一刀传世飞升试炼攻略 飞升试炼1(一刀传世飞升试炼攻略)

登临无限意，揽胜深深情——历代诗人咏中江

文/姜诗

中江这座千年历史文化古城，在它的发展历程中，积淀了极其深厚的文化底蕴。这里河山秀拔，民风淳厚，是地灵人杰的诗礼之乡。不仅自然风光秀丽，生态环境优美，名胜古迹也为数众多。历来是骚人墨客寻幽访胜的好地方。无论是植根本土的诗人苏易简、苏舜钦、吴咏、王惟贤、彭襄、李星根、林有仁、孟邵、李福源、李茿，还是外地来中江登临揽胜的王勃、卢照邻、邵大震、杜甫、范成大、杨慎、王士祯、李调元、王溥、林振启都用生花妙笔，满腔热情地赞颂了中江这片得天独厚的神奇土地。这些诗人是人类文明的优秀成果。它闪烁着熠熠耀人的思想光芒。

圣泉宴

王勃

披襟乘曲磴，列籍俯深泉。

兰气熏山酌，松声韵野弦。

影飘垂叶外，香度落花前。

兴洽林塘晚，重岩起夕烟。

王勃

王勃名列“初唐四杰”之首，他撰写的《滕王阁序》文采焕发，蜚声海内外。来到中江以后他沉醉在中江绮丽的山光水色中，先后兴致勃勃地为中江创作了《圣泉宴诗并序》等五首诗。

唐高宗总章二年九月九日，王勃邀约卢照邻、邵大震登临玄武山，举办圣泉宴。为什么叫圣泉宴呢？王勃在那首诗的序中说得很明白。“玄武山有圣泉焉……”曾任中江县令的陈景韩在《重浚玄武山圣泉记》一文中说：“中江玄武山侧有泉泌涌”。圣泉富产文石（即中江菊花石）文石是大自然创造的美，是中江的瑰宝。

王勃在诗序中描绘，摆圣泉宴那天的盛况“少长咸集，且尽山阴之乐。”当是时也，面对良辰美景，大家谈知风生，诗酒唱和，其乐也融融。在席间他们听松风唱响，闻幽兰飘香，不知不觉就到了“兴洽林塘晚，重岩起夕烟”的时候。他们踏着夕阳，恋恋不舍地含笑归去。

游集虚观

杜甫

凯州城下湍水流，

凯州城隅多古丘。

集虚道人不复见，

白云西北多悠悠。

湍：急流的水。

隅：角落，靠边的地方。

丘：用砖石封闭的有尸体的棺材。

（此诗是否为杜甫所写存疑——编辑注）

诗人杜甫钟爱中江的旖旎风光。他用如椽大笔为中江创作了五首脍炙人口的诗作。

在中江县城西边，有一座山势凌空，烟霞缥缈的栖妙山（又名西帽山）山上有一座集虚观，相传是仙人清修的别府，也是中江富有盛名的文化古迹。据传说有着仙风道骨的田大神就是在这里白日飞升的。这里的“栖妙飞霞”是古代中江八景之一。

这首诗，杜甫用朴实无华、明白如话的语言讴歌社会的发展和进步。展现在我们眼前的景象是奔腾不息的江水，悠悠流驶的时光。它形象地告诉我们：旧的事物一天天消亡；新生事物一步步成长，这是历史发展的必然规律。

中江八景之圣泉文石

中江八景之万柳逵龙

中江八景之栖妙飞霞

夏意

苏舜钦

别院深深夏簟清，

石莲开遍秀帘明。

树荫满地日当午，

梦觉流莺时一声。

簟：竹蓆，竹簟。

苏舜钦（1008-1048）字子美，“少慷慨有大志，状貌魁伟”。他为人刚直耿介，疾恶如仇，是一位忠心忧国之士。他是宋初诗新的先驱。在诗坛上，他同梅友臣相友善，彼此切磋，并驾齐驱，合称“苏梅”。据《宋史》记载“当天圣中，学者为文多病偶对，舜钦与河南穆修，好为古文诗歌，一时豪杰，多从他游。”他不仅诗写得好，书法也别有韵致。刘克庄评价他说：“二苏草圣，独步本朝。”

