武圣传说：毁灭传说是一款非常刺激好玩的大型角色扮演手游。全服玩家可以自由PK，开放的世界，很多好玩的关卡模式供玩家选择。999999元宝，玩家可自由组队，多种关卡模式供玩家自由选择，多种精美细腻的游戏角色供玩家自由选择，新玩家上线，更多精彩福利等你拿，喜欢的小伙伴快来体验一下武圣的传奇吧。
武圣传奇手游介绍：毁灭传奇
画面设计非常细腻，场景很多，背景音乐的渲染，让可以快速融入游戏中途去战斗，地图太多了，免费地图，玩家可以在地图上探索找副本换金币，通天塔让你不断提升实力，打败怪物层层叠加获得最终奖励，灵宠坐骑让你更加强大，各种福利等你领略传说的魅力。
武圣传说：毁灭传说特色
1、实时语音设计系统，必备功能，组队邀请好友一起崛起这个热血传奇，创造属于你的时代。
2、精美的画面让你随意探索其中的奥秘，提升游戏体验，让你感受刺激血腥的战斗。
3、冲击战力的感觉真的很爽，感觉自己的力量在不断变强的感觉，打败所有的对手。
4、玩法继承了经典战法和职业设定，升级快，小白一天也能成大神，非常容易上手。
武圣传奇：游戏优势
1、脸在这里太炸了，秒恢复装备，10分钟两百级。你有一个有趣的体验，还有免费的神灵礼物。
2、所有玩家无需付费即可获得精美华丽的游戏道具。
3、法宝诞生，你可以自由收集极品装备
4、听传奇胜过写传奇。读传奇胜过看传奇。不如看传奇，玩传奇。p>1、海量活动，拒绝枯燥繁琐，轻松升级。
2、公开交易，公平自由发挥，赚取游戏生命。
3、欢乐从天而降，所有装备最好的怪物都可以掉落。
4、血战无外挂零延迟沙城决战。
5、散人的福音，精英BOSS将在场内随机刷新。
武胜传奇：小编略述
这个问题问的有点儿莫名其妙呀。中国的全称“中华人民共和国”！炎黄和华夏是不可分割的一部分。所以，大唐神都来告诉您答案！
在回答问题之前，先来看看一个族谱，本来华夏文明就是一脉相承的！本人坚持反对所有以正宗谱系，否认中华民族是一家的道理！所有华夏民族，都是华胥的子孙。56个民族是一家，中华民族在形成之前与之后，也是经过了无数次的民族大融合。
家族世系
华胥氏生伏羲。
伏羲配女娲，生少典。
少典生二子：长子炎帝、次子黄帝。
黄帝生二子：长子少昊(又名玄嚣)、次子昌意。
少昊生九子：蟜极、重(又名句芒)、该(又名蓐收)、穷奇、般、倍伐、昧祖、穷申、瞽目。
昌意生一子：颛顼，又名乾荒。
颛顼生六子：鲧曾、古蜀王、称、魍魉、穷蝉、梼杌。
鲧曾生鲧祖。鲧祖生鲧父。鲧父生鲧。鲧生禹，即姒文命。禹生姒启。
姒启生五子：姒太康、姒元康、姒伯康、姒仲康、姒武观。仲康生相。相生少康。少康生杼(也作宁、予)。杼生槐。槐生芒。芒生泄。泄生不降、扃。扃生廑不降生孔甲。孔甲生皋。皋生发。发生履癸。
看了上面的答案，“华夏两字”就在其中！
简单的来说:蓝田的华胥生了女娲和伏羲！考古学的角度来说， 华胥的子孙们向东中华各地进行了发展！
他们的后代，炎帝和黄帝又在渭河流域发展，并且壮大！炎帝和黄帝进行了合并后，继续向东发展！并击败了蚩尤的部落，又和蚩尤的部落进行了民族大融合，从而产生了“夏”！
到了“商”，曾经辉煌一时的“炎黄部族”，已经变成了渭水流域的一个小部落，那便是“周人”！父系来自姬轩辕（黄帝），母系来自姜神农（炎帝）后代有邰氏，为姬姓与姜姓长期通婚之后代，而司马迁《史记》等文献记载的周人祖先是黄帝曾孙帝喾和元妃姜嫄的儿子后稷（姬弃）。
历史上将东迁之前那一时期的周朝称为西周。周朝是中国远古社会的鼎盛时期。从西周开始，进行境内各个民族与部落不断融合的过程，在这期间，华夏族逐步形成，成为现代汉民族的前身。
从周朝开始，进行境内各个民族与部落不断融合的过程，其它还有夷、蛮、越、戎狄、肃慎、东胡等诸多少数民族。西周国野之制最为典型，到春秋时期国野之制开始瓦解，到战国则普遍为郡县！
,十八世纪英国著名学者韦伯撰文：“汉语是伊甸园最初的语言。”。伊甸园在两河流域下游，时间在公元前2200年之前，在苏美尔城邦国境内，苏美尔邦国是由十多个大小大一邦国组成。 炎黄二帝是两个苏美尔邦国（虞朝）时期两个邦国首领，这两个邦国曾结成联盟，抵抗蚩尤邦国入侵最终取得胜利。这段时期政治制度采取长老式议会制，邦国首领由长老会推选有才德人担任，邦国首领也向长老会推荐德才兼备的继承人，史称禅让制。炎帝邦国与黄帝邦国由于治理有方，他们冶金工业、科技、农业畜牧业最发达，人口众多，其他邦国对他们有依附作用。其影响力广散整个两河流域和周边地区，如同春秋时间春秋五霸。炎黄时期也是属于虞朝时期（即苏美尔各邦国总称），时间为公元前2577年至公元前2214年。他们有相同的文明，相同的人种黄种人，居住在相同的区域。〈诗经〉云：“赫赫我祖来自昆仑，”。中华第一首国歌：“华胄来自昆仑巅”。 昆仑山是包括喀拉昆仑在内的山系，山脉南端就是哈拉帕文明或称古印度文明。 