基尔瓦基斯瓦尼是古典奇观吗(基尔瓦基斯瓦尼)

巨物恐惧：古代世界建筑奇观盘点（非洲大洋洲篇）

和美洲相似，大洋洲以及撒哈拉以南的非洲与外界也颇为隔离。相互隔离，就意味着更多样，更新奇的发展选项。虽然受社会规模，技术发展、自然环境影响，大洋洲和非洲没有旧大陆和美洲那么丰富的人工奇观，但细细体会不同文明对自然的利用和改造，也颇为有趣。

*.以下建筑奇观根据地域分类，按照时间排序，只选取始建于1800年之前，有考古遗迹，规模比较大的奇观。

建造年代：公元前14—公元1世纪

博尔戈尔山

博尔戈尔山古迹复原，最大的是阿蒙神庙

博尔戈尔山边上的王家墓地金字塔

麦罗埃时期的金字塔

博尔戈尔山（Jebel Barkal）位于苏丹北部尼罗河大转弯处，这是座98米高的平顶山，被往来商队视作重要地标。博尔戈尔山位于努比亚旧都纳帕塔附近，考古学家在这座山周围发现了至少13座神庙、3座宫殿和十几座麦罗埃王国时期的王家墓地。

博尔戈尔山前的阿蒙神庙遗址

穆特神庙遗址

阿蒙神庙的残垣断壁

鸟瞰阿蒙神庙遗址

神庙复原图

阿蒙神庙中的努比亚国王像，基本是埃及式的

古埃及人和努比亚人认为，博尔戈尔山是太阳神阿蒙的居所，于是在山脚下修建了一座阿蒙神庙。神庙始建于埃及法老图特摩斯三世和拉美西斯二世统治时期。后来努比亚人摆脱了埃及的统治，历代国王对这座神庙进行扩建，使其成为博尔戈尔山一带最大的神庙。Piye王统治时期，阿蒙神庙扩建为长度超过150米，包括许多巨像和石碑的大神庙，但如今，这座神庙只存残垣断壁。

建造年代：公元前7—公元前4世纪

努里遗址的几座金字塔，前景处最大的是Aspelta王金字塔，国王的尸体放在重15.5吨的巨大石棺中

Taharqa金字塔，基本已经崩塌

Taharqa金字塔顶端眺望努里金字塔群

努里（Nuri）位于博尔戈尔山附近，是努比亚人定都纳帕塔时的皇家墓地。努里一度可能有多达80座金字塔，如今还有20多座金字塔矗立于此。保存下来的金字塔中，最古老的是公元前670年前后由Taharqa王修建的金字塔，它的每条底边长51.75米，原高度在40—50米之间，是努里现存最大的金字塔（似乎也是最大的努比亚金字塔）。每年埃及新年之际，从博尔戈尔山上远望，太阳将会在这座金字塔附近升起。

建造年代：公元前6—公元4世纪

那人、那骆驼、那金字塔

麦罗埃神庙遗址

麦罗埃神庙存留的柱头

麦罗埃阿蒙神庙的公羊雕像走廊

阿蒙神庙遗址

麦罗埃（Meroë）位于苏丹中北部，有努比亚规模最大的金字塔群。公元前6世纪初，埃及法老洗劫了努比亚旧都纳帕塔，随后努比亚人选择在尼罗河第五、第六瀑布之间，拥有丰富铁矿和木材资源的麦罗埃建立都城。迁都麦罗埃之初，努比亚的王家墓葬仍建在北方博尔戈尔山一带，直到公元前3世纪的Arakamani王统治时期，才在麦罗埃修建王家墓葬。此后数百年，努比亚的统治者一发不可收，在麦罗埃周围修建了200多座金字塔，使其成为全世界金字塔最密集的城市。

日出时的北墓地

南墓地

西墓地

金字塔及附属神庙

金字塔的饰板

麦罗埃的金字塔群可以分成3块，南墓地包括4座国王金字塔和5座王后金字塔，以及195座其他墓葬；北墓地包括30座国王金字塔，6座王后金字塔和5座其他王室成员金字塔，以及3座其他墓葬；西墓地包括113个墓葬，并没有王室墓葬。麦罗埃金字塔的坡度颇为陡峭，多带有附属神庙等建筑，独具特色。

建造年代：公元4世纪

2002年的阿克苏姆方尖碑公园

2002年还在罗马城的阿克苏姆方尖碑

意大利人运输方尖碑，当年罗马人也从埃及那里搞来过一些方尖碑，传统艺能了

阿克苏姆皇帝的墓室

阿克苏姆方尖碑（Obelisk of Axum）位于埃塞俄比亚提格雷地区的阿克苏姆。公元2世纪，埃塞俄比亚北部的阿克苏姆王朝兴起，成为当时世界几大强国之一。4世纪，阿克苏姆入侵并洗劫了努比亚都城麦罗埃，可能也把努比亚人树立方尖碑的传统带了回来。阿克苏姆的方尖碑可能是地下墓室的标记，最大的方尖碑属于皇室，装饰有多层假窗和假门，普通贵族的方尖碑较小，装饰也比较简朴。

33米长的破碎大方尖碑

破碎大方尖碑

24米高的阿克苏姆方尖碑

21米高的埃扎纳王方尖碑

阿克苏姆方尖碑细部

阿克苏姆最著名的方尖碑是由埃扎纳王竖立的。石碑以大块埃塞俄比亚响岩制作，高约24米，重约160吨，是人类竖立过的最大石块之一。但这并不是阿克苏姆最大的方尖碑，更大的一块方尖碑长33米，如今已倒地碎成几块。另有高21米的埃扎纳王方尖碑，是未破损方尖碑中最大的一块（24米高的阿克苏姆方尖碑后来被意大利人夺走，为方便运输，方尖碑被切成了几大块，2005年，这块方尖碑回归埃塞俄比亚，3年后重新竖立起来）。

建造年代：公元12—13世纪

圣乔治教堂及旁边的沟渠

前往圣乔治教堂朝圣的人群

拉利贝拉圣乔治教堂

拉利贝拉的日落

体积最大的世界救世主大教堂

体积最大的世界救世主大教堂

世界救世主教堂和玛利亚姆教堂，两座教堂现在被顶棚覆盖

教堂间的栈道

拉利贝拉岩石教堂（Rock-Hewn Churches, Lalibela）位于埃塞俄比亚西北高原的拉利贝拉，可以说是少见的教“石窟”。1137年，埃塞俄比亚扎格维王朝的统治者建立了拉利贝拉，后续统治者在这里开凿了11座岩石教堂，不同教堂间通过隧道和沟渠相连，每座教堂都有不同的装饰和象征意象，体现了埃塞俄比亚正教和建筑艺术的独特传承。

