善调尊者是什么意思(善调尊者)

十八罗汉尊号和他们的来历

罗汉:有十六与十八阿罗汉，十六罗汉，出现始于晚唐，十八罗汉始于北宋，佛教禅宗的产生，罗汉的造像才流行于世，到五代宋则更盛行。此时罗汉的造像在艺术上也更趋于成熟。关于十六罗汉依据《阿弥陀经》及《法住记》尽管各种书经中名号均不相同，但对塑造罗汉形象并没有什么影响，在佛经和各种书中，没有明确指出形象、特征以及各拿法物与手式，因而，在塑造时尽可以大胆发挥、调改，但必须避免形象的类同。罗汉造型是比丘形象，圆顶、跣足或穿僧鞋，身披袈裟，没有像菩萨那么多佩饰，但要表现出家人的气质，以增加宗教气氛。十八罗汉由十六罗汉另加两尊如：（1）“须菩提尊者，解空第一圣”及“优婆离尊者，持戒第一圣”二尊者乃十大弟子中之一。（2）“庆友、难提密多罗”及“明世界尊者”二尊者为法住记作者与译者。（3）“降龙尊者”与“伏虎尊者”（4）“达摩”与“布袋和尚”等等不一

长老舍利弗尊者 智慧第一圣

尊者他在八岁时登上论师宝座，十二岁告别父母、家乡，出外访师门道。后遇到马胜（阿示）点化《因缘法》后到竹林精舍，皈投佛陀座下，出家（半个月）之内辨答佛法、智慧敏捷、持戒多闻、善讲佛法故称“智慧第一”。八十岁时请求回乡涅槃，号“身子德臘倶尊者”作者在雕刻此尊者塑时面部带有修得正果、慈祥、微笑年齡大约七十五至八十相关。

摩诃目犍连尊者 神通第一圣

目犍连尊者他与舍利弗尊者原为外道，约定谁先解脱，必定互相告知，于是他也投奔佛门下，随佛出家七天，即尽结漏现神通，证得阿罗汉，与神通智波罗蜜，眼看出东西不受物体的阻碍，耳不论多远都能听到，神足轻举，飞行十方，因称“神通第一”号“大采菽氏”。经描述人物而塑造方脸大耳，面容表现出坚毅神情，很乐观勇敢为正义的事打抱不平，也可以加钵，约在三十岁左右。

摩诃大迦叶尊者 头陀行第一圣

尊者是大富家的独生子，舍财出家，常修苦行，佛衰怜他年纪老，劝他休息，但依旧苦修不懈，所以称他“头陀行第一”号“大饮光尊者”佛灭度后九十日，由他为上首，阿难陀伏波离，富楼那在毕波罗延石窟里结集《经律论》法藏圣典。据佛经而述百岁有老者，苦修之相，保守式高额、隆鼻、陷目、穿耳也可张口欲语，肋骨显露、瘦劲有神、饱经风霜、忠诚老实、老当益壮、足履草鞋，形象欧洲人差不多。

摩诃迦旃延尊者 论议第一圣

此尊者才藻洱华，纵横善巧，同别人论起道理来使人佩服，以称他“论议第一”号“文飾”。据人物刻画在塑造时须有论佛道气味，自在相，也可以托七层塔，三十五岁左右。

摩诃俱絺罗尊者 答问第一圣

他是舍利弗母舅，逰学南天竺，精通佛法、得四无礙辩、觸问能答，故称“答问第一”号“大膝”。艺术源于创作是舍利弗母舅，年纪不定比他大，长相近似略可，塑时带有能问，很自然答即可，四十岁左右。

离婆多尊者 无倒乱第一圣

尊者乃是天上的室星，其父母年老无子，祈星宿而得，故以星名。他长期跟随佛学习佛法，又善于降伏恶魔，收服外道，保护佛法不受破坏，在诸第子中，他坐禅入定，心无烦乱人称“无倒乱第一”、“坐禅第一”号星宿尊者，约三十五岁左右。

周利槃陀迦尊者 义持第一圣

尊者前世为僧，精通佛典但秘不传化。转世后愚钝无比，后佛点化，日日清扫寺院，深悟“除垢”二字真谛，得阿罗汉果，号“继道”。在塑造人物刻工上表达他约在三十三岁时深悟和思虑。

