天国拯救滥竽充数制铜匠人(天国拯救滥竽充数)
穿清必反,穿太平必崩?中华太平天国在第一次世界大战中奔溃
本来是研究太平天国这段历史,所以顺带着看了看太平天国历史时期的穿越小说。网上推荐了两部都试了试,结果还是这部《太平血》相对而言质量更高。读起来之后就一发不可收拾,反而把简又文先生写的《太平天国革命运动》这本书落下了落下了,至今还没有读完。也许这就是爽文和正经文章的区别吧,爽文就像肥皂剧一样,读起来就一发不可收拾。两三百万文字数量,只需要一两个星期就看得完。有些时候明明知道这些爽文读着一时爽。但是学习到的东西有限,没办法谁叫我们喜欢呢?有时候就自我安慰,能写出这种大型历史穿越架空小说的人也是人才。就比如说我看的这本书当中,既写到了历史还写到了,宗教还写到了儒家。实话实说,没有大量的历史知识,还有日常生活中需要的感情积淀,管理经验是很难写出这样的文章的。所以呢,也把这本写的不错的太平写推荐给大家,简单的写一写这本小说的读后感。
中华太平天国国旗~红地黄龙旗
为什么太平天国主题穿越小说“难产”
当时想要看一看太平天国时期穿越小说,主要是因为自己喜欢看穿越小说,再一个也是简又文老师写的正经文章,读着有点费劲,想换一换心情放松一下。结果排名都前10的,很多都是滥竽充数。正儿八经写太平天国阵营这一方的只有一半的数量,其他的看标题就知道要消灭的是太平天国,穿越到满清一方,我实在难以认同。最终选了两本一本是太平写一本书,简单的太平天梦。当时还不太理解,为什么太平天国时期的文章没有经典的,当读完了这本小说之后,感觉到主要有以下几个原因。
1宗教原因。
目前看穿越小说主要分为群穿和单穿,历史时期嘛主要集中在明朝啊,毕竟明朝的粉丝数量最多,当然宋朝的也不少,主要嘛还是为了拯救天下,最终当个皇帝最好是能够征服全球。穿越小说界穿越到清朝的也不少,有句话叫穿青必反,体现了我们强烈的汉人情怀。太平天国时期虽然也符合驱除鞑虏,恢复中华的理念,又可以全球争霸,但主要呢,还是有几个硬伤,使得这一历史时期的小说不好写。不好写的原因也很简单,最大的理由就是宗教历史难研究,由于历史资料缺失,加之当初太平天国初期“跳大神”的历史比较突出,有的人甚至将其归结为邪教。实际上呢,我们好多教的现有名词还得归功于洪秀全老人家,其实很多词都是他发明的。这段历史一点都不假,有兴趣的同学可以去学习一下。甚至洪秀全在宗教领域还是比较有天赋的,他在学习到宗教知识相对少的情况下,用很精准的语言翻译了西方教一些难以理解的词语,尤其是将这个西方教和中国的一些实际情况,儒家的一些东西实际结合起来,加上它翻译的特别有特色,很容易让人理解,所以西方其实有人称呼洪秀全为教在中国的先知是有一定道理的。现在我们普通的读者,其实很难理解当初的一些翻译就比如说太平天国,为什么称呼圣神风,什么是天父什么是天兄,包括上帝和耶和华有什么区别?其实我们普通人很难去理解。没有宗教历史研究,尤其是不是教教徒的很难去真的了解这一段历史,刚好这本小说的作者大概率是个教教徒,所以呢,他其实还是很懂基本的教义的,再加上他研究的这段历史,稍一解释我就理解了太平天国那些王爷各种很长的封号里边。那些神学术语到底是什么意思?所以不懂宗教历史的人真的很难去写太平天国时期,尤其是写穿越到太平天国阵营的历史小说,没办法,历史可以去假设,但宗教不理解不懂就没法去胡编乱造了。
2人物选择原因。
主要是穿越人物很难去抉择,到底穿越到谁的身上,太平天国既代表了汉人,又代表着教,非常复杂让我们试想一下穿越到满清,满清保守难救,而且有满汉民族大义在这里面,所以我们很难很难抉择,说穿越到满清去,那么穿越到太平天国一方太平天国内部派系严重,大家都知道天京事变,各个王爷之间势必要发生内部决战。穿越到其他的汉人军阀,身上那么消灭天国,从感情上又很难让我们接受,而且当时最大的军阀势力恐怕也就是太平天国了,如果是群穿干预,典型的就像临高启明一样,那么这样也很难去写,为什么呢?第1个还是如何对待天国的态度问题,第2个就是当时各方的势力太复杂了,既有洋人又有满人,还有太平天国。
3扩张道路原因。