玛利亚姆教堂（Biete Maryam）

Libanos修士教堂（Biete Abba Libanos）

圣伊曼纽尔教堂（Bete Amanuel）

Gebriel-Rufael教堂（Bete Gebriel-Rufael）

世界救世主教堂的石柱

圣乔治教堂的壁画，那么多双眼睛看着你

圣乔治教堂的壁画

岩石教堂是从上到下垂直开凿的。最著名的圣乔治教堂（Bete Giyorgis）为希腊十字架造型，底座长宽约14米，高约11米，是拉利贝拉开凿的最后一座教堂，只有通过如同峡谷的狭窄通道才能进入教堂。最大的世界救世主教堂（Biete Medhane Alem）造型与阿克苏姆的锡安圣玛丽教堂相似，长34米，宽24米，高11米，是世界最大的整体式教堂。据估计，建造这座教堂需要挖出1.5万立方米的岩石（但最大的整体式寺庙是印度埃洛拉石窟的凯拉萨神庙，比这个教堂更大）。

建造年代：公元16—17世纪

鸟瞰法西尔盖比

远远看来，这座城堡式宫殿确实有些印度风

宫殿内院全景

Fasilides宫

法西尔盖比（Fasil Ghebbi）位于埃塞俄比亚北部的旧都贡德尔。古代埃塞俄比亚皇帝经常四处巡行，住在帐篷里，1632年即位的Fasilides皇帝打破了这一传统，在贡德尔建都，并建造了这座融合了埃塞俄比亚、印度、努比亚、阿拉伯和欧洲巴洛克风格的城堡。

Iyasou一世宫

约翰内斯一世图书馆

约翰内斯一世枢密宫

骑兵指挥官之门

法西尔盖比占地约7万平方米，被900多米长的围墙包围，围墙有12个入口，通向宫中不同建筑。围墙内有约20座建筑，包括宫殿、教堂、修道院和一些公共和私人建筑。法西尔盖比的建筑修建于不同年代，一些建筑受西方传教士影响，因而带有西方风格。二战期间，意大利军队曾在城堡驻军，招致英队轰炸，使城堡严重受损。

建造年代：公元前3—公元16世纪

建造石圈用的红土矿石柱

塞内—冈比亚石圈（Senegambian stone circles）位于塞内加尔河和冈比亚河流域，被联合国教科文组织认定为世界最大的石圈集中地。人们冈比亚河周围350千米长，100千米宽的广阔区域发现了许多石圈阵和相关古墓。塞内—冈比亚石圈可分为4个区域，建造年代不一，共有约2.9万块巨石，1.7万座纪念碑和2000座单独遗址。纪念碑主要是用红土矿制作的，最高的巨石高度超过2.5米，重达数吨。

建造年代：公元9—11世纪

Sungbo's Eredo位于尼日利亚西南奥贡州。这是一组总长超过160千米的防御工事，由光滑的泥土墙壁和壕沟组成，壕沟底部和墙壁的最大落差可达20米，但并不是所有部分都有那么大落差。Sungbo's Eredo应该是古代约鲁巴人修建的，但当地流传着示巴女王修建和为了纪念富有寡妇Bilikisu Sungbo修建围墙的传说。

建造年代：公元13—15世纪

贝宁围墙，网上可以搜到的另一张圆形城墙应该是巴格达城墙

版画中的贝宁城，后方的墙应该就是贝宁围墙

说实话，就算看了这几张图，还是很难对贝宁围墙产生准确联想

贝宁围墙（Walls of Benin）位于尼日利亚南部埃多州的贝宁城（不是另一个叫贝宁的国家），被吉尼斯世界纪录认定为工业时代前世界最大的土方工程。贝宁围墙可能建于13世纪到15世纪中期，也可能更早，16世纪后的欧洲探险家将其描述为用非常厚实的泥土和非常深的壕沟组成的堡垒。贝宁围墙包括城市围墙以及领地、农田围墙等，全长大概有1.6万千米，土方量可能是胡夫金字塔的一百倍。这些围墙可能主要是为了标记领地，而不是出于防御目的建设的。19世纪末，这些围墙都被英国人摧毁了。

建造年代：公元13—17世纪

桑科雷清真寺剪影

桑科雷清真寺，数百年来一直保持着传统外形和修补工艺

Djinguerebe清真寺，据说是曼萨穆萨从麦加朝圣回来后修建的

桑科雷清真寺近景

鸟瞰桑科雷清真寺周围，这座城市的大多数建筑还是非常传统

廷巴克图（Timbuktu）位于马里中部，撒哈拉沙漠南端，尼日尔河主航道以北。14世纪初，廷巴克图因贸易路线改变而繁荣起来，一度有10万人口。众多伊斯兰学者来到这座城市，使其成为西非的学术中心，在伊斯兰世界享有盛誉。1591年，廷巴克图落入摩洛哥军队控制，大部分教员因不愿服从新统治者遭到处决或流放。加之大西洋贸易路线的兴起，这座城市再也不复昔日繁荣。

当地人采用传统工艺修补桑科雷清真寺，从中可以看到清真寺泥土外表下的石制墙体

西迪叶海亚清真寺的门，门上的装饰也许体现了图阿雷格人的影响

桑科雷清真寺的门

一份廷巴克图手稿

廷巴克图著名的“廷巴克图大学”，其实是3座清真寺，即桑科雷清真寺、西迪叶海亚清真寺和Djinguereber清真寺的教学机构，这几座清真寺均为西非传统泥砖建筑。以最著名的桑科雷清真寺为例，这座清真寺有几个独立宗教学校，每所学校由一位相当于院长的伊玛目或乌里玛管理。在为期10年的教育阶段，大多数学生会选择跟从一位老师学习，也可在多所学校的不同老师门下学习。据说在过去，廷巴克图的3座清真寺收藏了40—70万份手稿，全市10万人中的四分之一都是学生。

