最后的咒语攻略(最后的咒语攻略)

游戏介绍

《最后的咒语》是一款兼具回合制战棋、基地建设和Roguelite随机元素的策略RPG游戏。在夜晚，操控你的英雄小分队击退如潮的敌人;在白天，指挥建设城镇，巩固防御工事。末日将至，用你的智慧和力量守卫人类最后的避风港!

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哎哟喂！观音好狠啊，在通天河念了七遍咒语，杀死了河里所有的鱼虾，因为自家的小鱼儿偷跑出来吃了9年的童男童女，不能让人知晓，只能杀了鱼虾灭口！

看了这种胡吹乱擂的理论，《西游记》作者吴承恩表示：我没想这么多……给你笔，要不你来写？你是万世不出一个的天才啊！

其实，通天河观音收金鱼精的故事本该是这样的。

当观音奉旨前往大唐寻找取经人，丈量好了路程之数，设计好了关卡，途中顺手收了几个天庭的弃将，保正主如来的弟子金蝉子转世的唐僧西行取经。

关卡是用来干什么的？用来磨练唐僧心性，帮助他褪去七情六欲，坚定佛念，毕竟取回真经还得靠唐僧去译经讲经释经，这才能把佛法传扬开去，劝人向善。

孙偷桃子可以，译经他知道个毛线，他只知道桃子的酸甜程度决定该吃不该吃。

猪八戒娶老婆能干，讲经他懂得个铲铲，他只知道利用权势去讨取傻白甜嫦娥的欢心。

沙和尚游个水在行，解经他晓得个锤子，他只知道九个骷髅项链挂在脖子上有点时髦。

念经的事只能靠唐僧！

一切关卡均是观音为唐僧而设计，至于具体发挥看各位妖怪的本色表演，跑龙套的自然就是部分妖怪的主人，群众演员就是那些不知名的小动物，什么鱼虾、山鹿、老虎之类的。

孙变乖的原因就是知道了真相，当初可是太上老君亲口告诉他的，“不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”

观音的小金鱼跑出去为祸人间她能不知道吗？至于后果很可怕吗？

看看如来的态度就知道了。

文殊、普贤的黄狮、白象和大鹏下凡为妖，如来说的是：“山中方七日，世上几千年。不知在那厢伤了多少生灵，快随我收他去”，止祸而不是论罪，所以说观音害怕得连脸都不洗，头发不梳就跑去收服金鱼精，就是个很幼稚的笑话。

金鱼精其实是条很聪明的鱼，曾在莲花池里向往天空的自由，如果没有意外，它最终将嬉戏水里的白云老去，葬在不是天空的水天里。

有天响起了经声，金鱼觉得有点吵，就露出头去看个究竟。目光所触，那是个神秘的菩萨，朦胧着浴着光环，所以它有些敬畏，赶紧潜下水底去了。

习惯成自然，当经声响起，金鱼就会浮上水面，露头倾听，慢慢地它发现自己变了，它懂得了一些它完全不明白的法术，甚至它随着那菩萨默念真经，自己的鱼尾开始化脚。从此，它成了一条善良的鱼，不再吃虾米，只食清露和水草。

它看着一朵似开未开的荷花朵发呆，总觉得这花骨朵儿很亲近，它想了想，想起了一段真经，当诚心默念完时，手中出现了一柄九瓣铜锤，轻若无物，挥出去却重若千斤。

岸上菩萨似有所感，对着它微微一笑，它觉得好美，于是顿首而拜。

菩萨有段时间离开了，它有点失落，没了经声的陪伴，有种老树垂暮的伤感。

后来菩萨回来了，开始皱着眉头设计些什么。它在菩萨与童儿的对话声中，还有新收的看守后山竹林的黑炭哥的埋怨中，知道了有支队伍正在前往西天取经。

菩萨正在费心计算关卡，于是它觉得该做点什么，它不敢去抹平菩萨的眉头，但可以减少她发愁的次数。

它召唤来海潮，走了，去迎战那取经队伍。

《西游记》载菩萨道：“他本是我莲花池里养大的金鱼。每日浮头听经，修成手段。那一柄九瓣铜锤，乃是一枝未开的菡萏，被他运炼成兵。不知是那一日，海潮泛涨，走到此间。“

天下同姓是一宗，当金鱼得知唐僧姓陈，便来到了通天河，索要陈家童男童女作为祭祀，利用法术保风调雨顺或降祸生灾，正符合如来所说的“经不可轻传，亦不可以空取”的原理，物物交换不沾因果。

见难而树慈悲之心，这是佛基；解难而积无上功德，这是佛路；最终四大皆空，舍去一切外物，只一心伺佛普度众生才是生佛。陈家之难，便是天下人之难，由宗亲而及天下，这就是金鱼要唐僧悟的禅理。

知鱼莫过于观音，所以观音默许了金鱼的恶行，只是这场考验伤害了生灵，罪孽可谓不大。

作者吴承恩这时隐晦地点出了一件事。

人吃鱼，可知道鱼的痛苦，谁替鱼叫屈过；可当鱼吃人，人人喊打，认为罪大恶极。

公平在哪里？人吃鱼真的是天经地义吗？皇权鱼肉百姓真的合理吗？高高在上享受特权的皇权阶层可知道百姓妻离子散的疾苦？

回到正题上来。

金鱼杀生，观音难辞其咎，虽然通天河是场考验，但毕竟造成了杀孽，所以观音来了，收服愿意情愿下地狱帮自己完成关卡试炼的小鱼儿。

观音是慈悲的化身，法力高深，救苦救难，自家的鱼儿跑出去害人至少有失察之罪，那么要做的就是弥补，所以孙被吓了一大跳。

当孙找到观音时，观音当时正在竹林编篮子，只着贴身小袄，赤足，秀发随意披在身后，就是个素颜刚浴后的仙子。

远观救苦尊，盘坐衬残箬。懒散怕梳妆，容颜多绰约。散挽一窝丝，未曾戴缨络。不挂素蓝袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。披肩绣带无，精光两臂膊。

观音也对孙说了没梳妆的原因，主要怕金鱼害了唐僧的性命，“掐指巡纹，算着他在此成精，害你师父，故此未及梳妆”。

孙赶紧请观音梳妆打扮着衣去，这救师傅的事其实可以缓缓，穿衣打扮也花不了多长时间，可观音拒绝了，说“不消着衣，就此去也。”

孙一下懵了，同样傻掉的还有猪八戒等人，“师兄性急，不知在南海怎么乱嚷乱叫，把一个未梳妆的菩萨逼将来也。”

于是观音赤足穿着贴身小衣随意丢下竹篮，念了七遍咒语，“死的去，活的住，死的去，活的住”，轻松收服了金鱼精；等孙等人下水去救唐僧时，发现“那里边水怪鱼精，尽皆死烂。”

观音为什么要用咒语灭掉所有鱼虾呢？岂不是杀生？难道真是怕别人知道手下金鱼的罪行而

灭口吗？

非也！还得从七遍咒语说起。

金鱼杀生本是罪孽，其他帮凶鱼虾也罪责难逃，虽是考验，但有悖于观音的慈悲之心。

观音于是沐浴净身，以散发赤足出现，念诵七遍咒语收了金鱼精灭了鱼虾。

关键就在咒语上，乃是《往生咒》。

“死的去，活的住，死的去，活的住”其实是《往生咒》后四句“伽弥腻，伽伽那，枳多迦利，娑婆诃”的音译而来。

念《往生咒》之前需清净三业，沐浴，漱口，至诚一心，日夜诵念二十一遍，可消杀生在内的四重罪、五逆罪、十种恶业，作为观音菩萨，也需要执行沐浴等规矩，所以就出现了没有梳妆打扮的形象，不是所谓的匆忙赶着去灭口的原因。