现在主流的穿越小说一般分为种田文,辛辛苦苦的发展,那么辛辛苦苦的发展主要是太平天国时期没有时间,没有外部安稳的环境,稍微时间晚一点洋人就过来了,洋人就打进来了,没有时间让你去缓慢种田。典型的就比如说临高启明一样,那个时候外国人还刚刚进入中国,沿海我们还有时间去慢慢发育,慢慢种田。如果穿越到太平天国时期,这一外部条件显然是不具备的。再一个主流的是开金手指搞各种科技发展,1850年左右各项西方的,科技已经挺完善的了,以蒸汽机为代表的各种先进技术已经出来了,有了电报,有了铁甲舰,有了线膛枪和米尼,现代的大炮。各个国家之间交流非常密切,很难有正儿八经的金手指可开了。第3种自然是个人魂,穿刚才也说过了个人魂,穿主要是可选择的人物范围比较小,而且很难成功。说白了,为什么很少有人写穿越到太平天国时期很大,一个原因就是感觉很难成功。就是这本太平险也一样,前期其实很险,后期算是顺势平推最后消亡,最后也难免在世界大战时期二世而亡。
谈一谈《太平血》的槽点
首先在我看过的11部穿越大作当中,这本小说整体质量处于上乘,如果要排名的话,我感觉可以排到第四第五的样子。这本小说构思非常巧妙,接近现实既综合了种田文,又结合了个人魂穿、英雄主义,尤其是穿越了4个人分属两方阵营,小说当中既有爱恨情仇,也有一些宗教历史,尤其是很有太平天国历史的特色,算是写的有特色,很严谨的一本啊,个人还是很推荐的,打个分大概在8.5分。优点少讲一点,主要还是来讲讲缺点吧。
这本小说给我最大的感觉就是三观不正。体现在最明显的就是主人公对待感情不专一,可能有的人会说穿越小说嘛,自然是当皇帝,三妻四妾。但关键这本小说当中有一点不同的是,男主的老婆是个现代人,那问题就来了,如果身边都是古代人,三妻四妾大家都能理解,如果是两个都是现代人群穿到古代结为夫妻,那么还三妻四妾,难道不算渣男吗?其次就是价值观方面,剧中男2号陆思璇的死发人深省。这是一个奋斗的人,努力让自己变得更好,努力让自己喜欢的女人看得起自己,然而主角就是一个富二代,站在高大上的理论上,骨子里面就瞧不起这样奋斗的穷人,最关键是这个该死的富二代最后还食言了,答应了男二号最终不杀死对方,结果他却后悔了,食言了。关键是这帮人用的理论还特别搞笑,女2号用的理论是我不喜欢你,所以你做的都是错的,就算你做的再好,我也还不喜欢你,简直就是绿茶婊!
男主嘛倒是冠冕堂皇,用的理由是让历史来审判,你可是那为什么当然呢说话不算数,正儿八经的素质有问题,可见当初答应别人时就没有想到要履行诺言。还有就是剧中宣传的爱情观严重错位,女2号对男1号的付出是利用性至上,关键在面对男2号的死亡问题时,居然一点都不想求情,还说了一句特别决绝的话,我从来没有喜欢过你,简直就是杀人诛心。男主宣扬的爱情观就更夸张了,我玩过的女人千千万万,但是真心的就你一个,简直就是富二代渣男理论。
第2个原因就是感觉文章写的虎头蛇尾。前期有很多写的精彩的地方,例如在太平军攻克武汉时,到底是应该选择北伐还是选择南下,还是选择先定江南,当时我有感而发,还专门写了一篇文章指出,当时攻克南京是太平军的最优选择。还有提出的一些宗教改革外交贸易等政策,还是非常具有先进思路和决策力的。但是后边可能着急结尾,思路就有点槽点了,尤其体现在军政策略方面。举几个例子,例如天京事变过于儿戏,北上京师出现英法决战不现实,一年时间就企图收复半个中国更加疯狂。还有就是男二和女二后期智商下线投降的过早降低了难度。刚才讲的是军政方面的,再一个就是故事构思方面也有几个明显的槽,点比如没有展现大家最想看的19世纪末与世界争霸的环节,也没有写一写民族矛盾到底如何解决,大概只能用一句话概括,传檄而定。
第三个槽点就是没那么“爽”。要说是穿越到太平天国是为了解救天国,那么后期天国基本上没有了宗教属性,而且男主兼并天国各方势力时太过血腥,对太平天国一些黑历史解释的不多,黑化的领导人,其实很多这些黑材料都是后来人瞎编的。我个人之前有个想法,其实我感觉如果穿越到太平兴国时期最优解嘛,还是穿越到洪秀全身上,团结统一,确实打倒满清帝国,然后改革自己的宗教,上帝也可以产自东方!而且要说这本小说是为了解救汉人,那么小说结尾,他所创立的帝国,在一战时就崩溃,也没有进行世界殖民,也没有对汉人进行伟大复兴,那么他所解释的解救汉人又体现在什么地方呢?
