辟邪剑法和葵花宝典的关系(辟邪剑)
辟邪剑谱和葵花宝典本属同源,为何东方不败远强于其他练习之人?
辟邪剑谱和葵花宝典同宗同源,为何东方不败远强于其他练习之人?
《笑傲江湖》中,辟邪剑谱和葵花宝典哪个更厉害?
金庸的小说《笑傲江湖》中有两种武功非常厉害,它们就是著名的《辟邪剑法》和《葵花宝典》。江湖中许多人都为辟邪剑谱而疯狂,如林平之、岳不群、余沧海等等。一切纷争的开端都是因《辟邪剑谱》而起。
岳不群为辟邪剑谱不择手段,欺骗妻子女儿、赶走大徒弟令狐冲,甚至不惜自宫。林平之为辟邪剑谱杀妻自宫,最后沦为瞎子。
《笑傲江湖》中的《辟邪剑谱》本出自《葵花宝典》,是前朝太监所创,其中的武功虽然博大精深之极,却极其阴毒,莆田少林寺方丈红叶禅师得到后认为此功为不祥之物。为防为江湖上一些奸恶之徒得到而危害武林,将其放在少林寺中。
一日华山派的岳肃和蔡子峰到莆田少林寺作客,偷看到《葵花宝典》,两人兴奋不已。葵花宝典本在江湖上已经大名鼎鼎,像他们这样嗜爱武学之人,又怎能轻易放过。但由于时间紧急,他俩又是偷学。所以二人约定一人记一半,回华山后共同参悟研讨。
红叶禅师回来后,二人匆匆辞别回山,写下自己所记的内容,将书夫一加印证,竟然牛头不对马嘴,全然合不上来。二人都深信自己,认为是对方读错了书,或者故意藏私,不肯吐露真情,竟然由此反目成仇,各立门户,将华山派分为剑气二宗。
红叶禅师听说后大感罪过,于是将正本《葵花宝典》焚毁。又命莆田少林寺渡元禅师到华山讨要《葵花宝典》。渡元禅师却不是一个实在之人,他也觊觎葵花宝典多年,但苦于没有机会得到。这次来到华山,正好借机了解一下,他旁敲侧击,岳肃与蔡子峰就明白了他的意思,并趁机向渡元禅师讨教宝典上的武功。
渡元禅师天资聪颖,他虽不知葵花宝典的内容,却结合自己的武学心得,东一句西一句的答应着,暗自将两者所描述的内容记了下来,并记录在随身所穿的袈裟上。就这样,竟然将葵花宝典的内容理解的七七八八,回到少林寺之后,他马山就还俗回家,参考自学《葵花宝典》的残本,自创七十二路《辟邪剑法》,并更名林远图,开创福威镖局。
其实红叶禅师得到的《葵花宝典》本就是一个残本,有很大的弊端存在。后来岳肃和蔡子峰凭借记忆所记,当然更是残本中的残本,渡元禅师又是听他二人所述,这其中的变化恐怕早已无法和原来的《葵花宝典》相应证,只能算自己结合部分葵花宝典参悟的内容了吧。
黑木崖上的《葵花宝典》是日月神教的镇教之宝,虽然属于残本,却比之渡元禅师理解的辟邪剑谱要高明,但渡元禅师毕竟是天纵奇才,研究创造的武功自然也非同一般。
日月神教教主任我行不愿自宫,最终选择《吸星大法》修炼,但他不愿意并不代表所有人不会这么做,林平之、岳不群、东方不败都是为武功不择手段的人,这就便宜了东方不败,他自得到《葵花宝典》后,自宫修炼,日夜不辍,二十年不下黑木崖,功力更是以达到深不可测的境界。
相对于东方不败,岳不群的《辟邪剑谱》则只修炼了很短时间,根基根本没有稳固,所以威力要小得多。林平之更是内力浅薄,练的辟邪剑谱也是徒具其型。就算如此,他却也让江湖上的许多高手自愧不如,更杀死了武功不弱的余沧海和穆驼子。如果给他们几十年的时间修炼,恐怕也不会逊色于东方不败的《葵花宝典》太多。
《葵花宝典》和《辟邪剑谱》有什么异同?
东方不败
今天所聊酷刑,名叫宫刑。
这刑法在古代普及程度较高。
诸如司马迁惹怒了汉武帝,受了宫刑,此后化屈辱为动力,写了不朽作品《史记》,因为被天子定了罪,在现实中已无理可讲,也只有靠作品传之后世,在未来的某一天为自己叫屈。
唉,这也算是实在无奈的办法呀!