观音菩萨有莫大法力，不需要念足二十一遍，只需七数就可，这也就是七遍咒语的由来。在咒语之下，作恶的鱼虾皆死，赎了罪孽而往生，正符合“杀生也是救生”的禅理。

综上所述，《西游记》原文中观音前去收服金鱼未梳妆赤足并不是得知属下金鱼害人慌乱所致，念诵七遍咒语灭掉鱼虾也不是出于掩盖失察真相的原因，而是沐浴后念《往生咒》让作恶的鱼虾往生，因为鱼虾为考验唐僧生罪孽，所以观音诵经送其往生，了了这段因果。其实作者借金鱼在影射明朝的藩王，在都城靠着皇权混吃混喝，最多吃点财政，还不至于有大危害；一旦封王派驻地方就会危害一方、鱼肉百姓，等到怨声载道，朝廷收藩，王爷就灰溜溜回都城照样吃喝，获罪的不过是手下的小虾米，批判的是藩王制度。观音代表朝廷，金鱼代表藩王，鱼虾代表地方势力，陈姓家族代表百姓，仅此而已。

（图片均来自网络）

大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。观音为何要在通天河念七遍咒语？她走后河里鱼虾为何全部腐烂？下面的图片就是有名的竹篮观音，观音念的咒语是：死的去，活的住。字面意义解释：死的离开，活得留住。因为之前观音抛下通天河一个在紫竹林编的竹篮。显然这是对应着这个篮子说的：留住在篮子里的那个活，其他鱼鳖虾蟹等水怪就得死去，被超度了。

看到这里，大家可能就会说观音大慈大悲，怎么会尽数杀死这些水怪呢？佛家讲究因果，这些水怪为害一方，比如鳜婆怪，自然要得到惩罚，而他们的解脱方式就是被观音超度到另一个轮回里，继续修行，如果行善那么就可以重新来过，如果为恶那么就继续堕落，这就是观音的大慈大悲，机会总是有的，不过，为恶，路越走越窄，最终死路一条。

看到这里，我们想到历史上一段关于道济和尚的典故奇闻，说是酒肉穿肠过，佛祖心中留。济公可以把死物吃掉，吐出来活物，如果您也有这个本领神通，那么也可以如他，如果您没这个神通，偏要学他如此，那就不对了。正如济公喝酒吃狗肉可以从井中运木材，修建寺庙，一个道理一样。看似癫狂的道济，实则慈悲满怀。

再举一个例子，著名的鸠摩罗什大师，曾经被逼“破戒”纳了两个女子生育，跟从他的很多僧侣或是贬低他或者想有样学样他，他痛心疾首，就特意把大家召集起来，然后在碗里放下很多的针，环视众人说，如果您们能吞下这针，那么就可以学我如此作为。然后他把针都吞食掉了。众僧幡然醒悟。

道济和鸠摩罗什的修为显然不如观音大士。观音作为奖善罚恶的代表，自然有这样的神通，他念动咒语超度为非作歹的水怪，再正常不过。这叫做：行霹雳手段，怀菩萨心肠。有人说了，是他的金鱼作怪，金鱼怪是恶的头领，应该受到更大的惩罚，这话没错，话分几头：一、如果金鱼精是受观音指派来完成唐僧的一难，他非但没过，反而有功；二、话说金鱼精要童男童女，未必就真的吃了，总之没有人看见，只是他一面的说辞；三、即使是真的做了这样的恶事，他毕竟是修为了很久的人物，承担完罪责后他累世的功德使得他也不至于堕落下界，所以观音收了他回去惩罚。故而观音编织了竹篮将它罩住，然后将通天河里的为恶水怪尽数超度。

为什么我说是为恶的水怪，因为后来不是有白鼋驮着唐僧过河吗？这说明没有做恶的水物并没有死去。玄幻小说《西游记》毕竟是文学作品，我们不能要求它尽善尽美，但是我们的主观一定要从善的角度去分析它，如果您从别的角度去分解它，也许就不是作者作书的初衷，说白了那就不是西游记了。

一家之谈多有偏颇， 限于篇幅限制，我们就不再罗嗦了，就当茶余饭后的谈资。原创不易，期待大家的完阅、关注、转发、评论，谢谢！

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观音在通天河念七遍咒语，一方面是为了做表面工作给唐僧师徒看，一方面是为了告诉如来：小的知错了。

我们看电视剧版的《西游记》，习惯将唐僧师徒遇到的每一次困难当成一个单独的章节，这样子就会导致前后没有联系，但是如果要细细品味《西游记》里面的很多细节，我们还得回到原著中去寻找答案才行。

通天河里的鲤鱼精，观音是这么说的：

但是鲤鱼精真的只是观音园中的一条小鲤鱼，且是私自偷跑下凡为非作歹的吗？非也，实际上鲤鱼精曾是观音手下的得力大将。

鲤鱼精因为观音受伤，被观音藏到通天河避难疗伤

从很多表面现象来看，鲤鱼精之所以在通天河吃童男童女，是为了延年益寿，还有一个说法是帮观音做实验，说是观音菩萨从五庄观的人参果得到灵感，因为人参果长得像婴孩，因此吃了能够长生不老，所以才让鲤鱼精到通天河吃童男童女，做长生实验。

但是我认为这两个观点都是不对的，持有这个观点的人，只能说没有好好研读《西游记》，鲤鱼精之所以在这里吃童男童女，并不是为了长生，而是为了活命，因为鲤鱼精的阴阳二气因负伤泄露，只能吃童孩弥补。

那鲤鱼精因何受伤，又是什么时候受的伤呢？

说到这里，我们就不得不把佛家的几位大佬搬出来说说了，表面上看，佛家这一帮神仙，如来是老大，观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨等众人是如来手下的得力助手，共同组成了佛家大集团。

但是观音、普贤等人也不是吃素的，本领也不见得也不见得比如来差，因此观音等人是想过谋反的，有没有证据呢？还真有。

在《西游记》中，第二十三回——“四圣试禅心”，表面上看说的是观音、文殊、普贤、黎山老母4人为了点化唐僧师徒等人，化作一个老母亲，3个貌美如花的女儿来试探唐曾师徒几人是否凡心未了。

但是如果仅仅只是试探、点化，需要这么几个大佬一起出动？很明显是没有必要的，在如来的集团里，这几个人都是二把手一般的存在，那么这几个人突然凑到一起是干嘛呢？——谋反。

这几个人原本是一起商量谋反事宜的，但是被如来知道了，于是如来就派人前来打探，但是观音菩萨的守门神拼死护卫，保证了文殊、普贤、黎山老母等人安全撤离，还借着唐僧师徒几人，做了一出“四圣试禅心”的短剧，让如来空手而归。

观音等人呢没被如来抓到谋反的证据，全都是仰仗观音门神的功劳，那那个时候观音的门神是谁呢？就是鲤鱼精。

为什么说是鲤鱼精呢？在原著中我们是能找到答案的：

这是原著中对鲤鱼精的描写，从这些可以看出来，鲤鱼精长得十分威武、尤其是最后两句，把它的门神气质完全描写了出来，我觉得作者不会随便乱写，长得威武说他像当官的、当将军的、当啥的不行，偏偏说他像门神？这就是作者埋下的伏笔。

而观音自己也承认了，说鲤鱼精是她园里的东西，只不过观音说的鲤鱼精，只是一条仅供观赏的小鲤鱼，并不是什么威武的门神，仔细推敲就会发现，观音自己的说法是站不住脚的。

我们也知道，有一次孙去找观音菩萨，被门神黑熊精拦了下来，但是黑熊精是在鲤鱼精之后才做的门神，从这也能印证，鲤鱼精之前确实是观音的守门大将，而之所以会离开去通天河，就是因为观音、文殊等人谋反，鲤鱼精为了掩护其撤退受了重伤，被观音藏到通天河避难的。

