马上相逢无纸笔下一句是啥(马上相逢无纸笔下一句)

「央视荐诗」12月12日：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”

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诵读者：衡水广播电视台主持人 杨森

2018年12月12日

农历 十一月初六 大雪

入京使：进京的使者。

龙钟：沾湿的样子。

插图作者：彭文玥

诗人写此诗时离开长安，告别了家人，第一次远赴西域。充安西节度使高仙芝幕府书记。在西行的路上，诗人正好碰到了一个回京的老朋友，于是停了下来，闲聊了几句，有感而写的此诗。

从长安前往西域本身就是一个远离核心、走向边塞的过程，恐怕不会有谁会抱着高兴的心情出发的。“春风不度玉门关”、“西出阳关无故人”足以说明边塞是一个充满苦寒与孤寂的地方。诗人是抱着“功名只向马上取”的雄心前去的。离开舒适的长安，离开故乡和亲人，这是获取功名所需要付出的代价。

“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”，诗人此时已经走出长安很远了，回头东望故乡时，唯见那漫漫长路延伸到那无尽的远方。每往西踏出一步，就意味着离故乡又更远一点。这一路上诗人因为对家乡亲人的思念，常常泪流不止，眼泪把两个袖子都沾湿了。这里表达了诗人内心那沉重的离愁别绪，离别的痛苦常常会因为道路的艰辛和漫长而得到加剧。

“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，诗人乘坐在马上继续西行着，突然遇到了一个回京的老友。他本来还想写封信叫这位老友给带回去，但此时正在赶路，又没带纸和笔，只能笑着对朋友说，你到京城后就帮我给家人捎个话，说我一路平安无事，叫他们放心。这种场面，普通人常常会遇到，也常常会说这样的话，但一经诗人写入诗后，却充满着无穷的韵味。这本是随口而出的话，是那样的家常，那样的普通，但往往就是这种最口语的话最易打动人心。

（鸣谢：上海江东书院）

书法：德阳广播电视台台长 游光辉

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监制/陈真 主编/唐经刚

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典雅感人诗‖马上相逢无纸笔，凭君传语报平安

唐代诗人岑参这首《逢入京使》，描写游客邂逅京城，托他捎带口信回家的情景。诗歌源于生活，反映生活，但必须是高于生活。诗人做到了这点。“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”是生活中的普通事，一经艺术提炼概括，就变成典雅感人，富有生气的诗了。

◣逢入京使◥

◎岑参

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

入京使：回京的使者。

故园：指长安和自己在长安的家园。

漫漫：形容路途遥远。

龙钟：形容流泪的样子，这里是沾湿的意思。

凭：凭借，依靠。

传语：捎口信。

岑参写这首诗时，也是在这一年，他第一次从军西征，西出阳光，奔赴安西。亲身感受刀光剑影的战场场面。岑参的从军，从他写的边塞诗中，可以总结出他思想上有两根重要的精神支柱：

一个支柱是：建功边陲的理想在鼓舞着他，他曾自言：“功名只应马上，真正英雄一丈夫。”《送李副使赴碛西官军》。

另一个支柱是：他认为从军出塞是为了报效祖国，赴家国之急。他曾自表白：“万里奉王事，一身无所求，也知塞垣古，岂为妻子谋。”《初过龙山途中呈宇文判官》。正是基于这两点，所以他的边塞诗多数是昂扬乐观的，表现出唐军高昂的士气，和震撼大地的声威。

但当一个战士踏上征途之后，他们不可能没有思乡的感情，也不可能不思念父母妻子。高适的《燕歌行》云：“铁衣远戍辛勤久，玉箸啼别离后。少妇城南欲断肠，徒蓟北空回首。”

岑参的《逢入京使》所表现的是对故国和家人的思念，这是真挚健康的感情，虽然调不怎么高昂，但不能认为是消极观的。

这首诗语言朴素自然，充满浓郁的边塞生活气息，既有生活情趣，又有人情味道，清新明快，余味深长，信而成，而又感情真挚。诗人善于把许多人心头所想，中要说的话，用艺术法加以提炼和概括，使之具有典型的意义。

清人刘熙载曾说：“诗能易处见工，便觉亲切有味。”---《艺概◎诗概》在平易之中而又显出丰富的韵味，自能深入人心，历久不忘。岑参这首诗正有着这一特色。

钟星评此诗：“只是真”。谭元春说：“人人有此事，从来不曾写出，后人蹈袭不得。所以可久”。《唐诗归》卷十三。沈得潜说：“人人胸腹中语，却成绝唱”《唐诗别裁集》卷十九。

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