2021花式符号昵称(2021花式符号)

浅看混乱的符号学是什么？

文/玉箫苒

编辑/玉箫苒

APSOLUTNO独立协会于1993年在南斯拉夫诺维萨德成立，由其四名成员合作成立：其中两位现居南斯拉夫，一位现居匈牙利，一位现居美国。从1995年起，这两个工程就以“APSOLUTNO”的形式在《APSOLUTNO》上签字，没有提到具体的名字。

APSOLUTNO这个词的意思是“绝对”，从文法角度看，副词具有变体的功能。这就是社团工作的一大特点。“APSOLUTNO”这个单词常常被用在一些文章的题目上，以突出一些意思。APSOLUTNE的制作是从艺术方面开始的。

逐渐地，艺术的内容不再局限于美学层面，而是涉及到了文化、社会、政治等各个层面。APSOLUTNow的作品是建立在对真实世界进行交叉研究的基础上，目的是为了让新的读者能够接触到它。

它是一种对我们身边不同的现象的开放性的进程，所以它要求人们不断地去注意，去理解，去解释，去标记。

工程一般都是在一些有特殊目的的地方进行，比如船坞、桥、坟场等。其设计理念是以“通达全局”为基础的。

所以，工程的启动往往是基于周边的社会，文化或者政治因素。

本文从语言的角度浅谈符号的混淆

在创作中，媒体的选用是很关键的一环， APSOLUTNT把媒体看作是一个与其工作密切相关的要素。所以， APSOLUTNO的制作可以根据不同的设计理念来进行，包括影像、照片、装置、特别节目、演出、声音、光碟、网络等。

《杂乱无章的象征》是由阿普索卢特在90年代中期至末期，针对南斯拉夫联邦德国的正式象征所做的一项可视调查。《APSOLUTNO》记载了由政府颁发的国旗、国徽、徽章、纸币、护照等正式证件，并记载了民众对此的反映。

我们应该注意到，真相是随机性的，取决于他们被搜集到什么时候，什么地方。不过，这些作品也表现出不同的正式与私人的象征行为，这些行为反映了社会与政治中发生的事件。

从1991开始，已经有5个新的国家在南斯拉夫境内诞生，并且未来将有更多的新的被定义。这个分解与重组的过程是同时进行的，有时还会伴随着一场疯狂的象征工程：摒弃了过去的民族与民族象征，重新利用或恢复了过去的传统象征，同时，新的象征被彻底取代。

新政府对引进新象征给予了极大的关注，仿佛可以建立一种新的国家认同，进而建立一种新的政治与思想架构。换句话说，在符号层次上的改变被看作是一种重要的政治改变方式。用象征来沟通，是一种让人明白和作出反应的语言。

在新州正式建立之日起，就可以很轻易地采用新的全国标识，这一点也很有必要。以克罗地亚为例，在1990年二月，对克罗地亚社会党的《宪法》进行了修正，将“社会主义”两个字从国家的名字中去掉，将一颗星星从旗帜上去掉，并用克罗地亚的传统标志代替了社会主义国家的标志。在1990年二月一日，国会就克罗地亚共和国的国徽，国旗，国歌，在1990年二月一日获得批准。

一天之后，克罗地亚颁布了一项准予从前南斯拉夫联盟中独立出来的新的宪法。

但是，这个国家及其标志的变化并不总能一目了然。有些时候，这条路是弯弯曲曲的，有时候还会遭遇内外不一致的回应。马其顿则使用了一个新的标志。

这个设计方案是在100多项开放比赛中被选中的。这个标志立刻遭到了希腊人的抨击，因为希腊人坚称，这个标志的中央标志“太阳之星”是希腊的一种文化传承。

希腊也对将“马其顿”这个新的官方名字表示了反对。这一争议是在1995年由联合国达成的一项协定中得到解决的，其中规定马其顿作为“前南斯拉夫马其顿共和国”被认可，并且有30天的时间来设计一面新国旗。直到三年后，马其顿现行的旗帜才被采纳。然而，这个国名还是临时的。

波斯尼亚和黑塞哥维那的矛盾属于国内矛盾。现行的国旗于1998年获得批准，但是在这以前，需要经过很长时间才能设计出正确的国旗。

在波斯尼亚内战之前，第一个国旗被引入到了1995年，它的中央标志是一朵和波斯尼亚穆斯林传统相关的蝴蝶花。该组织将被《代顿和平协定》所替代，并在4年前对波斯尼亚和黑塞哥维那的三个成员国的确认。

数年来，波斯尼亚国会提出了许多建议，但仍未能就一项可以为三大国有机构所接受的解决办法取得一致意见。

最终，5年后，由高级代表本人选定了波斯尼亚和黑塞哥维那的国旗。这面旗帜用的是欧洲联盟的色彩，没有一个国家的标志。国会不能找到共同立场，也不能从外界寻求解决办法，只能突显波斯尼亚的脆弱，并对它的生存提出疑问。

从这篇简短的综述可以看出，新的国家在南斯拉夫境内成立，是其政治过程的一种体现。政治上的困惑也就是象征上的困惑。再一次，原本被视为最后的政治决议，被最后的决议所代替。