建造年代：公元13—20世纪

杰内清真寺正门

清真寺前的小贩

空中视角的杰内清真寺

杰内大清真寺（Great Mosque of Djenné）位于马里杰内，是世界最大的泥砖建筑，也是非洲著名地标之一。清真寺可能始建于13或14世纪，据说当年杰内有个叫Kunburu的统治者，他皈信伊斯兰教后，在自己宫殿原址上建造了清真寺。Kunburu的继承者建了清真寺的塔楼，后面的统治者则建了围墙。19世纪初，富拉尼统治者Seku Amadu征服了杰内，他似乎并不喜欢这座清真寺，所以到法国探险家到来时，清真寺已化为一片废墟。

为清真寺抹泥

清真寺外墙的棕榈木桩

清真寺的屋顶

清真寺近景

1906年，杰内的法国殖民政府决定重建清真寺。重建的清真寺采用传统工艺建造，建在每边长75米，高约3米的平台上，这可以防止清真寺受到巴尼河泛滥影响。清真寺外墙厚约1米，标志性的3座尖塔高约16米，祈祷厅长50米，宽26米，覆盖着涂抹泥土的棕榈屋顶，由90根立柱支撑。清真寺以晒干的泥砖和砂浆建造，外面插着许多toron棕榈树木桩。木桩可用作年度维护所需的脚手架，也可帮助排开雨水。每年，清真寺附近的人们都会聚在一起，为清真寺外墙涂上灰泥。

建造年代：公元15—19世纪

1997年的阿加德兹清真寺

阿加德兹清真寺尖塔

当地人维护阿加德兹清真寺，可以看见散落在地上的泥砖

阿加德兹天际线

阿加德兹清真寺（Agadez Mosque）位于尼日尔中部的阿加德兹，可能始建于15世纪中期。最初的清真寺并没有尖塔。16世纪初，一个叫Zakariya的人扩建了清真寺，并建造了尖塔。1847年，清真寺经过重建，重建后的阿加德兹清真寺尖塔高达27米，是世界最高的泥砖建筑，也是阿加德兹城中最高的建筑。

建造年代：公元8—16世纪

俯瞰基尔瓦大清真寺

基尔瓦大清真寺的礼拜堂

大清真寺的祈祷厅

Gereza堡垒，最初可能是葡萄牙人建造的，现存的城堡可能主要建于阿曼统治时代

Gereza堡垒的斯瓦希里风格木雕门

基尔瓦基斯瓦尼（Kilwa Kisiwani）位于坦桑尼亚南部林迪地区，曾是基尔瓦苏丹国的中心，东非沿海最繁荣的斯瓦希里定居点之一。基尔瓦因其与阿拉伯半岛、印度和中国的贸易而兴盛，14世纪时，摩洛哥著名旅行家伊本白图泰访问了基尔瓦，称其为世界上最美丽的城市之一。这座城市规划井然，富人们的建筑基本是由珊瑚石等材料建造的。

俯瞰基尔瓦大宫殿遗址

大宫殿遗址

Makutani宫遗址

基尔瓦基斯瓦尼的一座清真寺

基尔瓦基斯瓦尼的珊瑚石拱廊

基尔瓦著名的大清真寺可能始建于10世纪，不过其主要部分则是伴随着基尔瓦的繁荣，在12—13世纪修建的。清真寺基本由珊瑚石建造，是世界最大的珊瑚石建筑。大皇宫（Husuni Kubwa）位于城外海港入口处，占地约8000平方米，环绕着1米高的珊瑚石和礁石外墙。考古学家在宫殿遗址发现了许多中国瓷器。16世纪，随着葡萄牙人入侵，基尔瓦的许多建筑被毁，大部分遗迹还尚待挖掘。

建造年代：公元11—15世纪

鸟瞰大津巴布韦

大津巴布韦建造过程复原

大围场的锥形塔

锥形塔

大围墙

大津巴布韦（Great Zimbabwe）位于津巴布韦东南丘陵地区。一般认为，这座城市可能始建于9世纪，面积约7.22平方千米，鼎盛时可能有1.8万居民，但在15世纪被废弃。考古学家在非洲南部津巴布韦、莫桑比克、坦桑尼亚、肯尼亚、南非发现了200多个类似石墙遗迹，大津巴布韦是最大的一个。早期研究者并不相信非洲人能建造如此巨大的石制建筑，认为是它可能是犹太人或阿拉伯人的作品，但现在一般认为，大津巴布韦是由当地绍纳人先民建造的。

围墙中的通道

石块堆砌细节

大津巴布韦的石块装饰

石墙上的木质门楣

大津巴布韦的石制建筑始建于11世纪，可分为丘陵综合体、峡谷综合体和大围场3部分，现存最长的围墙长250米，高11米，被认为是撒哈拉以南最大的古代建筑。大围场由内墙和外墙组成，两道墙中间有座直径5.5米，高9米锥形塔，是大津巴布韦最具代表性的建筑之一。大津巴布韦的建筑大多由石块建造，石块之间不用砂浆灰泥粘接，却堆砌地非常坚实。关于这些建筑的作用，一些人认为，它可能是统治者的宫殿，也有人认为，大津巴布韦的不同部分分别是宫殿、寺庙和公共建筑。

建造年代：公元16—19世纪

安布希曼加涂着蛋清和石灰混合物的外墙

Ambohimanga的一道大门，城门是一块巨大的石板

还是上面这个大门

安布希曼加的石墙

安布希曼加是非洲少见的山城堡垒，修建它的梅里纳人其实是从印尼加里曼丹岛迁徙过来的，保留了更多南岛传统

安布希曼加（Ambohimanga）位于马达加斯加中部高地，是马达加斯加梅里纳王国保存最完好的古代遗址。安布希曼加是梅里纳人的12座圣山之一，16世纪初，伊梅里纳王国的Andrianjaka王开始在山上建造沟渠（最深可达30米）和石墙等防御工事。后续统治者不断扩建，最终于1830年完成了这座占地0.59平方千米，包括14个入口和多层外墙的坚固堡垒。

广场上的圣树

王宫建筑

王室陵墓，建筑基本是东南亚式的

祭祀瘤牛的场所

据说安布希曼加的内外墙是用1600万个鸡蛋的蛋清和石灰的混合物涂抹的。在法国殖民之前，未经授权，只有王室成员才能进入这座堡垒。根据传统，安布希曼加的城门都是用巨石板制作的，最大的一块石板高约4.5米，重约12吨。城门外有几块巨石，统治者会站在这些巨石上向公众发表演讲。和堡垒以及外墙相比，王宫和墓地的建筑就显得比较普通了，这些建筑遵循梅里纳人的传统，都有一个高耸的坡屋顶。

