怪雨伞的读后感怎么写(怪雨)

时间:2024-05-23 23:38:30 来源:网络 编辑:牛奶煮萝莉

湖北都镇湾出现“怪雨”:这是自然的玩笑还是警示?

#挑战30天在头条写日记##多彩夏日生活#大家好,欢迎来到科普时间,今天我要跟大家分享一个神秘有趣的自然现象──“怪雨”。

先让我们回到1991年的湖北省长阳县都镇湾,当地居民发现,1平方米的范围内路面变湿,而且只在这个小范围内下着怪异的雨,称为“怪雨”。这个奇怪的现象一直持续了整整一个星期,引起当地居民的大量讨论。

气象部门初步认为,这种现象是在特定的地理、地质及天气条件下产生的自然现象。当地出现了特大的伏秋连旱,温度高、湿度小,地表层土壤变得很疏松,也使地下断层裂缝增大,形成“狭管”。地下水通过狭管上升到地面,在外力以及本身热的作用下,以雾的形式喷了出来。一旦天气变化,干燥到一定程度,又会再现“怪雨”的情况。

尽管科学家们已经尽力解释这种自然现象,但没有足够的科学依据说服力不够强。这就让这个神秘的“怪雨”至今还是个谜。

那么,如果给我一些时间来解释这个现象,这是我会说的:

首先,我们需要了解一些雨的基础知识。雨是从大气中的水蒸气凝结而来的,通常是在一定高度上形成的。而这种“怪雨”似乎跟天气和地质条件有关。

让我们仔细研究一下当地的地质结构。当地地下有丰富的积水,是由于在1991年4月17日发生了一次4.1级的地震,震中正好在下“怪雨"的地方。在地壳深16千米处约有1千米长的断层错位,使得地下可以存储大量的水。

天气因素也不可忽略。当地出现了特大的伏秋连旱,温度高、湿度小,地表层土壤变得很疏松,也使地下断层裂缝增大,形成“狭管”。当地的地表状况和气候可能就创造了“怪雨”的气候条件。

跟我一起来做一个小实验。我们可以在高温高湿的环境下,将喷雾器喷向一个小范围内,再加上一些细微的干扰,比如微风,就能模拟出这种“怪雨”的状况。这也可能是当地“怪雨”的机理之一。

通过这些研究,我们可以初步探索“怪雨”的原因。但是,不同的地方气候和地质条件不同,产生“怪雨”的机理可能也不同。因此,我们还需要更多的科学研究和探索来解开这个谜题。

最后,让我们总结一下。尽管这种“怪雨”让我们感到神秘而有趣,科学家们已经给出了一些合理的解释。但它依然是一个未解之谜,需要更多的实验和研究来解答。对大自然的奇妙之处,让我们保持好奇心和求知欲,保持探索的精神,才能让我们更加深入地了解自然,反思人类与自然的相处方式。

同时,我们也需要引起大家对环境保护的重视。不良的人类活动和自然灾害都可能对我们生存环境造成破坏,影响自然生态系统的平衡。保护环境、节约资源,是我们每个人的责任。

因此,当我们遇到一些神秘而有趣的自然现象,我们应该保持好奇心,了解其中的科学原理,同时也要增强环保意识,积极参与和推动环境保护事业的发展。

最后,让我们一起期待着未来科学的发展和进步,一步步解开自然的奥秘,创造更加美好的未来。记得点赞关注哦!

《雨村词话》中国古代诗词的由来

雨村词话 [清] 李调元○雨村词话序词非诗之馀,乃诗之源也。周之公布三十一篇,长短句居十八。汉郊祀歌十九篇,长短句居五。至短箫铙歌十八篇,篇皆长短句。自唐开元盛日,王之涣、高适、王昌龄绝句流播旗亭,而李白菩萨蛮等词亦被之管弦,实皆古乐府也。诗先有乐府而後有古体,有古体而後有近体。乐府即长短句,长短句即古词也。故曰词非诗之馀,乃诗之源也。温、韦以流丽为宗,花间集所载南唐、西蜀诸人最为古艳。北宋自东坡“大江东去”,秦七、黄九踵起,周美成、晏叔原、柳屯田、贺方回继之,转相矜尚,曲调愈多,派衍愈别。鄱阳姜夔郁为词宗,一归醇正。于是辛稼轩、史达祖、高观国、吴文英师之于前,蒋捷、周密、陈君衡、王沂孙效之于後,譬一之于乐,舞Ω至于九变,而叹观止矣。流传既广,互有月旦,而词话生焉。陈後山不工词,而词话实由之祖。自是以来,作者指不胜屈。而吾蜀升庵词品,最为允当,胜州之英雄欺人十倍。而近日徐钅九有词苑丛谈一书,聚古今之词话,汇集成编,虽不著出处,而掇拾大备,可谓先得我心矣。然则余又何词之可话也。大凡表人之妍而不使美恶交混曰话,摘人之媸而使之瑕瑜不掩亦曰话。余之为词话也,表妍者少,而摘媸者多,如推秦七,抑黄九之类,其彰彰也。盖妍不表则无以著其长,媸不摘则适以形其短,非敢以非前人也,正所以是前人。存前人之是,正所以正今人之非也。非特以正今人之非,实以证己之非也。五十无闻,学可知矣,而犹老少知耻,争辨于剪红刻翠之间,又不知後有何人复议余之妍媸也。余家藏有常熟吴氏讷所汇宋元百家词写本,即朱竹所谓抄传绝少未见全书者,并汲古阁所刊六十名家词,日披阅之,而择其可学者取以为法,其不可学者取以为鉴。录成,目曰雨村词话。夫见贤思齐,见不贤自省,亦圣贤之事也。其必如是刺刺何也,诚以词也者,非诗之馀,乃诗之源也。蜀绵州李调元童山撰。

卷一

●卷一

○太白遗词

“河汉女,玉炼颜。云往往在人间。九霄有路去无迹,袅袅香风生环。”吴虎臣云:“此太白遣词,有得于石刻而无其腔,刘无言倚其声歌之,音极清雅。”见词综。按:此腔即桂展秋也。

○{录}Λ

温庭筠喜用{录}Λ及金鹧鸪、金凤凰等类字,是西昆积习。金皆衣上织金花纹,{录}Λ,今垂缨也。

○团苏

温庭筠南歌子“团苏握雪花”,言花之白如团苏也。与酥同义。

○觜

皇甫松词天仙子云:“踯躅花开红照水,鹧鸪飞绕青山觜。”觜,喙也,前此未入词。其字始于杜少陵“麟角凤觜世莫识”,今俗作“嘴”字,非。

○界

词用“界”字始韦端己,天仙子词云:“泪界莲腮两线红。”宋子京蝶恋花词效之云:“泪落胭脂,界破蜂黄浅。”遂成名句。

○驮

毛文锡西溪子云:“娇妓舞衫香暖,不觉到斜晖。马驮归。”东坡临江仙云:“细马远驮双侍女。”“驮”字本此。

○鞴

今人呼马加鞍辔曰鞴马,见花间集。薛昭蕴词:“宝马晓鞴雕鞍。”

○轮台

牛峤更漏子:“星渐稀,漏频转。何处轮台声怨。”按汉书,武帝下轮台之诏。语本此。

○镇钅巢二字

张舍人泌词如其诗,花间集所载皆可入选。更工于用字,如浣溪沙云:“翠钿金缕镇眉心。”又“断香轻碧钅巢愁深。”“镇”、“钅巢”二字,开後人无限法门。

○烘

“烘”字宋词多用,如烘堂词及“一烘人烟”之类。唐张泌有“马嘶尘烘一街烟”之句。“烘”字始此。

○淘金

古淘金多妇女,大约出于两粤土俗。毛文锡中兴乐词云:“豆蔻花繁烟艳深。丁香软、结同心。翠鬟女,相与共淘金。红蕉叶里猩猩语。鸳鸯浦。镜中鸾舞。丝雨隔,荔枝阴。”皆粤中俗也。今楚蜀多有之,然皆用男子矣。

○银字

和凝山花子云:“银字笙寒调正长。”按唐书祀乐志,备四本属清乐,形类雅音,有银字之名,中管之格,音皆前代应律之器也。宋史乐志,太平兴国中,选东西班习乐者,乐器独用银字栗,小笛,小笙。白乐天诗“高调管色吹银字”,徐铉“檀的慢调银字管”,吴融诗“管纤银字密,梭密锦书匀”,故词中多用之。蒋竹山词“银字笙调,雁字筝调”,所由来也。

○折腰句法

顾献衷情词“绣鸳鸯帐暖,画孔雀屏欹”,此词中折腰句法也,今作谱并断为句。非。

○闯

王之道桃源忆故人词,有句云:“滴尽柳梢残雨。月闯西南户。”闯读若郴。左传:闯然公子阳生也。

○战

孙光宪菩萨蛮词“碧烟轻袅袅,红战灯花笑”,“战”字新。

○厮鳖

扬无咎天下乐词前段云:“雪後雨儿雨後雪。镇日价、长不歇。今番为客忒太切。和天地也来厮鳖。”“价”字,“忒”字,“厮鳖”字,皆曲中借用俗语,不可入调。厮鳖,即脾鳖之类。

○织

词用“织”字最妙,始于太白词“平林漠漠烟如织”。孙光宪亦有句云:“野棠如织。”晏殊亦有“心似织”句,此後帝千变尤化矣。

○益■

沈竹斋瀛寿人减字木兰花词,有句云:“跪花献酒。清彻云敖歌益寿。”按太平广记云:“老子父为上御大夫,娶益寿氏女婴敷,生老子。”寿,古寿字。

○镂

李列工于浣溪纱词,其词类七言,须于一句中含无限远神方妙。如“入夏偏宜浅淡妆”,又“暗思何事立残阳”,又“断魂何处一蝉新”,皆有不尽之意。至“六街微雨缕香尘”,“镂”字则尖新少意味矣。

○陈媪

王实之迈贺新郎词,为刘后村母夫人寿,末句云:“笑陈媪、三题柱。”自注云:“有陈夫人者题闽帅厅柱云:‘尝侍父、从夫及就养,三至此厅。’”亦佳话也。

○渔歌子

世皆推张志和渔父词,以“西塞山前”一首为第一。余独爱李列词云:“柳垂丝,花满树。莺啼楚岸春天暮。掉轻舟,出深浦。缓唱渔歌归去。”“罢垂纶,还酌醵。孤村遥指云遮处。下长江,临浅渡。惊起一行沙鹭。”不减“斜风细雨不须归”也。

