想不想修真7品仙丹在图哪刷(想不想修真七品仙丹在哪个图刷)

古代仙丹含大量重金属，难道就不怕吃死人？五石散为何备受追捧？

王新春

自从炼丹术发明之后的一千多年，一代代炼丹家薪火相传，炼制出无数的“灵丹妙药”，一方面为道教和医学的发展添砖加瓦，创造出不少有用的药物惠及众生，也有像火药一样意外改变世界的“伟大发明”，但从另一方面来讲，它又对人的身体造成了极大损伤，其中不少怪诞学说和荒诞不经之处贻害千年。大凡带着服药成仙、长生不老目的服食丹药的人都被药所误，一个成仙的都没有，因服药中毒的却是屡见不鲜，但是“视死如归”的后来者却如雨后春笋一般，一茬接一茬。那么到底这些仙丹有何神奇功效，让人如此欲罢不能？我们不妨略微认识两种丹药，或许会找到答案。

历来受炼丹家推崇的大还丹被视为大药仙丹，传说有返老还童、起死回生、长生不老的功效，实际上是炼丹合成的红色丹砂。若是用入药治病的丹砂炼制，只要服用得当，的确会有一些效果，润肺止咳、清肝明目，还可以治疗慢性精神疾病。但如果说是用铅丹炼制，那这良药大还丹就会变成毒药丹，稍微过量便会铅中毒难治。最可怕的是用汞丹炼制，便是剧毒毒药，服用后中毒身死者甚多。原本指望长生不老的“仙药”，最终成了“催命符”。

在所有丹药中，排名第一的“仙药”就是历史上流传最广、服食人数最多的五石散，也称寒食散。五石散据传是西汉时期著名炼丹家、淮南王刘安从仙人八公手中获得丹方，为丹砂、磁石、曾青、雄黄、白矾五种矿物炼制而成，服用后可长生不老，与仙人共居。在汉魏之际，五石散已经流传于世，最早服食和提倡的是三国时期玄学家、魏国人何晏。据记载，他容貌俊美、面容细腻洁白，魏明帝曹叡疑心他擦了厚厚的，就故意在炎炎夏日请他吃热汤面。结果何晏吃得大汗淋淋，不时用衣服擦拭，结果脸色是越来越白，于是便有了“傅粉何郎”的典故。事实上，他之所以这么白，是服用了五石散的药物反应。他也时常在服用五石散后，喜形于色地告诉别人：吃了五石散，不仅可以治病，还可以让人神清气爽。有了这位“代言人”四处做广告，名士大夫纷纷效仿，一时之间，服五石散成了社会潮流。

盛放丹砂的银盒，现藏陕西历史博物馆。

众所周知，五石散含有对人体有剧毒的砷化物砒霜，微量服用可以引导消化、促进血液循环、强健神经、补虚壮阳，服用后，可以精神振作，血液加速循环，身体发热，就像喝醉了酒一样，有些“飘飘欲仙”的感觉。对于何晏这样生活、放纵声色的纨绔子弟而言，五石散绝对是居家旅行的必备“良药”。由于初服此药容易尝到甜头，服食者很容易就会加大剂量，贪婪带来的麻烦就接踵而至了。过量服用会导致砷中毒，外在的表现就是皮肤干燥起疹、生疮溃烂，精神恍惚、心跳悸动、知觉失常。服药还会造成消化功能的衰退，胃部疼痛难忍。若再加大剂量，就会造成急性中毒，昏迷不醒，最后心肌麻痹而亡。

魏晋名士轻裘缓带、衣袍宽大、不着鞋履，看起来飘逸如仙，于是就有了“魏晋风度”的说法。事实上，这种打扮很大程度上是因为服用五石散后砷中毒，身体发热、皮肤溃烂，需要将毒性和热量散发出去，名士的身体和内心是颇为痛苦的，“魏晋风度”也没那么风度。服药后吃寒食、洗冷水浴、喝热酒，喜外出游逛，为人狷狂等等看起来放浪不羁的行为实际上都是砷中毒所致。由于古人对五石散的毒性认识不够，加之服散种种好处的诱惑，故而自魏晋至唐以来，五石散一直长盛不衰，丧命于其下的亡魂也是数不胜数。西晋著名医学家皇甫谧因服五石散致残；曹魏时期著名地图学家裴秀，就是在服食五石散后喝了冷酒而亡；晋哀帝司马丕，也是服食五石散过量毒发身死。北魏道武帝拓跋珪，晚年服食五石散虽未致死，但却因中毒导致性格大变，刚愎自用、猜忌多疑、经常诛杀大臣，最后落得个被皇次子拓跋绍刺杀身死的下场。直到唐代名医孙思邈更换配方，重新制造“五石更生散”后，这一残害众生五六百年的毒药才逐渐淡出历史舞台。

中国炼丹和服丹的兴衰，始终伴随着仙人和不死药的神秘传说，人性的贪婪和畸形的追求，荒诞不经的宗教迷信，可谓贻害不浅。客观上来说，炼丹术能延续一千多年，自然有它存在的道理，那就是炼丹本身和药物所存在的科学性和实用性。炼丹的过程包含一定的科学成分，严谨的当代医学也证明某些矿石药的“仙丹”，包含有人体所需的微量元素，确有一些效果，或能为今天的医学发展带来一些启发。但复原坑人千余年，连老祖宗都认为不靠谱的炼丹术和药方，作为动手实践，玩玩可以，对于连炼丹家孙思邈都说不清楚的“聪明药”的药效，当真你就输了。