中国风水大师第一人(中国风水大师)

盘点中国历史上十位“神人”，诸葛亮未进前五，鬼谷子也仅排第二

文|史作咏者

编辑|史作咏者

盘点中国历史上十大“神人”，“神机妙算”的诸葛亮排不进前五，"捭阖第一"鬼谷子也只能排第二，其中还有一位预测了千年国运。

那么他们都有谁？在他们身上又发生了怎样的传奇故事呢？

姜子牙，吕氏，名尚，周朝的首席智囊，最高军事统帅。

他半生寒微，怀才不遇。直到72岁，在渭水之滨垂钓时，遇到求贤若渴的周文王，深受礼待 官拜太师，成为大周首席智囊，辅佐姬昌建立霸业。

后助武王伐纣，推翻商朝统治，建立大周王朝。而当论功行赏时，姜子牙拒绝了丰饶的中原地区，把自己的封地安排在当时的边疆齐国，开创了齐国文化。

后协助周公旦，平定内乱，开疆扩土，创立了成康之治。可以说姜子牙在中国古代的地位和影响力都极高，是古代最著名的韬略家、军事家与政治家。

儒、法、兵、纵横等诸子百家皆追他为本家人物，被尊为“百家宗师”。不论哪朝哪代，历代典籍都公认他的历史地位，被尊称为武成王，和孔子一文一武并列。

鬼谷子，姓王名诩，别名禅，春秋战国时期著名的谋略家，纵横家，教育家。兵法集大成者 诸子百家之纵横家创始人，堪称谋略家，纵横家的鼻祖，兵法家也将其尊为兵圣。

鬼谷子是中国历史上一位极具神秘色彩的人物，被誉为千古奇人。相传其额前四颗肉痣，成鬼宿之象，又因其隐居在云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。

他还创建了鬼谷门派，而他精通百家学问，通晓纵横捭阖之术，独具通天之智，因此从他门下走出的无不是经天纬地之材。孙膑，庞涓，苏秦，张仪等壮志凌云之士，先后出山，搅动天下风云，推动着历史的走向。

而鬼谷子的《鬼谷子》、《本经阴符七术》等重要作品，都被后世称为“智慧禁果，旷世奇书” ，历代列为禁书。

李淳风，唐代杰出的天文学家，数学家，道学家。

他从小就聪慧好学，博览群书，特别精通天文，历法，数学，阴阳学等。9岁时，远赴南坨山静云观拜至元道长为师。

17岁时，经好友推荐成为秦王李世民的记室参军。后对道士员外散骑郎傅仁均所著的《戊寅元历》，提出18条意见，太宗采纳其中7条。因而，被提拔为将仕郎。

入太史局供职，鞠躬尽瘁40年，成功著写了世界气象史上最早的专著《乙巳占》，并成为世界上第一个给风定级的人。

不仅如此，在数学方面上他更是一绝，他编定和注释了十部算经，成为唐代国子监算学馆的数学教材。

而在天文方面同样也有建树，他编撰的《麟德历》为完成中国历史上采用定朔这一改革作出了重要贡献。并且李淳风还与袁天罡被传说为中华预言第一奇书《推背图》的作者。

袁天罡，又名袁天纲，隋末唐初玄学家，天文家。

年少时孤苦贫寒，喜欢修炼长生之术，精于相术。据新旧唐书《袁天纲传》记载，在隋朝时曾为杜淹，王珪，韦挺三人相面，预言杜淹将以文章显贵而名扬天下。

在唐代又为岑文本，张行成，马周等看过相，无不应验。甚至还有他为武则天看相，预言其为天子的说法，当然这些记载自然不完全属实。

不过，袁天罡与一般的江湖术士确有不同。他在相术方面特别善于论理，把细致的观察与精致的推理相结合，元代学者戴良把袁天罡视为荀子以后善于相术的第一人。

后来唐太宗听闻其名声，征召入朝，并将他与西汉学者严君平相提并论。相传，唐太宗李世民为推算大唐国运，下令袁天罡与李淳风编写了中华预言第一奇书《推背图》，能够预测出唐代以后中国2000多年的命运。

