沙僧的缺点有哪些(沙僧的缺点)

沙僧人品有问题？哪件事他最对不起猪八戒？

(蜗牛看西游第2310期）

文/范泛记书

唐僧师徒中，最不出彩的沙僧却是争议最大的人。争议的核心问题就是这位沙和尚的人品。

小时候看电视剧，觉得沙悟净老实本分、忠诚可靠，虽然没多大本事，但始终不离唐僧鞍前马后，照顾师父细致周到，很是让人信任、放心。后来看了很多“高人”的评论，彻底颠覆了老沙在我心目中正面、高大的形象。

在很多人看来，沙僧人设的崩溃归咎于他城府太深，太过狡猾，最集中的表现就是明哲保身、出工不出力。毋容置疑，沙僧是团队中出战最少、杀敌最少的人，但这并不能说明他的战力低下。恰恰相反，老沙的本事是经过严苛考验的。因为当年菩萨为唐僧物色徒弟，并不是心血来潮、信手拈来的，而是履行了一套严密的选拔程序，充分考虑了这些人的出身、经历和战力。其中，在战力的衡量上，菩萨有自己的标准，那就是惠岸行者木吒。

木吒是托塔李天王的二太子，又作为护法深得菩萨器重，形影不离身边，其战斗力可见一斑。因此，观音在为唐僧选徒时就以木吒为标准。能战胜木吒的为优选，比如孙悟空，早就内定为唐僧大弟子了。虽然不能战胜木吒，但实力相当、打成平手的也是合适人选，比如猪八戒、沙和尚。当年菩萨东去大唐路过流沙河时，沙僧曾与木吒打了个难解难分。观音见了心中大喜，便当即拍板定其为唐僧徒弟。实事求是地讲，沙僧是最早一个编入取经队伍的人，靠的就是过硬的武功。

但令人大跌眼镜的，走上西天路的沙僧就像换了一个人，既无智慧也无勇气，变得窝窝囊囊起来。如果说孙悟空是“封妖必杀”，那他沙僧就是“封妖必败”、“封妖被捉”了。这前后对比反差太大，不由得令人对其工作态度产生强烈怀疑。

起初，小编觉得这是沙僧在耍滑头，毕竟妖魔强横又有背景，自己一个不留神就会得罪人，还是脱身事外比较明智。但后来细读原著，很多事让我觉的沙僧不仅圆滑而且奸滑，心里的阴暗面积可真不小。比如三打白骨精时不为孙悟空说一句话、求一个情。再比如五庄观时故意把人参果说得如何如何好，引得孙悟空心痒难耐、偷之后快。

上述例子还属平常，有这么一件事最能体现他为人阴险。这一回，他把矛头指向了猪八戒，把二师兄结结实实地给毁了一把。

那时，唐僧师徒走到了狮驼岭，与以狮精、像精、大鹏鸟为首的妖魔大打出手。期间，猪八戒被像精一鼻子给卷走，然后五花大绑扔进池子里。孙悟空为救师弟潜入妖洞，看到呆子那副糗样就想趁机捉弄他一番。书上写的明白，猴子自语道：“我前日曾闻得沙僧说，也攒了些私房，不知可有否，等我且吓他一吓看。”然后他假装锁魂的无常鬼，愣从老猪哪里诈出他所有的私房钱--四钱六分。

猪八戒的私房钱的确少得可怜，但告密、打小报告的沙僧更可恨，因为那钱并非老猪贪污的公款，而是他省吃俭用攒下来的，结果被猴子全部充公、丝毫不留。虽然是孙悟空趁火打劫，但幕后怂恿者却是那位沙师弟。看了这一桥段，小编对沙僧投去无数鄙视，这厮面善心黑、满腹阴险，是真小人、真坑人啊。

曾经自毁前程的沙僧，经过玉帝的苦心调教，终于学会了做人的真谛

导读：《西游记》中的沙僧，无疑是师徒四人中最老实的一个，从来不会惹是生非，更不曾主动招惹别人，甚至连玩笑话都很少说出口。所以总是令人觉得他像一个榆木疙瘩，完全不懂得生活的乐趣，不能像猪八戒和孙悟空那样，给人们带来欢乐。

因此也就使得他没有太强的存在感，似乎是一个可有可无的角色。比如取经团队遇到困难的时候，沙僧的任务只是看着白马和行李，很少和孙悟空一起参加战斗。平时赶路的时候，也总是其他人在相互开玩笑，打发无聊的时光，他最多只是偶尔插上一句嘴，并不愿意多说什么话。

其实这样的状态并不是沙僧的本来面目，他曾经拥有无比风光的过往，享受过常人难以企及的荣耀。那个时候的他，也并不像现在一样沉默寡言老实本分，反而十分张扬，甚至有一种唯我独尊的气势，就连孙悟空和他相比也要稍微逊色几分。

