夜叉仙人歌词(夜叉仙人)

原神护法夜叉录，魈为唯一留存夜叉，璃月的过往让人唏嘘

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在原神中的璃月和魔神战争时期，岩神打倒了许多的魔神，同时也扩充了璃月的领土，还收服了许多小弟，其中就包括了众仙人夜叉等等。

魈为最强5位夜叉之一，曾是夜叉魔神的手下，后5位夜叉被岩神解放，接着归属于岩神，帮助其处理魔神尸体与妖物，然而目前唯一正常存留下来的只有魈了。

简介：最早的璃月人民生活在轻策庄与归离原，在魔神战争期间轻策庄是是螭的领土，螭的古璃月语发音就是叫轻策，岩神在这里击败螭并将其封印。

当然，目前这里还是有人居住的，并未全部去了璃月港，也许是为了留守下来看住螭的封印。

从无妄秘境本描述即可得知，这里用七柱暗合七门之法，来镇压螭，目前最难的秘境本火本就在这里了。

而归离原则是岩神好友魔神归终所管辖的区域，他曾设计了仙家机关归终机，也就是我们打海魔神时用的那个武器。

这里曾是璃月中心地域，直到诸魔神入侵，归终战死，岩神杀死了诸魔神之后进行了南迁，到了现在的璃月港位置。在归离原还能看见当初璃月人居住过的痕迹，到处是残留的房屋结构。

简介：在璃月与魔神的战争期间，岩神是干倒了非常多的魔神，或斩杀或封印，当然，我方也有战死的魔神与仙人，如归终，如自断仙角支撑山体而后阵亡的移霄导天真君，他的血水化为了碧水源，而天衡山就是在那次与魔神战斗中被斩断的。

在孤云阁那边，被岩神用岩枪所击败的大量魔神都埋葬于此，从而也导致了璃月各大灾难和妖物的出现，传说这是战败魔神灭不尽的怨恨所形成。

而为了对抗这些妖物，以及处理魔神尸体，岩神让夜叉们帮忙。

简介：最强的夜叉共有5位，分别是浮舍，应达，伐难，弥怒，金鹏。夜叉本是璃月仙兽，大多生性凶残，属于夜叉魔神管理，后被岩神收服。

然而夜叉在处理魔神尸体和妖物时也会饱受魔神遗恨侵蚀之苦，其中火属性的夜叉就被污染了，化为了邪恶的存在。

而岩属性与水属性夜叉则自相残杀而死，不确定是否也受到污染的关系。

雷属性的夜叉最惨，走火入魔了，至于是不是因为经常打啥都免疫就不得而知了。

最后还正常的只有“降魔大圣”了，也就是魈了。

简介：是个爱吃杏仁豆腐的家伙，玩家在望舒客栈，以及对战海魔神时会遇到他。由于年代过于久远，还记得他的人不多了，可能就剩岩神与众仙人，以及孤云阁的浮光，到处乱跑不干正事的巴巴托斯了。

魈的人设可以说是相当厉害了，能抗住污染存活下来的夜叉，到时强度应该是弱不了的，实际战力甚至可能超越没了神之心的钟离？话说1.3钟离不够强的话真的要很没面子了。

另外魈的技能相关傩戏设定是源于中国古代，是国粹额，大家可别误解为是其他地方的了。虽然不去特意了解的话，很多人也不清楚就是。

大家对于魈以及璃月的过往有啥想法的欢迎留言额~

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「白描图谱」护世四天王

四大天王（梵文：चतुर्महाराज，Caturmahārājakayikas），又称护世四天王，是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。四大天王为二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天。根据佛教经典，须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，各住一山各护一天下（四大部洲，即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲），故又称护世四天王 ，是六欲天之第一。他们的神像通常分列在净土宗禅宗佛寺的第一重殿两侧，因此又称天王殿。

西方广目天王（梵文：Virūpākṣa；藏名：Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan）：“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。住须弥山水晶埵，身为红色，穿甲胄，手缠一条龙或是蛇，有两义：一、表世间多变之意，二、是龙神的首领。另一手上拿着宝珠，表内心不变之意。他负责守护西牛贺洲，以龙王等为广目天王的部众，是‘二十诸天’中的第六天王。

北方多闻天王（梵文：Vaiśravaṇa；藏名：Rnam-thos-kyi-bu / Jambhala）：又名毗沙门，“多闻”意为颇精通佛法，以福、德闻于四方。住须弥山黄金埵，身为绿色，穿甲胄，左手卧银鼠，右持宝伞（或作宝幡），有两义：一：伞盖代表要保护自己的内心不受外面环境染污；二、用以遮蔽世间，避免魔神危害，以护持人民财富。又名施财天，是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲，以夜叉与罗刹为多闻天王的部众，是‘二十诸天’中的第三天王。

东方持国天王（梵文：Dhṛtarāṣṭra；藏名：Yul-hkhor-bsrun）：“持国”意为慈悲为怀，保护众生，护持国土，故名持国天王。住须弥山白银埵，身为白色，穿甲胄，手持琵琶或阮琴，有两义：一、弦乐器松紧要适中，太紧则易断，太松则声不响，表行中道之法；二、是主乐神，表明他要用音乐来使众生皈依佛教。他负责守护东胜神洲，以乾闼婆、紧那罗、富单那、毗舍阇等为持国天王的部众，是‘二十诸天’中的第四天王。

南方增长天王（梵文：Virūḍhaka；藏名：Hphags-skyes-po）：“增长”意为能传令众生，增长善根，护持佛法，故名增长天王。住须弥山琉璃埵，身为青色，穿甲胄，手握宝剑，有两义：一、宝剑象征智慧，慧剑斩烦恼；二、为的是保护佛法，不受侵犯。他负责守护南赡部洲，以鸠盘茶、薜荔多等为增长天王的部众，是‘二十诸天’中的第五天王。