张良，秦末汉初杰出谋臣，西汉开国功臣，政治家 ，与韩信，萧何并称为“汉初三杰”。

张良出身于贵族世家，先辈连任韩国五朝宰相。随着韩国被秦国所灭，张良一家也失去以往的荣耀，而张良也就此立志于反秦的道路上。机遇巧合下，张良遇到了刘邦，两人一见如故。

来自电视剧《楚汉传奇》

张良多次以《太公兵法》向刘邦进言，而刘邦也屡屡采纳张良的谋略，张良感觉找到了明主。于是他从此跟随刘邦，刘邦也十分器重和信赖张良，而张良的聪明才智也有机会得以充分发挥。

来自电视剧《楚汉传奇》

当刘邦攻占咸阳看到秦宫有点走不动道时，张良当即力劝刘邦不要乐不思蜀。将秦宫一切保护好，并退回霸上整治军队，以待项羽等路起义军。

并且提出了一系列安民政策，都被刘邦一一采纳。不仅避免了一场死局出现，而且帮助刘邦争得了民心。为他日后经营关中，并以此为根据地与项羽争雄天下，奠定了良好的政治基础。

来自电视剧《楚汉传奇》

在项羽设下鸿门宴时，他力劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力。与此同时，张良疏通项伯，使得刘邦顺利脱身。

之后凭借着出色的智谋，协助汉王刘邦赢得楚汉战争，建立大汉朝，而他精通黄老之道，不恋权位，晚年跟随赤松子云游四海。

郭璞，两晋时期著名文学家，训诂学家，风水学者。

他从小博学多识，好古文，奇子，精天文，历算，卜筮。还曾跟随河东郭公学习卜筮（bǔ shì），因而他还是两晋时代最著名的方术士。

传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方士，他最厉害的是不仅能算他人的祸福，而且还能算出自己的死期。郭璞任职于荆州将军王敦时，王敦想要谋反时，便命郭璞卜筮吉凶。

郭璞算出：王敦不久便会身死，而自己当日便会死，结果，果然应验。郭璞可以说是唯一一个可以算出自己什么时候死的人了。

另外，他还是堪称风水学鼻祖的存在，他著写的《葬经》。不仅，对风水及其重要性作了论述，还介绍相地的具体方法，是中国风水文化之宗。同时，他还擅长赋文，曾注释《周易》 《山海经》等古籍，今人所著《辞海》，《辞源》上均可见郭璞的注释。

而他一生的诗文著作多达百卷以上，其中以《游仙诗》为主要代表，还被誉为游仙诗祖师，他的词赋也被称为“中兴之冠”。

诸葛亮，三国时期蜀汉丞相，中国古代杰出的政治家，军事家，发明家，文学家。

其在科学文化上成就很高，在科学上，他发明了木流牛马，孔明灯和诸葛连弩。在文化上，他更是写出了《出师表》，《诫子书》等优秀文章，甚至《隆中对》成为刘备和蜀汉数十年的基本国策。

而在军事上，出山后便帮助刘备联合东吴，大败曹军于赤壁之战，形成了三国鼎立之势。并趁机争得荆州，使得刘备有了立锥之地。后辅佐刘备图益州，夺汉中，成功缔造蜀汉。

当刘备去世后，诸葛亮殚精竭虑辅佐后主刘禅，稳定蜀汉，改善和西南各族的关系。实行屯田政策，加强战备，前后五次北伐中原，为实现汉室兴复鞠躬尽瘁，直至积劳成疾，病逝于五丈原。

不过，最令人称奇的还是他的神机妙算。他在出征时曾写出了一部预言书《马前课》，其中一共十四课，每一课都预言一个朝代。而《马前课》的前十课已经发生，并且上面的预言与历史事实惊人的吻合。

