肉身成圣(肉身)

2000年江西男子照遗愿将父亲缸葬，三年后肉身成佛“木乃伊”现世

文 ▏ 连强说史

编辑 ▏连强说史

上下五千年的历史文化，孕育了华夏的文明；甲骨文的现世，文明史有了开端；唐诗宋词，婉约而不失优雅。

国学之道，仁义礼智信；琴棋书画，笔墨纸砚；梅兰竹菊，丹心之志；修身养性，信孝忠义；华夏文明，经久不衰。

古中国、古印度、古巴比伦、古埃及，并称世界四大文明古国。提起古埃及，大家首先肯定想到埃及的狮身人面像金字塔。埃及的金字塔是历代埃及统治者法老的陵墓，其中就有我们熟知的埃及艳后。

在这些金字塔中，存放着法老的不腐之身，人们俗称“木乃伊”那些在电影中出现的木乃伊，却在我们生活中现世。

人死讲究的是入土为安，但是江西一小伙，竟把自己的父亲做成“木乃伊”，还常年供奉在自己家中。

我们一起走进今天的故事，探究这民间“木乃伊”背后的真相

林老汉真名：林观荣，1925年出生于江西省上饶市。林老汉和其他人一样，都是面朝黄土背朝天的农民。

小时候的林老汉，对佛教并不是很了解。可是突然一天，林老汉和往常一样正在吃中午饭。今天他家的伙食还不错：猪肉炒白菜。

当林老汉夹起一块猪肉放嘴里时，一阵恶心感涌了上来。家里人看见他这种行为，还以为他是身体不舒服，所以也就没在意。

可是接下来的日子里，林老汉一旦吃荤腥，就会产生一种强烈的恶心感。家里人带他去医院检查了一遍，也没发现任何疾病。

这时，林老汉突然想起，不如让山上的大师看一下吧！林老汉口中的山上，指的正是被称为“天下第三十三福地”著名的佛家圣地：灵山。

灵山上面寺庙众多：白云寺、横峰寺、峰顶寺等等，寺庙里的众多僧人，在当地的影响力也颇高。

林老汉就上山进行礼佛，来到灵山上的林老汉，觉得心情顿时舒畅了不少。他觉得自己好不容易上山一回，就在灵山上多参观了一会。

时间不知不觉来到了中午，寺庙方丈邀请林老汉一起吃中午饭。在寺庙的饭桌上全是斋饭，方丈还怕林老汉吃不习惯，没想到林老汉吃得比谁都香。

林老汉觉得这顿饭，吃的是无比的舒服。在吃饭过程中，自己完全没有一点恶心感。吃过饭的林老汉，还和方丈交谈了许久。方丈给林老汉讲了佛家的各种历史，听得林老汉流连忘返。

从灵山下来的林老汉，决定当一名“俗家弟子”，开始信仰佛教。

林老汉这里的“俗家弟子”，并非是我们小时候看的电视剧中的：济公活佛，是“酒肉穿肠过，佛祖心中留”。林老汉是除了不进行佛教剃度，其它的他都遵守。

从此之后，林老汉每次吃饭，都是自己一个人吃素食，彻底戒了荤腥。他还在平时忙完农活之后，上山和僧人们一起诵经、打坐，经常在寺庙里做一些力所能及的事情。

在之后的日子里，林老汉觉得自己一个人吃饭没意思。在和家里人商量后，林老汉决定上山，和寺院里的僧人们一起吃饭。

林老汉与众多僧人有相同的饮食习惯，思想爱好也相同，在一起岂不快哉？

随着时间的流逝，林老汉也娶妻生子。在他的儿子降世时，他给儿子取名为：林上水。与佛门中的上善若水相照应。

“上善若水”出自老子的《道德经》中，在佛教中两者也有一定的联系。林老汉每日吃斋念佛，慢慢的佛家思想也在儿子林上水心中根深蒂固。

林老汉还会把平日里节约出来的钱，全部捐给寺庙。随着上山次数的增多，他发现从山脚下爬到山上，需要走好几公里的山路。

山下村里一些上了年纪的老人，由于路途的崎岖，上山礼佛非常不方便。于是，一个想法在林老汉心里萌生。

林老汉计划把上山的道路修好，说干就干。林老汉在做完农活后，就从山上凿下一些石块，自己背着箩筐把石头一块块背到山上。

经过林老汉日复一日的努力，一条山脚直通山上的路被林老汉铺好。足足有几千个台阶，大大方便了人们上山礼佛。

林老汉修路的这一善举，得到了村民的一度认可，人们都称他为“林大善人”。这时的林老汉对佛法也有了进一步的了解，看着自己即将步入迟暮之年，在他心中也逐渐开始考虑自己的后世。

在与家人的一次闲聊时，林老汉对儿子说：“生老病死，是人这一生的安排。等我那天离开人世了，我不要入土为安，我要选择佛家的缸葬圆寂法”