华夏是夏朝的总称，夏朝是由数千有大小不一的邦国组成，位于印度河中下游，以哈拉帕和摩亨约.达罗城为首都。其政治上取消了虞朝时期禅让制，奠定嫡长子、兄终弟及等宗法制度。经济、科技、农业畜牧业、天文地理、建筑水利、丧葬习俗等均继承虞朝时期文明成果，炎黄是虞朝的两个邦国，这个时期为公元前2214年至公元前1766年，即从大禹继位舜到夏桀被商汤取代。在邦国联盟中，施行的长老会议决议和禅让制。 中国一词一开始称东土，相对于夏朝西土。随着上千邦国翻越喀拉昆仑山进入新疆，商汤囚杀夏桀篡位。原有的邦国对商汤篡位不满，认为其不具有正统产生，有的停留新疆如大月氏，有的直奔蒙古高原如匈奴、鲜卑，有的上了世界屋脊如尼伯尔和藏、洛巴等，其他九黎、蚩尤部迁入南方，北骠部迁入缅甸，羌族停留河西走廊。他们纷纷远离商王朝统治中心中原地区。形成对商朝亲疏远近的态势，四面中最里面为几百个方国，在这些方国外为众多夷国，最外边层蛮夷国，他们把商朝围在中央，故称为中国。
,华夏应该是周王朝的自称，《书·武成》：“华夏蛮貊，罔不率俾。”用来区别与四方部落，四方部落那时候被称为“四夷”。传统认为中国的源流是夏商周，不过考古之中，并没有确定真正存在“夏”这个朝代，后文记述中，可能是一种“想象的共同体”（台湾学者王明珂）。
从文字来看，“华”的象形像是一棵树上长满了花，应该是华美、装饰之意，“夏”则像是赤足、手持工具的劳作者，估计是勤劳的中华之人之民的意思，最早利用四时而耕种的人。其字形也可以解读为牛轭加木犁，这个意象，其实可以与国外的“双鱼”相比，作为最早、且最重要的文化意象。
《左传·定公十年》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”。把“夏”解读为礼仪。也有道理，强调与四周部落相比的文明开化程度。
网上还流行一句话，来解释华夏这个词。“华者，人取精粹广纳之意，物取绚美繁盛之相”。这个就很有意思了。有一些公司、组织，取了“华夏”之名，就引用这句话来解释他名字的来源，居然也不注明出处。
如果没有记错的话，这句话出自于一本网络小说《人道天堂》，主角去妻子家的庄园“南宁园”参加家宴，庄园的门口有一副对联，上联是“华者，人取精粹广纳之意，物取绚美繁盛之相”。下联是“夏者，家继礼法圣贤之学，国从利益相承之出”。还有一个横批，“华夏炎黄贵胄人家”。上联是人物，下联是家国。特别说明是国，讲的是国，要保护人民的利益。用来这句话来解释公司名，其实是不合适的。
而且，引用还是要注明出处的为好，哪怕是为公司整两句有文采的词来贴脸。
作者：李藤新一（一个致力于分享干货好书的自由撰稿人，公众号：李藤新一）
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,中国:
在古代与现在的意思是完全不同的
我国古代，“国”字的含义是“城”或“邦”。“中国”就是“中央之城”或“中央之邦”。周代文献中，“中国”一词有五种不同含义：一指京师，即首都；二指天子直接统治着的王国；三指中原地区；四指国内、内地；五指汉族居住的地区和建立的国家。
自汉始，人们常把汉族建立的中原王朝称为”中国”，兄弟民族建立的中原王朝也自称为“中国”。南北朝时期，南朝自称为“中国”，把北朝称为“索虏”；北朝也自称为“中国”，把南朝叫做“岛夷”。辽与北宋，金与南宋，都自称“中国”，都不承认对方为中国。
严格地说，古代“中国”是一个形容词，而不是一个专有名词。当然，历史上的“中国”不等于今天“中国”的范围。我国古代各个王朝都没有把“中国”作为正式国名。直到辛亥革命以后，才把“中国”作为“中华”的简称。全国解放以后，也把“中国”作为了“中华人民共和国”的简称。
炎黄:
毋庸置疑，我们都是炎黄子孙，一般都是用来代指我们自身所属的大范围的民族的！首先，炎帝在黄帝之前，并且都做出了大的贡献，炎帝后裔也包括战败迁移出黄河一带地区的失败者，所属范围大些！而黄帝在后来的几任帝王继承上，许多都是黄帝的后裔，对之后影响比较大！
华夏:
自古以来，就是代表我们这个国家的正统的，有其独有的骄傲和自豪，凡是华人皆为华夏子孙！
孔颖达《春秋左传正义》：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。
“华”意为“荣”，“夏”意为“中国之人”，即中原之人。春秋以后，又称诸夏。
而在古代时，我们对异族区别并不大，只要不是像匈奴一样，我拖着国家凋敝也要弄死你，这样的深仇大恨。一般只要其他种族接受我们的文化，服从我们的管理，在不断同化下去，我们就承认他们是华夏之族
衣必精美，物必丰盛，人必礼学，国必利益，君臣必称吾国吾民，此才能是真正的华夏啊！
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