看看南斯拉夫联邦德国或者塞尔维亚黑山的标志，最明显的一点是，政府在改变南斯拉夫联邦德国的标志方面，始终犹豫不决。不像巴尔干的其它国家，南部联盟并没有意识到需要花费大量的努力和资源来为他们的人民建立一个新的象征形象。

南斯拉夫于一九九二年通过一项新的宪法。但是，人们对南斯拉夫仍然保持着他们的国旗，护照标志，甚至是国歌感到愤慨。

近十年来，南斯拉夫看起来正朝着两条对立的道路前进：一条是改革，一条是保持现存的象征架构。这一举动与东欧的整体氛围相一致，并没有引发民众的反对。

这种改变是可以预料到的，所以是中立的无关紧要的，也不会产生什么实质性的影响。至于改变，预示着今后的发展趋势，或者给这个国家带来新的特征，却鲜有作为。

有很多关于市民的象征行为的事例，也有一些具有政治觉察的事例，这些觉察到必须用某种方式来表述自己的意见，大部分都是藉由干涉他们车子上的牌照。

这种姿势可以表现出生气的情绪，也可以表现出幽默的一面，可以表现出象征的实际威力，也可以让象征的威力激发出真实的，特别的，肉体的反应。

老的前南斯拉夫汽车牌照由三部分组成：汽车注册城市的字母代码，红星和注册号。新牌照的不同之处只是用南斯拉夫的旗帜来代替了红色的星星，但是这种新的标志是不会被记载的。对此，很多案例都展示了带着星星的牌照已经被抹去、摧毁或者贴上了一层胶带。

另外一种公众干涉的情况是，虽然汽车牌照上有一颗星星，但是汽车上的标签却表明了车主的看法。第三类回应则提出了另一种“星星”的概念，通常会以其本国的标识选项来取代“星星”的标志。如果把这种回应归结为对赤道的理解，那未免过于单纯。

一个标志的意义并没有被准确地界定出来；其界限模糊不清，而且在不停地改变——这依赖于这些象征与诠释者自身的背景以及它们之间的联系。

在过去的50年里，“红星”已经成为东欧地区的一个重要符号，它不但是一种表现主流思想的媒介，同时也是一种政治与非政治的符号。东欧的这段时间以柏林墙的倒下为开端而结束，并且被广泛视为改变的南联盟也是如此。

那些人认为他们有权去玷污那颗曾是圣洁的标志的星星，仅此一点，就说明了在这个社会中，人们不言而喻地认为，“星星”的年代已经过去了。这就是为何这种象征的行动，并没有表现出重大的破坏或暴动。

由于相同的理由，他们不被认为是可处罚的犯罪，虽然在“正常”的环境中，他们确实是被认为是如此。

这种象征主义的姿势可以看作是一种特殊的沟通方式，在这种方式下，象征主义占据了核心位置，而这种方式的政治话语已经不起作用了。

他们表示一个公开的行动，但不会指向某个特定的地址，而会指向某个人。他们对于自己所处的年代的社会认同表达了不同意见，但是对于还没有出现的新的认同，他们依然感到不满意。

这些手势中有些是对某一特殊民族或地域特征的自我表达，尽管很天真，而且在政治上含糊不清，但却表达了一种对新方向的需求和追求。认同的危机与迷失，导致了符号与其它的困惑。

在维也纳的城区图上， APSOLUTNO标出了代表阿兹布卡的30个字母，它们分别代表着几条街的方位。

后来，得到维也纳警察的允许并得到援助，APSO-LUTNO用应急黄色缎带将各条道路封闭起来。与此同时，街上的每一座房子或大楼上都贴着一张德语的告示：“这座房子肯定是用英文写的。”这些标识的版式和维也纳的标识一样，用的是同样的文字。

最终，一份有关这项活动的宣传手册在梅奇塔里斯廷寺院印刷。这个计划的一部分是1928年由乔万康格加编写的首部德语和塞尔维亚语言辞典。在这个“字典”里，除了标点之外，其他的词都被去掉了。五部词典被制成。

这一计划实施于前南斯拉夫内战时期，奥地利与塞尔维亚因联合国对南联盟实施了制裁而极为不便的时期。APSOLUTNO在维也纳的大街小巷里设置了交通管制，还从老字典里删掉了一些词汇，虽然奥地利与塞尔维亚有很长一段历史，但两个国家的交流还是受到了阻碍。

这些计划通过不同的媒介，在不同的地域，在强大的群体中得以实施。但是，该组织的工作仍然以“共同身份”为核心，并将其视为有可能在不同的领域和不同层次上开展工作。

综合上述我们可以看到，近两年来 APSOLUTNO与其他公司的协作，基本上都是在网上进行交谈，并通过网络进行信息交换。

因特网的即时特性使得任意地点间的合作变得可行，但是它的即时特性也带来了之前 APSOLUTNO未曾预期的特殊动力学现象。

参考文献：

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数字媒体艺术专业导论课程教学设计探索[J]. 付彬彬.美术教育研究,2023(01)

大数据时代的数字媒体艺术发展趋势——评《数字媒体艺术概论》[J]. 刘倩.热带作物学报,2021

媒介与符号——数字媒体艺术理论分析与研究[J]. 赵明明.传媒论坛,2019(11)