鲤鱼精吃童男童女是为了补充自己因受伤而泄露的阴阳二气

我们接着文殊、普贤、黎山老母、观音等人谋反的观点走下去，当如来发现以后，这么几个大佬如来肯定不会小看，派来的人实力应该也很强，但是也不至于自己来，有损身份。

鲤鱼精拼死掩护受伤，在观音的妙手回春下鲤鱼精活了下来，但是阴阳二气却无法抵挡的泄露，这也是不得不吃童男童女的原因，那吃童男童女能补阴阳二气的说法从哪来呢？

在《西游记》中，生命随着阴阳二气交合诞生，成仙也需要阴阳二气的辅助，可见阴阳二气对这些神仙的重要性，无论是神仙还是人，想要长生，体内就必须有阴阳二气不断运转。

人是凡夫俗子，随着年龄的增长，体内的阴阳二气早就泄露，而婴孩则是刚刚诞生，体内存有阴阳二气，人参果也有阴阳二气，而鲤鱼精想要补阴阳二气，吃童男童女是最好的选择，毕竟五庄观的人参果可不是那么好讨要的。

到了这里，我们就可以推翻鲤鱼精吃童男童女是为了做长生实验这个说法了，如果是做实验，那鲤鱼精一年要吃多少个童男童女呀，但是人家一年只吃两个，不要多，怎么看都像补。

在我们看来，是童男童女不符合佛家的慈悲原则，但是如果我们回到原著去就会发现，太上老君炼丹用的原材料是小孩、如来的大鹏鸟喂食的东西，也是小孩，所以在这些神仙眼里，吃小孩根本不是什么不可饶恕的罪过。

在通天河这一回，其实唐僧师徒原本不会发现鲤鱼精的，是陈家人大肆搞祭祀排场，才把唐僧师徒吸引过去，而在原著中也说明了，有神仙托梦告诉陈家人，有高僧要经过此地，让他们找唐僧帮助。

难道是陈家人做了什么了不得的事情，得神仙相助？这个说法太牵强，唯一的解释就是唐僧师徒刚好要经过这里了，如来设法借机敲打观音，才搞了这么一出。

观音念7遍咒语和鱼虾腐烂的原因

孙和猪八戒幻化成童男童女接近鲤鱼精，想要突袭但是没有成功，于是孙就去求助了观音菩萨，去的时候观音就像一个刚刚沐浴完的仙子，让猪八戒和孙都惊呆了。

孙让观音去穿衣再去收拾鲤鱼精，但是观音却说，怕鲤鱼精吃了唐僧，得赶紧去。实际上，这是一个借口。

观音到了以后，在通天河念的咒语乃是“往生咒”，念“往生咒”之前，需要清净三业：沐浴、簌口、至诚一心。这就是为什么孙等人见到观音是一副刚刚洗漱完的样子，这也说明观音知道孙等人迟早会找来，早就准备好了，还连夜编了一个竹筐，专门用来装鲤鱼精。

念“往生咒”需要日夜诵念21遍，才能消除四重罪、五逆罪、十种恶业，而观音来通天河念了7遍以后，河里的鱼虾全部死了，这就说明观音杀生了，是消除自己杀生的罪孽的，而他之所以杀生，就是为了保住鲤鱼精，不被别人抓到把柄，也就是杀人灭口。

观音菩萨法力高深，普通神仙需要念21遍的“往生咒”，观音只需要7遍即可。

综上，这就是观音念7遍咒语的原因，那为什么观音走后，鱼虾都变烂了呢？

世间万物，当失去生命以后都会腐烂，但是观音加速了通天河鱼虾的这个过程，为什么呢？因为观音想要快速把这一页翻过去。

这就不得不让人猜想，观音其实还有一项绝招，那就是控制时间，观音菩萨可以让掉落地上的人参果重现，还可以复活果树，在常理下，除非时光逆流，否则死去的东西绝不可能复活，而通天河的道理也是一样的，鱼虾腐烂，除非通天河中的鱼虾已经死了很久很久。

所以观音走后，通天河的鱼虾全部腐烂，就是因为观音把通天河水下的时间变长了，比水以外的时间过去了很久，那她为什么要这样做呢？

我们既要回到鲤鱼精到通天河的根源上来，鲤鱼精因为掩护观音等人受伤，被观音藏到通天河疗养，而如来虽然那次没有直接找到证据，但是鲤鱼精就是观音谋反的间接证据，如来借孙等人，来敲打观音，就是在对观音做出警告。

而观音杀鱼虾，一是为了杀人灭口保住鲤鱼精，二是做给孙等人看，凡是作恶的人，观音菩萨再慈悲也不放过，而让鱼虾腐烂是为了告诉如来，要想以后大家相安无事，这一页最好就此翻过，让他成为过去，烂也要烂在肚子里。

写在最后

以上纯属个人观点，欢迎大家发表不同的看法。

观音菩萨未来得及梳妆打扮、赤脚露臂，匆匆忙忙跟随孙来降服金鱼精，把猪八戒和沙僧吓了一跳，这也是观音菩萨唯一的一次未经梳妆打扮见人。

观音菩萨来到到通天河后二话不说，立马就把竹篮抛了出去：

“口念颂子道：‘死的去，活的住，死的去，活的住！”念了七遍，提起篮儿，但见那篮里亮灼灼一尾金鱼，还斩眼动鳞’。”

接着是猪八戒和沙僧下到通天河救唐僧，见到的是这样一番景象：

“原来那里边水怪鱼精，尽皆死烂。”

观音菩萨是慈悲和智慧的象征，如此杀伐果断，在西游记中也是唯一的一次。

观音菩萨为什么连念七遍颂子

七在佛教中不是具体数字，是表法的，代表圆满。

佛祖一出生就向东南西北各走7步，步步生莲，前六步超脱六道，第七步悟道圆满。

佛教中有七法、七宗、七垢、七情、七恶支、七心界、七事随身、七陀罗尼……

观音菩萨是七佛之师、救人一命胜造七级浮屠、七年是一个轮回……

就连普贤文殊菩萨的青狮白象，下界也是七日。

观音菩萨连念七遍颂子，就是连续念了很多遍，直到金鱼精顿悟悔改入篮，劫难圆满。

通天河鱼虾死烂的原因

观音菩萨之所以痛下杀手，原因就在于通天河的鱼虾们，把一个好端端的金鱼精带坏了。

这事观音菩萨给猪八戒和沙僧解释过，说她的金鱼精是“每日浮头听经，修成手段”。

观音菩萨是大慈大悲的象征，宏愿就是普度众生，她讲的经肯定也是善良之经，金鱼精是听经悟道的，本性应该也是善良的。

但是他在通天河九年，每年都要吃陈家庄的一对童男童女，实在是很残忍，罪莫大焉！

金鱼精为什么变成了这样，那肯定是他在通天河的属下怂恿的，比如那个斑衣鳜婆，就给他出谋划策怎么捉拿唐僧。

金鱼精长期豢养在莲花池，目光短浅、善恶难分、心智不坚，所以他犯错误就在所难免。

金鱼精滥杀无辜影响很坏，观音菩萨不舍得严厉惩罚他，只能拿通天河的鱼虾出气。

观音菩萨为什么没有梳妆打扮

金鱼精偷跑到通天河，这事观音菩萨肯定是知道的，毕竟很多大神的坐骑和宠物都下界度假了。但是金鱼精竟敢年年吃人，这点绝对出乎观音菩萨的预料。

孙怕唐僧被金鱼精吃掉，一大早去请观音菩萨，冒险闯入紫竹林见到了一个完全不一样的菩萨：

“懒散怕梳妆，容颜多绰约。 散挽一窝丝，未曾戴缨络。不挂素蓝袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。披肩绣带无，精光两臂膊。玉手执钢刀，正把竹皮削。”