最后就是比对一下,如果说是群穿种田,那么这本小说比不上之前看过的《穿越南美》和《临高启明》,如果是为了体现个人英雄主义,那么读起来没有《穿越南洋》和《绍宋》看着那么爽。不过整体上还是比较推荐的,有兴趣了解一下太平天国时期历史,又觉得正史可能枯燥无味的同学,可以看一看这本小说。
70万大军保皇上:维新派大佬康有为的拯救光绪计划
公元1898年9月21日,随着戊戌变法的彻底失败,康有为、梁启超等维新骨干纷纷逃离大清。随后在海外成立保皇会,竖起营救光绪帝和打倒守旧派官僚的大旗。
尽管有人牺牲 但维新派的主要首脑大都顺利出逃
此后,保皇会曾制定过许多营救计划。其中又以组织勤王军进京,用武装手段去保卫光绪皇帝的计划最为让人震撼。在一份面向海外华侨的文告里,康有为就自信慢慢的表示:现在全国暗中联络准备的保皇军已经有“70余万”。其中“新安20余万、台湾万余人(皆百战精兵)、南关万余人、湖南20余万人、长江各省30余万。勤王之举,汲汲欲行!
在美国流亡期间的康有为
无论从任何时代的眼光来看,这份号称“70万大军救皇帝”的文告都会让人惊讶不已。就连康有为最亲密的弟子和助手梁启超,都专门写信给这位变法头号人物劝诫。但康始终在外面将“在外得金几何,拥兵几何”的大话挂在嘴上。结果是空话说太多,让海外华侨愈发轻视保皇会,更让任何勤王行动都难以落实。
列强的介入 反而让光绪的个人处境愈发艰难
事实上,康有为在刚刚逃至海外时,一度寄希望于外国干涉。希望靠列强施以的外交压力,强使慈禧释放光绪并归还权力。顺便让自己以胜利者的姿态返乡,享受高人一等的待遇和巨大名望。但英美日本等国的有限外交行动,反而刺激了慈禧和整个后的满清朝廷。他们立即作出更激烈回应,包括拥立大阿哥为继承的储备者,期望等局势稍微平静后,直接替换掉棘手的光绪皇帝。其次就是发出严令,追捕逃跑在外的几位维新派首领。最后是主导大规模行排外行动,将刚毅等极端派大臣招入宫中。这也为后来的义和团进京与庚子年战争埋下伏笔。
慈禧与保守派的对策 为义和团崛起埋下伏笔
在外交营救的努力失败后,保皇会方面终于意识到要准备武装起义。但碍于自身的社会地位普遍不高,只能寄希望于利用民间力量,匆忙组建一支勤王大军。
在美国坐汽车出行的康有为
1898年11月,远遁海外的康有为突然放出大招。他自称手里得到光绪皇帝赐予的衣带诏,要他尽快发兵勤王。在他的设想里,应该首在两广,尤其是广西发动起义。然后进攻湘桂并席卷长江,继而北上直捣京师。这个看似眼熟的起兵步骤,正是当年太平天国运动的发展轨迹。但宏大计划一旦想要落实,出书生谈兵的虚弱无力便立刻暴露无遗。
康有为的计划路线 与当年的太平天国如出一辙
在当时保皇会中,最有把握组织义军的是正气会会长,也是与谭嗣同并称“浏阳二杰”的维新人士唐才常。他在湖北借助和总督张之洞的关系积极活动,经常联络会党,准备组建一个所谓的自立军。但出生岭南的康有为,却偏要在广西和广东起事。其理由则是广东的会党是天下精兵,而康有为的门生故旧里又多将才。如果在这个地方起事,勤王的主要功劳就可以由康及其门徒占有。
正气会会长唐才常
可所谓的两广游勇和康门子弟,其实远不如唐才常的自立军实际。譬如被钦点为勤王军主将的广东游勇头目陈翼亭,虽然的确被康有为百般笼络,却并不在乎如何组织军队或筹划起义。只是不断要钱要饷,以便充实自己和属下的腰包。保皇会本身就资金有限,不可能时时满足天价要求,反过来就遭对方的威逼胁迫。虽然康有为的亲戚子侄们也被委派联络会党、筹兵筹饷等任务,但这些人要么是只会花钱而不办事,要么就直接为清朝充当告密人。