○也罗

赵长卿摊破丑奴儿词“也罗,真个是可人香”,“也罗”二字,乃歌词助语辞。南曲水红花亦用此二字。按佛经,罗作打罗打切,俗语亦有罗哩罗连之说。而向来南曲俱唱作“罗”字音。按浣沙记有唱“一声水红花也罗”,不知曲中有“月明千里故人来也罗”,仍叶罗打切也。

○割

词非诗比,诗忌尖刻,词则不然。魏承班诉衷情云:“皓月泻寒光,割人肠。”尖刻而不伤巧。至唐末初盛,已有此体。如东坡“割愁还有剑山”,巧矣,以之入诗,终嫌尖削。

○闵子

赵长卿簇水词云:“闵子里施纤手。”闵子里,即西厢酩子里,乃暗地里之谓也。

○套袭

太白词有“云想衣裳花想容”,已成绝唱。韦庄效之,“金似衣裳玉似身”,尚堪入目。而向子“花想容仪柳想腰”之句,毫无生色,徒生厌憎。此皆李赤之于李白,黄乐地之于白乐天,杜荀鸭之于杜荀鹤,无赖之类所为也。

○东坡点金

蜀主孟昶冰肌玉骨一阕,本玉楼春调,苏子瞻洞仙歌★括其词,反为添蛇足矣。词综谓为点金,信然。

○小山乐府补亡

晏几道小山词似古乐府。余绝爱其生查子云:“长恨涉江遥,移近溪头住。闲荡木兰舟,卧入双鸳浦。无端轻薄云,暗作廉纤雨。翠袖不胜寒,欲向荷花语。”公自序云:“补亡一篇,补乐府之亡也。”可以当之。

○游仙词

诗有游仙,词亦有游仙,人皆谓柳三变乐章集工于闱帐淫蝶之语、羁旅悲怨之辞。然集中巫山一段云词,工于游仙,又飘飘有凌云之意,人所未知。词云:“清旦朝金母,斜阳醉玉龟。天风摇曳六铢衣。鹤背觉孤危。贪看海蟾狂戏。不道九关齐闭。相将何处寄良宵。还去访三茅。”又“萧氏贤夫妇,茅家好弟兄。羽轮飚驾赴层城。高会尽仙卿。一曲云谣为寿。倒尽金壶碧酒。醺酣争撼白榆花。踏研讨会九光霞。”末二句真不食烟火语。

○淫词

柳永淫词莫逾于菊花新一阕,见升庵词林万选。词云:“欲掩香帏论缱绻。先敛双蛾愁夜短。催促少年郎,先去睡鸳衾图暖。须臾放了残针线。脱罗衣姿情无限。留著帐前灯,时时待看伊娇面。”

○四影

张三影己胜称人口矣,尚有一词云:“无数杨花过无影。”合之应名四影。

○永叔十二月鼓子词

王荆公尝对客诵永叔小阕云:“五彩新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双风。”三十年前见其全篇,今才记三句,乃永叔在李太尉端愿席上所作十二月鼓子词,数向人求之不可得。按公此词名渔家傲,按十二月作,如其数,皆工腻熨贴,不独“五彩丝”佳也。荆公以不可得为恨,而选词家多不采,今并载于此。词云:

“正月斗杓初转势。金刀裁剪工夫异。称庆高堂欢幼稚。看柳意。偏从东面春风至。十四新蟾圆尚未。楼前乍看红灯试。冰散绿池泉细细。鱼影戏。园林已是花天气。”

“二月春耕昌杏密。百花次第争先出。惟有海棠梨第一。深浅拂。天生红粉真无匹。画栋归来巢未失。双双款语怜飞乙。留客醉花迎晓日。金盏溢。却忧风雨飘零疾。”

“三月清明天婉娩。晴川祓禊归来晚。况是踏青来处远。犹不倦。秋千别闭深庭院。更值牡丹开欲遍。酴压架清香散。花底一樽谁解劝。增眷恋。东风向晚无情绊。”

“四月园林春去後。深深密幄阴初茂。折得花枝犹在手。香满袖。叶间梅子青如豆。风雨时时添气候。成竹新笋霜筠厚。题就送春诗几首。聊对酒。樱桃色照银盘溜。”

“五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一ミ。犹■松。等闲惊破纱窗梦。”

“六月炎天时霎雨。竹云涌出奇峰路。沼上嫩莲腰束素。风兼露。梁王宫阙无烦暑。畏日亭亭残惠炷。傍帘乳燕双飞去。碧碗敲冰倾玉处。朝与暮。故人风快凉轻度。”

“七月新秋风露早。浦莲尚拆庭梧老。是处瓜华时节好。金尊倒。人间采缕争祈巧。尤叶敲声凉自到。百虫啼晚烟如扫。箭漏初长天杳杳。人语悄。那堪夜雨催清晓。”

“八月秋高风历乱。衰兰败芷红莲岸。皓月十分光正满。清光畔。年年常饮琼筵看。社近愁看归去燕。江天空阔云容漫。宋玉当时表不浅。成幽怨。乡关千里危肠断。”

“九月霜秋林已尽。烘林败叶红相映。惟有东篱黄菊盛。遗金粉。人家帘幕重阳近。晓日阴阴晴未定。授衣时节轻寒嫩。新雁一声风又劲。云欲凝。雁来应有吾乡信。”

“十月小春梅蕊绽。红楼画阁新妆遍。鸳帐美人贪睡暖。梳洗懒。玉壶一夜清冫斯满。楼上西垂帘不卷。天寒山岗色偏宜远。风急雁行吹字断。红日晚。江天雪意云撩乱。”

“十一月新阳排寿宴。黄钟应管添宫线。猎猎寒威云不倦。风头转时看雪霰吹人面。南至迎长催漏箭。书云纪候冰生研。腊近探春春尚远。闲庭院。梅花落尽千千片。”

“十二月严凝天地闭。莫嫌台榭无花卉。惟有酒能欺雪意。增豪气。直教耳热声歌沸。陇上雕鞍惟数骑。猎围半合新霜至。霜重鼓寒声不起。千人指。马前一雁寒空坠。”

○蹄

欧阳永叔词,无一字无来处。如南乡子词“偷得蹄新铸样”,俗作“马蹄”。本汉书武帝诏,以黄金铸麟趾、蹄以叶瑞。又少年游词“归路似章街”,本文选“走马章台街”。今俗作“草街”,误。

○夭邪

东坡荷花媚词有句云:“妖邪无力。”按:妖应作夭,音歪。出白乐天长庆集诗自注。今俱作妖,刻误也。

○春色三分

宋初叶清臣字道卿,有贺圣朝词云:“三分春色二分愁,更一分风雨。”东坡水龙吟演为长句云:“春色三分,二分尘土,一分流水。”神意更远。

○唤作儿

人谓东坡长短句不工媚词,少谐音律,非也,特才大不肯受束缚而然。间作媚词,却洗尽铅华,非少游女襄语所及。如有感南乡子词云:“冰雪透香肌。姑射仙人不似伊。濯锦江头新样锦,非宜。都著寻常淡薄衣。暖日下重帏。春睡香凝索起迟。曼倩风流缘底事,当时。爱被西真唤作儿。”“唤作儿”三字出之先生笔,却如此大雅。

○淮海遗词

秦淮海遗词散失,多见别本,而时刻不载。如虞美人影云:“碧纱影弄东风晓。一夜海棠开了。枝上数声啼鸟。妆点知多少。妒云恨雨腰肢袅。眉黛不堪重扫。薄亻幸不来春老。羞带宜男草。”可知此外轶词更多矣。

○山谷改少游词

万氏词律,少游河传词末句云:“闷损人,天不管。”按:山谷和秦尾声句云:“好杀人,天不管。”自注云:因少游词,戏以“好”字易“瘦”字。是秦词应作“瘦杀人”,今刊本皆作“闷损人”,盖由未见山岗谷词也。然巧拙亦于此一字见之,黄九不敌秦七,亦是一证。

○■(==彳真亍)

秦少游品令後段云:“须管啜持,教笑又也何须织。★倚赖脸儿得人惜,放软顽道不得。织、★、倚赖,皆俳语。★音谆,西厢“一团★是娇”,又一首云:“掉又瞿。天然个品格,于中压一。”掉又瞿,压一,皆彼时歌伶语气也。末云:“语低低,笑咭咭。”即乞乞,皆笑声。

○舀

少游醉谪藤州,一日,醉野人家,作醉乡春词云:“唤起一声人悄。衾冷梦寒窗晓。瘴雨过,海棠开,春色又添多少。社雍瓮酿成微笑。半耶瓢黄舀。觉倾倒。急投床,醉乡广大人间小。”舀音咬,以瓢去取水也。本集不载,见于地志。或不识舀字,妄改可笑。[案:雨村原误,兹改正。]

○七急拍七拜

毛滂剔银灯词题云:“同公素赋,侑歌者以七急拍七拜劝酒。”有“频剔银灯,别敲牙板,尚有龙膏堪续”。此等劝酒法,在宋时所仅见。

○山谷十六岁作

秦少游淮海集,首首珠玑,为宋一代词人之冠。今刊本多以山谷作杂之,黄九之不逮秦七,古人已有定评,岂容溷入。如画堂春词:“东风吹柳日初长。雨馀芳草斜阳。杏花零乱燕泥香。睡损红妆。宝篆烟消龙凤,画屏云锁潇湘。夜寒微透薄罗裳。无限思量。”气薄语弱。此山谷十六岁作也,不应杂入。

