孔夫子搬家的歇后语(孔夫子搬家)

关于孔夫子的歇后语

孔夫子的褡裢 ———— 两头输

孔夫子的弟子 ———— 闲（贤）人

孔夫子的手巾 ———— 包输（书）

孔夫子的砚台 ———— 黑心

孔夫子的嘴巴 ———— 出口成章

孔夫子讲学 ———— 之乎者也

孔夫子门前卖《论语》 ———— 自不量力；不自量

孔夫子面前讲《孝经》 ———— 假斯文；冒充斯文

孔夫子念书 ———— 咬文嚼字（比喻过分地斟酌词句。）

孔夫子偷钱包 ———— 文明人不做文明事

孔夫子的背包 ———— 准是书（输）（比喻注定要失败。）

孔夫子念文章 ———— 咬文嚼字

孔夫子的箱子 ———— 净输（书）

孔夫子挂腰刀 ———— 能文能武；文武双全

孔夫子搬家 ———— 净是书（输）（比喻总是失败。）

孔夫子游列国 ———— 尽是礼

孔夫子喝卤水 ———— 明白人办糊涂事

孔夫子背书箱 ———— 里面大有文章

孔夫子拜师 ———— 不耻下问

孔夫子唱戏 ———— 出口成章

孔夫子拿扫 ———— 斯文扫地

孔夫子教三字经 ———— 埋没人材

孔夫子的手帕 ———— 包输(书)

孔夫子的徒弟 ———— 闲(贤)人

孔夫子门前卖文章 ———— 自不量力

孔夫子搬唱—全是书;全是输;独是输;独是书;尽是输;尽是书 ————

孔夫子搬屋 ———— 执书;执输

孔夫子背搭连 ———— 两头输;两头书

孔夫子背褡裢 ———— 尽是输;尽是书

孔夫子背褡子 ———— 两头书;两头输

孔夫子背书包 ———— 全是书;全是输

孔夫子背书籍 ———— 里面大有文章

孔夫子不识半字 ———— 谁信他说

孔夫子朝武当 ———— 大圣下降

孔夫子吃粥 ———— 心里没数

孔夫子出门 ———— 三思而后行;三思而行

孔夫子穿西服 ———— 土洋结合;不土不洋

孔夫子穿西装 ———— 不中不西;不新不旧;土不土来洋不洋;又土又洋;不土不洋;不中不洋

孔夫子打哈欠 ———— 一口书生气;满口书生气;书生气;文气冲天

谐音双关歇后语的写法

杜老师：

我在读书看报时，发现谐音双关的歇后语中，括号的用法不一致。例如，有的写“孔夫子搬家——尽是输(书)”，有的写“孔夫子搬家——尽是书(输)”。请问哪种写法比较妥当？谢谢!

贵州读者石敦奇

石敦奇先生：

现在读物中，的确存在这两种写法。

“孔夫子搬家——尽是输(书)”，是谐音双关的歇后语。《现代汉语学习词典》(商务印书馆，2010年版)中有“孔夫子搬家——净(尽)是输(书)”及“打破砂锅——问(璺wèn)到底”“小葱拌豆腐——一清(青)二白”等例句。《现代汉语学习词典》的这种写法，是把通过谐音双关表达的意思放在前面，把字面上的意思放在括号里。例如“孔夫子搬家——净(尽)是输(书)”中，“输”是要表达的意思，“书”则是字面义；“打破砂锅——问(璺)到底”中，“问”是要表达的意思，“璺”(器皿上的裂纹)则是字面义。也就是说，把体现“表达意”的字放在括号前，把体现“字面意”的字放在括号内，这种写法比较妥当。

这种写法是从话语所要表达的意思着眼的，目的是让读者一目了然地知道所要表达的意思，因而把显示说话人意思的字放在前面，把说明字面意思的字放在括号中。

在《现代汉语词典》中，有“打破砂锅问到底”的词条，释义中解释说：“‘问’跟‘璺’谐音。”该词典的这个写法没有在这种歇后语的类似“谜底”“谜面”的前后两部分之间使用破折号，也没有使用括号来注明“字面意”。我认为，这是因为该歇后语早已习见常用，在口语中已经凝固成一个词了，所以采用这种写法。

建议对一般的谐音双关歇后语采用上面提到的《现代汉语学习词典》中的写法，而对于《现代汉语词典》等工具书中已经“词化”了的歇后语，可采用词典中的词形。

需要注意的是，“孔夫子搬家——尽是输(书)”中的括号，是用来标示说明性词语的，不宜写成引号。

《语言文字报》原主编杜永道

有趣的谚语、歇后语(九十六)

山东省作家协会会员 张丁材

谚语

社会谚语：

旧书不厌百回读，熟读深思理自知。意思是，一本旧的书经得起千百遍的阅读,读书,不止只是简简单单的看过,当你读多了,自然明白这本书值得你深思的地方在何处。

（出处）：《送安敦秀才失解西归》

（文学体裁）：七律

苏轼

（作者）：苏轼

（年代）：宋代诗

（创作背景）：神宗熙宁三年（1070），二十八岁的安敦，以秀才的身份参加了乡试，其结果是“失解西归”。这首虽是宋朝苏东坡赠给安敦的诗，但内容对每个人都是有益的。

宋神宗

原诗旨在劝慰、鼓励安敦莫以中举为念,而要去追求知识本身的价值;先贤的典籍中蕴藏着的无穷学问,“熟读深思”自能领悟。失解:参加贡举考试未中。苏轼这两句诗语气委婉，劝慰安惇秀才回家再去安心读书，不可急于求成，只要“熟读深思”，自然会理解经典的奥妙，他日定能科场得意。后来由此演化出成语“百读不厌”。苏轼的诗本是强调读书的方法，而成语却着重于所读的书或作品本身的价值了。

原文

旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。

我昔家居断还往，著书不复窥园葵。

朅来东游慕人爵，弃去旧学从儿嬉。

狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。

故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。

万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。

与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。

译文

读过的旧书要一遍遍地再去诵读，书读熟了你就会自然而然的深思明了其中的意思。

你以后肯定会成为一个有名望的大官，今天的漂泊失意你也不要去介意。

我曾经在家里断掉一切的交际应酬，著书到了连院子里的花草都没空去看一下。

离开家后东游求官，抛开旧学，同从儿辈们胡闹。

算计百出却事事成空，到现在只有头上的白发如期而来。

想起在故乡手种的松柏，到我还乡的时候怕是要两手合抱了。

如果每件事早知道是命中注定的，那我十年来的浪迹求官行为不是极度无知。

现在我和你说千万别去计较一时的得失，在这临别时和你说这些又让我感慨长叹了。

歇后语

孔夫子放屁——有点文气儿。

孔夫子唱戏——出口成章。

孔夫子搬家——净是输（书）。

孔夫子的高徒——闲（贤）人。