观音菩萨不仅未梳妆、披散着头发、不穿外套、赤着双脚，活脱脱一个日常女生早上刚刚睡醒起床的样子。更重要的是她还忙着削竹皮编竹蓝。

观音菩萨之所以未来得及梳妆打扮，一个是怕金鱼精真把唐僧吃了，破坏了如来佛祖西天取经的大事，造成不可挽回的损失。

再一个就是一种自我惩罚的方法，她感觉对金鱼精负有疏于管理的重要责任，必须接受惩罚才能不在心底留下魔障。

再一个就是堵住孙的嘴，给孙做榜样，现场教学演给孙三兄弟看，让他们深刻认识犯错误就要接受惩罚的道理。

观音菩萨不化妆去降服金鱼精，在通天河连念七遍颂子，灭尽满河鱼虾，实际上就是一场人情世故的演绎，只不过是因为通天河的鱼虾级别和地位太低，所以他们理所当然就成了牺牲品。

西游记是四大名著，表面看起来西游记是里面最不严肃的一部著作，但实际上西游记是其中最深奥的一部，只不过大多数读者都把注意力放到了孙，猪八戒的身上，忽略了观音，如来等人物的重要性。

观音亲自组建了取经的团队，从唐僧到孙，猪八戒，沙和尚和白龙马，如果你以为观音仅仅做了这些工作的话，那你一定是没有看书。

观音不仅组建团队，还亲自给唐僧团队制造困难，美其名曰考验唐僧的决心。

在金角大王，银角大王的那一次战斗中，孙智取金角，银角的五件神奇的宝贝，太上老君马上现身，都抢回去了。

孙就质问太上老君，你不看好自己的徒弟，下凡做尽坏事，你难道不知道我老孙保唐僧西天取经是得到玉帝，观音，如来的许可的。

太上老君就告诉了孙一个秘密。

原文【老君没办法，才说出自己其实也不想，都是观音的主意，老君道：“不干我事，不可错怪了人。此乃海上菩萨问我借了三次，送他在此托化妖魔，看你师徒可有真心往西去也。”】

太上老君的意思很明白，金角，银角大王以及那些神奇的宝贝都是观音借的，就是让他们下凡作妖为难唐僧师徒的。

那么你想，既然观音可以和太上老君借东西，就也可以和其他神仙借，而且还可以把自己家的什么小宠物放过去，做个妖怪试探唐僧的。

而在通天河这里的妖怪恰恰就是观音养的一条鱼。

原文【菩萨道：“他本是我莲花池里养大的金鱼，每日浮头听经，修成手段。那一柄九瓣铜锤，乃是一枝未开的菡萏，被他运炼成兵。不知是那一日，海潮泛涨，走到此间。我今早扶栏看花，却不见这厮出拜，掐指巡纹，算着他在此成精，害你师父，故此未及梳妆，运神功，织个竹篮儿擒他。”】

你看观音的解释是这样的，自己的莲花池里面的一条金鱼，一天水涨就私自跑出去了，我观音掐指一算，知道他跑到通天行成精，抓了唐僧，所以我连衣服都没有穿好，就编了一个竹篮跟你来救唐僧了。

通过太上老君的话，我们可以知道，事实并非观音说的金鱼自己逃跑到通天河，没有得到观音的许可，一条小金鱼是没有这么大的胆子，事实就是观音为了考验唐僧，就让自己养的小金鱼去通天行成妖，抓住唐僧且折磨他。

而且观音算好了，孙是一定会来求自己的，虽然孙厉害，但是在水里面就不行了，偏偏猪八戒和沙和尚又打不过金鱼。

当时孙的计策是这样的，让猪八戒和沙和尚喊出金鱼精，打得过自然好，打不过就跑，把金鱼精引出通天河，自己在岸上埋伏。

只要金鱼精一浮出河面，就一棒子打过去，打死了金鱼精就能救出师傅。

金鱼精果然中计，看到猪八戒和沙和尚逃跑，马上就追出水面，孙就打了三棒子，金鱼精觉得孙得三棒子力气够大，就直接逃跑了。

下水之后众妖接到宫中,鳜婆得知大王战败，询问后才知道是孙，鳜婆道：“我当年在东洋海内，乃是五百年前大闹天宫、混元一气上方太乙金仙美猴王齐天大圣，如今归依佛教，保唐僧往西天取经，改名唤做孙行者。他的神通广大，变化多端，大王，你怎么惹他！今后再莫与他战了。”

从此金鱼精就死活不出来，任凭猪八戒如何叫战，他也是关紧大门。

那小妖一齐都搬石头，塞泥块，把门闭杀。

猪八戒一看他不出来，还用钉钯筑门，却丝毫不起作用，无奈只好和沙和尚上岸，找孙从长计议。

孙得知这个妖精闭门不出，就马上去南海找观音，当时观音已经安排红孩儿等候，最后观音衣冠不整的就出来了。

原文【远观救苦尊，盘坐衬残箬。懒散怕梳妆，容颜多绰约。散挽一窝丝，未曾戴缨络。不挂素蓝袍，贴身小袄缚。漫腰束锦裙，赤了一双脚。披肩绣带无，精光两臂膊。玉手执钢刀，正把竹皮削。】

【行者慌忙跪下道：“弟子不敢催促，且请菩萨着衣登座。”菩萨道：“不消着衣，就此去也。”】

孙都不敢相信，还让观音穿戴整齐了，观音却依旧我行我素，就这样跟着孙出发了。

当时猪八戒看到也惊呆了，还以为是孙救唐僧着急，逼着观音呢。

原文【八戒与沙僧看见道：“师兄性急，不知在南海怎么乱嚷乱叫，把一个未梳妆的菩萨逼将来也。”】

观音到了之后也很简单，一个咒语就降伏了金鱼精。

原文【口念颂子道：“死的去，活的住，死的去，活的住！”念了七遍，提起篮儿，但见那篮里亮灼灼一尾金鱼，还斩眼动鳞。菩萨叫：“，快下水救你师父耶。”】

小金鱼精就跑到了观音的竹篮子里面，并指挥孙等徒弟去水里面救出唐僧。

但是下水之后孙师兄弟却发现所有的妖怪都死了。

原文【原来那里边水怪鱼精，尽皆死烂。】

其实并不奇怪，回到一开始，我们通过太上老君知道取经路上的困难都是观音预先设计好的，并非意外。

这一次的金鱼精更是观音自己饲养的金鱼，这条金鱼精很单纯，他居然连唐僧的大徒弟孙都没有听过，这足以证明他的单纯幼稚，观音怕单纯的金鱼精不小心说漏嘴，说出自己来这里做妖怪其实是观音安排的。