再如郑和也是被阉割的。
郑和祖先是元朝的色目贵族。
他的六世祖赡思丁曾任元朝云南行省平章,后追封为咸阳王。曾祖父拜颜曾任中书平章,封淮安王,祖父和父亲都袭封滇阳候。
1381年,明大将傅友德、蓝玉等率30万大军,发起明平云南之战。
在战乱中,年仅11岁的马和被明军俘虏,被阉割,在军中做秀童,后进入朱棣的燕王府,被朱棣赐"郑"姓。
司马迁
古代阉割步骤比较简单。首先要拿绳子把那两个部位扎起,让血液不流通,自然坏死,后拿利刃一刀子割掉。
割掉了以后拿香灰一盖,止血,还得拿根鹅毛插在尿道里。
等过了几天把鹅毛拿掉,如果尿得出来,阉割就算成功了。
要是尿不出来,那个人就算废了,大概最后会死于无法排尿而膀胱爆裂吧。
据说,当宦官要趁年纪小就阉掉,年纪大了危险性高很多。
而且,阉割这技术听起来容易做起来难。
太平天国的天王洪秀全就曾在天京寻来八十几个男童,用来阉割当他的太监,为他天王府中的一千多个老婆服务。
可惜技术不过关,最后基本没活下来,只剩下几个半残的,无奈之下,天王府只好选用女官,作为有编制的服务人员,这在男女平等方面迈进了历史性的一大步。
相对于男性的阉割,女性的宫刑称为“幽闭”,具体内容此处省略五百字。
太平天国
金庸在《笑傲江湖》中对东方不败的描写,他就是为了练成《葵花宝典》而自宫的,直白点说就是去势,割掉了器官。
由此开去,我不由想多聊一点儿。
《葵花宝典》的创功在金庸小说中有两个版本。
最早期的版本中,《葵花宝典》由一男一女合著。
男方名字中有一"葵"字,为乾部;而女方名字中有一"花"字,为坤部。故名《葵花宝典》。
这对男女原为恩爱夫妻,其后因事反目,各自创出的半部宝典更是互相克制。
《葵花宝典》与华山派的"紫霞功"有着密切的关系,有道是"紫霞秘笈,入门初基。葵花宝典,登峰造极"。
而在金庸修订小说后,《葵花宝典》改为由宫中宦官所创,但到底为何这样的一个高手会担任宫中太监,却无人得知。但这部秘笈如何流到民间,也是不得而知。宝典中所载的武功,精深之极, 三百多年来,始终无一人能据书练成。
葵花宝典
和《葵花宝典》关系密切的是《辟邪剑谱》。
《葵花宝典》之后流传到莆田少林寺,由当时方丈红叶禅师保管。
当时正好华山派门人岳肃与蔡子峰拜访,偷阅宝典,匆匆之际,二人不及同时阅遍全书,当下二人分读,一人抄读一半。
后被红叶禅师发觉,认为此害人之物不得留世,于是焚毁。
岳、蔡二人返回华山后,不知《葵花宝典》上下部本来就是互相克制的,彼此把各自抄写的部分拿出比对,居然完全合不上,于是互相怀疑,以至兄弟反目。
从此二人文争武斗,激起华山剑宗与气宗之争。小说中风清扬属剑宗、岳不群属气宗。
后来,红叶禅师派遣他的得意弟子渡元禅师前往华山,劝谕岳蔡二位,不可修习宝典中的武学。
但是,渡元禅师到了华山派后,却没有履行职责,反而是一边默背,一边为二人解读。渡元禅师聪明过人,早已将这《葵花宝典》残篇记了个八九不离十。
渡元禅师当晚就离开了华山派,找到一个山洞,将经文写在了袈裟之上,最终成就了七十二路《辟邪剑法》。后来也不回福建少林寺,还俗并自称为林远图,开设镖局。
从二者渊源来看,《葵花宝典》和《辟邪剑法》系出同源,甚至可以粗略地认为是同一门武功,只是里面记载的招式有所偏颇。
东方不败手中的《葵花宝典》来自日月神教教主任我行,为岳蔡二人所录,其实已经是残篇,而林远图手里的《辟邪剑法》,是残篇的残篇,而且里面夹杂了更多的自己的武学理解。
因此,《辟邪剑法》的内容,是略逊于《葵花宝典》的。
友情提示,万一此两本武林秘籍重出江湖,即使可以把武功练得再好,就算可以一掌把火星打下来,也不要妄加尝试。
东方不败和林平之,就是最好的反面例子。
辟邪剑谱
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