家里人还以为林老汉只是简单说一说，儿子林上水就当听一听，都没有放在心上，知道这一天的到来。

2000年2月12日，林老汉突发脑溢血住进了医院。这时他已经75岁高龄了，在医院经过20多天的治疗，林老汉的病情还是没见好转，此时林老汉知道自己时日无多了。

在这20多天的治疗时间中，林老汉没说一句话。没过几天，林老汉突然把儿子林上水叫到床前说：“上水，我的没几天的日子了，你抓紧给我准备缸葬吧！”

听到父亲这样说的林上水，感到特别的不可思议。说道：“我父亲在20多天的治疗中没说一句话，他那天突然对我说让我准备缸葬工具”。

“他以前也和我们说过，当时大家觉得没什么。没想到父亲把这作为自己离世前的最后遗愿。”

此时在林上水的心里明白，这是父亲的临终遗愿。不论有多么困难，自己也一定要完成父亲的愿望，这是作为儿子的最后孝心。

林上水立马行动起来，动用一切的力量，开始为父亲寻找缸葬的陶缸。林老汉身高有一米八以上，所以当时陶缸特别难找。

但是皇天不负有心人，在林上水的不懈努力下，成功找到了两个相匹配的陶缸。较大的陶缸用于安放尸体，这个小的陶缸口正好可以盖在大缸上。

这一大一小两个陶缸，正好符合林老汉的身高。两个陶缸的相接处也十分完美，用于缸葬是再合适不过了。

在林上水的忙碌中，2000年3月12日，父亲林老汉安详地离开了人世。

林老汉去世的消息很快在村里面传开了，村里的人都来送林老汉最后一程。可是这些来吊唁的村民发现，林老汉家里怎么没棺材。

村民们一问林上水才知道，他要为林老汉举行缸葬。知道这一说法的村民们，有许多人都表示反对。

好多人对林上水说：“人在世间走一遭，讲究的是入土未安。你给你父亲举行缸葬，你不让他入土，你这是不孝啊！”

村民们都知道林老汉生前信仰佛教，这时有村民提议：“上水，你不行上灵山上面，去问问寺庙中的师傅们，看看他们对缸葬怎么个看法。”

灵山上的师傅们，知道林老汉要缸葬后，也纷纷不支持。说缸葬成功的几率很小，缸葬过程工序复杂，如果一步不成功，就可能毁了林老汉的肉身。

不过在林上水心里认为，这是父亲临走前的最后一个愿望，自己一定要为他老人家实现。就这样，林上水顶着巨大的压力，还是为林老汉举行了“缸葬”葬礼。

“缸葬”一共需要三道工序：入缸、封缸、开缸。

这三道工序中，最难的便是入缸了。林上水花重金请来了入殓师，给林老汉擦洗好身子穿上寿衣，开始了高难度的入缸仪式。首先在大缸的底部放一个长条板凳，将林老汉的身体呈打坐姿势坐在板凳上，双手自然垂放在膝盖处。

在入缸前夕，林上水还担忧人死后身体僵硬，不好进入缸中。儿子林上水说：“在父亲去世第三天，我给他擦洗身子时，发现父亲的身体竟是软绵绵的。在入缸时，尸体也很轻松的就摆好姿势了，也许父亲是在泉下有知。”

入缸的步骤完成后，下一步最重要的就是防腐了。林上水还拿石灰，在父亲身上擦了好几遍。为了确保缸内的干燥，他又找来一些上好的木炭，把木炭和磨好的石灰粉包在一起，把缸内塞得满满的。

入缸仪式全部完成，下一步就该进行封缸了。林上水把小缸倒扣在大缸开口处，在两者接触的地方，用桐油和石灰粉搅拌成浆糊状，这周围均匀地涂抹好几层。

一切工序完成，林上水按照父亲临终前的遗言，要把密封的缸放置三年，三年之后等肉身成佛了，再打开缸进行最后一步塑身。

为了不影响家里人的正常生活，林上水找了一间10平米的小房子，把缸放在了里面。毕竟一个死人的缸放在家里，还是有点吓人的。

大树的岁月体现在年轮上面，人生的岁月体现在脸上的皱纹，而林家的岁月，正是父亲的开缸之日。

转眼之间，林老汉的开缸之日到了。今天的林家格外热闹，好多人都聚集在林上水家，都想一睹林老汉肉身成佛的一幕。

此时林上水的心里也是惶恐不安，因为一旦坐岗不成功，身体就会腐烂成一堆白骨。如果林老汉真的变成白骨，那么在全村老少眼里自己真成了不孝子。

在全村人的注视下，林老汉的缸被打开。惊奇的一幕发生了，只见林老汉静静地坐在那里，并没有变成一具白骨。除了与凳子接触的臀部没完全干透外，其他身体部位只是稍微变黑了。