○宝甯勇禅师渔家傲

山谷渔家傲云:予尝戏作诗云:“大葫芦挈小葫芦。恼乱檀那得便沽。每到夜深人静後,小葫芦入大葫芦。”又云:“大葫芦枯,有此通大道。无此令人老。不问恶与好。两葫芦俱倒。”或请以此意倚声律作词使人歌之,为作渔这傲云:“踏破草鞋参到老。等闲拾得衣中宝。遇酒逢花须一笑。重年少。俗人不用嗔贫道。是处青旗夸酒好。醉乡路上多芳草。提着葫芦行未到。风落帽。葫芦却缠葫芦倒。”又,江甯江口风,戏效宝甯勇禅师作古渔家傲,玉环中云:庐山中人颇欲得之,试思索始记四篇。“万水千山来此土。本提心印传梁武。对朕者谁浑不顾。成此语。江头暗折长芦渡。面壁九年看二祖。一花五叶亲分付。只履提归葱岭去,分明忘却来时路。”又“三十年来无孔窍。几回得眼还迷照。一见桃花参学了。呈法要。无弦琴上单于调。摘叶寻枝虚半老。拈花特地重年少。今後水云人欲晓。非元妙。灵云合被桃花笑。”又,“忆昔药山生一虎。华亭船上寻人渡。散却夹山拈坐具。呈见处。系驴橛上合头语。千尺垂丝君看取。离钩三寸无生路。摹手一桡亲子父。犹回顾。瞎驴丧我儿孙去。”又,“百丈峰头开古镜。马钩踏杀重苏醒。接得古灵心眼净。光炯炯。归来藏挂袈裟影。好个佛堂佛不圣。祖师沈醉犹看镜。却与斩新提祖令。方猛省。无声三昧天皇饼。”鲁直少时使酒玩世,喜造纤淫之句。法秀道人诫曰:“笔墨劝淫,应堕犁舌地狱。”鲁直答曰:“空中语耳。”晚年来亦间作小词,往往借题棒喝,拈示後人。如效宝甯勇禅师渔家傲机关,不与桃叶团扇斗妖艳,其悟深矣。

○醉落魄旧曲

山谷醉落魄题云:旧有一曲:“醉醒醒醉。凭君会取这滋味。浓斟琥珀香浮蚁。一入愁肠,便有阳春意。须将幕席为天地。歌前起舞花间睡。从它兀兀陶陶里。犹胜醒醒,惹得闲憔悴。”此曲亦有佳句,而多斧凿痕,又语高下不甚入律,或传是东坡语,非也。与“蜗角虚名”、“解下痴条”之曲相似,疑是王仲文作。因戏作二篇呈吴元祥、黄中行,似能厌道二公意中事。词云:“陶陶兀兀。樽前是我华胥国。争名争利休休莫。雪月风花,不醉怎归得。邯郸一枕谁忧乐。新诗新事因闲适。东山小妓携丝竹。家里乐天,村里谢安石。”公自注。石曼卿自嘲云:“村里黄纟番绰,家中白侍郎。”此段可备词话一则,前人所未采,今补于此。

○驳坊本刻辛稼轩丑奴儿近之误

万红友词律云:啸馀及图谱收辛稼轩丑奴儿近一调,今查系全误,特照旧刻录之,并驳正于後,览者当为一噱。词[第一段]“千峰云起,骤雨一霎儿价。更远树斜阳风景,怎生图画。青旗卖酒,山那畔,别有人家。只消山水光中,无事过者一夏。午睡醒时,松窗竹户,万千潇洒。野鸟飞来,又是一[第二段]飞流万壑,共千岩争秀。孤负平生弄泉手。叹青衫帽几许红尘,还自喜,濯发沧浪依旧。[第三段]人生行乐耳,身後虚名,何似生前一杯酒。便此地结吾庐,待学渊明,更手种、门前五柳。且归去,父老约重来,问如此青山,定重来否”。此词自来分三段,其字一百四十六,从稼轩集,汲古阁板皆同。其後啸馀谱等书因从而分字句,论平仄为图,并考证於下。盖欲以此号召天下後世学词,从而法之守之,俱谓丑奴儿近有此一格,相与模仿填之矣。余向疑之,谓此词必有错简,非仅字句叶韵之差也。如“又是一飞流壑”句,稼轩必不至如是不通。且用韵或一二假借,亦必无前後分异若此。因於暇日再四纟由绎讽咏,忽然得之。盖其所谓第一段者,实丑奴儿之前段也。所谓第二段者,则前半仍是丑奴儿,而後半则非丑奴儿矣。“午睡”下十二字,原是本调,分作三句,洒字是叶韵者。其下则此调残缺不全,“野鸟飞来又是一”七个字,“野”字之上缺一字,“又是一”之下竟全遗失矣。至“飞流万壑”以下及所谓第三段者,则系完全一首洞仙歌。前段“依旧”止,後段“人生”起也。细细校对,无一字不合,只叹“轻衫帽”之“衫”字下,落一“短”字耳。历来俱以洞仙歌全首强借为丑奴儿之尾声,岂非怪事。又考稼轩原集丑奴儿近之後,即载洞仙歌五阕,当时不知因何遗失丑奴儿後半,竟将洞仙歌一阕错补其後,故集中遂以丑奴儿作一百四十六字,而後洞仙歌止存四阕矣。读者未尝熟玩洞仙歌句法,安能觉齿吻间有此声响乎。且见各家谱图凿然注明,更无疑惑,遂认定丑奴儿另有此一体。然则读者之不详审,其过尚轻,而向来刻词者之过较重。至作谱作图,为定格以教後人,其误不浅。此词自稼轩迄今五百七十馀年,至今日始得洗出真面目,亦大快事也。今录其洞仙歌五首之一以备考,可知也。词云:“松关桂岭,望青葱无路。费尽银钩榜佳处。怅空山岁晚,窈窕谁来,须着我,醉卧石楼风雨。仙人琼海上,握手当年,笑许君携半山去。刂叠嶂,卷飞泉,洞府凄凉,又却怕先生多取。怕夜半,罗浮有时还,好长把云烟,再三遮住。”此段另具只眼,可证诸家之失,因载之。

○山谷误记杜诗

山谷减字木兰花题云:“丙子仲秋,黔守席上,客有举岑嘉州中秋诗曰:‘今夜州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。’因戏作。”按:此诗乃杜少陵,非岑嘉州也。系山谷误记。

○欧梅二妓

“欧舞梅歌君更酌”,山谷玉楼春词末句也。注云:“梅、欧,当时二妓。”

○■■

山谷南乡子句“画出西楼一■秋”。■,陟孟反,开张画缯也,见龙龛手鉴。

○连台拗倒

山谷清平乐词句,自注:唐龙朔中,子母相去,连台拗倒。俗谓杯盘为子母,又盘为台。

○扌闰就

山谷词酷似曲,如归田乐云:“对景还消受。被个人、把人调戏,我也心儿有。忆我又唤我,见我我,天甚教人怎生受。看承幸则勾。又是尊前眉峰皱。是人惊怪,冤我忒扌闰就。扌弃了又舍了,一定是这回休休,及至相逢又依旧。”扌闰,如专切,挨也。赵长卿簇水词亦有“试扌闰就”句,又有“百扌闰百就”句。

○讠也尿■{此旦}

後山谓“今词家惟秦七黄九”,此语大不可解。山谷惟工诗耳,词非所长。望远行云:“自见来虚过,却好时好日。这讠也尿粘腻,得处煞是律。据眼前言定,也有十分七八,我无心徐告佛。管人间底,且放我快活■。便索{此旦}别茶待,又怎不遇偎花映月。且与一斑半点,只怕你没丁香核。”词共七十六字,乐府用谚语,诗馀亦多俳体,然未有如此可笑者。讠也尿、■、{此旦}等字,即云是当时坊曲优伶之言,而至此俗亵,如何可入风雅乎。且经传讹已久,字画亦差,字数亦未确,愈为无理。涪翁诗固故为聱牙,当时宗尚西江,目为鼻祖,实非大雅正传,此词尤为恶道。词综云:“於黄作去取特严。”未肯深论。愚则有所不耐。

○字谜

山谷有同心词云:“你共人女边著子,争知我门里挑心。”字谜入词始此,乃好闷二字也。

○歆

山谷少年心後段词云:“便与拆破。待来时,鬲上与厮歆则个。温存著、且教推磨。”字字令人粲齿。按:字书无“歆”字。

○<尸豕><身差>

黄山谷词多用俳语,杂以俗谚,多可笑之句。如鼓笛令词云:“共道他家有婆婆。与一口管教<尸豕><身差>。”又云:“副靖传语木大,鼓儿里,且打一和。更有些儿得处罗。”又一首云:“打揭儿非常惬意。又却跋翻和九底。”又一首云:“冻著你影<身差>村鬼。”此类甚多,皆不可解。且“<尸豕><身差>”二字,字书不载,意即甚麽之讹也。又如别词中奚落、忄乞憎、沙、歆等字,皆俗俳语也,元人曲有之,皆不宜入词。

○奴奴

乐府,女人自称只言奴,惟山谷词始有“奴奴睡也奴奴睡”句。後始用双字,亦犹称人为人人之意。

○娶陈後山词喜用尖新字,然最稳。如浣沙溪“安排云雨娶新晴”,娶字未经人道。[案:後山岗词原作“要新晴”,李氏误以为“娶”字。]

○伊凉

乐天诗:“樱桃樊素口,杨柳小蛮腰。”伊州、凉州,古舞曲地名也。后山西江月云:“正需蛮素作伊凉。”笔力虽好,终嫌杂凑。先生尝有词自赞“黄秦去後无强敌”,可谓言大。

○湿红笺

後山有渔家傲词,咏苏州湿红笺,有“色斗朝花光触日”句,疑即今朱砂笺也。

○初杨後山岗减兰,有“白下门东,谁见初杨弄晚风”,以新柳为初杨,甚新异。

卷二

●卷二

○词话始陈後山

宋人诗话甚多,未有著词话者。惟後山集中载吴越王来朝、张三影、青幕子妇妓、黄词、柳三变、苏公居颖、王平甫之子七条,是词话当自公始。

○择腔

晁补之有斗百花词,杨诚斋云:词须择腔,如斗百花之无味,因此後作此腔者寥寥。今按词後段云:“低问石上凿井,何由及底。微向耳边,同心有缘千里。”句法本古乐府,更工于言情,乃知诚斋非深于此道者。[案:此乃杨守斋,非杨诚斋。李氏误。]