康有为的弟子 基本没有任何办事能力
此外,康有为的弟子都是书生,所以在安全的海外办事也经常会无能为力。他们分别在香港和澳门设立分会,专门联络有能力的“江湖豪侠”或“奇人异士”。结果却招来大群白吃白喝的无赖流氓。这些人经常自称神通广大,从“认识内地拥众数十万的江湖大哥”到“在美国学得催眠术”的怪才是应有尽有。结果试用后被证明,全是滥竽充数的经费掠食者。
清末的香港华人早茶照片
更重要的是,康有为的学生们虽然对识人办事没有什么经验,对如何花钱却能无师自通。在他们的不断努力下,经常事情还没开办,相关钱款已花出去大半。保皇会在海外募捐所得的10多万银元经费,没多久便被这些人给花个精光。
负责建造太平洋铁路的华工
要知道,这些经费来得非常不易。当初百日维新的横空出世,曾在海外华侨中引起巨大反响。许多生活在社会底层的华侨,无不希望通过维新实现富国强兵,顺便让自己能挺直腰杆子。所以即便听闻变法失败,还是对流亡海外的康梁等人给予极大同情。保皇会也不失时机,借康梁的威望在海外各华埠大行筹款救国活动。但由于华侨总体上是底层人民居多,筹得的经费也就非常有限。
保皇会的经费 基本都由华人苦工奉献
当时,每个活跃在太平洋铁路沿线的华工,辛苦一天的收入也只有区区1美元。即便如此,还要缴纳各种费用。至于那些仅靠小生意维持的华侨,有时收入还不及此数。但就是他们,为在海外各地筹款的保皇会承诺了100万元,最后也兑现了其中的30多万。可谓是钱虽不多,寄托的期望却着实不小。
保皇会在美国成立的小规模样板武装
保皇会为说服华侨们尽快交钱支持,极力夸耀勤王起义的准备周翔和力量之强大。他们谎称已经从日本买到洋枪5000条,可以交给和日本军作战过的台湾老兵使用。只要有这支宝岛洋枪队和数万内地会党支持,就足以横扫天下。
短暂成立国的台湾老兵
实际上,保皇会预备和购买的只有1500支过时老枪。后来为了省钱,甚至要去购买广东当地的土造火绳枪或原始抬枪。至于所谓万余台湾老兵的捕风捉影,主要依据就是曾和一些搞台湾国抗日的流亡官员联系,希望对方来加盟自己。但这些人的旧部早已星散,不少被朝廷罢黜的官员还希望在他日获得赦免,所以多半只有含糊应承。
曾为保皇会大力筹款的梁启超
总而言之,声势浩大的起兵勤王计划,其实根本没有半点部署和安排。广大海外华侨在捐款后,也对起兵的催促一日紧过一日。在不得已的情况下,保皇会只能催促准备还未完成,但已经是最有把握的唐才常赶紧起兵。但因已经将经费随意花光,承诺提供给对方的大笔饷械也自然告吹。至于文章开头提到的“70万大军”更是康有为骗捐把戏的一个幌子。他自己也紧随其后写到:筹款千数百万元为要!
晚年的康有为 妻妾成群且儿孙满堂
当然,华侨们终究不全是天真的傻子。等到自立军的组织被张之洞破获,康有为承诺的两广起义计划就更像是镜花水月。所以在1900年后,海外华侨对保皇会的捐款热情骤减。康有为只得提出要多去新埠宣传筹款。但梁启超等人在美国西海岸奔波一年半载,仍只筹到1000元经费。不要说实现康有为梦想的“千数百万”巨款,就连之前的筹款成绩都完全赶不上。
最终 从美国赶往上海的康有为
到了1906年,清朝开始宣布搞预备立宪。康有为忙不迭的宣布“勤王”路线已经不合时宜,随即赶回上海筹组一个更为虚无缥缈的“帝国宪政会”。至此,70万大军营救皇上的宏伟蓝图就彻底成为笑话。
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