所以观音为了让这个秘密永远没有人知道，这里的小妖怪必须死，不能留一个活口，一旦泄密，唐僧知道了真相，后果不堪设想。

取经大业更是毁于一旦，如来与玉帝的颜面置于何地？

所以观音不得已杀小妖灭口。

观音过高的估计了金鱼的智商，虽然金鱼的武力比猪八戒，沙和尚厉害，但是智商不足，险些暴露了自己。

这就是水怪妖精全部死亡的真相。

读者看《西游记》的时候，全部站在上帝视角。所以每个读者都能清楚地看明白，西游记的主旨，绝不是一场虔诚的朝圣之旅。

西天取经四人组加小白龙，本身就都出身不凡，代表着各种不同势力的互相妥协。

从西天取经立项开始，oss如来就甩给2boss观音一个烂摊子。

oss如来，想要达到的最终目的，是让他的二徒弟金蝉子，在南瞻部洲完成西天与天庭势力的平衡！

这是一个极困难的任务。

因为当时如来的二徒弟金蝉子，在凡间的唐僧不过就是肉眼凡胎，他不可能独立完成这个项目。

当时的oss如来，又体现了他的极度小心眼儿。对于西天取经，这样一个重要的项目，他一个子儿都不愿意花。

西天取经项目，本来就是一个非常棘手的问题。

当大 Boss如来，当着众人的面把这个问题抛出来的时候，就已经给2boss观音设下了一个人情套。

如果2 boss观音不接下这个任务，他在西天的地位难保。所以2boss观音，只能接下这个任务。

观音结下任务后，如来给了他锦兰袈裟和九环锡杖。可这两件至宝是给金蝉子的，并不是给观音的。

真正到观音手里的，只有金紧禁三个箍。

这叫2boss观音情何以堪！

oss如来，等于逼着2boss观音自己布局……

一.2boss观音的布局

一个人势单力薄的时候，是无法开展布局的。

那么，当时的观音该怎么办？

他只能同各种势力，开展利益的相互交换，以保证西天取经任务的顺利进行。

先抛开金蝉子，这个oss如来的嫡系不谈。

孙加入西天取经项目部，是观音对须菩提的主动示好；

猪八戒能加入西天取经的队伍，是西天与太上老君的互相妥协；

沙僧能成为唐僧的弟子，是因为他是天庭的代表；

而小白龙呢？

小白龙代表着真正的下界势力。

当时的2boss观音真的很无奈，他没有自己的强大人脉，所以办起事来，只能各种妥协。

那个时候他第一次意识到，拥有自己嫡系的重要性。

但是，他凭什么为自己拉嫡系？

金紧禁这三个箍，虽然对佩戴他们的人是一种极大的束缚。但是这三个箍，代表着西天oss如来，对带上这三个箍的人职位的真正认可。

哪怕是一个真正的妖怪，只要被观音带上了这个箍，就是众人认可的，观音座下带编制的神仙。

有了这个固定职位，观音才能把孙、黑熊精、红孩儿，收为自己的嫡系。

可是区区三个人，实在太少了！

太上老君的人脉极广，因为什么？

因为太上老君有仙丹；

王母娘娘的人脉极广，因为什么？

因为王母娘娘有蟠桃；

镇元子，地仙之祖的人脉也不错，因为什么？

因为镇元子有人参果。

这些人都有为人和妖精延年益寿，让他们成为散仙的能力。

而只有具备这种核心能力，才能让他们有巨大的人脉，笼住有能力的人和妖精为他们办事。

而2boss观音，正是缺少这种核心能力。

那么他能怎么办，必须找机会开拓这种能力。

也许《西游记》中的女儿国，就是观音的一块试验田。

观音紫竹林里的金鱼，进入的通天河，正是把女儿国同外界隔离开的重要组成部分。

女儿国是西游记中最特别的一个国家，其中住的全是凡人。但是女儿国一边是蝎子精，一边是如意真仙，这两个妖精人品都不怎么样，可是就是不敢侵犯女儿国。

这足以证明，女儿国背后有着极大的靠山。

而女儿国的繁衍方式，也和其他国家有很大不同。女儿国中人，喝下子母河的水就能够生息繁衍。

这水这么厉害，如果加以修持，说不定就能辅助凡人延年益寿，得以修成太乙散仙。

如果金鱼能帮助观音将这个实验获得成功，那么观音也就有了开拓自己人脉的核心资本。

不过上面的计划，永远赶上下面的变化。

女儿国中的女人并不在乎修炼，她们更在乎正常地婚配；

而金鱼呢？到了通天河中的金鱼，就是通天河中的老大。它早就忘了当初的任务，也被通天河中的妖怪越带越坏。

那时观音，也只能将它召回。

二.一举两得的观音

金鱼对它的差事，做得并不漂亮。

那么干脆观音，干脆就放任它做一段时间妖精好了。

等到唐僧师徒来的时候，金鱼这件事情，就可以变成唐僧九九八十一难中的一难。

然后观音为自己谋核心价值的这件事情，就可以随着金鱼的回归，轻轻抹去。

观音真的慈悲吗？

也许算不上，不然吃过童男童女的金鱼，有足够的理由被观音严惩。

观音害怕有人将他的想法说出去，而灭口吗？

当然不会！

观音的操作能力极强，完全可以将这件事情顺利抹平。

口念颂子道：‘死的去，活的住，死的去，活的住！”念了七遍，提起篮儿，但见那篮里亮灼灼一尾金鱼，还斩眼动鳞’

此时，观音念的是《往生咒》，他并没有伤害任何的普通生灵。

观音念过颂子，达到的结果是：

“原来那里边水怪鱼精，尽皆死烂。”

此时请注意，死掉的全是水怪鱼精。妖怪在通天河中兴风作浪，他们被观音惩戒，才能堵天下的悠悠众口！

而通天河中，真正与人类和平相处的正常生灵呢？

他们都平安地活着，这件事情就足以见证观音的强大法力。

如果孙一挥棒子，可完全分不清，谁是好人谁是坏人！

通天河里的老鼋，就证明了观音的强大法力：

老鼋道：“大圣，你不知这底下水鼋之第，乃是我的住宅，自历代以来，祖上传留到我。我因省悟本根，养成灵气，在此处修行，被我将祖居翻盖了一遍，立做一个水鼋之第。那妖邪乃九年前海啸波翻，他赶潮头，来于此处，仗逞凶顽，与我争斗，被他伤了我许多儿女，夺了我许多眷族。

这段文字足以证明，观音在念过颂子之后，死的全是通天河中作恶的妖精。

河中有灵性的妖精，还有河中的普通鱼虾，都还活着，不存在河中的鱼虾都腐烂的情况。

为了要对付通天河里的金鱼，孙去请菩萨。这时观音菩萨给了孙极大的体面：

只见那二十四路诸天与守山大神、木叉行者、善财童子、捧珠龙女，一齐上前，迎着施礼道：“大圣何来？”

孙可不是个普通猴子，他极通人情世故。观音给了他这么大的体面，自然需要这只猴子投桃报李。

之后观音不梳妆，以鱼篮之相就随着他来人间。

这是观音想做什么，孙自然心知肚明。

孙在观音收服金鱼之后，喊陈家庄的信众来拜观音，这时观音的形象；观音的强大法力；还有观音救苦救难收服了金鱼，让陈家村不再需要供奉童男童女，这些事情都会流传下去。

当然这金鱼是观音养的这件事情，孙永远不会说出去。

此时观音收了金鱼，又得到了凡间的景仰，真是一举两得。

需要纠正的是，观音菩萨没有咒死通天河里所有的鱼虾，她只是咒死了里面的【水怪鱼精】。

西游记第四十七回，说到唐僧师徒来到通天河附近的陈家庄。

这一回，师徒们遇到的妖怪是鲤鱼精。鲤鱼精来到通天河后，自称灵感大王，要求陈家庄每年献祭少男少女。这一年，正好轮到陈关保和一秤金。

孙挺身而出，后来才知道是鲤鱼成精。但是，想要灭掉鲤鱼精不容易，因为水下功夫不行，八戒和沙僧又无法打败鲤鱼精，没办法，孙只能去请观音菩萨帮忙。

观音菩萨来了之后，轻易收服鲤鱼精，同时，她还连念7遍咒语，把通天河里鱼虾咒死了。

（菩萨）口念颂子道：\"死的去，活的住，死的去，活的住！\"念了七遍，提起篮儿，但见那篮里亮灼灼一尾金鱼，还斩眼动鳞。

念了7遍咒语，鲤鱼精就被收服了，观音菩萨的法力确实高深。其实，不光是鲤鱼精被收了，其他那些小的鱼精水怪更惨，直接死了烂了。

八戒与沙僧，分开水道，径往那水鼋之第找寻师父。原来那里边水怪鱼精，尽皆死烂。

这里，明确说了死烂的都是\"水怪鱼精\"。

为何咒死这些小的鱼精水怪？我看到有人说观音菩萨是为了保住自己的秘密，她的秘密就是用童男童女来做长生不老药。

这种回答简直就是胡说八道。观音从没有隐瞒什么，童男童女都是鲤鱼精吃的，而且观音若要隐瞒，也不会听的话，现出真身了。

水怪也罢，鱼精也罢，都是不正常的东西，所以这些精怪必须除尽，否则就会留下隐患。因为，只要他们其中一个修成气候，难免成为第二个鲤鱼精。即便没有鲤鱼精那么大的本领，对凡人来说也危险。