建造年代：公元6—17世纪

鸟瞰南马杜尔

南马杜尔复原图

南马杜尔地图

南马杜尔（Nan Madol）位于密克罗尼西亚联邦波纳佩岛东部海岸，是南太平洋最大的史前建筑群，被誉为太平洋的威尼斯。南马杜尔是当地Saudeleur王朝的礼仪和政治中心，传说王朝是由一对从西方过来的高大兄弟创造的。兄弟俩为了祭拜农业之神，在飞龙帮助下建造了一座巨石祭坛，这便是南马杜尔的开端。Saudeleur王朝的统治终结于1628年，当时波纳佩岛约有2.5万人。

通向南图瓦斯的入口

南马杜尔占地约18平方千米，包括超过百座人工岛和一系列运河网络。人工岛可能始建于6世纪，巨石建筑则始建于12世纪。南马杜尔的核心区域长约1.5千米，宽约0.5千米，被石墙环绕。里面有近百座墓地等建筑，大多是用5—50吨的玄武岩石柱建造的，最大的巨石重量可达90吨。据估计，整个南马杜尔的石块体积约有30万立方米，重约50万吨。

建筑细节，可以对比下前面介绍过的印尼金字塔

石柱堆垒的通道

巨石的尺寸

石柱堆垒细节

南马杜尔所在的区域没有淡水，也缺乏食物。建造南马杜尔的巨石来自2千米乃至十多千米外的采石场。这些建筑究竟是如何修建的，至今还是迷。一些史前超文明信徒认为，南马杜尔可能是姆大陆先民修建的，而日本则有传说认为，它可能是由远渡琉球的源为朝修建的，或者是传说中的龙宫，这些说法都不被考古证据支持。

建造年代：公元12—15世纪

俯瞰石丘顶端（可能不一定是同一座石丘，不过都在萨摩亚）

好不容易找到一张图

Pulemelei石丘位于萨摩亚Savai'i岛东部，是南太平洋最大的古代人造假山\金字塔。石丘以玄武岩建造，长65米，宽60米，最高处距地面约12米。石丘可能是分几个阶段建造的，原先应该是当地人的仪式场所。

建造年代：公元13世纪

石门和当地人的尺寸对比

Maka faakinanga巨石，可能象征着国王宝座

汤加石门（Ha'amonga 'a Maui）位于汤加主岛东部，直译过来就是Maui的负担。这是座由3块巨型珊瑚石垒成的门形纪念碑。石门高5.2米，宽5.8米，每块巨石重约30—40吨。为了加强石块的连接，两块基石上都开凿了榫头。传说这座石门是由史前巨人Maui建造的，学者们则认为它是由第11任图伊汤加（汤加王）修建的，原本可能是通向王宫大院的门户，可能象征着国王的两个儿子。

建造年代：公元13—16世纪

面向大海的摩艾石像

背朝大海的几座摩艾石像

摩艾石像（Moai），也就是著名的复活节岛巨像，位于太平洋深处，远离任何大洲，面积有限，人口稀少的复活节岛。这些雕像以单块大型火山岩雕刻，共有900多尊，可能开凿于1250—1500年间。石像竖立在巨石堆砌的平台Ahu之上，最高的一座高约10米，约有82吨重，另有座稍微矮些，重约84.6吨的石像。考古学家还在采石场发现了一尊21米长的未完成石像，据估计重量约有145—165吨。

还原的摩艾石像，有眼睛

唯一一尊蹲着的摩艾石像

倒地的摩艾石像

刚出土的一座石像，背后有纹身图案的纹饰

摩艾石像的平均高约4米，重约12.5吨，形象高度抽象。学者们认为，摩艾石像是复活节岛宗教和政治权力的象征，石像上的面孔可能是岛民的神化祖先，因为几乎所有摩艾石像都有个大到不成比例的头部。石像最初可能是磨光的，饰有纹身图案，可能还涂有颜料，但因风雨侵蚀，如今大多数石像都只剩毛糙的外表。不知在何时，伴随着复活节岛本土文化的衰弱，岛上的采石场被人突然遗弃，许多石像也被人推倒。

巨物恐惧：古代世界建筑奇观盘点（非洲大洋洲篇）

和美洲相似，大洋洲以及撒哈拉以南的非洲与外界也颇为隔离。相互隔离，就意味着更多样，更新奇的发展选项。虽然受社会规模，技术发展、自然环境影响，大洋洲和非洲没有旧大陆和美洲那么丰富的人工奇观，但细细体会不同文明对自然的利用和改造，也颇为有趣。

*.以下建筑奇观根据地域分类，按照时间排序，只选取始建于1800年之前，有考古遗迹，规模比较大的奇观。

建造年代：公元前14—公元1世纪

博尔戈尔山

博尔戈尔山古迹复原，最大的是阿蒙神庙

博尔戈尔山边上的王家墓地金字塔

麦罗埃时期的金字塔

博尔戈尔山（Jebel Barkal）位于苏丹北部尼罗河大转弯处，这是座98米高的平顶山，被往来商队视作重要地标。博尔戈尔山位于努比亚旧都纳帕塔附近，考古学家在这座山周围发现了至少13座神庙、3座宫殿和十几座麦罗埃王国时期的王家墓地。

博尔戈尔山前的阿蒙神庙遗址

穆特神庙遗址

阿蒙神庙的残垣断壁

鸟瞰阿蒙神庙遗址

神庙复原图

阿蒙神庙中的努比亚国王像，基本是埃及式的

古埃及人和努比亚人认为，博尔戈尔山是太阳神阿蒙的居所，于是在山脚下修建了一座阿蒙神庙。神庙始建于埃及法老图特摩斯三世和拉美西斯二世统治时期。后来努比亚人摆脱了埃及的统治，历代国王对这座神庙进行扩建，使其成为博尔戈尔山一带最大的神庙。Piye王统治时期，阿蒙神庙扩建为长度超过150米，包括许多巨像和石碑的大神庙，但如今，这座神庙只存残垣断壁。