刘伯温，本名为刘基，元末明初的军事家，政治家，文学家，明朝的开国元勋。

他通晓经史，天文，兵法，数理等，尤以诗文见长。诗文古朴雄放，不乏抨击统治者腐朽，同情民间疾苦之作，与宋濂，高启并称“明初诗文三大家”。

而他最为人津津乐道的是，辅佐朱元璋平定天下，完成霸业。他针对当前的形势提出避免两钱作战，各个击破策略，先灭陈友谅，后歼张士诚。计划立定，人莫能测，为朱元璋歼灭群雄起了决定性的作用，朱元璋多次称其为“吾之子房”。

在中国民间，也流传着“三分天下诸葛亮，一统江山刘伯温，前朝军师诸葛亮，后朝军师刘伯温”的说法。

姚广孝，法号道衍，明朝政治家，佛学家，文学家，靖难之役的主要策划者，中国历史上最著名的黑衣宰相。

他年轻时在苏州妙智庵出家为僧，精通三教。后以“臣奉白帽著王”结识了朱棣，主持庆寿寺，成为朱棣的主要谋士。

在建文帝削藩之策时，密劝朱棣起兵，并向其推荐相士袁珙，卜者金忠，使得朱棣逐渐下定决心，一手策划了靖难之变的爆发。

在朱棣前方拼杀，姚广孝驻守后方大本营，解决了朱棣的后顾之忧。并在关键时刻，多次献策，让燕军顺利攻战京师，使得朱棣成功登基称帝。以区区燕地一方土地敌全国兵马，且最终获胜，历史上绝无仅有。

而后姚广孝担任僧录司左善世，同时又担任了太子少师，被称为“黑衣宰相”。并负责迁都事宜，还一手规划今日北京城布局，而后又负责编撰了《永乐大典》，这是他在中国文化历史上的最大贡献。

同时在明朝初期，佛教渐成颓势之际，他又担起护卫佛教之责 ，整理了反排佛的《道余录》， 为佛教史上一件大事。

李靖，隋末至初唐时期杰出的军事家。

他从小就有“文武才略” ，又颇有进取之心。他的舅父韩擒虎每每跟他谈论兵事，无不拍手称绝，并赞誉道：“可与之讨论孙吴之术，只有你啊”。

李靖一生征战数十年，为唐王朝的建立及发展立下赫赫战功。先是跟随秦王李世民击灭在洛阳称帝的王世充，随后辅佐赵郡王李孝恭南平萧铣和辅公袥，并招抚岭南诸部。

后领命驻守北疆，抵御厥入侵，更是领军北伐 ，一举灭亡了厥，使唐朝疆域自阴山北直斥大漠。

后来又统军西破吐谷（yù）浑，被封为卫国公，世称“李卫公”。之后，还成为名列凌烟阁二十四功臣之一。

而他的治军作战经验，进一步丰富了中国古代的军事思想和兵法理论，著有《六军镜》，《卫公兵法》等多部兵书，多已失传。

晚唐以后李靖逐渐被神化，在明代神话小说《西游记》中，李靖被称为托塔李天王，明代许仲琳所著神魔小说《封神演义》中，陈塘关总兵亦为李靖。

以上就是中国历史上十位被民间神化的“神人”，每个人都对自己所处的时代做出了杰出的贡献，为我国历史长河增添了丰富的一笔！

中国历史上十大风水大师

风水是历史悠久的一门玄术，在学术界又被称为“堪舆”，主要是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设的方法和原则，选择合适的地方的一门学问，其核心思想是人与大自然的和谐，最高境界是达到所谓的“天人合一”。