然而他后来之所以会变成这副模样，其实和玉皇大帝有着直接的关系。但是却并不像人们所想象的那样，是玉帝亲手毁了他的前程。事实上恰恰相反，沙僧当初被贬下凡间，完全是自己的责任。而且从另外一个角度来看，玉帝对他的惩罚，也是一种煞费苦心的调教。

对于沙僧的出身，《西游记》原著中已经给出了十分详细的介绍，他原本是一位凡人修炼成仙，之后飞升天界，得到了玉皇大帝的青睐和重用，并且加封为卷帘大将。这是一个非常励志的故事，他能够取得这样的成就，也的确是一件非常值得骄傲的事情。

尽管书中所描述的是一个充满神话色彩的世界，但是能够从凡人修炼成仙的又有几人呢？所以沙僧也确实有骄傲的资本，更何况他还是玉帝身边的红人，刚到天庭就被授予了一个非常重要的职位。要知道卷帘大将的地位可相当不一般，拥有许多超越普通神仙的特权。

譬如他曾经这样描述过自己：

“腰间悬挂虎头牌，手中执定降妖杖。头顶金盔晃日光，身披铠甲明霞亮。往来护驾我当先，出入随朝予在上。”

可见玉皇大帝当年对他是多么的器重，降妖杖是凌霄宝殿上的镇殿之宝，能够将这件兵器掌握在手中，就已经是一份至高无上的殊荣。此外他每日都能够随王伴驾，时常跟随在玉帝的身边，反观其他神仙根本没有这样的机会。

但是如果一个人的成功来得太容易，就很有可能造成一种得意忘形的心态，因为没有遭遇过坎坷的人生也是一种缺憾，不经受磨炼就无法真正走向成熟。而当时的沙僧就是这样一种状态，玉帝的赏识和器重，让他的内心逐渐开始膨胀。以至于再后来演变成了这样一种局面：

“南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上。”

身为玉帝身边的一个保镖，居然说出这么狂妄的话，显然有一种功高盖主的意思。天庭中有这么多身居要职的神仙，就算要论资排辈，也轮不着沙僧在南天门里称尊，更不应该在凌霄殿上耍威风。他所拥有的一切都是玉皇大帝亲手赐予的，即使一朝春风得意，但是也不能够如此目中无人。

沙僧做出这样的事情，肯定会让其他神仙的心里感到不舒服，他不过是玉帝的一个随身保镖，却夸下如此海口，这不是狐假虎威又是什么呢？所以在其他神仙的心中，其实早已经将其列入黑名单了，只是他自己还不曾察觉，依旧我行我素，不把别人放在眼里，这样一来也就在无形中给自己树立了很多潜在的敌人。

这样的事情在生活中其实并不罕见，有许多人都像他一样，在不知不觉中走上了一个被孤立的局面。直到失败的时候才看清楚，原来从前的自己竟是如此的可笑，完全如同一个跳梁小丑一般，在别人眼前卖弄着所谓的威风。

然而沙僧虽然意识不到自己的处境，但是玉帝却看得十分清楚，作为天庭的最高主宰，没有什么事情能够逃得过他的双眼。他一开始出于惜才之心，将这个难得的人才留在了自己身边，但现如今事情却发展成了另外一种局面。很显然对方已经失去了原来那种质朴的本性，在卷帘大将的光环之下，开始变得骄傲和狂妄。

面对这样的情况，天庭的众多神仙们必然会心怀不满，这么发展下去不仅沙僧会遭受很多非议甚至是排挤，就连他自己恐怕也会招来一些口舌之争。若是任由矛盾继续激化，对方的处境可就真的危险了。

毕竟玉帝是三界的最高主宰，即使有人在背后议论，但终究无伤大雅。可沙僧却只不过是一个小角色，一旦那些神仙将心中的不满，都宣泄在他的身上，那么就将是一次灭顶之灾。现如今最好的办法，就是赶在其他神仙做出行动之前，给对方一个惩罚，这样一来才可以达到平息众怒的效果。

在心里打定了这个主意，玉皇大帝便开始寻找让沙僧离开天庭的借口，终于在这次蟠桃盛会之上，对方出现了一次重大失误，失手打碎了琉璃盏。眼见机会成熟，他毫不客气地对其做出了惩罚——斩首示众！不过玉帝应该并不是真的要杀他，否则在赤脚大仙求情的时候，也不可能答应的如此痛快，将斩首之刑改为贬下凡间。

不过与此同时也能看得出来，沙僧的人缘的确不太好，除了赤脚大仙之外，没有一个人站出来为他求情。这样一来也就更进一步的证实了，他在天庭的处境已经十分危险，几乎没有人愿意与之为伍。

出现这样的结果其实并不意外，以那种为人处世的方式，早晚都是要吃亏的。这一次能够保住性命，就已经是不幸中的万幸，总而言之是由于他锋芒毕露，不懂得低调谦逊，从而亲手毁掉了自己的前程。