建造年代：公元前7—公元前4世纪

努里遗址的几座金字塔，前景处最大的是Aspelta王金字塔，国王的尸体放在重15.5吨的巨大石棺中

Taharqa金字塔，基本已经崩塌

Taharqa金字塔顶端眺望努里金字塔群

努里（Nuri）位于博尔戈尔山附近，是努比亚人定都纳帕塔时的皇家墓地。努里一度可能有多达80座金字塔，如今还有20多座金字塔矗立于此。保存下来的金字塔中，最古老的是公元前670年前后由Taharqa王修建的金字塔，它的每条底边长51.75米，原高度在40—50米之间，是努里现存最大的金字塔（似乎也是最大的努比亚金字塔）。每年埃及新年之际，从博尔戈尔山上远望，太阳将会在这座金字塔附近升起。

建造年代：公元前6—公元4世纪

那人、那骆驼、那金字塔

麦罗埃神庙遗址

麦罗埃神庙存留的柱头

麦罗埃阿蒙神庙的公羊雕像走廊

阿蒙神庙遗址

麦罗埃（Meroë）位于苏丹中北部，有努比亚规模最大的金字塔群。公元前6世纪初，埃及法老洗劫了努比亚旧都纳帕塔，随后努比亚人选择在尼罗河第五、第六瀑布之间，拥有丰富铁矿和木材资源的麦罗埃建立都城。迁都麦罗埃之初，努比亚的王家墓葬仍建在北方博尔戈尔山一带，直到公元前3世纪的Arakamani王统治时期，才在麦罗埃修建王家墓葬。此后数百年，努比亚的统治者一发不可收，在麦罗埃周围修建了200多座金字塔，使其成为全世界金字塔最密集的城市。

日出时的北墓地

南墓地

西墓地

金字塔及附属神庙

金字塔的饰板

麦罗埃的金字塔群可以分成3块，南墓地包括4座国王金字塔和5座王后金字塔，以及195座其他墓葬；北墓地包括30座国王金字塔，6座王后金字塔和5座其他王室成员金字塔，以及3座其他墓葬；西墓地包括113个墓葬，并没有王室墓葬。麦罗埃金字塔的坡度颇为陡峭，多带有附属神庙等建筑，独具特色。

建造年代：公元4世纪

2002年的阿克苏姆方尖碑公园

2002年还在罗马城的阿克苏姆方尖碑

意大利人运输方尖碑，当年罗马人也从埃及那里搞来过一些方尖碑，传统艺能了

阿克苏姆皇帝的墓室

阿克苏姆方尖碑（Obelisk of Axum）位于埃塞俄比亚提格雷地区的阿克苏姆。公元2世纪，埃塞俄比亚北部的阿克苏姆王朝兴起，成为当时世界几大强国之一。4世纪，阿克苏姆入侵并洗劫了努比亚都城麦罗埃，可能也把努比亚人树立方尖碑的传统带了回来。阿克苏姆的方尖碑可能是地下墓室的标记，最大的方尖碑属于皇室，装饰有多层假窗和假门，普通贵族的方尖碑较小，装饰也比较简朴。

33米长的破碎大方尖碑

破碎大方尖碑

24米高的阿克苏姆方尖碑

21米高的埃扎纳王方尖碑

阿克苏姆方尖碑细部

阿克苏姆最著名的方尖碑是由埃扎纳王竖立的。石碑以大块埃塞俄比亚响岩制作，高约24米，重约160吨，是人类竖立过的最大石块之一。但这并不是阿克苏姆最大的方尖碑，更大的一块方尖碑长33米，如今已倒地碎成几块。另有高21米的埃扎纳王方尖碑，是未破损方尖碑中最大的一块（24米高的阿克苏姆方尖碑后来被意大利人夺走，为方便运输，方尖碑被切成了几大块，2005年，这块方尖碑回归埃塞俄比亚，3年后重新竖立起来）。

建造年代：公元12—13世纪

圣乔治教堂及旁边的沟渠

前往圣乔治教堂朝圣的人群

拉利贝拉圣乔治教堂

拉利贝拉的日落

体积最大的世界救世主大教堂

体积最大的世界救世主大教堂

世界救世主教堂和玛利亚姆教堂，两座教堂现在被顶棚覆盖

教堂间的栈道

拉利贝拉岩石教堂（Rock-Hewn Churches, Lalibela）位于埃塞俄比亚西北高原的拉利贝拉，可以说是少见的教“石窟”。1137年，埃塞俄比亚扎格维王朝的统治者建立了拉利贝拉，后续统治者在这里开凿了11座岩石教堂，不同教堂间通过隧道和沟渠相连，每座教堂都有不同的装饰和象征意象，体现了埃塞俄比亚正教和建筑艺术的独特传承。

玛利亚姆教堂（Biete Maryam）

Libanos修士教堂（Biete Abba Libanos）

圣伊曼纽尔教堂（Bete Amanuel）

Gebriel-Rufael教堂（Bete Gebriel-Rufael）

世界救世主教堂的石柱

圣乔治教堂的壁画，那么多双眼睛看着你

圣乔治教堂的壁画

岩石教堂是从上到下垂直开凿的。最著名的圣乔治教堂（Bete Giyorgis）为希腊十字架造型，底座长宽约14米，高约11米，是拉利贝拉开凿的最后一座教堂，只有通过如同峡谷的狭窄通道才能进入教堂。最大的世界救世主教堂（Biete Medhane Alem）造型与阿克苏姆的锡安圣玛丽教堂相似，长34米，宽24米，高11米，是世界最大的整体式教堂。据估计，建造这座教堂需要挖出1.5万立方米的岩石（但最大的整体式寺庙是印度埃洛拉石窟的凯拉萨神庙，比这个教堂更大）。

建造年代：公元16—17世纪

鸟瞰法西尔盖比

远远看来，这座城堡式宫殿确实有些印度风

宫殿内院全景

Fasilides宫

法西尔盖比（Fasil Ghebbi）位于埃塞俄比亚北部的旧都贡德尔。古代埃塞俄比亚皇帝经常四处巡行，住在帐篷里，1632年即位的Fasilides皇帝打破了这一传统，在贡德尔建都，并建造了这座融合了埃塞俄比亚、印度、努比亚、阿拉伯和欧洲巴洛克风格的城堡。