看来林老汉坐缸成功了，林上水七上八下的心也放了下来。现在只差最后一步了，那就是塑造供奉金身。

林上水花重金请来工匠，把父亲林老汉的身体从缸内取出，用石膏粉涂抹全身，做成一个真人像，并且还给林老汉的肉身穿上了衣服。

为了防止父亲的肉身佛被盗，林上水又做了两个一大一小的木像，将两个木像放在了家里的二楼。在林老汉的肉身完全塑身好后，林上水把父亲林老汉的肉身佛摆在了家里，方便家人的供奉。

林老汉变成“木乃伊”这件事，在当地引起了不小轰动。

有一些老人认为：“林山水，这种行为是不孝，父亲已经死了三年了，还不让入土为安，人生在世讲究的是落叶归根。”

人死归根这种说法也是对的，在古时候的湘西，就有一种特殊的职业叫：赶尸人。这些人的主要职责，就是把一些客死他乡的死者，通过特殊的手段赶尸回到死者家乡，让家里人可以安葬死者。

但是，在林上水心里不这么认为，他说：“父亲一生信佛，缸葬是父亲的选择。而且事实证明，父亲缸葬很成功，这也许是佛家看父亲潜心修佛的份上，给予的他一种恩赐。”

俗话说：“好事不出门，坏事传千里”，林老汉被供奉在家里的事情在村中传开。听到这个消息的村民，都来找林上水说：“你把你父亲放在家里，村里还有其他人，这样会使村民心里感到不安的。

一些人认为：“这么做会破话村里的风水，会给村里的其他村名带来厄运的。”

面对村里的这些流言蜚语，林上水也感到无奈。一边是父亲的遗愿，一边是村子的安稳，自古常说：“忠孝难两全”。

为了稳住大家的心，林上水专门派人请来了学者，为村民讲解缸葬习俗的由来：

“缸葬”是：“坐化”与“缸葬”的合称，又被人称为“瓮棺葬”。时间可以追溯到5000-7000年前，那时候陶制工艺发达，很多人在死后，将尸体放入陶制容器中，在陶器的底部会有一个小孔，可以让容器中死者的灵魂自由出入。

其实在佛教还没传入中国前，“缸葬”文化已经在黄河流域开始流行了。在佛教来到中国后，一些德高望重的修道高僧在圆寂之时，选择了“坐化”的方式，这能体现一个人超出世俗的修为境界。

这种安葬方式，也隐藏着另一种含义。就是指人在死亡之时，没有痛苦，不受病痛的折磨，安然地离开人间。

在施耐庵所写的《水浒传》中，也有一幕和林老汉的“缸葬相似”。

在花和尚鲁智深圆寂之时，曾经写了这么一首诗，相信大家都有所耳闻。这首的题目叫《偈》，诗中写道：“平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。钱塘江上潮信来，今日方知我是我。”

在这首诗的前两句中写了，花和尚鲁智深的一生，诗的最后两句，写出了鲁智深是时候该离开人世间了，最终鲁智深选择“坐化”离开。

林上水不仅请了专家进行解读，并且用林老汉生前修路造福村民的事来说服大家，最后才平息了这些流言蜚语。

虽然流言平息了，但是林上水家也没有人敢去串门了。以前林老汉在世时，门庭若市的林家，现在变得冷冷清清的。

江西的气候炎热，林老汉的尸体是怎样做到三年不腐的呢？这背后又有怎样的秘密呢？

林老汉“缸葬”成功的消息在全国走红后，面对大家对身体为什么没有腐烂这个疑问，专家给出了详细的解释：

专家首先对林老汉在入缸时，身体没有产生僵化做出了解释：“人在死亡后，确实会出现一定的僵化，但是时间只会持续24小时。在48小时之后，身体就会变软。”

其次就是，林老汉的尸体为什么在三年的时间内都没有腐烂呢？专家说：“这样归功于林上水的操作得当，林老汉的缸内放置了木炭和石灰。这两种物质都是防腐的重要物品，木炭可以吸收人体在腐烂时产生的多余水分，而石灰可以杀死人体中的一些细菌。”

再加上林上水在密封两个缸体时，选择了桐油和石灰进行融合。这样使得密封的液体的稠度增加，达到更好的密封效果，同时也防止了虫蛀。

最后的一道工序就是，林上水选择了陶缸作为存放林老汉遗体的容器。陶土的密封性要远远好于棺材，棺材的原材料是木头，木头在放置一段时间后，会出现腐烂的现象而陶缸则不会腐烂。

把这些步骤做好以后，林老汉的身体保持三年不腐，也不是什么难事。

死亡，这两个字对我们来说并不陌生。其实我们在生活中，每天都在体验“死亡”的感觉。

死亡好比是在睡觉，每晚入睡前，代表一天的结束，“死亡”也随之到来。第二天醒来之时，就是新的开始。

二者唯一的不同就是：睡觉的终点是醒来，而死亡就是一直睡下去......。每个人的人生就像一场梦，死亡就是梦的结束。

一个人，当从你呱呱落地时，你的生命就开始了，其中包含了母亲十月怀胎的艰辛。在你生命中，倾注了许多人的希望。在生命的路途中，我们要扬帆起航，驶向成功的彼岸！