文明6地图种子怎么用其他文明玩(文明6地图种子怎么用)

时间:2024-02-17 12:35:17 来源:网友分享 编辑:孤僻成性

在孩子们心中播撒文明交通种子

来源:【湛江日报-湛江新闻网】

长期以来,市二十四小联合交警部门持续开展交通安全教育活动。记者 林石湛 摄

随着秋季开学的钟声敲响,不少中小学都组织开展文明交通教育,他们或请交警支队的叔叔到学校讲课,或参观交通安全图片展,或鼓励小学生争当文明交通小使者,感受红领巾安全过好斑马线的重要。

不少家长都反映,每天最担心的就是孩子上下学时的安全问题。我市不少中小学校都在中心城区、主干道旁,每到早上上课,下午放学时,人多车多,交通拥挤。放学后小学生们有的有父母接送,有的自己回家,各别交通意识不强的会在拥堵的车和人群中插缝穿梭。加强对中小学生交通法现宣传教育显得尤其重要。

开学第一课组织文明交通教育,让交通安全的种子植根在学生心中,提高孩子们文明交通意识和自我保护能力,可以有效预防和减少道路交通事故的发生。

加强中小学生交通安全教育应重视生活中常见却又容易忽视的风险细节,树立风险、规则和文明意识。比如过斑马线不要横冲直撞;在人流车流中穿行要求慢求稳;不要在停车场、停车位傍玩耍嬉戏等。

加强中小学生安全教育,应讲究策略方法、创新教育方式。要着眼孩子们的特点,不断激发他们的兴趣和好奇心。有关部门可以设计儿童喜爱的交通安全符号,强化儿童交通安全认知。加强中小学生交通安全教育,还要提高家长交通安全监护水平和风险意识。父母一定要关注孩子的交通安全,提高监护水平。要以身作则做好孩子的榜样,自觉抵制各类交通违法行为,尽力营造和谐安全的交通环境。

加强中小学生文明交通教育一刻也不能松懈。交警部门不能仅仅满足于上好开学第一课,还要采取多种形式扎实深入进行交通安全进校园宣传教育。要把文明交通专题课要制作成教学片,在每所中小学校播放,覆盖面更广。让文明交通教育不留一个死角,不漏一名学生。各中小学校要将文明交通教育落到实处,让交通安全知识内化于学生心里,外化在学生的行动中。

出行是少年儿童生活的重要组成部分,安全是最基本的出行要求。家校要形成合力,让孩子们放学走出校门时,首先要想到遵守交通法规,小心翼翼走好每一步,做到高高兴兴上学,平平安安回家,让父母放心,让学校放心,让全社会放心。

本文来自【湛江日报-湛江新闻网】,仅代表作者观点。全国党媒信息公共平台提供信息发布传播服务。

ID:jrtt

浙江宣传:中华文化“种子库”是啥模样

前不久,《求是》杂志发表了总书记在文化传承发展座谈会上的讲话全文。在中国国家版本馆考察时,总书记强调,建设中国国家版本馆是我非常关注、亲自批准的项目,初心宗旨是在我们这个历史阶段,把自古以来能收集到的典籍资料收集全、保护好,把世界上唯一没有中断的文明继续传承下去。

从《诗经》《老子》《史记》到《敦煌遗书》《永乐大典》……中华版本浩如烟海、不废江河。但同时“非秦记,皆烧之”,“安史之乱,尺简不藏”,靖康之难“秘阁图书,狼藉泥中”,“四库全书出,中国古书亡”……中华典籍曾屡遭劫难与损毁。

曾经,有许多珍贵的典籍消逝在历史长河中,如今仅存的这些文化瑰宝,更需人们加倍珍惜、赓续传承。被无数人“打卡”留影的版本馆,作为中华文化“种子库”,长成什么样子了呢?

中国国家版本馆中央总馆内景 图源:新华社

版本馆以收藏为主业,万千面貌当以加强历史典籍版本的收集为先。

版本记录历史、见证文明。甲骨简牍、古籍善本、文献集成、雕版拓片、方志家谱等历史典籍是收集、收藏的重点,是实证中华民族百万年人类史、万年文化史、五千多年文明史的“金种子”。

版本典籍的重要性不言自明。然而,皇皇巨制几经散佚,要想做到应收力收、可收尽收,应藏力藏、可藏尽藏,其难度不可谓不大。

为尽可能地将重要版本收集完全,版本馆将视野放至最大,从国内到海外,只要是能掌握到的资源线索,就尽全力建立渠道人脉、筹措征集资金、形成工作机制。

如11095册明嘉靖本《永乐大典》,现仅存400余册,文献价值、版本价值、历史文物价值巨大。浙江企业家、藏书家金亮在法国竞拍购入两册,运回国内,交存入藏于杭州国家版本馆。

又如中国历史上最后一部官修佛教大藏经《清敕修大藏经》7245册,雕版79036块,具有丰厚的历史、宗教和艺术价值。杭州国家版本馆接受北京藏家张玉坤的捐赠,予以入藏,中央总馆还征调入藏了部分雕版。