Iyasou一世宫

约翰内斯一世图书馆

约翰内斯一世枢密宫

骑兵指挥官之门

法西尔盖比占地约7万平方米，被900多米长的围墙包围，围墙有12个入口，通向宫中不同建筑。围墙内有约20座建筑，包括宫殿、教堂、修道院和一些公共和私人建筑。法西尔盖比的建筑修建于不同年代，一些建筑受西方传教士影响，因而带有西方风格。二战期间，意大利军队曾在城堡驻军，招致英队轰炸，使城堡严重受损。

建造年代：公元前3—公元16世纪

建造石圈用的红土矿石柱

塞内—冈比亚石圈（Senegambian stone circles）位于塞内加尔河和冈比亚河流域，被联合国教科文组织认定为世界最大的石圈集中地。人们冈比亚河周围350千米长，100千米宽的广阔区域发现了许多石圈阵和相关古墓。塞内—冈比亚石圈可分为4个区域，建造年代不一，共有约2.9万块巨石，1.7万座纪念碑和2000座单独遗址。纪念碑主要是用红土矿制作的，最高的巨石高度超过2.5米，重达数吨。

建造年代：公元9—11世纪

Sungbo's Eredo位于尼日利亚西南奥贡州。这是一组总长超过160千米的防御工事，由光滑的泥土墙壁和壕沟组成，壕沟底部和墙壁的最大落差可达20米，但并不是所有部分都有那么大落差。Sungbo's Eredo应该是古代约鲁巴人修建的，但当地流传着示巴女王修建和为了纪念富有寡妇Bilikisu Sungbo修建围墙的传说。

建造年代：公元13—15世纪

贝宁围墙，网上可以搜到的另一张圆形城墙应该是巴格达城墙

版画中的贝宁城，后方的墙应该就是贝宁围墙

说实话，就算看了这几张图，还是很难对贝宁围墙产生准确联想

贝宁围墙（Walls of Benin）位于尼日利亚南部埃多州的贝宁城（不是另一个叫贝宁的国家），被吉尼斯世界纪录认定为工业时代前世界最大的土方工程。贝宁围墙可能建于13世纪到15世纪中期，也可能更早，16世纪后的欧洲探险家将其描述为用非常厚实的泥土和非常深的壕沟组成的堡垒。贝宁围墙包括城市围墙以及领地、农田围墙等，全长大概有1.6万千米，土方量可能是胡夫金字塔的一百倍。这些围墙可能主要是为了标记领地，而不是出于防御目的建设的。19世纪末，这些围墙都被英国人摧毁了。

建造年代：公元13—17世纪

桑科雷清真寺剪影

桑科雷清真寺，数百年来一直保持着传统外形和修补工艺

Djinguerebe清真寺，据说是曼萨穆萨从麦加朝圣回来后修建的

桑科雷清真寺近景

鸟瞰桑科雷清真寺周围，这座城市的大多数建筑还是非常传统

廷巴克图（Timbuktu）位于马里中部，撒哈拉沙漠南端，尼日尔河主航道以北。14世纪初，廷巴克图因贸易路线改变而繁荣起来，一度有10万人口。众多伊斯兰学者来到这座城市，使其成为西非的学术中心，在伊斯兰世界享有盛誉。1591年，廷巴克图落入摩洛哥军队控制，大部分教员因不愿服从新统治者遭到处决或流放。加之大西洋贸易路线的兴起，这座城市再也不复昔日繁荣。

当地人采用传统工艺修补桑科雷清真寺，从中可以看到清真寺泥土外表下的石制墙体

西迪叶海亚清真寺的门，门上的装饰也许体现了图阿雷格人的影响

桑科雷清真寺的门

一份廷巴克图手稿

廷巴克图著名的“廷巴克图大学”，其实是3座清真寺，即桑科雷清真寺、西迪叶海亚清真寺和Djinguereber清真寺的教学机构，这几座清真寺均为西非传统泥砖建筑。以最著名的桑科雷清真寺为例，这座清真寺有几个独立宗教学校，每所学校由一位相当于院长的伊玛目或乌里玛管理。在为期10年的教育阶段，大多数学生会选择跟从一位老师学习，也可在多所学校的不同老师门下学习。据说在过去，廷巴克图的3座清真寺收藏了40—70万份手稿，全市10万人中的四分之一都是学生。

建造年代：公元13—20世纪

杰内清真寺正门

清真寺前的小贩

空中视角的杰内清真寺

杰内大清真寺（Great Mosque of Djenné）位于马里杰内，是世界最大的泥砖建筑，也是非洲著名地标之一。清真寺可能始建于13或14世纪，据说当年杰内有个叫Kunburu的统治者，他皈信伊斯兰教后，在自己宫殿原址上建造了清真寺。Kunburu的继承者建了清真寺的塔楼，后面的统治者则建了围墙。19世纪初，富拉尼统治者Seku Amadu征服了杰内，他似乎并不喜欢这座清真寺，所以到法国探险家到来时，清真寺已化为一片废墟。

为清真寺抹泥

清真寺外墙的棕榈木桩

清真寺的屋顶

清真寺近景

1906年，杰内的法国殖民政府决定重建清真寺。重建的清真寺采用传统工艺建造，建在每边长75米，高约3米的平台上，这可以防止清真寺受到巴尼河泛滥影响。清真寺外墙厚约1米，标志性的3座尖塔高约16米，祈祷厅长50米，宽26米，覆盖着涂抹泥土的棕榈屋顶，由90根立柱支撑。清真寺以晒干的泥砖和砂浆建造，外面插着许多toron棕榈树木桩。木桩可用作年度维护所需的脚手架，也可帮助排开雨水。每年，清真寺附近的人们都会聚在一起，为清真寺外墙涂上灰泥。

建造年代：公元15—19世纪

1997年的阿加德兹清真寺

阿加德兹清真寺尖塔

当地人维护阿加德兹清真寺，可以看见散落在地上的泥砖

阿加德兹天际线

阿加德兹清真寺（Agadez Mosque）位于尼日尔中部的阿加德兹，可能始建于15世纪中期。最初的清真寺并没有尖塔。16世纪初，一个叫Zakariya的人扩建了清真寺，并建造了尖塔。1847年，清真寺经过重建，重建后的阿加德兹清真寺尖塔高达27米，是世界最高的泥砖建筑，也是阿加德兹城中最高的建筑。

