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鲁迅为什么学医？他的医术如何？

一、学医的动机

鲁迅为什么当初选择学医，对于文学家自身和我们认识鲁迅来说也是非常重要的。但是，目前我们对鲁迅学医的动机，只关注鲁迅在《呐喊》自序里讲的两个原因，至于有没有其他更私人化的动机，至少在鲁迅生前还没人去探讨这个问题。

鲁迅逝世后，1936年12月17日许寿裳在北平大学女子文理学院所做的演讲《鲁迅的生活》中谈到鲁迅学医的动机，除了“恨中医耽误了他的父亲的病”和“确知日本明治维新是大半发端于西医的事实”两点以外，鲁迅还对于一件具体的事实起了弘愿，也可以说是一种痴想，就是：救济中国女子的小脚，解放那些所谓“三寸金莲”，使其恢复到“天足”模样。后来，经过了人体实地的解剖，悟到了已断的筋骨没有法子续接。这样由热望而苦心研究，终至于断念绝望，使他对于缠足女子的同情，比普通人特别来得大，更由绝望而愤怒，痛斥赵宋以后历代摧残女子者的无心肝，所以他的著作里写到小脚都是字中含泪的。例如：

“至于缠足，更要算在土人的装饰法中，第一等的新发明了。可是他们还能走路，还能做事；他们终是未达一间，想不到缠足者好法子。世上有如此不知肉体上的苦痛的女人，以及如此以残酷为乐，丑恶为美的男子，真是奇事怪事。”（《热风·随感录四十二》）

小姑娘六斤新近裹脚，“在土场上一瘸一拐的往来”。（《呐喊·风波》）

讨厌的“豆腐西施”，“两手搭在髀间，没有系群，张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规”。（《呐喊·故乡》）

“女人的脚尤其是一个铁证，不小则已，小则必求其三寸，宁可走不成路。”（《南腔北调集·由中国女人的脚，推定中国人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃病》）

我们看鲁迅的《从胡须说到牙齿》，知道这确切的原因，他说：

我从小就是牙痛党之一，并非故意和牙齿不痛的正人君子们立异，实在“欲罢不能”。听说牙齿的性质的好坏，也有遗传的，那么，这就是我的父亲赏给我的一份遗产，因为他牙齿也很坏。于是或蛀，或破，终于牙龈上出血了，无法收拾；住的又是小城，并无牙医。那时也想不到天下有所谓“西法”也者，惟有《验方新编》是唯一的救星；然而试尽“验方”都不验。后来，一个善士传给我一个秘方：择日将栗子风干，日日食之，神效。应择那一日，现在已经忘却了，好在这秘方的结果不过是吃栗子，随时可以风干的，我们也无须再费神去查考。自此之后，我才正式看中医，服汤药，可惜中医仿佛也束手了，据说这是叫“牙损”，难治得很呢。还记得有一天一个长辈斥责我，说，因为不自爱，所以会生这病的；医生能有什么法？我不解，但从此不再向人提起牙齿的事了，似乎这病是我的一件耻辱。如此者久而久之，直至我到日本的长崎，再去寻牙医，他给我刮去了牙后面的所谓“齿袱”，这才不再出血了，花去的医费是两元，时间是约一小时以内。

我后来也看看中国的医药书，忽而发见触目惊心的学说了。它说，齿是属于肾的，“牙损”的原因是“阴亏”。我这才顿然悟出先前的所以得到申斥的原因来，原来是它们在这里这样诬陷我。到现在，即使有人说中医怎样可靠，单方怎样灵，我还都不信。自然，其中大半是因为他们耽误了我的父亲的病的缘故罢，但怕也很挟带些切肤之痛的自己的私怨。

从以上可以看出来，鲁迅学医的动机有四：一是痛恨中医耽误他父亲的病；二是受明治维新发端于西医的启发；三是想要救治中国女子的小脚；四是鲁迅从小深受牙痛之苦。

二、医术水平

关于鲁迅医学学习的研究，例如他的医学知识的程度，一直比较薄弱。以前的研究者只是比较笼统地说鲁迅受过将近两年的医学训练，获得了比较扎实的医学知识，随后突然转折，弃医从文。于是，文学压倒了医学，等于将医学跨越过去，从此很少提起了。

最近几年，因为对鲁迅医学笔记的研究而使这种景况得到了改变。仙台东北大学，它的医学院的前身就是鲁迅就读过的医学专门学校，在建校一百周年的时候，提出要研究鲁迅的医学笔记，鲁迅博物馆将笔记的电子文本赠送给该校，随后双方共同组建了研究小组。首先是对笔记进行解读排印，使一般读者可以阅读，同时请专家，从医学史、医学教育、鲁迅学习过程等方面进行深入研究。相关成果收入《鲁迅与仙台》和《鲁迅与藤野先生》两书中。一开始，鲁迅的笔记的确记得并不好，除了医学知识上的错误和疏漏，又因为他的日文水平尚不高，有一些语法错误，藤野先生也都加以改正了。后来鲁迅的水平渐渐提高，到“脉管学”课程时，笔记中有很大一部分没有批改的痕迹。经与教科书和他的同班同学的笔记比较研究发现，这部分笔记水平明显提高。而且鲁迅的考试成绩也可以说明他的确学得不差，第一学年末鲁迅各科年平均分数和等级如下：