○梅花第一词

各家梅花词不下千阕,然皆互用梅花故事缀成,独晁无咎补之不持寸铁,别开生面,当为梅花第一词。鉴角儿云:“开时似雪。谢时似雪。花中奇绝。香非在蕊,香非在萼,骨中香彻。占溪风,留溪月。堪羞损山桃如血。直饶更疏疏淡淡,终有一般情别。”

○拨燕巢

周邦彦片玉词南乡子云:“轻软舞时腰。初学吹笙苦未调。谁遣有情知事早。相撩。暗举罗巾远见招。痴一团娇。自折长条拨燕巢。不道有人潜看著。从教。掉下鬟心与凤翘。”词景俱新丽动人,此春闺词也。刻本题下注:“拨燕巢”三字,蛇足。

○张内史

李之仪姑溪词,妙于炼意。如“步懒恰寻床。卧看游丝到地长”,又如“时时浸手心头熨,受尽无人知处凉”,又“拟学画眉张内史,略借工夫”。按汉书百官表,武帝太初元年更名京兆尹,左内史名左冯翊。元稹诗:“内史称张敞。”今人但知京兆画眉,不知内史即京兆也。因表出之。

○姑溪古乐府

李之仪卜算子云:“我住长江头,君住长江尾声。日日思君不见君,共饮长江水。此水几时休,此恨何时已。只愿君心似我心,定不负、相思意。”直是姑溪古乐府俊语。花庵中兴词选不列之南渡诸家,而各词选亦未有采入者。信遗珠之恨,千古同然。[案:李之仪北宋人,李氏误以为南宋人。]

○玲珑罩

姑溪点绛唇云:“匀妆了。背人微笑。风入玲珑罩。”罩所以罩炉者,以铜铁丝为之。

○鹅毛

李之仪临江仙词咏藏春玉云:“青润奇峰名韫玉,温其质并琼瑶。中分瀑布写云涛,双峦呈翠色,气象两相高。珍重幽人诚好事,绿窗聊助风骚。寄言俗客莫相嘲。物轻人意重,千里赠鹅毛。”末二句全用俗谚,而上句先用俗客莫相嘲,故和来浑然脱俗,藏春以名其所赠之玉也。

○稼轩风

戴复古石屏望江南有壶山好四首,石屏老三首,一时推名作。余尤爱其二词云:“壶山好,文字满胸中。诗律变成长庆体,歌词绰有稼轩风。最会说穷通。中年後,虽老未成翁。儿大相传书种在,客来不放酒樽空。相对醉颜红。”“石屏老,长忆少年游。自谓虎头须食肉,谁知猿臂不封侯。身世一虚舟。平生事,说著也堪羞。四海九州双脚底,千愁万恨两眉头。白发早归休。”稼轩谓辛弃疾也,与石屏同时,其名重如此。

○石屏薄亻幸

陶宗仪云:石屏未遇时,流寓江右,武甯有富家翁爱其才,以女妻之。居三年,忽作归计,妻问故,告以曾娶。妻白之父,怒。妻宛释,尽以奁具赠夫,仍饯以词云:“惜多才,怜薄命,无计可留妆。弃碎花笺,忍写断肠句。道旁杨柳依依,千丝万缕。抵不住、一分愁绪。捉月盟言,不是梦中语。後回君若重来,不相忘处。把杯酒、浇奴坟土。”夫既别,遂赴水死。女既贤烈,而石屏何薄亻幸乃尔也。升庵讥之良是,而毛晋辈又欲为之回护,殆将使有文人皆可无行也,不亦怪乎。

○正伯

程正伯垓为子瞻中表弟兄,工于词。如酷相思云:“月挂霜林寒欲坠。正门外、催人起。奈别离如今真个是,欲住也、留无计。欲去也、来无计。马上离情衣上泪。各自供憔悴。问江路梅花开也未。春到也须频寄。人到也须频寄。”此以白描擅长者。[案:程垓非子瞻中表,李氏失考。]

○珠玉词

晏殊珠玉词极流丽,能以翻用成语见长。如“垂杨只解惹春风,何曾系得行人住”,又“春风不解禁杨花,乱扑行人面”等句是也。翻覆用之,各尽其致。

○天为纸

吕渭老卜算子有句云:“若写幽怀一段愁,应用天为纸。”句甚新。

○兜鞋

吕渭老词甚新,不独望海潮“侧寒斜雨”一阕为升庵所爱也。思佳客云:“梦里相逢不记时。断肠多在杏花西。放开笑语兜鞋急,远有灯光掠鬓迟。辞永夜,失深期。一枝黄菊对伤悲。夜凉窗外闻裁剪,应熨沉香制舞衣。”调高韵浑,不易得也。兜鞋句尤妙。

○窜李後主词

杜安世词多袭前人,寿域词一卷,殊无足观。如菩萨蛮:“花明月暗朦胧雾。此时欲往侬边去。划袜下香阶。手携金缕鞋。药阑东畔凶,执手偎人颤。奴为出家难。从君恣意怜。”此南唐李後主词,为小周后而作也,脍炙人口已久,略改数字,窜入己集,不顾耻。

○■茜

“葱茜”亦可作“■茜”。圣求点绛唇词“御香■茜”。

○纽鼻

向子词:“正当呆坐,纽鼻须还我。”呆字始见此词。

○团霜分冷

炎正西樵语业有诉衷情词云:“露珠点点欲围霜。分冷与纱窗。”团霜、分冷四字最工。如生查子句云:“人好欺花色。”欺字亦工,盖能炼句故也。

○十个你

宋人多以曲调为词调,如用十个你之类是也。石孝友惜多娇云:“我已多情,更撞著多情的你。把一心十分向你。尽他们劣心肠,偏有你。共你。搬下人,只为个你。宿世冤家,百忙里方知你。没前程,阿谁似你。坏却才名,到如今都因你。是你。我也没星儿恨你。”通首不用韵,只以十个你字成韵。元人书皆本此。

○忄乞戏

赵长卿探春令後段云:“幡儿胜儿都姑帝。戴得更忄乞戏。”忄乞戏,市语。观下云:“愿新春以後,吉吉利利,百事都如意。”可知。

○腔儿

填词调一名牌儿,又名腔儿。赵长卿惜香乐府眼儿媚有句云:“纤楚对蛾眉。笑偎人道,新词觅个美底腔儿。”腔儿谓调名也。

○海底猴儿

石次仲孝友金谷遗音,用笔超逸,似不食人间烟火,在南宋另是一格。然亦有鄙俗句。如亭前柳词後段云:“识尽千千并万万,那得恁海底猴儿。这百十钱一个,泼性命不分付,待分付谁。”集中佳词固多,此首颇为白璧之累。且前段有“被新冤家矍索”,按矍索二字,曲中少用,亦俗语也。

○迷奚

杨炎正桃源忆故人词有句云:“迷奚呷丁些来酒。”又柳梢青云:“捧杯更著迷奚唱。”皆江西土语,犹言随意也。迷,字书不载。

○词中白描

词中白描高手无过石孝友。卜算子云:“见也如何莫。别也如何遽。别也应难见也难。後会难凭据。去也如何去。住也如何住。住也应难去也难,此际难分付。”所谓不著一字,尽得风流。至惜奴娇仍然一种笔意,然却开曲儿一门矣。

○阿滥

贺方回铸登采石蛾眉亭天门谣云:“牛渚天门险。限南北、七雄豪占。清雾敛。与闲人登览。待月上潮平波滟滟。塞管轻吹新阿滥。风满槛。历历数、西州更点。”阿滥即滥也。隋唐佳话:“明皇御玉笛将其声翻为曲,名滥堆。”张祜诗云:“至今风俗骊山下,村笛犹吹滥堆。”今讹为阿滥。

○绮语债

张辑东泽绮语债,皆取词中字题以新名。如桂枝香名疏帘淡月。齐天乐名如此江山。长相思名山渐青。忆秦娥名碧云深。点绛唇名南浦月,又名沙头雨。谒金门名花自落,又名垂杨碧。忆王孙名阑干万里心。好事近名钓船笛。虽于题下自注寓某调,已属掩耳盗铃。乃後世作谱,好一一改旧易新,极无意味,见之令人呕恶。

○小金坛

彭城伎陈文,晚年入道。友古蔡伸重于崔守席上见之,有小重山,後段云:“功行满三千。婴儿并姹女,炼成丹。刘郎曾约共仙。十个月,养个小金坛。”可谓善谑。

○剿袭

杨用修云:“毛开小词一卷,惟余家有之,极赏其‘泼火初收’一阕。”余近得毛氏所藏杨梦羽秘本樵隐诗馀一卷,多剿袭前人句。如玉楼春“来如春梦几多时,去似朝云无觅处”,乃欧阳永叔现成对语,[案:此白乐天句,李氏引误。]平仲岂未知耶。馀殆不足观矣。

○放翁词似诗

放翁词似诗,然较诗浓缛,所欠一醒字,而破阵子词却甚工。词云:“仕至千钟良易,年过七十常稀。眼底荣华元是梦,身後声名不自知。营营端为谁。幸有旗亭沽酒,何如茧纸题诗。幽谷云萝朝采药,静院轩窗夕筹棋。不归真个痴。”此不但句醒,且唤醒世间多少人。

○呈红

陆放翁桃源忆故人词“一朵呈红凝露”,东坡西江月词“蓬莱殿後呈红”,呈红乃牡丹名。呈音汀,带革也。无名氏有呈红词。西厢“角带傲黄呈”。宋待制服红呈犀带,盖以花色如带呈之红耳。今所系亦曰呈带,而字书音为丁,误。

○扌绝

蒋竹山捷秋夜雨词有句云:“漫细把寒花轻扌绝。”扌绝字,字书不载,意即掷字也。

○竹山词有奇气

蒋竹山词堆金砌玉,少疏宕。独沁园春为老人书南堂壁,甚有奇气。人多不选,今录之。词云:“老子平生,辛勤几年,始有此庐。也学那陶潜,篱栽些菊,依他杜甫,园种些蔬。除了雕梁,肯容紫燕,谁管门前长者车。怪近把,一庭明月,却借伊渠。鬓边白发纷如,又何苦招宾纳客欤。但夏榻宵眠,面风欹枕,冬帘昼短,背日观书。若有人寻,只教僮道,这屋主人今自居。休羡彼,有摇金宝辔,织翠华裾。”又次韵云:“结算平生,风流债负,请一笔勾。盖攻性之兵,花团锦阵,身之鸩,笑齿歌喉。岂识吾儒,道中乐地,绝胜珠帘十里楼。迷因底,叹晴干不去,待雨淋头。休蓍甚来由,硬铁汉从来气食牛。便只有千篇,好诗好曲,都无半点,闲闷闲愁。自古娇波,溺人多矣,试问还能溺我否。高抬眼,看牵丝傀儡,谁弄谁收。”每读之爽神数日。“晴乾”二句,见五灯会元,守初禅师语也。俗语入词,必有所本方可用。