特别需要指出的是：苏舜钦还是苏州名园“沧浪亭”的建造者。

这首诗写得富有诗情画意，意境优美。盛夏时节，石榴盛开，如火如霞，流香溢彩。映入苏舜钦眼帘的是清翠欲滴的满园绿荫；传入苏舜钦梦境的是黄莺在枝头鸣叫那清丽婉转的声音。这样的描摹，别有一番意味，确实令人心驰神往。

当阳胜处

赵夷夫

当阳胜处好溪山，

翠滴温公宝墨斑。

线溜一泓凉意足，

须臾肤寸遍人间。

温公：指宋代名臣司马光。

泓：水深而广。

当阳胜处，在中江县广福镇玉江河畔，是玉江八景之一。广福镇是古铜山县治所在地。

古铜山，山明水秀，地灵人杰，是“铜山三苏”（苏易简、苏舜钦、苏舜元）的故里。咱们四川真是人才辈出。在眉山，有苏东坡父子三人光耀于世；在铜山，有苏舜钦祖孙三人享誉全国。

《当阳胜处》的作者赵夷夫是宋理宗时铜山县令。他崇文尚学，才华过人。热爱玉江河畔春水溶溶，草木扶疏的迷人风光。

玉江两岸历经唐、宋、元、明、清、六个时代，是令人心悦神怡的风景区。这里文物古迹特多，这些石刻精品是古铜山上最珍贵的艺术珍品。首先是诗中提到的“温公宝墨斑”，它指的是司马温公题在这里的“风火家人卦”字迹隽秀，是司马光用以教育子孙后代的家训。其他还有由明代大学者王惟贤精心撰写的，有文章、书法、镌刻“三绝”美称的摩崖石刻……总之玉江两岸，当阳胜处声远宇内的传世杰作确实不少。

赵夷夫这首诗着意描摹了玉江两岸如诗如画的奇丽风光，当阳胜处赏心悦目的极致意境。

卜筑

王惟贤

几载经营绵力疲，

而今刚置一荒基。

千秋松柏崇安重，

数亩田园孝享仪。

漠漠云烟舒秀气，

油油雨露待孙支。

祖茔自在常居守，

何用劳心卜远圻。

卜：占卜，泛指预测吉凶祸福。

圻：地的边界。

王惟贤：字仕官，号卓峰，四川铜山人。明嘉靖十一年兴进士，曾任河内知县，后任陕西布政司左参议。居官清正廉洁，刚直不阿，特别关心老百姓疾苦。他学富识高，勤于笔耕，著作丰赡。历代《中江县志》收录他的诗文很多。计有《铜山乡贤祠记》《重修南峰院记》《柏坡王氏约族奉先碑记》……特别是他精心撰写的《铜陵纪胜碣》从文章、书法、镌刻三方面来审视，都堪称绝世精品。

这首诗王惟贤写自己几经寒暑不辞辛劳地在田园边上精心建造了供自己归隐林泉、颐养天年的休憩住所。

他特意把住所建在祖坟边上，表达了自己继承祖宗遗志，造福子孙后代，让家族更加兴旺发达的美好愿望。

东溪柳

王溥

夜雨发华姿，柔条各耸翠。

纵横两山间，崖壑多幽邃。

时闻娇莺啼，春光争明媚。

王溥，字云泉，江苏长州人，清乾隆时任中江县尉。王君文采风流，学识丰赡，工诗善画，有屈、宋之才。他在中江任职期间，酷爱中江的山光水色，经常观赏中江的文化古迹，大量收集中江的传说掌故。一时兴之所至，他为中江各界一致认同的古代“中江八景”各赋诗一首。这八首诗，使中江的特色景观，大放异彩。这一系列别开生面的诗，既有意境，又有魅力。令读者眼睛为之一亮，精神为之一振。

《东溪柳》又作“万柳逵龙”。东溪位于铜鱼、亚松两山之间（亚松山在玄武山侧；铜鱼山山势雄伟，山上建有“文兴凯郡”的联云塔）东溪清澄如镜，水迴山环，风景绝佳，是人间清丽地。当地人在这一带大量种植翠柳，使得东溪两岸风飘飘兮，缘云舒卷；雨淋淋兮，碧浪翻滚，大地染翠色，黄莺鸣树间。

王溥在这首诗中描绘的意象是：一场润物无声的杏花雨，染红了桃花的笑脸；染绿了翠柳的柔条。呈现在读者眼前的是一幅春光明媚，生机盎然的水墨画。

（作者注：这里点评的六首诗选自德阳市委宣传部编印的《德阳古诗抄》中江卷。）

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