三国杀蔡文姬台词独白(三国杀蔡文姬台词)
字字血泪可陈情,三国杀:盘点女性武将大恸绝望的台词
大家好,这里是\"有点多愁善感\"的玖见三国。
乱世之中,几乎每个人的命运都是惨烈的。就算是勇冠三军的壮士,最终也难逃英雄迟暮。而女子们,则更为飘零。
今天,小玖选出了一些《三国杀》中有感染力,能够让人听着都觉得心揪起来了的台词。大家如果有补充,也可以积极评论哦!
蔡文姬:乱世陈情,字字血泪!
蔡文姬的命运,可以说是三国中最为飘零的了。游戏中她的台词,也多是孤寂伤感的。但是小玖觉得最难受的,还是这一句。
这句台词,说的是为其夫君像曹操求情——其罪不可恕,其情却可悯。但是小玖却觉得,蔡文姬说这句话时,想到的更像是自己。乱世陈情,字字血泪。
颠沛流离之苦,至亲分离之痛,远别故国,身在异乡,入目之处,无一熟悉之景象。
貂蝉:歌月徘徊孤楼前,舞影零游群雄间。
貂蝉的这句台词也选的很有感觉。虽然这首诗的作者已经不可知,但是很符合貂蝉的身世和心理了。
原文全诗是:\"歌月徘徊孤楼前,舞影零游群雄间。如花朱颜非吾愿,香消玉殒惹谁怜。\"
虽然说到貂蝉,大家想到的就是四大美女之一。但是实际上,也只是政治博弈的一枚棋子而已。多的是,身不由己。
蔡夫人:孤儿寡母,何必,赶尽杀绝呢?
对蔡夫人一直都没有什么印象,但是这句台词说出来,就突然让人觉得很惊艳了。
不过有时候就是这么残忍,形势半点不由人。有时候权力争斗,一个婴儿都未必会放过。
当时若是蔡夫人不献州的话,感觉凭他们也守不住。只能说献错了人吧。像给个刘备,也不行,蔡夫人当初可是给刘备挖过坑。并且刘备好像看起来是站在刘琮那边的。
大乔:枉有顾盼生姿色,终是朝夕伴孤灯。
这就是孙笨笨的问题了。谁让笨笨去的那么早,留大乔一个人。
不过在你对我【乐不思蜀】的时候,可一点都不可怜。任凭我怎么说:\"我不累!我不累!\"你就是不听!就是不听!我不累!我还能再战五百回合!所以不要再随便乐人了好不好。
不过这句台词还是没得话说,个人认为写的很符合人物,情感也到位。反正不是很想再听到\"你累了\"这三个字。
大家觉得上面四句,那一句更让人心疼呢?
三国杀里那些文邹邹的台词都出自哪里?
界陆逊
谦谦君子,不饮盗泉之水。
这里的盗泉是是古代的一句俗语“不饮盗泉之水”,传说孔子经过盗泉时,因泉名为“盗”,所以孔子就算口渴也不喝此泉水。这句话后用于表示坚守节操,不污其行的高尚节操。
《后汉书·乐羊子妻》中就引用了这个典故,一天羊子在路上捡到了一块金子回家交给他妻子,妻子却说:“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎?”羊子听了很惭愧,就把金子扔了,外出求学去了。
满招损,谦受益。
这句话出自于《尚书·大禹谟》:“惟德动天,无远勿届,满招损,谦受益,时乃天道。”这句话的意思是骄傲自满会给自己带来损失灾害,谦逊虚心才能给人带来益处。
失之东隅,收之桑榆。
这个成语典故出自《后汉书·冯异传》“始虽垂翅回溪,终能奋翼渑池。可谓失之东隅,收之桑榆。”这是冯异打赤眉军的故事,冯异打仗在回溪失败了,但最后在渑池重新奋起。
东隅:太阳初升,也指开始之时。
桑榆,黄昏太阳落下,也指最终结果。
这句成语的意思是“开始失败了,最终还是胜利了”。后来又演变为在这里失败了,在那边却得到了胜利。
抽刀断水,水更流。
这一句台词是陆逊穿越了李白的诗句。该句出自《宣州谢朓楼饯别校书叔云》是李白的代表作之一,这首诗不是写离情别绪,而是抒发自己的理想和抱负不能实现的牢骚。
上善若水,水善利万物而不争。
这句话出自《道德经》“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”
意思是最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争,停留在众人都不喜欢的地方,所以最接近于“道”。