○竹山遗词

蒋竹山词,有全集所遗而升庵词林万选所拾者,最为工丽。如柳梢青云:“学唱新腔。秋千架上,钗股敲只。柳雨花风,翠松裙褶,红腻鞋帮。归来门掩银缸。淡月里、疏钟渐撞。娇欲人扶,醉嫌人间,斜倚楼窗。”又霜天晓角云:“人影窗纱。是谁来折花。折则从他折去,知折去、向谁家。帘牙。枝最佳。折时高折些。说与折花人道,须插向、鬓边斜。”

○蜜炬

吴梦窗塞垣春云:“换蜜炬花心短。”蜜炬,烛也。见周礼。今作密炬,非。

○文章孔孟

词至南宋而极,然词人之无行亦至南宋而极,而南宋之无行至康与之尤极。与之有声乐府,受知秦桧,桧生日,献喜迁莺词,中有“总道是文章孔孟,勋庸周召”,显为媚灶,不顾非笑,可谓丧心病狂。人即谄谀,何语不可贡媚,未有敢于亵孔、孟、周、召者,无耻至此,留为百世唾骂。乃黄昃[(当作。]花庵词取为压卷,且有“此词虽佳”等小跋,亦可为花庵咏相鼠之什矣。

○上元词

伯可词名冠一时,有上元宝鼎现词,首句“夕阳西下”。蒋竹山捷同时人,作女冠子词咏上元,结句云:“笑绿鬟邻女,倚窗犹唱,夕阳西下。”其推重当时如此。

○セ

陈同甫亮彩凤飞词云:“一一旧时香案セ经惯。”セ宜作煞,音セ,忒煞也。セ则为日晒字。东坡词“时与セ渔蓑”是也。

○闽音锁为扫

南宋林外过垂虹桥题洞仙歌词云:“飞梁压水,虹影清光晓。橘里渔村半烟草。叹今来古往,物换人非,天地里,唯有江山不老。雨巾风帽,问谁知我。一剑横空几番过。按玉龙嘶未断,月冷波寒归去也,林屋洞门无锁。认云屏烟障是吾庐,任满地苍苔,年年不扫。”题词时不书姓名,人疑仙作,传入禁中。孝宗笑曰:“以锁字叶老字,则锁当音扫,乃闽音也。”後访之,林果闽人,旧草堂收之,颇未详考。沈天羽际飞改我为道,改过为到,不知三韵同用,皆叶音。又加点窜。各图谱因之,殊失本来面目。

○西湖八景

西湖八景词,古今咏者甚多,唯陈西麓允平词皆可传。如苏堤春晓云:“惟有踏青心,纵早起,不嫌寒峭。”平湖秋月云:“采菱舟散,望中水天一色。”断桥残雪云:“茸衫毡帽,冷香吹上吟鞭。”雷峰落照云:“暝烟带树有投林鹭宿,凭楼僧语。”花港观鱼云:“宫沟泉滑,怕有题红句。”南屏晚钟云:“鱼板敲残,数声初入万松里。”皆清丽芊绵之作也。

○天水碧

周公谨密洲渔笛谱二卷,人皆未见全集,独余家有之。遭事後,旋为宾僚等窃携而去。今记其“天水碧”一阕云:“天水碧。染就一江秋色。鳌戴云山龙起蛰。快风吹海立。数点烟鬟青滴。一杼霞绡红湿。白鸟呜边帆影直。隔江闻夜笛。”此谒金门调也,直字字如锦。

○南宋白石派

白石自制词在南宋另为一派,盛行於时,学之而佳者有二人。王沂孙字圣与,号中仙,有碧山乐府二卷一名花外集,盖取比花间集而名也。其词以韵胜,如琐窗寒起句云:“趁酒梨花,催诗柳絮,一窗春怨。”末句云:“夜月荼コ院。”皆倩丽宜人。同时张叔夏炎亦作琐窗词,自注云:“王碧山其诗清峭,其词闲雅,有姜白石意趣,今绝响矣。”余悼之句云:“自中仙去後,词笺赋笔,便无清致。”又“料应也孤吟山鬼。那知人弹折素琴,黄金故地同相思泪”。可想见平生服膺矣。“黄金”句无理而奇,最妙。炎自号乐笑翁,有玉田词三卷,郑思肖为作序,亦白石一派也。

○罗江

张叔夏丁子妆题云:“吴梦窗自制此曲,余喜其声调娴雅,久欲效而未能。甲午春,寓罗江,陈文卿闲行江上,景景况离离,因填此词,惜旧谱零落不能倚声歌也。”词云:“白浪摇天,清阴涨地,一片野情幽意。杨花点点是春心,替风前万花吹泪。遥岑寸碧,有谁看,朝来清气。自沈吟,甚流光轻把繁华如此。斜阳外,隐约孤村,隔坞闲门闭。渔舟何似莫归来,想桃源路通人世。危栏静倚。千年事,都消一醉。谩依依,愁落鹃声万里。”吾邑罗江之名,不意又见于此,岂其别一地耶。然“落鹃声万里”,则西川有杜鹃可证,疑即吾邑也。

○王生陶氏

吴礼之有顺受老人词,中载王生陶氏月夜共沉西湖,赋比吊之。词云:“连环易阙。难解同心结。痴佳人才子,情缘重,怕离别。意切。人路绝。共沈烟水阔。荡漾香魂何处,长桥月。短桥月。”事奇词亦奇。

○闾邱次杲

闾邱次杲词,有“渔唱不知何处,多应只在芦花”,可称逸品。

○霞山词

赵霞山如梦令云:“小砑红绫笺纸。一字一行春泪。封了更亲题,题了又还折起。归未,归未。好个瘦人天气。”奇笔墨于意外,不知草堂诗馀何以不收。

○吾侬

世传石屏沁园春自述一词,余嫌其粗俚。如云:“赢得穷吟诗句清。”夫诗者,皆吾侬平日愁叹之声。大似今制义文中俗调,而杂以吾侬语可乎。按:吴人谓我曰侬。

○石州

杨升庵词林万选,载无名氏豆叶黄词云:“轻罗团扇掩微羞。酒满玻璃花满头。小板齐声唱石州。月如钩。一寸横波入鬓流。”此词系吕渭老作,见圣求词集中。渭老即升庵所谓“侧寒斜雨”用侧字甚新之人也。岂未见圣求词邪。古乐府有石州慢。

○白日见鬼

余阅刘过龙洲词集,有学辛稼轩而粗之评。其寄辛稼轩沁园春词设为白香山、林和靖、苏东坡问答,有“被香山居士约林和靖,与东坡老,坡谓西湖,正如西子。二公者皆掉头不顾”。[案:刘过原词作“被香山居士,约林和靖,与东坡老,驾勤吾回。坡谓西湖,正如西子,浓抹淡妆临镜台。二公者,皆掉头不顾,只管衔杯。”]又“逋曰不然,须径去,访稼轩未晚,且此徘徊”等句,[案:刘过原词作“逋曰不然,暗香浮动,争似孤山先探梅。须晴去,访稼轩未晚,且此徘徊。”]余初阅即批“白日见鬼”四字。後阅草堂别集,岳亦斋云:“出王勃体而又变之。余时与之饮西园,改之中席自言,掀髯有得色。余率然应之曰:‘词句固佳,然恨无刀圭疗君白日见鬼耳。’坐中哄然一笑。”又升庵谓改之似辛轩稼之豪,而未免粗。此评真不能为改之讳。词至宋末,多堕恶道,有目人所共知。又窃幸余与升庵论之若合符也。

○毒

张孝祥于湖醉落魄词,有“一点秒波,闲里觑人毒”。毒字而稳,人不敢下。

○袢衤爰

卢炳自号丑斋,有烘堂词一卷,喜用僻字。如念奴娇之“短发萧萧襟袖冷,便觉都无袢溽”,袢字。减兰咏梅“皴寒枝,未必生绡画得宜”,子。少年游词“绣罗衤爰子间金丝”,衤爰字。

○伞

丑斋菩萨蛮句“伞低半遮身”,词中用伞字始见此。诗俱用作纟散,“日高黄纟散下西清”,见苏诗。

○者也之乎

诗至晚唐,有卢延让不同文赋,“易为著者之乎”,风斯下矣。乃词至晚宋,又有王千秋审斋临江仙“者也之乎真太错”,不更下乎。此等直不可学。

○竹斋诗馀

黄机竹斋诗馀,清真不减美马,而草堂集竟不选一字。竹索谓草堂“最下,最传”,信然。如鹊桥仙云:“薄情也见,多情也见,不似这番著相。如何容易买归舟,报南浦、桃花绿涨。随君无计,留君无计,留得泪珠两行。[去声]斜阳明处一回头,有人在、高楼凝望”。言赅而意远。

卷三

●卷三

○西湖第一词

西湖词甚多,然无过高观国竹屋痴语所载霜天晓角词云:“春云粉色。春水和云湿。试问西湖杨柳,东风外、几丝碧。望极。连翠陌。兰桡双桨急。欲访莫愁何处,旗亭在、画桥侧。”初春情景,此词尽之矣。