难陀尊者 仪容第一圣

他非常聪明，以美妙的声音度化世人，曾使五百比丘（尼）证的阿罗汉果，讲究礼节，相貌好故称“仪容第一圣”号“善欢喜尊者”亦名牧牛。注：讲究礼节，年轻，动态可以变动，人物表情作者将他定位在二十五左右，也表达他端庄仪容之态。

阿难陀尊者 多闻第一圣

他是佛的堂弟，佛成道回乡时跟从出家，侍从佛二十五年，曾劝请佛接纳妇女为僧团员，始具佛教僧团中始有僧尼二众，又有听闻不忘。佛灭度后，第一次结集经藏由他诵出来“如是我闻一时，佛在某处云云....”故称“多闻第一圣”，号“庆喜尊者”“阿难又叫阿难陀”据他的定律年龄应在二十五至三十较合适。

罗睺罗尊者 密行第一圣

据说他是佛的儿子，尊者十五岁出家，持密戒行，通晓佛教三千威仪。八万细行等一切戒律，而一丝不苟实行，人称“密行第一”。

佛祖曾预言他将成佛为“蹈七宝花如来”，刚出家时心性粗狂、调皮顽劣，经常戏弄别人，后来佛陀的严厉呵责，并严加管束，才改过自新，勤于修行，严守律戒，终获阿罗汉果，他是十人中最年轻一位。

㤭梵波提尊者 受天供养第一圣

他精通佛法、德行高尚。尊者过去因摘一茎之禾，而数颗谷粒堕地，遂于五百世中受生牛身，所以还遗留有牛之习性，食后常如牛之虚哺咀嚼，佛恐怕旁人见了嘲笑他，造成天上圣人诸天敬奉，因称“受天供养第一圣”号“牛相比丘”。

宾头卢颇罗堕尊者 福田第一圣

据说他本是跋蹉国拘舍弥城陀延王宰相之子，自幼聪明博闻，出家后经过刻苦修行，证得罗汉果位。有一次，他在未受戒众人面前妄自显弄神通，被佛呵责，不许入滅，命他常住世间，为众生广植福田，号“不动尊者”。

迦留陀夷尊者 教化第一圣

尊者佛陀出家前宫廷老师，佛成道后，与妻善岁皈依佛教出家为僧，经再苦修后，学问高深，所以称“教化第一”号“黑光尊者”大约55-70岁。

摩诃劫宾那尊者 知星宿第一圣

为房星转世而生的人，其父母年老无子，对天祈祷，房星有感投胎而生，聪慧过人，出家入寺，不久即精通佛典，尤其对天上星宿了如指掌，为众僧之首，故称“知星宿第一”号“房宿”。

薄拘罗尊者 寿命第一圣

据说，尊者因将一枚呵梨勒果药布施，九十一劫不堕恶恶道，受天人福乐。他最喜静，修行八十年未曾病，从未服过一粒药，寿命极长，享寿一百六十岁，故称“寿命第一”号“善容或伟形”。

据述而塑此尊者须静动态，或结跏趺坐。

阿㝹楼驮尊者 天眼第一圣

他是佛的堂弟，佛成道回乡时为他弟子，出家后在佛说法中酣睡，被佛呵责，后立誓不眠，至使眼睛一度失明。此后苦修益进，得照明金刚三昧，获证天眼，能见天上地下十方六道众生，人称“天眼第一”。

降龙尊者

伏虎尊者

陈国仁

高级工艺美术师福建省工艺美术大师福建省雕刻艺术大师中国传统工艺美术大师

乙卜作品——《五百罗汉图系列（217----225）》

五百罗汉图全名单（217----225)

第二百十七 断烦恼尊者

第二百十八 薄俱罗尊者

第二百十九 利婆多尊者

第二百二十 护妙法尊者

第二百二十一 最胜意尊者

第二百二十二 须弥灯尊者

第二百二十三 没特伽尊者

第二百二十四 弥沙塞尊者

第二百二十五 善圆满尊者