对于妖怪，务必除尽，不仅包括妖怪头目，还有小妖怪，甚至妖怪的子孙。这是西游中没有明说的东西，但很多地方可以看出来。

比如，灵吉菩萨帮助孙降服黄风怪之后，孙和八戒去救唐僧，顺便就把洞里妖怪都打死了。

二人（孙和猪八戒）撞入里面，把那一窝狡兔、妖狐、香獐、角鹿，一顿钉钯铁棒尽情打死，却往后园拜救师父。

同样的例子，西游里还有好几次。

孙对付黄袍怪时，黄袍怪说他手下人多，光是头目都有百十号，他认为孙根本出不了洞门。然而孙马上变成三头六臂，\"往来纵横，如入无人之境\"，打到最后，\"止剩一个老妖\"。

青牛精那一回，老君收服青牛后，孙也回到洞里，打死了里面所有的小妖怪。书中明确提到，\"孙大圣才同天王等众打入洞里，把那百十个小妖尽皆打死\"。

狮驼岭上，孙后来也是\"一路棍，把那万数小妖，尽情剿绝\"。对付蜘蛛精时，孙也用毫毛变成百十个行者，把蜘蛛精收的儿子都打死了。

当然，也有例外，那就是小妖怪们知道主子被制服被打死后，他们会提前跑路。观音收了黑熊精之后，孙回到黑熊洞里，那些小妖怪就都跑了。

还有一只小妖怪，本来是在狮驼岭。其中一只，后来逃到了隐雾山折岳连环洞，做了花皮豹子精的手下。

事实上，不仅要打死妖怪和那些小妖精，连他们的洞也要一把火烧光。孙烧过很多妖怪的洞，猪八戒做妖怪时，他的云栈洞后来也被孙烧了。

在折岳连环洞中，孙用瞌睡虫迷睡了洞里所有小妖。后来，就让八戒弄来柴火，一把火把洞烧了。至于小妖怪，原著说\"那些小妖未及醒来，烟火齐着，可怜！莫想有半个得命\"，一样都被烧死了。

别说小妖怪，就是妖王的孩子，一样要弄死。

奎木狼下界为妖，和百花羞做了十三年夫妻，生了两个孩子。这两个孩子结局如何呢？很惨。在孙的授意下，他们被猪八戒和沙和尚摔死了，就摔在宝象国宫殿。

这两个孩子，即便是妖怪，也是无辜的，至少没有危害。何以孙要弄死他们呢？就因为在西游世界中，妖怪都该死，妖怪的部下也该死，妖怪的子孙一样该死。他们在凡人世界是隐患，是祸害。

正因如此，所以即便是保护车迟国风调雨顺的虎力大仙、羊力大仙、鹿力大仙，甚至木仙庵的杏仙、十八公等树精，都要被打死。而观音菩萨也说过，打死妖怪是功果。

另外，古代有斩草除根的思想，只要是报仇，通常会把对方全家老幼都杀光。这一点，在三国、水浒中有很多例子。在古代看来，这是正常，但是用今天的眼光来看，就太残忍了。

所以，观音菩萨咒死所有的鱼精水怪，其实是做了大善事，保护了陈家庄那一方人。

在小说《西游记》中，存在这样一个不成文的约定，那些有背景的魔王往往都是由各自主人亲自降伏并带走，而魔王手下的小妖则由唐僧的三个徒弟自行处置。这样的约定，一方面是由于那些仙界大咖时间宝贵，或者根本不屑于对小妖出手；另一方面也给猪八戒、沙僧提供一些打怪升级、积攒功果的机会。不过，在通天河故事中却罕见的出现了例外，观音菩萨除了将灵感大王降伏收走之外，还动用咒语将妖怪手下的虾兵蟹将也一并杀死。更不可思议的是，这些小妖很快就腐烂了，连个全尸都没留下。那么，一向大慈大悲的观音菩萨为何在处理灵感大王手下小妖时如此绝情呢？

要想回答这个问题，我们首先需要了解一下灵感大王出现在通天河的根源和目的。按照观音菩萨的说法，灵感大王是趁着涨潮自己偷偷跑到通天河来的，她本人完全不知情。小说第四十九回写道：

菩萨道：“他本是我莲花池里养大的金鱼。每日浮头听经，修成手段……不知是那一日，海水泛涨，走到此间。”

从这段话来看，灵感大王来通天河为妖，是他个人行为，与观音菩萨无关，顶多算个管教不严之罪，可事实真的是这样吗？对于灵感大王的来历，书中除了观音菩萨的介绍之外，通天河老鼋也有过介绍。原著写道：

那妖邪乃九年前海啸波翻，他赶潮头，来于此处，仗逞凶顽，与我争斗；被他伤了我许多儿女，多了我许多眷族。

值得注意的是，观音菩萨的道场位于南海珞珈山，处在地表之上，其时间流逝的快慢应该与通天河一致，所谓“天上一日，地上一年”的说法在此处并不适用。也就是说，观音菩萨自家水池子里的鲤鱼在逃跑九年之后，主人才后知后觉的刚刚知晓，看来菩萨对自己的宠物好像并不怎么关心呐！更蹊跷的是，观音菩萨得知鲤鱼逃跑的同时，正好唐僧师徒受困于通天河，这时间未免也太巧合了些！其实，书中不少线索都表明，灵感大王到通天河为妖，并非私自逃跑那么简单，背后还有其它更深层次的原因。

一方面，对于灵感大王的走失，观音菩萨应该是知情的。首先，按照观音的说法，这尾鲤鱼每天都要听菩萨讲经，但中间却有九年共三千二百多天没签到，菩萨竟然也没过问，这显然不符合常理。其次，孙前往南海寻找观音菩萨帮忙降妖时，菩萨看起来早有准备，又是编竹篮又是安排善财童子接待。可见，对于自己宠物鱼的逃跑，观音菩萨具备在第一时间就知晓的能力。最后，灵感大王在通天河流域干了不少伤天害理的事情，不仅把原住民老鼋搞得妻离子散无家可归，每年还要定期吃一对童男女延寿。这种有悖佛家道义、有损主人颜面的事情，如果没有大佬授权，以他一己之力根本不敢做也做不到。

另一方面，灵感大王作为一个有背景的妖王，与其他有背景妖王相比有一个与众不同之处：其他有背景的妖王，往往是带着考察取经团队的任务而来，对取经团队的基本情况非常了解，例如金角大王和银角大王，他们甚至直接拿着师徒几人的画像下界。而灵感大王对取经团队可以说一无所知，最后还是在斑衣鱖婆提醒下才恍然大悟。从取经团队角度来看，陈家庄并不在西天必经之路上，原著中陈家庄村民对唐僧等人的到来也颇感惊讶。第四十七回写道：

那二位欠身道：“你等取经，怎么不走正路，却蹡到我这里来？”

况且九年以前，唐僧还在洪福寺当和尚，并未开始西天取经。因此，我们可以得出这样一个结论：灵感大王到通天河为妖是经过主人同意的，其主要目的并非针对唐僧师徒，双方相遇很大程度上是个巧合。那么，灵感大王前往通天河的真实目的到底是什么呢？