建造年代：公元8—16世纪

俯瞰基尔瓦大清真寺

基尔瓦大清真寺的礼拜堂

大清真寺的祈祷厅

Gereza堡垒，最初可能是葡萄牙人建造的，现存的城堡可能主要建于阿曼统治时代

Gereza堡垒的斯瓦希里风格木雕门

基尔瓦基斯瓦尼（Kilwa Kisiwani）位于坦桑尼亚南部林迪地区，曾是基尔瓦苏丹国的中心，东非沿海最繁荣的斯瓦希里定居点之一。基尔瓦因其与阿拉伯半岛、印度和中国的贸易而兴盛，14世纪时，摩洛哥著名旅行家伊本白图泰访问了基尔瓦，称其为世界上最美丽的城市之一。这座城市规划井然，富人们的建筑基本是由珊瑚石等材料建造的。

俯瞰基尔瓦大宫殿遗址

大宫殿遗址

Makutani宫遗址

基尔瓦基斯瓦尼的一座清真寺

基尔瓦基斯瓦尼的珊瑚石拱廊

基尔瓦著名的大清真寺可能始建于10世纪，不过其主要部分则是伴随着基尔瓦的繁荣，在12—13世纪修建的。清真寺基本由珊瑚石建造，是世界最大的珊瑚石建筑。大皇宫（Husuni Kubwa）位于城外海港入口处，占地约8000平方米，环绕着1米高的珊瑚石和礁石外墙。考古学家在宫殿遗址发现了许多中国瓷器。16世纪，随着葡萄牙人入侵，基尔瓦的许多建筑被毁，大部分遗迹还尚待挖掘。

建造年代：公元11—15世纪

鸟瞰大津巴布韦

大津巴布韦建造过程复原

大围场的锥形塔

锥形塔

大围墙

大津巴布韦（Great Zimbabwe）位于津巴布韦东南丘陵地区。一般认为，这座城市可能始建于9世纪，面积约7.22平方千米，鼎盛时可能有1.8万居民，但在15世纪被废弃。考古学家在非洲南部津巴布韦、莫桑比克、坦桑尼亚、肯尼亚、南非发现了200多个类似石墙遗迹，大津巴布韦是最大的一个。早期研究者并不相信非洲人能建造如此巨大的石制建筑，认为是它可能是犹太人或阿拉伯人的作品，但现在一般认为，大津巴布韦是由当地绍纳人先民建造的。

围墙中的通道

石块堆砌细节

大津巴布韦的石块装饰

石墙上的木质门楣

大津巴布韦的石制建筑始建于11世纪，可分为丘陵综合体、峡谷综合体和大围场3部分，现存最长的围墙长250米，高11米，被认为是撒哈拉以南最大的古代建筑。大围场由内墙和外墙组成，两道墙中间有座直径5.5米，高9米锥形塔，是大津巴布韦最具代表性的建筑之一。大津巴布韦的建筑大多由石块建造，石块之间不用砂浆灰泥粘接，却堆砌地非常坚实。关于这些建筑的作用，一些人认为，它可能是统治者的宫殿，也有人认为，大津巴布韦的不同部分分别是宫殿、寺庙和公共建筑。

建造年代：公元16—19世纪

安布希曼加涂着蛋清和石灰混合物的外墙

Ambohimanga的一道大门，城门是一块巨大的石板

还是上面这个大门

安布希曼加的石墙

安布希曼加是非洲少见的山城堡垒，修建它的梅里纳人其实是从印尼加里曼丹岛迁徙过来的，保留了更多南岛传统

安布希曼加（Ambohimanga）位于马达加斯加中部高地，是马达加斯加梅里纳王国保存最完好的古代遗址。安布希曼加是梅里纳人的12座圣山之一，16世纪初，伊梅里纳王国的Andrianjaka王开始在山上建造沟渠（最深可达30米）和石墙等防御工事。后续统治者不断扩建，最终于1830年完成了这座占地0.59平方千米，包括14个入口和多层外墙的坚固堡垒。

广场上的圣树

王宫建筑

王室陵墓，建筑基本是东南亚式的

祭祀瘤牛的场所

据说安布希曼加的内外墙是用1600万个鸡蛋的蛋清和石灰的混合物涂抹的。在法国殖民之前，未经授权，只有王室成员才能进入这座堡垒。根据传统，安布希曼加的城门都是用巨石板制作的，最大的一块石板高约4.5米，重约12吨。城门外有几块巨石，统治者会站在这些巨石上向公众发表演讲。和堡垒以及外墙相比，王宫和墓地的建筑就显得比较普通了，这些建筑遵循梅里纳人的传统，都有一个高耸的坡屋顶。

建造年代：公元6—17世纪

鸟瞰南马杜尔

南马杜尔复原图

南马杜尔地图

南马杜尔（Nan Madol）位于密克罗尼西亚联邦波纳佩岛东部海岸，是南太平洋最大的史前建筑群，被誉为太平洋的威尼斯。南马杜尔是当地Saudeleur王朝的礼仪和政治中心，传说王朝是由一对从西方过来的高大兄弟创造的。兄弟俩为了祭拜农业之神，在飞龙帮助下建造了一座巨石祭坛，这便是南马杜尔的开端。Saudeleur王朝的统治终结于1628年，当时波纳佩岛约有2.5万人。

通向南图瓦斯的入口

南马杜尔占地约18平方千米，包括超过百座人工岛和一系列运河网络。人工岛可能始建于6世纪，巨石建筑则始建于12世纪。南马杜尔的核心区域长约1.5千米，宽约0.5千米，被石墙环绕。里面有近百座墓地等建筑，大多是用5—50吨的玄武岩石柱建造的，最大的巨石重量可达90吨。据估计，整个南马杜尔的石块体积约有30万立方米，重约50万吨。

建筑细节，可以对比下前面介绍过的印尼金字塔

石柱堆垒的通道

巨石的尺寸

石柱堆垒细节

南马杜尔所在的区域没有淡水，也缺乏食物。建造南马杜尔的巨石来自2千米乃至十多千米外的采石场。这些建筑究竟是如何修建的，至今还是迷。一些史前超文明信徒认为，南马杜尔可能是姆大陆先民修建的，而日本则有传说认为，它可能是由远渡琉球的源为朝修建的，或者是传说中的龙宫，这些说法都不被考古证据支持。