呈缴、征调、拨交、募捐、寄存、采买多管齐下之余,刊印也成为重要手段之一。嘉业堂藏有清末民初珍贵古籍雕版3万余片,杭州馆采用古法手工纸、专用墨,全手工补刻刊印癸卯本62种入藏。

杭州国家版本馆

版本馆以保护为主责,万千面貌当以加强对版本的分级分类保藏为重。

步入天一阁藏书楼二楼,映入眼帘的是一排排红木板,第一块书六个大字——“烟酒切忌登楼”,而后“禁牌二”“禁牌三”等依次陈列,宣示着藏书楼的“规矩”。

这可不是藏书楼在“摆谱”,而是对所藏典籍的殷切守护。

于保藏典籍的馆区而言,不仅要有典藏、特藏、基藏,洞藏、库藏、备藏的标准和规则,还要切实具备抵御各种极端事件的能力,更要发挥馆区“天眼”“天网”跟踪溯源、联动移动的功效。

怎么才能把历经沧桑留下来的典籍版本守护好、呵护好?历代守护者们用毕生经验书写着答案。

如重视版本编目。今日所见敦煌洞窟之恢宏,离不开张大千等人前后多次编号,尤其是1947年冬至来年开春,敦煌守护者常书鸿组织人员对洞窟和塑像再次进行了编号排年,共梳理出492个洞窟和2415尊塑像。这一敦煌的基础性研究工程,为后续的保护、利用、研究奠定了坚实基础。

编号排年的重要性不言而喻。对版本馆这样的新馆来说,版本新入藏,要有重视版本编目工作的高度自觉,研究透、制定好著录标准、行制定义、信息标识,建立起具有版本特色的藏品编目系统。

如吃透因事制宜。西安兵马俑出土遇到空气,在几分钟内彩绘迅速脱落,留下了惨痛的教训。如今,保存、保护的技术愈加纯熟,防震防洪防冲击、抗氧脱酸杀虫、恒温恒湿除尘等库房设施设备一应俱全。但条件具备不等于效果具备,设施优越不等于目标达成,对分类分级的标准、细化量化的规程的研究,容不得一丝一毫的马虎。

版本馆里几百上千年的竹简木牍丝帛、龟甲铜镜砖瓦、纸本拓片雕版,它们适合什么样的湿度温度照度?防护处理该怎么做、做到什么程度?该入什么库房存放,打开、立着,还是叠着放?

曾有关于古法造纸研究的著述写道,如何选择补纸去适应古纸的特性;如何选择装具去适应古籍的特点;如何在方寸之地不破坏古籍原有的沉着之美;如何让古人的著述校改笔迹、悬条浮签不至于被遮掩,还能显出其最真实最古典的质感?这些“如何”是大学问,要扑下身子、沉下心来,甘坐冷板凳细细钻研,才能让古籍永远活下去。

《钦定四库全书》书影

版本馆担负着挖掘历史典籍版本的重任,万千面貌当以做好研究与传播为要。

版本馆拥有丰厚的典籍版本资源,如何将“藏”化为“用”,让更多人能够接触到这些承载中华五千年文明的内容,是当下的重要课题。

一方面,研究文章陆续发表,研究项目不断建立。如《杭州国家版本馆新入藏探微》《法国回流两册管窥》《敦煌写卷价值浅谈》等重要文稿发表;杭州馆与浙江图书馆合作开展珍稀雕版保护,并开发了雕版字库;古法手工纸标本库建立,首批已入藏各期各类手工纸300种;围绕馆藏江南版本特色资源,开展课题研究和哲学社会科学实验室建设;与茶文化学者合作创作《径山茶宴》裸眼3D影片……

这些是版本馆、版本人与专家学者、专业团队合作开展历史典籍版本研究与挖掘的实践成果。

另一方面,越来越多的人走进版本馆感受典籍版本的魅力,于不经意间当起了版本交流与传播的“自来水”。

中央总馆《四库全书》合璧展、西安馆“褚墨遗珍 万里同风”丝绸之路版本展、杭州馆“文献之邦”江南版本展、广州馆“时代留声、传世之音”中国黑胶唱片版本展……展陈的是版本,讲述的是传承,这些展览是弘扬、传播中华优秀传统文化最好的教科书。

自古以来,我国都十分重视修志编史藏书,周有守藏室、秦有石室、汉有天禄阁、唐有弘文馆、宋有崇文院、明有文渊阁、清有四库七阁,专藏机构绵亘千年。

建设中国国家版本馆,是文明大国建设的基础工程,是功在当代、利在千秋的标志性文化工程。建设好、管理好国家版本馆,把历史典籍收集全、保护好、研究透,这就是中华文化“种子库”应有的模样。

来源:浙江宣传微信公众号

流程编辑:TF060

声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请发送至邮件举报,一经查实,本站将立刻删除。转载务必注明出处:http://www.hixs.net/article/20240217/169624378328853.html