这就要从这条通天河说起了。按照原著中的描写，通天河是车迟国与西梁女国的界河。在车迟国中，出现的主要妖怪有虎力大仙、鹿力大仙、羊力大仙，很明显这三位魔头有着深厚的道家背景；而过了河之后，师徒遇到的第一个妖怪就是青牛精，乃太上老君的坐骑，显而易见也是道家背景。因此，整个通天河流域实际上都被道家势力所控制，上至皇室宗亲，下至平民百姓信奉的也是道教。但是，从天庭五方五老的势力划分来看，该流域地处西牛贺州，属于如来佛祖管辖，理应是佛教地盘才对。

而灵感大王的到来，就是以如来、观音为首的佛派打击以太上老君为首的道派势力的一次冒险尝试。为什么说是冒险尝试呢？因为在西天取经开始之前，佛派与道派之间的斗争都是私下进行的，玉皇大帝并不认可，也不支持。观音菩萨将灵感大王派驻到通天河，不仅公然与道派叫嚣，而且还多行不义之事，一旦被玉帝知道，肯定会对其进行惩罚，这样一来不仅对西天取经造成不利影响，而且还会危机佛派自身的利益。因此，为了保守住这个秘密，观音菩萨在收伏灵感大王的同时，还反复念了七遍咒语，将其手下的小妖也一并彻底解决了，以免留下把柄被对手抓住。

当然，以上分析只是针对吴承恩所撰神话小说《西游记》，并非现实佛教中的观音菩萨、如来佛祖，特此声明。

关注传统文化，解读经典名著，我是三夢遊水，欢迎与我交流讨论，一起成长~

西游记虽然是一部神魔小说，但内里却隐藏着很多深刻的批判思想，任何一本经典的文学著作，都不只是简简单单的故事，必然藏匿着作者的思想价值观。西游记的思想宗旨就是崇道贬佛，特别是在观音菩萨收服金鱼精的这回里，表达得尤为突出。

观音菩萨历来是代表佛家慈悲为怀的一面旗帜，但是在收服金鱼精的过程时，观音菩萨杀死了通天河里所有的鱼精水怪，想想都是令人思之极恐的事情，要知道通天河里的妖精数以万计，挥手之间就被观音菩萨全部灭杀，然而作为罪魁祸首的金鱼精却安然无恙，无论从哪个角度看，观音菩萨这样的行径都违背了佛家慈悲为怀的宗旨。

佛家讲究慈悲为怀，众生平等，在西游记里，观音菩萨却被描述成大开杀戒的形象，杀死了一条河的鱼精虾怪，显然是对观音菩萨的一种亵渎，以此说明佛家一点都不慈悲，众生也不平等，自家的宠物金鱼精的命珍贵无比，而其他的妖精的性命如同草芥一样。

通天河的灵感大王最初并没有想吃唐僧肉的打算，只是向每年陈家庄索要一对童年童女，灵感大王明显和其他的妖怪不同，其他的妖怪都是在路上拦截取经团队，点名道姓的要抓唐僧吃肉，如果说大多数妖怪都是上头布局派遣下来的，那么灵感大王却是个例外，不是观音菩萨派遣下来的，只是取经团队无意撞到了灵感大王的枪口上，破坏了灵感大王的好事，因此让灵感大王恼羞成怒，才想吃了唐僧。

取经团队一路上所遇上的妖怪，有的是受上级指派做任务，有的是真的想吃了唐僧，或者取了唐僧的真元后获得长生不老，例如兔子精，老鼠精，蝎子精，白骨精等这类妖精，目的是为了得到唐僧而获得长生不老，绝不是受上级指派做任务。

一些大佬们想长生不老很容易，随便弄点延年益寿的蟠桃，人参果，金丹这类资源非常容易，但是这些大佬手下的宠物小妖精们就太难了，金丹只有太上老君有，人参果是镇元大仙的，蟠桃是天庭王母娘娘的，佛家基本什么都没有。

观音菩萨之所以收服了黑熊精，想必是因为黑熊精是个会炼丹的人才，让黑熊精炼丹给手下的宠物们提高寿元。

金鱼精跑到通天河，绝对不是受观音菩萨指派专门拦截唐僧的，而是专门来向陈家庄索要童男童女，极有可能是为了给黑熊精炼丹用，无巧不成书，却被取经团队误打误撞上了。

取经团队破坏了灵感大王的好事，灵感大王愤怒之下才抓了唐僧，既然知道吃了唐僧就能长生不老，到嘴的肥肉灵感大王自然不肯放过。

灵感大王不是受观音菩萨指派做任务的，而是真的想吃唐僧肉，所以唐僧这次是真的遇上了危险，而不是遇到了逢场作戏的妖怪。

孙找到了观音菩萨，知道了金鱼精是观音菩萨的宠物，还以为是观音菩萨指派金鱼精做任务，所以一点都没着急上火，但是观音菩萨心里明白这其中的危机，观音菩萨因为早上没有看到金鱼朝拜，才知道这厮下界做妖吃人去了。观音菩萨心里根本没底，如果晚去一会，唐僧随时可能就真的被金鱼精给吃进肚子里了。

所以观音菩萨一早出洞，未曾装束，就在竹林中抓紧时间削竹篾编鱼篮，也没顾得上梳妆，甚至连外衣篮袍都没来得急穿，只穿着贴身小袄，就和孙匆匆忙忙地来到了通天河收服金鱼精。

猪八戒见观音菩萨来得如此匆忙，还以为是孙逼迫了观音菩萨没来得及梳妆，可见观音菩萨一点时间都没有耽搁。

观音菩萨放下鱼篮，念了七遍咒语：“死的去，活得住，死的去，活得住。”

观音菩萨为何要念七遍咒语？这里面并没有隐藏什么秘密，因为一般的咒语都需要念七遍以上才会生效，佛门所有的事情都以七数为标准，例如释迦牟尼在菩提树下七天七夜顿悟，和尚做法事超度也以七天为准等等。

关键是在死的去活得住这句咒语上，观音菩萨是为了收服金鱼精，当然是要活的金鱼，所以这个鱼篮是为了保护金鱼精而编制的，金鱼精只有住进这个鱼篮里，才能得以安然无恙，能够保住一条鱼命，而不能住进鱼篮里的水怪鱼精，在观音菩萨的咒语下，必然全部身死道消，以观音菩萨的法力神通手段，想灭杀通天河里的这些小妖小怪，包括宠物金鱼精，只是弹指既灭的事情，观音菩萨煞费苦心地编制鱼篮，又念了七遍咒语，是在告诉金鱼精，赶紧住进鱼篮里，否则一会性命不保了，而且还怕金鱼精这条傻鱼反应不过来弯，故意念了七遍，给了金鱼精足够的时间，住进鱼篮里。

观音菩萨所做的这一切都是给孙等人看的，意思是这条金鱼精不太好收服，没有这个鱼篮就抓不住他。无非是为了保留金鱼精的一条性命而已，因为金鱼精已经吃了十六个童年童女，显然是罪无可恕，按照孙嫉恶如仇的脾气，必须要把金鱼精直接弄死。观音菩萨灭了通天河里所有的妖精，也的确存在杀人灭口的目的，观音菩萨座下的宠物吃了很多童年童女，这件事要传出去，日后必然有损观音菩萨的名声，所以必须要将通天河里的妖精尽数斩草除根一个不留。

颖悟绝伦的孙，早就看穿了这一切，心中更是洞若观火，为了保住观音菩萨的名声，才提出让陈家庄所有百姓都来感谢拜见观音菩萨，好让凡人信心供养。观音菩萨才得以顺水推舟，留下了一个降妖除魔的鱼篮观音的形象。