○稷雪

毛氏谓张元斡庐川词无一字无来处,如“酒窗间、惟稷雪”。稷雪,霰雪也,形如米粒,能穿窗透瓦,见毛诗。今本改作霰雪,非。

○元忠义

元博览会字仲宗,平生忠义,见于“梦绕神州路”一词。绍兴辛酉,胡澹庵邦衡上书乞斩秦桧被谪,仲宗作贺新郎一阕送之,坐是与作诗王民瞻除名。今其词列卷首,其人可知矣。词云:“梦绕神州路。怅秋风,连营画角,故宫离黍。底事昆弛倾砥柱。九地黄流乱注。聚万落千村狐兔。天意从来高难问,况人情易老悲难诉。更南浦,送君去。凉生岸柳催残暑。耿斜河,流星淡月,断云微度。万里江山知何处。回首对床夜雨。雁不到,书成谁与。目断青天怀今古。肯儿曹恩怨相尔汝。举大白,听金缕。”此大异康与之之文章孔孟也。

○红蕊

芦川云:“余儿时不知有荔子,自呼为红蕊,父母以其名新,昔所未闻,殊尽形似之美,久欲记之而因循。比与诸公和长短句,故及之以诉衷情。有‘儿时初未识方红,学语问西东。对客呼为红蕊,此兴已偏浓’之句。”此名可补荔支谱所未载,因记之。

○稼轩喜用四书成语

辛稼轩词肝胆激烈,有奇气,腹有诗书,足以运之,故喜用四书成语,如自己出。如今既盟之後,贤哉回也,先觉者贤乎等句,为词家另一派。然学之稍粗则堕恶道。其时为稼轩客如龙洲刘过,每学其法,时多称之,然失之粗劣。独西江月一词有句云:“天时地利与人和,燕可伐与曰可。”用四书语,颇有稼轩气味。

○秦黄并称

刘後村克庄词以才气胜,迥非剪红刻翠比。然服膺洲清真邦彦不容口,见之於最高楼一词云:“周郎後,直数到清真。”“欺贺晏,压黄秦。”人因有小周郎之目,本此。贺、晏、黄、秦,谓方回、小山、山谷、少游也。当时黄、秦并称,大有老子、韩非同传之叹。

○後村别调

刘後村克庄有满江红十二首,悲壮激烈,有敲碎唾壶,旁若无人之意。南渡後诸贤皆不及。升庵称其壮语足以立懦,信然。自名别调,不辜也。今具载左方。夜雨凉甚,忽动从戎之兴云:“金甲周戈,记当日,辕门初立。磨盾鼻、一挥千纸,龙蛇犹湿。铁马晓嘶营壁冷,楼船夜渡风涛急。有谁怜、猿臂故将军,无功级。平戎策,从军什。零落尽,慵收拾。把茶经香传,时时温习。生怕客谈榆塞事,且教儿诵花间集。叹臣之壮也不如人,今何及。”又二月二十四夜饮海棠花下作云:“老子年来,颇自许、心肠铁石。尚一点、销磨未尽,爱花成癖。懊恼每嫌寒勒住,丁宁莫被晴烘折。奈喧风、烈日太无情,如何得。张画烛,频频惜。凭素手,轻轻摘。更一番雨过,彩云无迹。今夕不来花下饮,明朝空向枝头觅。对残红,满院杜鹃啼,添愁寂。”又范尉梅谷云:“赤日黄埃,梦不到、青溪翠麓。空健羡、君家别墅,几株幽独。骨冷肌清偏要月,天寒日暮尤宜竹。想主人、杖履绕千回,山海北。甯委涧,嫌金屋。甯映水,羞银烛。叹出群风韵,背时装束。竞爱东邻姬傅粉,谁怜空谷人如玉。笑林逋,何逊谩为诗,无人读。”又送宋惠父入西江幕云:“满腹诗书,馀事到、穰苴兵法。新受了、乌公书币,著鞭垂发。黄纸红旗喧道路,黑风青草空巢穴。向幼安、宣子顶头行,方奇特。溪峒事,听侬说。龚遂外,无长策。便献俘非勇,纳降非怯。帐下健儿休尽锐,草间赤子俱求活。到崆峒,快寄凯歌来,宽离别。”又云:“落日登楼,谁管领、倦游狂客。待唤起、沧浪渔父,隔江吹笛。看水看山身尚健,忧晴忧雨头先白。对莫云、不见美人来,遥天碧。山中鹤,应相忆。沙上鹭,浑相识。相石田茅屋,草深三尺。空有鬓如潘骑省,断无面见陶彭泽。便倒倾,海水浣衣尘,难湔涤。”又送王实之云:“天壤王郎,数人物、方今第一。谈笑里,风霆惊座,云烟生笔。落落元龙湖海气,琅琅董相天人策。同如何、十载尚青衫,诸侯客。易爱底,此官人保底,些名节。拟闭门投百谈三日。畴昔评君天下宝,当为天下苍生惜。向临分,慷慨出商声,摧金石。”又寿王实之云:“鹤驭来时,长占定、一年清绝。九万里、纤云收尽,帝青空阔。月露偏为丹桂地,风霜欲放黄花节。听玉笙、缥缈度缑山,吹初彻。曾直把,龙鳞批。曾戏把,鲸牙拔。向绛河濯足,咸池发。俗子底量吾辈事,天仙不妄瞿儒列。世岂无,瑶草与蟠桃,堪攀掇。”又贺王实之韵送郑时云:“怪雨盲风,留不住、江连行色。烦问信、冥鸿高士,钓鳌词客。千百年传吾辈话,二三子系斯文脉。听王郎、一曲玉箫声,凄金石。发处,怡山碧。垂钓处,沧溟白。笑而今拙宦,他年遗直。只愿长留相见面,未宜轻屈平生膝。有狂谈,欲吐且休休,惊邻壁。”又云:“三黜归来,饭蔬食、浑无愠色。中年後、家如旅舍,身如行客。轩晚岂非疣赘具,烟霞己是膏肓脉。有些儿、隙地更疏泉,堆卷石。邻媪饷,新笋碧。溪友卖,鲜鳞白。向陈编冷笑,孔明元直。俗事不教污两耳,燕居聊可盘双膝。取当年,行脚一枝筇,悬高壁。”又云:“畴昔胪传,仗下春天,祥云五色。何况是、西山弟子,高山宾客。上帝照临忠义胆,老师付受文章脉。问此君、仿佛似何人,租徕石。园官菜,登盘碧。田舍米,翻匙白。懒投诗见素,寄书杓直。德耀不嫌为隐髻,龟儿已解摇吟膝。有谁怜,给札老相如,家徒壁。”又云:“下见西山,料他日、面无惭色。君记取、不为吕党,亦非秦客。[桧有十客]有意挽回当世事,无方延得诸贤脉。笑海波、渺渺几时平,空衔石。园五亩,分红碧。家四世,传清白。任天孙笑拙,女Ч嫌直。老去何烦援以手,向来不要加诸膝。待深山、深处蓍茆斋,看青壁。”

○お

葛立方即作韵语阳秋者,有归愚词一卷。清平乐句云:“蟾窟澄辉天似洗,折得お丹桂。”“お”二字,见汉书安世房中歌“都荔遂芳,お桂华”。孟康注:出お入,都良薜荔之香,鼓动桂华也。

○安阳好

王安中初寮词,人甚称其安阳好九阕,六花冬词六阕,俱有口号。然安阳叙人物风土,而鸳瓦飞甍,层见叠出,了无意味。六花如“云破月来花下住”,袭张三影句,而以“下住”二字代之,真仙凡别矣。九阕六阕,无一足采,宜乎初为东坡门下士,其後附蔡叛苏也。周益公称其诗文似坡公暮年,殆无目者。

○同甫无媚词

陈同甫无媚词,与稼轩同唱和,笔亦近之。余甚爱其水调歌头一阕云:“不见南师久,谩说北群空。当场只手,毕竟还我万夫雄。自笑堂堂汉使,得似洋洋河水,依旧只流东。且复穹庐拜,会向藁街逢。尧之都,舜之壤,禹之封。於中应有,一个半个耻臣戎。万里腥膻如许,千古英灵安在,磅礴几时通。胡运何须问,赫日自当中。”读之令人神王。

○和清真

和清真词韵,不独方千里也,杨亦有和清真词,宋末人合清真为三英集。花庵词选及方而不及杨,何也。

○兰陵王

升庵词品云:李公昴,名昴英,盘石人。予家藏文溪词又云:名公昂,字俊明,鄱阳人。因摸鱼儿词送太平州太守王子文词得名。叔亦止选此一词,称为“词家射雕手”。今按其词有“长生寿母,更稳步安舆,三槐堂上,好看彩衣舞”句,乃献寿俗套谀词,不知当日何以得名。升庵独称兰陵王一阕,最为有眼,如“阶除拾取飞花嚼,是多少春恨,等闲蚕却”句,前人所未经道。

○夏侯衣

丹阳葛胜仲鲁卿浣溪纱题云:少蕴内翰同年宠速,遣妓隐帘吹笙,因成一阕。有句云:“缥缈幸闻缑岭曲,参差犹隔夏侯衣。”夏侯衣,帘也,见南史。夏侯性俭率,晚年颇好音乐,有妓妾十数人,并无被服姿容,每有客,令隔帘奏之,时谓帘为夏侯妓衣。

○驹照花

鲁卿集有蝶恋花次韵张千里“驹照花”,今花谱中无此名。词云:“红光万丈腾天半。”殆与木棉相似。

○★窟

★窟词,宋侯作也,字彦周,晁氏甥。毛氏谓渭阳之谊甚笃,见于瑞鹧鸪一词。末句云:“後夜萧萧葭苇岸,一尊独酌见离情。”王州病彦周不解作情词,此殆非情词者。宣和而後,士大夫争为献寿之词,连篇累牍,无谓极矣。吾蜀魏了翁华甫为宋名臣,乃词非寿不作,虽花庵选入数首,吾终不取。

○支子

介庵赵彦端清平乐词云:“桃根桃叶。一树芳相接。春到江南二三月。迷损东家蝴蝶。殷勤踏取青阳。风前花正低昂。与我同心支子,报君百结丁香。”此词清丽,为集中之冠,题原本作席上赠人,花庵改作闺思,非。支子即栀子也。

○成语

洪咨夔平斋词,喜用成语作起句。如沁园春云:“诗不云乎,蒹葭苍苍,白露为霜。”又云:“归去来兮,杜宇声声,道不如归。”皆极自然。按宋史,公毁邓艾祠,更祠诸葛武侯。告其民曰:“毋事仇雠而忘父母。”其忠鲠直亮可知。故其词轩轩多爽致。