解剖学 59.3（丁） 组织学 72.7（丙）

生理学 63.3（丙） 伦理学 83 （乙）

德语 60 （丙） 化学 60.3（丙）

全年平均总分是65.5分，在医学科年级的一百四十二名学生中名列第66名。按当时学校的规定，学生的全年平均总成绩没有一科戊，丁等的科目在两门以内的可以升级。鲁迅的成绩解剖学是丁等，其他的不是丙就是乙，所以符合升级的标准。这个成绩对于才来日本学习一年的新生已经非常不错了。特别是藤野先生教授的解剖学，全班有近三分之一的学生不及格。虽然这是鲁迅分数最低的一门学科，但是仍然有些好事嫉妒者说藤野先生漏题给鲁迅，他才能得高分的。事实上，鲁迅学得非常认真，不但笔记仔细，而且亲自解剖过很多尸体。夏丏尊在《忆鲁迅》中写到：

“周先生曾学过医学，当时一般人对于医学的见解，还没有现在的明了，尤其是关于尸体解剖等类的话，很是新奇的，闲谈的时候，常有人提到这尸体解剖的题目，请他讲讲《海外奇谈》，他都一一讲给他们听。据他说，他曾经解剖过不少的尸体，有老年的，壮年的，男的，女的。依他的经验，最初也曾感到不安，后来就不觉得甚么了，不过对于年青的妇人和小孩的尸体，当开始去破坏的时候，常会感到一种可怜不忍的心情，尤其是小孩的尸体，更觉得不好下手，非鼓起了勇气，拿不起解剖刀来。我曾在这些谈话上，领略到他的人间味。”

由此可以看出，鲁迅还是很认真地学习医学的，而且对医学颇有见解。但是对于自己的医术，鲁迅很少提及。即便是亲友，提到这方面的人也寥寥无几。

在《我的伯父鲁迅先生》一文中，作者周晔记录了非常宝贵的一幕：

有一天黄昏时候，呼呼的北风怒号着，天色十分阴暗。街上的人都匆匆忙忙赶着回家。爸爸妈妈拉着我手，到伯父家去。走到离伯父家门口不远的地方，看见一个拉黄包车的坐在地上呻吟，车子扔在一边。

我们走过去，看见他两只手捧着脚，脚上没穿鞋，地上淌了一摊血。他听见脚步声，抬起头来，饱经风霜的脸上现出难以忍受的痛苦。

“怎么了？”爸爸问他。

“先生，”他那灰白的抽动着的嘴唇里发出低微的声音，“没留心，踩在碎玻璃上，玻璃片脚底了。疼得厉害，回不了家啦！”

爸爸跑到伯父家里，不一会儿，就跟伯父拿了药和纱布出来。他们把那个拉车的扶上车子，一个蹲着，一个半跪着，爸爸拿镊子给那个拉车的夹出碎玻璃片，伯父拿来硼酸水给他洗干净。他们又给他敷上药，扎好绷带。

这应该是有记录的唯一一次鲁迅直接用医术帮助弱者。可以看出，以鲁迅的医学知识水平，一般的小病小痛还是可以治疗的。

鲁迅之子周海婴在《我与鲁迅七十年》一书中也曾说到：

“父亲青年时代虽然学过医，但他很谨慎，一般不替人看病或开处方，也不随便向人介绍成药。他自己有病，往往满不在乎，可是看到亲友生病，就显得非常焦急，尤其是上海他弟弟家中孩子有谁生病，更是念念不忘，关怀备至。因此，我们家里经常备有一些日用药品，种类虽不多，但往往能够奏效。粗分起来，不外两种，一种是外用药物，一种是内服药品。”

“记得我小时候膝盖部位长过一疮，出脓穿破后，一个多月总不长新肉，露着一个大洞，经常流血不止，父亲给我用这种药粉，填入伤口，过了不久，就从里向外长出新肉，伤口逐渐得到愈合。几十年的时间，像流水一样逝去，但是父亲弯下身，细心地给我敷药的情景，至今犹在眼前。“怜子如何不丈夫”，这是他的名言，也是对自己的很好写照。”

“除了药品以外，家里还购置了一些简单的医疗器具。比如温度计（华氏标准）、蒸气吸入器、通便用的玻璃注射器等等，以备急用。纱布、绷带、镊子、剪刀等等，也都放在二楼五斗柜的抽屉里面，随用随取，用后放回，井井有条，从不紊乱。各种药品，也都有一定的存放位置，为的是取用方便。我现在仍然记得它们的排列。附带一提的是，这里虽说是“家庭日用药品”，但它的服务对象，有时并不只限于家庭以内。例如大姐周晔有过记述：父亲和叔叔曾在某天入夜，为一位受伤的洋车工人包扎伤口，这已众所周知，就无庸赘述了。”

还提到父亲怎样为他治疗哮喘病。

由此可见，鲁迅当年在日本的确是学到一定水平的医学知识了的。

对于鲁迅为什么要放弃学了一年多的医学，转而从事文学，除了他自己所说的“认识到改变国民的精神比医治他们的身体病苦更重要”这一根本原因之外，肯定还有许多我们不得而知的复杂因素。但是可以肯定的是，如果鲁迅没有放弃医学，以他的资质和努力，也一定会成为一名优秀的医务工作者。