首先必须要说明的是，此事观音具有不可推卸的责任，如果说观音金毛吼出走为妖没有造成实际性伤害的话，而这次吃童男童女绝对属于大恶，观音如此放纵实数不该。这个自称灵感大王的妖精的原身是条金鱼精，养于观音菩萨的莲花池中，后自修成道私自跑到通天河为妖，成了灵感大王，冒充神明，让那附近村民每年为他提供一对童男童女，他就确保此处风调雨顺。吃了童男童女的金鱼精自然也就是道法逐步高深，后来被观音收走，当然也是以批评教育为主，实际上啥事也没有。

在这里我们有三个疑问，化作灵感大王的金鱼精一共吃了多少对童男童女，是否是观音授意。再者一向大慈大悲的观音为何在通天河念七遍咒语。最后导致了河里鱼虾为何全部死亡。书里写的很清楚，这莲花池里小宠物金鱼精已经出去九年了，照此推论已经吃了九对十八个童男童女，简直就是大恶，在书里所有吃人的妖精里除了狮驼岭三个妖精之外，就是这个灵感大王了。为妖九年观音不可能不知道，显然这个金鱼精是带着使命和任务来的，除了成为唐僧西去的一难之外，肯定另有他图，但这个秘密也只有金鱼精和观音知道，余者如果知道，只能是杀人灭口，换言之，观音也是无奈之举。

在孙和八戒都无法收拾金鱼精的时候，孙求助于观音，观音为了及早收服金鱼精，甚至在来不及梳妆的情况下，就带着编制的鱼篮，就来到了通天河！收了金鱼精，随即念动咒语：“死的去，活的住，死的去，活的住”，观音连续念叨了七遍。通天河鱼虾全部腐烂通常来说，咒语都是保密念的，不会让他人知道，假如紧箍咒人人会念，孙后果可想而知。观音敢于公开念，就在于这个咒语就是一次性了。念完发挥功效以后，别人再念啥用也没有。还有就是孙刻意留住观音。让陈家庄的人看见真正的观音，这才有人将鱼篮观音的模样，有了日后鱼篮观音的故事。

观音的派金鱼精的目的是什么，有人说是为了测试吃童男女是否能长生不老，增加法力。可惜最后观音得到的结果是失败的，妖精吃人没有任何作用，和吃其他物种也一样，就是填饱肚皮而已。但这个实验过于残忍，所以知道的人越少越好。在这种情况想下，通天河里的小妖精们自然是不能活的。通天河所有水族，遭到了惨绝人寰的大。但问题是陈家庄童男女，不是他们吃的。抓唐僧的主谋，更不是他们。他们到底做错了什么，要接受这样的命运？只能说他们知道了不应该知道的秘密。

而这通天河还不是 金鱼精的，是老鼋（乌龟）的，待金鱼精被收服后，这老鼋才敢出来，毕竟观音不是谁都敢惹的，这老鼋对孙说：“大圣，你不知这底下水鼋之第，乃是我的住宅，自历代以来，祖上传留到我。我因省悟本根，养成灵气，在此处修行，被我将祖居翻盖了一遍，立做一个水鼋之第。那妖邪乃九年前海啸波翻，他赶潮头，来于此处，仗逞凶顽，与我争斗，被他伤了我许多儿女，夺了我许多眷族。我斗他不过，将巢穴白白的被他占了。我如今团霡老小，再不须挨土帮泥，得居旧舍。此恩重若丘山，深如大海。”这老鼋是回家 了，但除了老鼋之外，所有的水族皆亡，老鼋这家还不如不回去。

不管怎么样，金鱼精是替观音办事。但杀虐如此严重，也让观音面上无光。最后也只能杀人灭口了。

我是清水空流，历史的守望者。期待你的关注和点评。

《最后的咒语》是Steam上新发售的一款像素风游戏。它将Roguelike与战棋的元素相结合，又引入了一些塔防要素，让玩家可以建设基地，培养英雄，并击退包围城市的大群僵尸。这款游戏现在正处于抢先体验阶段，但是已经拥有了相当详实的内容，是值得尝试的一部新作。

当魔法遭到滥用，即将吞噬掉整个世界时，残存下来的法师们试图吟唱起“最后的咒语”，彻底将魔法从这个世界上抹去。而玩家需要做的，则是率领挺身而出的英雄们保卫他们。咒语需要十二天的时间，每一天的白昼，玩家都需要在废墟上建造起城市，来为英雄们提供装备与补给，而在夜晚对付逼近城市的僵尸群们。

这时就来到了本作的战棋部分。每回合开始，场地边缘的紫雾里都会刷新出大批的僵尸，并逐渐靠近中心的魔法阵。最初僵尸们只会从一个方向进攻，但几天过后就会变成两面包夹之势，并在最终形成四面合围。玩家在轮到自己回合时，就可以随心所欲地调遣英雄，将来犯的僵尸们全部打个粉碎，并让时间再度回到白天。

这些英雄们十八般武艺样样精通，只要更换手上的武器，就能拥有不同的技能组。本作里武器的花样十分繁多，除去近战、远程、魔法的大类划分之外，还有着单体、群体、控制、破甲等不同定位，让每一种武器都显得十分独特。英雄们可以选择成为某一领域的专家，也可以“物法双修”，右手拿重斧斩瓜切菜，右手持法球电闪雷鸣，而玩家还可以配置两套武器并自由切换，让英雄成为最多身兼四职的多面手。

不过，在游戏初始，英雄们只有很少的武器可供选择，只有在击杀僵尸，获得并投入一定的“污秽精华”，或是达成特定成就之后，才可以解锁本作的Roguelike内容。即便玩家的基地遭到摧毁，已经解锁的建筑、装备类型也会继承到后续的周目里。而伴随着解锁内容的增多，弩炮、投石机、陷阱等设施也将被投入使用，这分担了英雄们的压力，也让游戏中也带有了更多的塔防要素。

听上去这种“种田打僵尸”的玩法似乎非常轻松惬意，但我实际游玩的感受却并非如此。

其中一个原因，是本作拥有着颇高的难度。来袭的僵尸每天动辄就有几百只，即便英雄们各个身怀绝技，在如此庞大的数量前也有心无力。更别提这些攻高血薄的英雄们一旦被包围，很可能就会被一回合秒杀。而由于缺乏回复手段，英雄的血量与蓝量会常常吃紧，导致在尸潮面前无法使出全力。

药剂的回复量在尸潮面前微不足道

而且，相比市面上其它的Roguelike游戏，本作里玩家个人能力所能造成的影响也十分有限。解锁项能够给英雄们带来数倍的强度提升，而在一个战棋游戏里，玩家的策略几乎无法弥补如此巨大的强度差距。在对标英雄们“最强形态”的僵尸面前，一个游玩时长不足的玩家，再怎么精心规划行动，也难以在多个方向的包夹里存活。在我通关的过程里，我也从未有过“我变强了”的错觉，而只有“解锁了这么多东西终于能打赢BOSS了”的如释重负。

另一个原因，就是本作的流程实在过于拖沓漫长。在战棋的操作模式下，用狭小的打击范围与有限的攻击力消灭几百只僵尸，本来就让战斗的节奏变得缓慢，而较高的难度、策略性，以及事前布设防御设施的过程，更是延长了它的流程，以至于让我感觉玩起来很疲劳。同时，本作的人物成长系统虽然十分丰富自由，但对于一个需要重复许多周目的Roguelike游戏来说，总让我感觉它显得有些太过复杂，以至于拖慢了游戏的进程。

结语

与制作组的上一部作品《客死文兰》一样，《最后的咒语》融合了许多经典要素，并为玩家带来了一种全新的战棋体验。充实丰富的解锁项与一定的策略深度，让它能够吸引玩家投入数十个小时而乐此不疲。不过它的难度较高，节奏略显拖沓，过长的流程也容易使人感到疲劳。