车裂之刑什么意思(车裂之刑)

五代十国第一猛将数次遭车裂之刑却依然未死，真相是这样吗？

他被后人称为五代时期的第一猛将，王不过项，将不过李，可与项羽齐名，他天生神力，徒手打虎，数次车裂之刑都未能伤其筋骨，今天聊一下唐末名将李存孝在真正的历史中到底如何，他是否真的像传说中那样勇猛无敌，战绩傲然。

传说，在山西大同和朔州一带的一个村庄里，曾伫立这一尊将军石像，村中人都称其为星宿下凡，一天，有位经此石像的何姓采花姑娘将手中的花篮顺手一抛，花篮不偏不倚地套在了石像身上，结果这位姑娘便在未婚的情况下有了身孕，她虽然对村人们一再解释自己是清白之身，但是却无人相信，均说她伤风败俗，受尽鄙视，她只能挺着肚子孤苦伶仃地生活着，这个孩子天生神力，何姑娘曾带着四岁的他来到那尊石像面前认爹，这孩子一听自己的亲爹竟然是块石头，怒气之下一拳击碎了石像，

何姑娘立即逼其静跪思过，并让他把那些碎石安放回去，还给她起姓名为安静思，依次为记。安静思十岁那年在山中放羊时突遇恶虎，他虽然年少，但并不惧怕，仅用一拳，便将恶虎放到在地，这时正有一人路过此地，见此孩童如此勇猛，便将他收为义子，此人便是唐末时期的晋王李克用，安静思至此改姓名为李存孝，并跟随李克用四处征战，屡立奇功，民间称其为十三太保，当然这只是一则传说故事。

在正史中并未对李存孝的身世有过记载，只知其出生于858年，原名安静思，山西灵丘县人，其幼年时在兵乱之中被李克用俘获为奴，专门侍奉李克用的日常生活，后因不错的表现成为了李克用的义子，改姓名李存孝，李存孝成年以后善于骑射，武艺绝伦。

889年，李克用向昭义镇节度使孟方立出兵，准备夺其刑、洺、磁三州，李存孝作为先锋一举进攻，全部击破，并且活捉了敌方主将马溉和袁奉韬，孟立方窘迫自杀，

890年，潞州兵变归附朝廷，朱温派出骁将葛从周和朱崇节入据潞州，并新任命京兆尹孙揆为昭义节度使赶赴泽州上任，不过泽州是晋王李克用的底盘，孙揆出任节度使也只是朱温夺取泽州的一个借口，于是派出三千起兵护送孙揆的同时，还让其骁将邓季筠带兵攻打泽州，李存孝得到情报后仅率领三百精兵埋伏于险要地势，轻松的擒获了孙揆，随后又统领五千起兵驰援泽州，邓季筠被其生擒，

他紧接着转战潞州，正在据守的葛从周和朱崇节一听是李存孝直接弃战逃跑，晋军不战而胜，复据潞州，李存孝虽然在此战劳最大，但是李克用却让其他将领成为了昭义留后，李存孝仅获得了一个汾州刺史，因此开始对李克用产生不满，尽管如此，他在之后的战事依然尽心尽力，只是他与义兄弟李存信相互猜疑嫉恨，导致了李存孝和李克用之间的关系发生了翻天覆地的变化，

892年，李克用向承德节度使王傛和卢龙节度使李匡威的十万合兵发动攻击，任命其义子李存信协助李存孝一同作战，结果二人因为之间的关系而逗留不前，李克用只好愤怒地改派他人，李存信之后对其谗言李存孝已有异心，李存孝心里不安，便暗中联结朱温，愿以刑州，磁州和洺州作为条件归顺朝廷，并且请求担任节度使攻打李克用，唐昭宗同意，李克用知道之后大怒，于894年七月出兵讨伐李存孝，

让李存信在刑州龙岗县的琉璃坡驻扎，李存孝随机夜袭李存信军营，晋军大乱，李克用于是带兵亲援，并命人在李存孝所镇守的城外周围深掘沟壑，以断绝其对外联系，但被李存孝出兵冲击，无法筑建，曾经投靠与李存孝的袁奉韬在此时给出了一个建议，他认为李克用即使将此沟壑挖成，也不会驻守于此，而是让部下留守，自己好退去，而这些人又不足以畏惧，其沟壑根本无用，李存孝于是不再阻拦晋军挖建，

结果在后来不能出城半步，导致军粮断绝，只能投降，李存孝曾向李克用表明，自己之所以叛变完全是遭受李存信的诬陷，李克用清楚后也想免其罪伐罚，只要有大臣向李存孝求情，他便可以顺着台阶放了李存孝，可是李存孝的功绩早已被众人嫉妒，无人为其进言，最终以叛党之罪被实施车裂之刑，在残唐五代史演义中，铁枪王彦作为朱温手下的第一猛将，在与李存孝对战时却不能熬过连个回合，但他每次冲锋陷阵时，

其勇猛势不可挡，敌军听闻其名声就闻风丧胆，这边有了讲不过李的说法，关于他被处以五马分尸之刑时还有这样一个故事，由于他天生神力，当五匹马狂奔时，却没能将李存孝撕裂，施刑人李存信以为马力不够，便换马重来，就这样来回五六次，李存孝依然没死，但强力的拉扯却让他痛苦不堪，最后祈求李存信挑其四肢筋骨，

方才成功行刑，后人根据民间故事将其形象剪成窗花贴在窗门之上，以做镇宅驱邪之用，根据正史来看，李存孝被称为五代时期的第一猛将，实有被演义小说夸大的成分，他固然勇猛，但还不能与项羽并列，而论战力，我们前两期视频讲过，李克用的亲儿子李存勖和其义子李嗣源我们的作战记录均在李存孝之上，如果说他是唐末名将，肯定实至名归，但是称其为五代第一猛将，显然不能名列其中。