○洪荼

洪荼字叔屿,自号空同,词如“断虹远饮横江水。万山紫翠斜阳里。燕子又归来,但惹得满身花雨。”可谓朽腐神奇。

○十二岁词

连可久十二岁时,其父携见熊曲肱,适有渔父过前,命赋清平乐词,援笔立成,四座叹服,后果为江湖得道之士。词云:“阵鸿惊处。一网沈江渚。落叶乱风和细雨。拨棹不如归去。芦花轻泛微澜。篷窗独自清闲。一觉游仙好梦,任他竹冷松寒。”今载六十名家空同集中。误。

○金瓯

曾纯甫觌与龙大渊同为孝宗潜邸知客旧人,觞咏酬唱,字而不名,怙宠恃势,纯甫尤甚,故陈俊卿、虞允文交章逐之。然文藻有可观,如京师望丛台诸作,语多感慨,令人生麦秀黍离之感。与张抡不时进御,赏赉甚渥。至进月词壶中天慢,上皇啼曰:“从来月词,不曾用金瓯事,可谓新奇。”赐金束带,紫番罗,水晶碗。上亦赐宝盏,至一更五点还宫,是夕西兴共闻天乐,岂天神亦不以人废言乎。词云:“素飚漾碧,看天衢稳送,一轮明月。翠水瀛壶人不到,比似世间秋别。玉手摇笙,一时同色。小按霓裳叠。天津桥上,有人偷记几阕。当日谁幻银桥,阿瞒儿戏,一笑成痴绝。肯信群仙高宴处,移下水晶宫阙。云海澄清,山河影满,桂冷吹香雪。何劳玉斧,金瓯千古无缺。”

○两无咎

扬无咎字补之,清江人,晁无咎亦字补之,济北人,俱以词名。扬名逃禅集,晁名琴趣外篇,而花庵于二补之俱不采入,只草堂载痴男女一词,又逸其名,妄注毛东堂,可慨也。近阅汲古阁本,亦多错简。如扬有赵育才席上赠歌者,用东坡韵,而後段末句不用原韵云:“换羽移宫,绝唱谁能和。伊知麽。暂听些个。已觉丝成果。”果者,尘起貌,言其声之绕梁也,作裹字误。

○史梅溪摘句图

史达祖梅溪词最为白石所赏,炼句清新,得未曾有,不独双双燕一阕也。余读其全集,爱不释手,间书佳句,汇为摘句图。

起句云:“杏花烟,梨花月。谁与晕开春色。”

又,“馆娃春睡起。为发妆酒暖,脸霞轻腻。”

又,“蕙花老尽离骚句。绿染遍,江头树。”

又,“秋是愁乡。自锦瑟断弦,有泪如江。”

又,“雨入愁连翠树,晚无人,风叶如颤。”

又,“秋风早入潘郎鬓,斑斑遽惊如许。”

又,“阑干只在瓯飞处。”

又,“鸳鸯拂破花影,低低趁凉飞去。”

又,“西风来劝凉云去,天东放开金镜。”

又,“好领青衫,全不向诗书中得。”

又,“人若娇,正愁横断坞,梦绕桥。”

又,咏雪云:“梦回虚白初生,便疑冷月通窗户。”

又,尾声句云:“明朝双燕定归来,叮嘱重帘休放下。”

又,“深闭重门听夜雨。”

又,“如今但柳发春,夜来和露梳月。”

又,“直须吟就绿杨篇。湾头寄小怜。”

又,“将愁去也,不成今世,终误王昌。”

又,“记取崔徽模样,归来暗写。”

又,“莫教无用月,来照可怜宵。”

又,“想吾曹便是神仙也,今夜是何夜。”

又,“想吾曹便是神仙也,问今夜是何夜。”

又,“向来箫鼓地;犹见柳婆娑。”

又,“瘦因缘此瘦,羞亦为郎羞。”

又,“常待不吟诗,诗成癖。”

又,“换尽风流性,偏恨鸳鸯不念人。”

又,“料也和前度金笼鹦鹉,说人情浅。”

又,散句云:“无人深巷,已早杳花先卖。”

又,“最妨他佳约风流,钾车不到杜陵路。”

又,“燕子不知愁,惊堕黄昏泪。”

又,“梅春人不春。”

又,“还因秀句,意流江外,便随轻梦,身堕愁连。”

又,“主上思,偷理绡裙,自惊腰衩。”

又,“馀花未落,似供残蝶经营。”

又,“蝴蝶一生花里活。”

又,“船向少陵佳处放。”

又,“怕见绿荷相倚恨,恨白鸥见了清波阔。”

又,“折取断虹堪作钓,待玉奁今夜来时节。”

又,“青榆钱小,碧苔钱古,难买东君住。”

又,“西湖游子,惯识雨愁烟恨。”

又,“沙鸥未落,怕愁沾诗句。”

又,“卖花门馆生秋草,怅弯弓、几时重见。”

又,“愁在何处,不离淡烟衰草。”

又,“想凄凉欠郎偎抱。”

又,“还被乱鸥飞去,秀句难续。”

又,“可怜闲叶,犹抱凉蝉。”

又,“谢娘悬泪立风前。”

又,“见说西风,为人吹恨上瑶树。”

又,“时有露萤自照,占风裳可喜影麸金。”

又,“相思因甚到纤腰,定知我、今无魂可销。”

又,“秦楚横殿可怜身。”

又,“一程烟草一程愁。”

又,“江痕妥贴。日光熨动黄金叶。阑干直下愁相接。一朵红莲,飞上越人楫。”

又,“闭门明月关心,倚窗小梅索句。”此皆史氏碎民。

○白石鹧鸪天

姜白石夔鹧鸪天词三首,如“鸳鸯独宿何曾惯,化作西楼一缕云”,不但韵高,亦由笔妙。何必石湖所赞自制曲之敲金戛玉声,裁云缝月手也。

○叶少蕴全用东坡诗

叶梦得少蕴鹧鸪天词:“一曲青山岗映小池。绿荷阴尽雨离披。何人解识秋堪美,莫为悲秋浪赋诗。携独酒,绕东篱。残犹有傲霜枝。一年好景群须记,正是橙黄橘绿时。”自注:梁范坚常谓欣成惜败者,物之情,秋为万物成功之时,宋玉作悲秋,非是,乃作美秋赋云。“秋堪美”三字如此不轻下,然何後三句全用东坡诗,只少“荷尽已无擎雨盖”句耳,如此作词,太容易也。

○坡翁

今称东坡为坡翁,在宋时已然。沈端节克斋朝中措词末句云:“解道浅妆浓抹,从来惟有坡翁。”

○芸窗

人谓张榘芸窗词饶贫气,今观其全集如“小楼燕子话春寒”,又“秋在黄花羞涩处。”又“苦被流,蹴翻花影,一栏红露”,俱不减少游丰韵。

○虚斋梅花词

虚斋梅花词云:“江南春早,问江上寒梅,占春多少。几点残星细,万里春风到。幽香不知甚处,但迢迢、满江烟草。回首谁家竹外,有一枝斜好。记当年,曾共梅花笑。念玉雪襟期,有谁知道。唤起罗浮梦,正参横月小。凄凉更吹塞管,谩盯思鬓华惊老。待觅西湖半曲,对霜天清晓。”可谓一尘不染。其时张方叔榘次好字韵云:“此际虚斋心事,与此花俱好。”相去不啻万里。

○玉东西竹坡周紫芝南柯子自序云:方钱唐。出侍儿,范谢州要予作此词云:“蝉薄轻梳鬓,螺香浅画眉。西湖人道似西施,人似西施,浓淡更相宜。画烛催歌板,飞花上舞衣。殷勤犹劝玉东西,不道使君,肠断已多时。”玉东西,酒也,本黄山谷“佳人斗南北,美酒玉东西。”今人谓物件曰东西,玉状酒色也。

○汉蜡

尤俟雅方言三台末段“汉宫传蜡炬”,疑蜡矩二字重出。後得粤中藏书家元刻本作“汉蜡传宫矩”,为之爽然。

○万俟雅言

雅言精于音律,自号词隐。宋崇宁中,充大晟府制撰,依月用律,有大声集五卷。后山称为一代词人。浓氏谓雅言三台作杂Ш不伦,过接换应,虚字少力。余谓卷中长篇多流丽瑰伟,乃遭痛贬。岂沈氏所作如梦令之“逗下心头一块”,一剪梅之“别又难搂”等句,为有伦有力乎。人苦不自知,信然。

○饯

花庵黄,自号玉林,尝辑绝妙词选,附以自制,其词工于炼字。如鹧鸪天句云:“一行归鹭拖秋色,几树鸣蝉饯夕阳。”拖字犹人所及,饯字人所不及也。

○项羽庙词

天机馀锦载无名氏题项羽庙念奴娇一阕云:“腥断,楚将军、鞭虎驱龙而起。空费咸阳三月火,铸就金刀神器。垓下兵稀,阴陵道狭,月暗云如垒。楚歌喧唱,山岗川都姓刘矣。悲泣唤醒虞姬,为君死别,血刃飞花研讨会。霸业销沈骓不逝,气尽乌江江水。古庙颓垣,斜阳红树,遗恨鸦声里。兴亡休问,高陵秋草空翠。”用笔颇有鞭虎驱龙之势,应为咏项羽第一词。

○易安

易安在宋诸媛中,自卓然一家,不在秦七、黄九之下。词无一首不工。其炼处可夺梦窗之席,其丽处真主之班。盖不徒俯视巾帼,直欲压倒须眉。

卷四

●卷四

○恽生

元好问有青玉案代赠饮叔所杂乐府恽生词有“西城流水东城雨。绿叶成阴惯相误”之句。疑所谓恽生,★犭旦一流人也。

○伯生词

虞伯生集词,一洗铅华,有鸣鹤馀音一卷,余已校刊矣。尚记其南乡一剪梅词招熊少府云:“南阜小亭台。薄有山花取次开。寄与多情熊少府,晴也须来。雨也须来。随意且衔杯。莫惜春衣坐绿苔。若待明朝风雨过,人在天涯。春在天涯。”