建造年代：公元12—15世纪

俯瞰石丘顶端（可能不一定是同一座石丘，不过都在萨摩亚）

好不容易找到一张图

Pulemelei石丘位于萨摩亚Savai'i岛东部，是南太平洋最大的古代人造假山\金字塔。石丘以玄武岩建造，长65米，宽60米，最高处距地面约12米。石丘可能是分几个阶段建造的，原先应该是当地人的仪式场所。

建造年代：公元13世纪

石门和当地人的尺寸对比

Maka faakinanga巨石，可能象征着国王宝座

汤加石门（Ha'amonga 'a Maui）位于汤加主岛东部，直译过来就是Maui的负担。这是座由3块巨型珊瑚石垒成的门形纪念碑。石门高5.2米，宽5.8米，每块巨石重约30—40吨。为了加强石块的连接，两块基石上都开凿了榫头。传说这座石门是由史前巨人Maui建造的，学者们则认为它是由第11任图伊汤加（汤加王）修建的，原本可能是通向王宫大院的门户，可能象征着国王的两个儿子。

建造年代：公元13—16世纪

面向大海的摩艾石像

背朝大海的几座摩艾石像

摩艾石像（Moai），也就是著名的复活节岛巨像，位于太平洋深处，远离任何大洲，面积有限，人口稀少的复活节岛。这些雕像以单块大型火山岩雕刻，共有900多尊，可能开凿于1250—1500年间。石像竖立在巨石堆砌的平台Ahu之上，最高的一座高约10米，约有82吨重，另有座稍微矮些，重约84.6吨的石像。考古学家还在采石场发现了一尊21米长的未完成石像，据估计重量约有145—165吨。

还原的摩艾石像，有眼睛

唯一一尊蹲着的摩艾石像

倒地的摩艾石像

刚出土的一座石像，背后有纹身图案的纹饰

摩艾石像的平均高约4米，重约12.5吨，形象高度抽象。学者们认为，摩艾石像是复活节岛宗教和政治权力的象征，石像上的面孔可能是岛民的神化祖先，因为几乎所有摩艾石像都有个大到不成比例的头部。石像最初可能是磨光的，饰有纹身图案，可能还涂有颜料，但因风雨侵蚀，如今大多数石像都只剩毛糙的外表。不知在何时，伴随着复活节岛本土文化的衰弱，岛上的采石场被人突然遗弃，许多石像也被人推倒。

中坦建交58周年｜“人类贡献奖”中的坦桑尼亚民俗故事

1

中国于1961年12月9日与坦噶尼喀建交，1963年12月11日与桑给巴尔建交。坦噶尼喀与桑给巴尔联合后，中国自然延续与二者外交关系，将1964年4月26日坦、桑联合日定为与坦桑尼亚联合共和国建交日。建交以来，中坦关系长期健康稳定发展。今天是中坦建交58周年纪念日。

坦桑尼亚联合共和国，简称坦桑尼亚，位于非洲东部、赤道以南，是人类发源地之一。公元前即同阿拉伯、波斯和印度等地有贸易往来。坦噶尼喀（大陆）居民中32%信奉天主教和教，30%信奉伊斯兰教，其余信奉原始拜物教；桑给巴尔居民几乎全部信奉伊斯兰教。（内容来源：外交部官网）

▲《坦桑尼亚村民》组照之一，摄影/Tomasz Gostanski（波兰），第8届“人类贡献奖”人物服饰类记录奖。尽管桑给巴尔岛以丁香著称，但以捕鱼为生的海边小村落里仍然生活着众多的靠海吃海的渔夫与他们的家人。

世界遗产名录

1）塞伦盖蒂国家公园

2）塞卢斯野生动物保护区

3）乞力马扎罗国家公园

4）基尔瓦基斯瓦尼遗址和松戈马拉遗址

5）桑给巴尔石头城

6）恩戈罗恩戈罗自然保护区（恩戈罗恩戈罗火山地区）

▲《达累斯萨拉姆人的小本生意》组照之一，摄影/Frank Ribas（法国），第10届“人类贡献奖”生产商贸类记录奖。在达累斯萨拉姆有很多小本生意从业者，他们散布在城市的各个角落，既有种植、捕捞这些传统的生产者，也有卖食品、生活必需品的小贩，还有裁缝、机车修理工、出租车司机、美发师、摄影师这样的锦上添花的专业人士，给我们带来一个不那么现代化，但却充满人情味的生活空间。

在历届国际民俗摄影“人类贡献奖”年赛获奖作品中，有10组展现坦桑尼亚民俗事象的作品。今天，我们一起分享其中的精彩民俗图片故事。

01

《坦桑尼亚的海藻收获》

第9届 生产商贸类 终审评委特别奖

摄 影：David Rengel（西班牙）

拍摄时间：2013年7月1日

拍摄地点：坦桑尼亚桑给巴尔岛

拍摄民族：坦桑尼亚人

图片故事：桑给巴尔岛的周围浅滩上布满了木桩，渔村的妇女会利用退潮的时间，采集附着在木桩上的海藻。她们长时间弯着腰在海水中劳动，晒干后，以每公斤几美分的价格卖出。这些海藻可以制成食品添加剂，因为其天然成分，在发达国家食品行业有着大量的需求。（以下为组照节选图片）

02

《坦桑尼亚的传统医生》

第7届 人物服饰类 提名奖

摄 影：Sasja van Vechgel（坦桑尼亚）

拍摄时间：2010-2013年

拍摄地点：坦桑尼亚伊林加地区

拍摄民族：坦桑尼亚人

图片故事：在斯瓦希里语中，他们被称作“草药师”或“占卜者”，或者简称为“巫医”。每个“巫医”都有一套传承于先人的神秘疗法，都备受推崇，坦桑尼亚人认为他们是生活中不可或缺的一部分。（以下点击可看大图）

03

《坦桑尼亚乌木的保护与利用》

第8届 生活习俗类 提名奖

摄 影：Laurence Boland（爱尔兰）

拍摄时间：2012年7月

拍摄地点：坦桑尼亚基卢瓦

拍摄民族：坦桑尼亚人

图片故事：乌木是坦桑尼亚的国树，该国工匠非常喜欢用它做木雕。为了防止这珍贵的树木在旱季的森林火灾中被烧毁，当地人会提前放火烧掉周边的杂树杂草。由于近年来的大量砍伐，林地面积大幅缩小，政府开始加强保护的力度。（以下为组照节选图片）