步练师
君子乐胥,万邦之屏。
这句出自《诗经·小雅·桑扈》,“交交桑扈,有莺其羽。君子乐胥,受天之祜。交交桑扈,有莺其领。君子乐胥,万邦之屏。……”这是一首讽刺诗,全诗看上去像周王会宴诸侯时助兴的一首乐歌。但细细品味你就会发现什么。
和鸾雝雝,万福攸同。
也是出自《诗经·小雅·蓼萧》“既见君子,鞗革忡忡。和鸾雍雍,万福攸同。”
和鸾:古代车上的铃铛。
雍雍:象声词,指铃铛的声音。
这是句祝福语,看到天子来了,马车上的铃声叮当,大家同福。相当于圣诞节,铃声一响,大家圣诞快乐。
王粲
技能散文:文若春华,思若泉涌。
出自曹植《王仲宣诔》,这句话是曹植赞美王粲的才思敏捷,思维新颖。文章就像春天的花朵一样,才思就像山间奔涌的山泉。
技能七哀:未知身死处,何能两相完?/悟彼下泉人,喟然伤心肝。
董卓死后,李傕、郭汜等人合围长安,六月入城,烧杀掳掠,城中死者万余人。王粲初离长安在郊外所见难民弃子的惨状,感叹盛世的难得,于是写下了《七哀诗》,这两句台词都出自《七哀诗》。(《七哀诗》汉乐府中不见此题,可能为王粲自创)
技能登楼:登兹楼以四望兮,聊暇日以销忧。/惟日月之逾迈兮,俟河清其未极。
王粲离开长安后,去了荆州依附刘表,虽然才华卓越,却不被刘表重用,寓流荆州十五年。公元205年秋,王粲在荆州登上麦城城楼,纵目四望,写下了《登楼赋》。这两句台词都出自《登楼赋》,写作者生逢乱世、长期客居他乡、才能不能得以施展的忧情,也表达了作者对和平统一的渴望
阵亡台词:一作驴鸣悲,万古送葬别。
《世说新语》里说曹丕曾因为王粲喜欢听驴叫声,就模仿驴叫来为王粲送葬,太特别了成了典故。唐人刘言史曾经去故人王况故居,怀念已故的朋友,也效仿此法。“尘满空床屋见天,独作驴鸣一两声。”
嵇康
技能清弦:抚琴拨弦,悠然自得。
出自嵇康的四言诗《赠秀才入军·其十四》“目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。”一边目送着南归的鸿雁,一边信手挥弹五弦琴。一举一动都悠然自得。
神曹操
归心:山不厌高,海不厌深/ 周公吐哺,天下归心
归心这两句台词都出自曹操的《短歌行》,主要描写宴会的歌唱,抒发曹操求贤如渴的感情和统一天下的雄心壮志。
周公吐哺,这个典故出自《史记·鲁周公世家》。周公就是周武王姬发的弟弟姬旦。周公求才心切,吃饭的时候若有人来访就放下碗筷去接见来访者,这样吃顿饭往往停下来多次。
阵亡:腾蛇乘雾……终为……土灰……
出自《步出夏门行·龟虽寿》。我打赌这诗你肯定熟悉
“神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。……”
“腾蛇”是一种神兽,意思是即使是神兽终究也会死亡。曹操自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志,表现了其老当益壮、积极进取的人生态度。
《步出夏门行》是曹操用乐府旧题创作的组诗,作于北征乌桓得胜归来时,大家熟悉的《观沧海》也是这组诗中的一首。
蔡文姬
悲歌:制兹八拍兮拟排忧,何知曲成兮心转愁。/ 悲歌可以当泣,远望可以当归。
断肠:日东月西兮徒相望,不得相随兮空断肠。/流落异乡愁断肠。
这两个技能的台词全都出自蔡文姬的《胡笳十八拍》。《胡笳十八拍》是古乐府琴曲歌辞,一章为一拍,共十八章,故有此名它也是中国著名十大古曲之一。
阵亡:人生几何时,怀有终年岁。
出自蔡琰的《悲愤诗》。全诗一百零八句,开头四十句叙遭祸被虏的原由和被虏入关途中的苦楚。次四十句叙在南匈奴的生活和听到被赎消息悲喜交集以及和“胡子”分别时的惨痛。最后二十八句叙归途和到家后所见所感。
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