那么你知道中国古代都有哪些著名的风水家吗？所以今天小编就为大家盘点一下，中国历史上十大风水大师，我们一起来看看吧！

注：本排名为非正式的排名，仅供参考。

十、廖均卿（1350——1413），字均卿，号玉峰，江西省兴国县梅窖乡三僚村人。

明永乐八年，以建明十三陵之长陵有功，被封为钦天监灵台博士。撰有《行程记》等。

永乐五年，由礼部尚书赵羾引均卿入京选择陵址。

时经两年，终于择取北京西郊昌平东北的黄土山为陵区。

于是成祖即日车驾临视，封为天寿山，并授均卿为灵台博士，开始建陵。

陵寝建成，均卿不愿再封官受金，成祖便赐其纸扇一柄，并题诗云：

“江西一老叟，腹内藏星斗。断下金石鲤，果中神仙口。赐官官不要，赐金金不受。赐尔一清风，任卿天下走。”

此之后北京故宫大皇城的勘测也出自于廖均卿之手。

廖均卿因此被皇帝以四品职衔供养至老死，他的墓地至今还在三僚村的半山腰上。

这座蕴蒇着很多奥秘的古代墓穴，走势犹如猛虎下山，气宇轩昂。

九、赖布衣，原名赖凤岗，字文俊，又名赖太素，道号布衣子，故也称赖布衣，又号称“先知山人”，江西省定南县凤山岗人。

赖布衣大约生于宋徽宗年间的江西省定南县凤山冈，具体时间不是很清楚。据说赖布衣是个神通，自幼聪慧好学，颇有所得，九岁的时候就高中秀才。只不过可惜的是，没有听说他中过进士。

虽说如此，他最后好歹还在北宋朝廷混了个国师一职，可惜的是后来因为得罪了权臣秦桧，最终受到秦桧陷害，不仅丢了官职，日子也过的不好。

赖布衣倒是个随遇而安的性子，虽然不能为国效力，还被人逼得四处流落，生存艰难。但是在走遍中国大地的期间，凭借自己精湛的堪舆理论与技术，一路怜贫救苦，助弱抗强。看了不少的风水宝地，同时也留下了很多传奇传说，有了“先知山人”、“风水大师”的名号。

晚年的赖布衣看破红尘，最终选择了归隐山林，此后长与青山白云为伴，人不见其踪。倒是留下的两部《青乌序》、《催官篇》风水著作，成为风水大师学习之物。

两部书中，尤其是他写的“青乌序”尤为出彩，留下了一个神奇的传说。据说此书刚刚完成，就引来南华帝君的使者白猿取走，经一百多年后传给了刘伯温，刘伯温凭它辅佐朱元璋成就了帝业。所以后世在提到那位一统江山的刘大师之时，一般都认为他的师傅是赖布衣。

赖布衣一生看了不少的风水，选址建城，寻找安息之地，有过不少的功绩。

八、杨筠松，名益，字叔茂，号筠松，民间称“杨救贫”。江西庐陵（今为吉水县）人的遗腹子。父早逝，其母改嫁於窦州一商人，出生窦州。出生于唐太和（834）甲寅三月初八日，卒天佑三（906）年九月，寿七十有三。

据《赣州府志》记载：“窦州杨筠松，僖宗朝，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，黄巢破京城，乃断发入昆仑山，过虔州，以地理术授曾文辿，刘江东。卒于虔，葬雩都跃口（药口）坝”。又《雩都县志》（同治十八年版）云：“唐都监杨筠松墓，县东北八十里，地名跃口（药口），今称杨公坝，明太守叶梦熊竖碑表之。又云“杨筠松卒于跃口（药口），其徒曾文辿即于坝上择地葬之，因名杨公坝。杨救贪自幼聪颖过人，勤奋好学，七岁登科甲，随之步入仕途，至僖宗朝任国师，任职期间及其前后深入研读堪舆典籍，钻研风水，得其要领，为后来从事风水和成为名家奠定了思想和理论基础。

据《四库全书》载，杨筠松著有《青囊奥语》《天玉经》《玉尺经》《疑龙经》《葬法倒杖》等风水理论著作。他以其理论与实践，创立了赣派又称形势、峦体派风水理论。开创了中国风水的新时代，因此被后人尊称为中国形势风水地理的祖师。