随着玉皇大帝的一声令下，曾经无比风光的卷帘大将，瞬间便失去了一切，被贬到流沙河里受飞剑穿心之苦。起初的时候他完全想不明白，自己不过是打碎了一个琉璃盏，再怎么说也不应该遭受这么重的惩罚。之前的所有努力，在这一瞬间都化为了泡影，那些荣耀和地位全部离他而去，如今只有一条冰冷的流沙河，在面前翻涌着滚滚波涛。

此情此景正如杨慎在《临江仙》中所写的那样：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”回想自己在天庭的经历，当真如同一场虚幻的梦境，曾经风光无限，如今烟消云散。

只是沙僧不明白，玉皇大帝做出这样的行为，也是一种万不得已的决定，已经在最大程度上保全了他。至于这一次惩罚，其实换个角度而言，也可以说成是一种磨砺。真正能够走向成功的人，都不可能是一帆风顺，必然要经历人世沧桑，经受几度浮沉。需要在挫折中不断成长，在失败中不停地反思，最终才能活出正确的姿态，获得属于自己的人生。

他就这样在流沙河中度过了500年的时间，在这段期间洗尽了铅华，褪去了轻狂和浮躁，逐渐变得沉默稳重，同时也更加小心谨慎。长年累月的孤独寂寞，每隔七日一次的飞剑穿心之苦，终于让他认识到了之前的错误，悟透了所有事情的是非曲直。

这是一个痛苦而又漫长的过程，但是他一直都在默默忍受。这个时候的沙僧，让人们看到了一种对于生命的坚持，哪怕处在绝望的境地当中，也依旧没有断绝心中的希望，只要活着一切皆有可能。

然而这份坚持终究没有白费，在这一天，前往东土寻找取经人的观音菩萨路过流沙河上空。双方不期而遇，他和惠岸行者展开了一场激战，然而在得知对方真实身份之后，沙僧连忙上前叩拜，希望菩萨可以救他脱离苦海。

看着曾经的卷帘大将沦落到如此地步，观音菩萨不禁动了恻隐之心，答应了这个请求，并且最终帮助他脱离流沙河，重新获得了自由。可是在这件事情的背后，其实也离不开玉皇大帝的运作。

要知道沙僧可是被玉帝贬下凡间的犯人，如果得不到对方的同意，其他人应该是没有权利改变这一切的。如若不然玉帝的威严何在，三界的秩序岂不是要全乱套了？因此直到惠岸行者再次到达流沙河，对他宣布命令让其跟随唐僧取经的时候，沙僧才彻底放下心来。

因为惠岸行者能够再次降临，就意味着玉帝已经同意给自己一条出路。当真正重获自由的那一刻，他终于了解到玉皇大帝的良苦用心，原来对方一直都没有放弃自己，这500年的磨难也并不只是惩罚，更是一种调教。

自从告别流沙河之后，沙僧展现出了一种与之前截然不同的人生态度，不再像从前那样狂傲，也不再炫耀自己的威风。而是收敛起了锋芒，成为了一个脚踏实地的出家人，甚至比唐僧表现的更加淡然。

在取经路上的他，既不像孙悟空那样去抢着立功，也不像猪八戒那样偷懒耍滑，只是尽职尽责地做着自己分内的事情，不出风头也不犯错误。当年那个狂妄浮躁的卷帘大将，已经蜕变成了沉稳寡言的沙和尚，如今他的目的只有一个，那就是用最稳妥的方式成功走到西天。

此时的他终于学会了做人的真谛，放下了所有的浮名与虚荣，懂得了人生真正的意义。做人一定要认清现实的状态，明白自己处在什么样的位置，更要清楚应该追求什么，这样才能拥有最正确的心态，达到最终的目的。

也正是在这个正确指导思想的引领之下，他才能够逐步走出人生的低谷，从流沙河里的妖怪，最后修成正果，成为佛教的金身罗汉。正所谓：“性格决定命运。”一个人想要拥有顺利的人生，首先要学会注意自己的品行。

沙僧当年就是由于太过狂妄和浮躁，亲手毁掉了自己的前程，不管对于任何人来说，这都是一种非常深刻的教训。例如《论语》中有言：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”我们也应该从他的故事中，进行一些感悟和反思。

不过好在经过玉皇大帝的苦心调教，沙僧终于改掉了性格上的缺陷，重新认识自我，并且找到了人生的真谛。这也就像现实中的我们，总是要经历过一些痛苦之后，才会进行深刻的反省，寻找自己的不足之处，从而将人生提升到一个崭新的境界。

虽然每个人都不想遭遇挫折，可事实却又总是如此令人无奈，有些事情非得亲身感受过后，才能够体会到其中的酸甜苦辣。如果我们想让自己的人生少一些困境和挫折，那么就只能努力吸取前人的教训，去静下心来感悟他们的故事，还要在关键时候懂得约束自己。

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