杨筠松自唐未黄巢起义进入赣州，他操风水为生，足迹遍布赣州、赣县、雩都、宁都、兴国、。到过抚州、吉安，远至福建、广东一带。他用自己擅长的风水术为老百姓做了许多好事，一生扶贫济困，匡扶正义，在民间流传着许多关于他的传说故事，被世人称为救贫先师。杨救贫在风水活动中，边实践边总结，精心潜研，围绕觅龙、察砂、观水、点穴的风水四大要领，先后写出了多篇著作，其中的代表作有：《撼龙经》《疑龙经》《葬法倒杖》《青囊奥语》，这些名作在长时间里被风水术者作为学习的经典，堪舆的依据。

此外，还著有《黑囊经》，“熟读黑囊经，天下任君行”…杨救贫通过著书传播风水术艺以外，又收徒传艺，据推，他寓居江西二十七年，授徒高足曾文辿（于都曲洋人）、刘江东（于都上脑人）。

七、李淳风（602－670年），道士，岐州雍县人。唐代天文学家、数学家、易学家，精通天文、历算、阴阳、道家之说。

隋仁寿二年（壬戌年）（602年），李淳风生于岐州雍，自幼聪慧好学，博览群书，尤其精通天文、历法、数学等。唐高祖武德二年（619年），李淳风经推荐成为唐王李世民的记室参军。

唐太宗贞观元年（627年），25岁的李淳风上书，对道士员外散骑郎傅仁均所著的《戊寅元历》提出18条意见，太宗采纳7条意见，授于李淳风将仕郎，入太史局供职，鞠躬尽瘁40年。

李淳风是世界上第一个给风定级的人。他的名著《乙巳占》，是世界气象史上最早的专著。他和袁天罡还被传说为《推背图》的作者。

另外由他注解的《周髀算经》和《古算十经》是世界上最早的数学教材，特别是为宋元时期数学的高度发展创造了条件；《乙巳占》10 卷，是李淳风的一部重要的星占学著作。李淳风根据他对天文历法的多年研究和长期观测，于麟德二年（665）编成新的历法，命名为《麟德历》。

咸亨元年（670年），李淳风卒，唐高宗李治又颁“追复诏”，追复李淳风为“太史令”。

六、袁天罡（生卒年不详），别名袁天纲，益州成都人，隋末唐初著名星象学家、相士、道士、风水大师、预言家、玄学家、天文学家，著有《推背图》、《袁天罡称骨算命法》等作品。

袁天罡在天文、数学、历法、相术、阴阳学等方面颇有建树。

袁天纲少孤贫，在隋朝曾为资官令，入唐任火井令。贞观八年（634年），唐太宗听闻其名声，征召入朝，并将他与西汉学者严君平相提并论。

传说袁天罡未卜先知，千年变局，判者神明，尽览于胸；他预言了襁褓中的武则天会当皇帝。据新旧《唐书》记载，他曾给年幼的武则天看相，言其“可为天下主”。

五、郭璞（276年－324年），字景纯。河东郡闻喜县（今山西闻喜）人。两晋时期著名文学家、训诂学家、风水学者，建平太守郭瑗之子。

郭璞自少博学多识，又随河东郭公学习卜筮。永嘉之乱时，避乱南下，被宣城太守殷祐及王导征辟为参军。晋元帝时拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》。后为大将军王敦记室参军，以卜筮不吉劝阻王敦谋反而遇害。王敦之乱平定后，追赠弘农太守。宋徽宗时追封闻喜伯，元顺帝时加封灵应侯。

郭璞是两晋时代最著名的方术士，传说他擅长预卜先知和诸多奇异的方术。他好古文、奇字，精天文、历算、卜筮，长于赋文，尤以“游仙诗”名重当世。

四、管辂（公元209——256年），字公明，三国时期魏国术士，平原县人。是历史上著名的术士，被后世卜卦看相的人奉为祖师。

管辂出生在平原县故城（今张官店东）北小管庄。父亲先在利漕当官，后为琅琊即丘长。管辂容貌粗丑，从小就喜欢仰视星辰，夜不肯寐，逢人就请教星辰之事。父母也管不了他。十五岁时，到父亲当官的即丘官舍读书，琅琊太守单子春雅有才度，闻辂是学校中的才俊，便召见了他。还请四百多位能言善辩的宾客和管辂辩论。管辂自酌三升青酒，从早上到晚上，连中午饭也没吃，四百多位宾客轮流向他发问，他都能对答如流。单子春对众人说：“此年少盛有才器，听其言论，正似司马犬子游猎之赋，何其磊落雄壮，英神以茂，必能以天下地理变化之数，不徒有言也。”号之天下神童。

待到长大以后，精通易术、天文、鸟语，预知人的命理，夏侯渊战死、鲁肃病死、许昌火灾等事情都预言应验了。而在《三国志》中记载了他到安德令刘长仁家闻雀言知杀人案，在馆陶令诸葛原迁新兴太守之时，为其践射覆，应吏部尚书何宴之请，为其著爻作卦，预知亡故等等，无不精妙之极。尤其是他为自己作卦，“吾自知公直耳，然天与我才明，不与我年寿，四十七八间，不见女嫁儿娶妇也。”是年八月，管辂为少府丞。明年二月卒，年四十八岁。

三、黄石公，约前292年-前195年，秦汉时人，后得道成仙，被道教纳入神谱。据传黄石公是秦末汉初的五大隐士之一，排名第五。

《史记·留侯世家》称其避秦世之乱，隐居东海下邳。其时张良因谋刺秦始皇不果，亡匿下邳。于下邳桥上遇到黄石公。黄石公三试张良后，授与《素书》，临别时有言：“十三年后，在济北谷城山下，黄石公即我矣。”张良后来以黄石公所授兵书助汉高祖刘邦夺得天下，并于十三年后，在济北谷城下找到了黄石，取而葆祠之。

汉高帝八年，去世，后世流传有黄石公《素书》和《黄石公三略》。

二、樗里疾（？―前300年），又称樗里子、严君疾，嬴姓，名疾，战国时期秦国宗室将领，秦孝公庶子，秦惠文王异母弟，其母为韩国人。樗里疾能说会道，足智多谋，绰号“智囊”，擅长外交、军事。

公元前322年，秦惠文王封他为右更的官职，并派他率军攻打曲沃，并攻占了曲沃，将魏国土地并入秦国。公元前317年，秦惠文王更元九年，庶长樗里疾破魏、赵、韩军于修鱼(今河南原阳西南)，俘虏赵将庄豹，攻下了蔺县。

公元前312年，楚军攻秦，两军激战于丹阳，他帮助魏章打败了楚军，俘楚将七十余人。并乘胜夺取楚之汉中。秦封他樗里子(因其住地在阴乡樗里，故曰樗里子，爵号严君)。

秦惠文王死后，秦武王即位，任命他和甘茂为左右丞相共辅国政。秦国派甘茂攻打韩国，拔取宜阳(今河南宜阳西)派樗里疾率领兵车百辆进入周王城。周王以军士列队欢迎他。秦武王死后，他又尽心竭力辅助秦昭王。

公元前306年，秦昭王命他攻打蒲城未下，转攻魏国皮氏，皮城守将没有投降，樗里疾与魏议和而退，以后他又参与策划攻取韩国之穰城、楚国之新城等。

秦昭襄王二年，拜为丞相，主持朝政和宗族事务。七年（前300年），去世，葬于渭水南岸章台（今西安市西北约3千米处，北距渭河南岸约2千米，位于汉长安城所在的西南至东北走向的龙首原地势最高点）之东。

传说临终前曾预言：“后百岁，是当有天子之宫夹我墓。”后果然灵验，后世的堪舆家皆奉他为相地术正宗，尊之为神。后世堪舆家尊之为“樗里先师”。著有作品《青乌经》，传于世。

一、鬼谷子，王氏，名诩，别名禅，生卒年不详，又称王诩，王蝉、王利，道号鬼谷子。春秋战国时期楚国人，祖籍朝歌(今淇县)城南。战国时期传奇人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖，兵法集大成者，诸子百家之纵横家创始人， 相传其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。

关于鬼谷子其人，史书虽没有明确的传记，但也可以从中找到一些蛛丝马迹。

在《史记苏秦列传》中，就有鬼谷子的明确记载：“苏秦者，东周雒阳人也。东事师于齐，而习之于鬼谷先生。”同时，在《史记张仪列传》中，也有类似的记载：“张仪者，魏人也。始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。”

从上述两条《史记》的历史文献中，我们可以清楚地看出，鬼谷子在历史上确有其人，并非杜撰或传说。

鬼谷子真名叫做王诩，又名王禅，道号玄微子，战国时期人物。至于他出生何地，目前主要有三种说法：有人说他是卫国朝歌人，也有人说他是魏国邺地人，还有人说他是陈国郸城人。

不过，鬼谷子的一生，确实有很高的成就。

一是鬼谷子桃李满天下，高徒众多。

鬼谷子的精英徒弟中，有史料记载的，就超过了500位。大家耳熟能详的有苏秦、张仪、孙膑、庞涓等。苏秦游走于六国之间，身挂六国相印，凭借三寸不烂之舌，纵横捭阖。而张仪则首创“连横”策略，两度入秦为相，受封武信君。

《史记》赞其两人：“此二人真乃倾危之士也！”

孙膑和庞涓师从鬼谷子，习得神鬼莫测的兵道，后来都成为战国时期著名的军事家。孙膑出任齐师，是齐威王的左膀右臂，辅佐田忌取得了桂陵之战和马陵之战的关键胜利，奠定齐国霸业。庞涓凭借真才实学，得到魏惠王赏识。虽因残害孙膑而被后世诟病，但其军事才华，在当时仍是出类拔萃的。

二是鬼谷子具备经天纬地的旷世之才。

他精于占卜。日星象纬，占卜八卦，预算世故，十分精确。他长于兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行军，鬼神莫测。他善于言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当。他巧于修身，修真养性，祛病延年，服食导引。

中国有名风水大师是哪几位，你们都听说过吗？

1. 杨公继: 杨公继是明代著名的风水大师，他是明太祖朱棣时期的官员。杨公继在明太祖登基前就已以其出众的风水知识而闻名于世。他的风水学说以山水为主，强调山势水势的相互关系，认为山水环境是城市和居民福祸的重要因素。

2. 田文祥: 田文祥是清代著名的风水大师。他以《田氏公案》一书成名，这本书是关于他所实践和应用的风水原理和方法的详细记录。田文祥提出了“五运六气”的理论，强调人与自然环境的相互影响，主张通过调整居住环境来改善个人的命运。

3. 蒋宅笔记: 蒋宅笔记是清代著名的风水著作，作者是蒋文公。他是清朝乾隆年间的大臣，也是一位精通风水的学者。他将风水理论与实际实践相结合，提出了一系列有关山水、建筑和人居环境的风水规律和技巧。蒋宅笔记被誉为中国古代风水学的瑰宝，至今仍被广泛研究和应用。

4. 袁天罡: 袁天罡是中国现代著名的风水大师，他在20世纪70年始从事风水研究，并通过书籍和讲座向公众普及风水知识。袁天罡提出了一套独特的风水理论，注重起居宜忌、环境调整和个人运势的提升。他的教学方法深受广大读者和学生的喜爱，并且对中国现代风水学的发展产生了积极的影响。

以上仅是中国风水大师中的一部分，每位风水大师都有其独特的学说和实践经验。他们的贡献使得中国的风水学得以不断发展，为我们提供了改善生活环境、提升个人运势的实用方法和指导。