○州不工词

王州四部集汗牛充栋,有明文人,无出其右,号为渊博。然不工于词,以只解唱“大江东去”也。当时地位既高,似富家翁铺张锦绣,却欠文雅。

○山和尚水秀才

杨用修西庄鹧鸪天词句云:“弹声林鸟山和尚,写字寒虫水秀才。”山和尚谓山鹊,水秀才滇中虫名也。

○厕神

用修荆州元夕南乡子词,有“闷上紫姑香火会”句,今人皆习用而不知颠末,且谓不切元夕也。按氏族谱,紫姑姓何,名媚,莱阳人。寿阳李景纳为妾,大妻妒之,正月十五日阴杀之于厕也,後封为厕神。岁时记,元夜迎紫姑神以卜,谓此。

○绮园怀古

怀古词宜用望海潮调,始于秦少游广陵诸怀古,及越州怀古等阕。本朝吴绮园茨于此体尤工,有怀古和韵五阕,直压前人。今录之以备览。

金陵云:“长江波绕,冶城云接,谁家麦饭园陵。萧帝雄才,孙郎霸业,惟馀战血楼蝇。谶语记神僧。只台城芳草,绿满寒汀。多少青山,夕阳何处暮烟凝。六朝往事难凭。叹金莲零落,玉树纵横。擒虎频来,蟠龙安在,萧条白鹭空亭。王气亦何曾。想东南自古,未补天倾。醉误兰成一赋,野鬼哭秋灯。”

钱塘云;“万山岗晴雨,四时歌舞,天教石上流魂。梦里牵衣,图中立马,兴亡忽似朝昏。我道果然村。把荷烟桂露,销歇难存。剩得冬青,春来还发古苔痕。休将南渡重论。但同心可结,有盏须吞。一别吴山,长怜蜀道,槐安蝼蚁偏尊。作客信乾坤,恨青骢嘶断,红袖频分。何处花钿陌上,扶醉酒家门。”

吴门云:“横塘堤畔,长洲苑里,弓弯踏尽春阳。响さ廊空,浣纱人去,东风不到钗梁。种罢紫兰香。笑他家乌啄,也自云亡。岂有蛾眉,曾教歌舞翠红乡。人间何限悲凉。任狂吟慷慨,醉墨淋浪。有恨山川,无情尘鹿,看残过客壶觞。宝剑枉成双。怅专诸卷冷,伍员词荒。还是金阊亭下,艇子系青阳。”

扬州云;“花留仙种,柳称官姓,从来南兖名州。凤舸迎来,鸡台舞罢,天教鹿起毛头。镜影入边愁。纵春魂化燕,难上帘钩。灯火无情,夜深还照十三楼。当时薄亻幸嬉游。为寻香侧帽,酒г裘。谁赋芜城,重经故国,空怜岁易星流。山翠夕阳收。问玉人何处,侬许谁留。莫听雷塘暝笛,吹断六朝秋。”

吴兴云:“花洲渚,荷香城郭,人经王谢颜苏。十载寻春,一麾乞郡,风流杜牧偏殊。故态笑狂奴。把当年公事,分付禽鱼。馆吟秋,新诗留得满江湖。水嬉往事何如。有洼尊石古,韵海楼虚。词客漂零,酒徒流落,高台空听啼鸟。风雨战菰蒲。看亭皋叶下,烟影难扶。不信重瞳西楚,醉眼未全舒。”

○竹

本朝朱彝尊竹,词名冠一时,有江湖载酒集三卷,静志居琴趣一卷,茶烟阁体物集二卷,蕃锦集集句一卷。余酷喜其自题画像百字令云:“菰芦深处,叹斯人枯槁,岂非穷十。有虚名身後策,小技文章而已。四十无闻,一邱欲卧,漂泊今如此。田园何在,白头乱发垂耳。空自南走羊城,西穷雁塞,更东浮淄水。一刺怀中磨灭尽,回首风尘燕市。草ハ捞虾,短衣射虎,足了平生事。滔滔天下,不知知己谁是。”又戏题竹壁风中柳云:“有竹千竿,宁使食时无肉。也不须更移珍木。北也竹。南坨也竹。护吾庐几丛寒玉。晚来月上,对影描他横幅。赋新词竹山竹屋。郫筒一束。笋鞋三伏。竹夫人醉乡同宿。”竹山,蒋捷词名,竹屋,高观国词名也。发语尤趣,可想竹之高风。至世所称洞仙歌十七阕与诗集中风怀百首,则似近狭邪,不无宋玉登徒子之讥,离艳丽,非余所好也。

○三绿

王阮亭金钗涧上桃源忆故人词云:“金钗涧上人如玉。解唱春波新曲。画扇船纱十幅。春水平帆绿。三三五五鸳鸯浴。触忤闲愁春目。戏掷菱花相逐。又向花房宿。”程村云:昔应子和以“蜡炬短烧红”,“风雨落花红”,“两岸夕阳红”,名三红。今阮亭有“春水平帆绿”,“梦里江南绿”,“新妇矶头烟水绿”,不将更称三绿耶。人遂有王三绿之目。然不及公浣溪沙“绿杨城郭是扬州”一语用绿字尤妙,可敌一篇江都赋也。

○和晋贴语

渔洋有卜算子,起句云:“天气近清明,汝定成行否。”用晋贴语入妙。

○炊闻卮语

西樵王士禄与渔洋齐名,人称二王,有炊闻卮语。自序云:“康熙甲辰三月,余以磨勘之狱,入羁於司勋之署。于时捕檄西出,未即对簿。伏念日月旷邈,不有拈弄,其何以荡涤烦懑,支拒幽忧。忆自髫齿,颇耽词调,虽未能研审其精妙,聊可借彼抗坠,通此蕴结。因取花间、尊前、草堂诸体,稍规抚为之,少即一二,多或六七,设然随意,都无纳限,既检积稿,遂逾百篇,旧作二十首亦附见焉。曰炊闻者,兀兀南冠石朱,邯郸一枕,故取杜陵诗语断章而命之也。”今观满庭芳用坡公韵词云:“白日为心,朱绳比质,平生自负峨峨。司空百炼,绕指已无多。到眼浓阴欲满,心忧矣、谣罢还歌。细屈指、古来谁似,磨蝎说东坡。茫茫无可语,来千缕,暗纬愁梭。更溶溶漾漾,难剪如波。可耐春光万里,尚寥落、卧盼庭柯。问何日,盟烟狎水,鸥鹭媚渔蓑。”古今才人,沦落不偶,读此可为之一恸。

○悔庵论诗馀

尤悔庵侗序彭羡门廷露词云:“诗何以馀哉,‘小楼昨夜’,哀江头之馀也。‘水殿风来’,清平调之馀也。‘红藕香残’,古别离之馀也。‘将军白发’,从军行之馀也。‘今宵酒醒’,子夜、懊之馀也。‘大江东去’,鼓角横吹之馀也。诗以馀亡,亦以馀存,非诗馀之能存亡,则诗馀之人存亡之也”论诗馀二字独得。

○目成

羡门延露词率多悲壮,不减稼轩。如念奴娇长歌四首、沁园春酒后作歌四首是也。然其艳体独步,不特阮亭所称“子城一带绿阴中”也。长相思云:“启围屏。下重旌。解意银缸故不是。今宵始目成。夜香清。坠钗横。灯下频频相唤声。教人待怎生。”咏目成情景,皆以静会得之。

○挂逗二字

“金作勒,玉为羁。小马惊香何处嘶。红板桥头扉半掩,几丝杨柳挂黄鹂。”此武进董文友以甯捣练子词也。挂字殊新颖。其弟董俞亦有句云:“独坐数归禽,疏钟逗远林。”挂逗二字俱妙。

○青到

宋荔裳琬浣溪沙咏芳草,有“几时青得到郎边”之句。余有“万山青到马蹄前”句,足以当之。琬有二乡亭词。

○酒骨董

嵇叔子宗孟,有酒骨董词。骨董羹见唐类函,今人讹为古董,以名其词也。

○潇湘神

毛丁河奇龄采衣堂词,潇湘神云:“丛嶂迷。青草凄。黄陵朝暮鹧鸪啼。神女不知何处去,行云渺渺数峰西。”不减刘宾客。

○多咏妓

曹顾庵尔堪南溪词多咏妓作,亦词人之玷也,然亦足资考证。如虞美人词云:“轻衫窄袖身材小。影向银灯好。珠歌劝饮恰平肩。无奈尊前侍立暗生怜。牡丹亭榭花如绣。巧对江儿瘦。初开豆蔻暗含春。转是五更风雨会愁人。”余澹心云:“河北妓驯谨,侍客不遽坐,非若江南之倨也。”又木兰花令云:“木瓜香遍钟山道。桂子倩人斜插帽。歌摇朱雀桁前花,酒溅乌衣堂下草。十年浪迹浮云沓。画槛生烟无客到。沙家零落寇家贫,若个琵琶传贺老。”沙、寇,盖往年书中最知名者。

○女伶

女伶即古舞妓也,惟江左最盛,今俱禁绝。晋之大同尚有之,梁苍岩大司农棠村词,有满庭芳观女伶演淮阴故事云:“绛烛清宵,彩云华馆,蛮腰细舞回风。婵娟忽变,绣袄染腥红。销甲艳分雪色,兜鍪小,双颊芙蓉。氍毹映,将军红粉,锦纟散黛眉同。登坛当日事,衣冠优孟,写出偏工。叹英雄佳丽,一样飘蓬。飞絮落花旧恨,谁怜取,桃李春浓。乘月夜,夜香人面,莫放酒杯空。”尤悔庵侗云:女伶,晋妓文玉也。戊申,予在宗伯齐头观演此出,作南乡子赠之,有“锦伞将军小黛娥”,及“春草江南细马驮”之句。宗伯颇为称赏。

○凤归云词

邹程村祗谟丽农词,以典丽为宗,而稍失之浓缛。余喜其凤归云偶作云:“吾老矣。去日光阴,那堪屈指。任侠疏狂,蹴鞠樗蒲,不痴不丰盛,无才无技。况生来、本磨蝎为宫,穷鼯学计。问人生、何处堪出世。应有淡月微风,剩山残水。还自去、守我良方,钻他故纸。不过是,一卷离骚,几叶楞严,破除万事,颓然坐废。曾消受得蛮触功名,邯郸滋味。而今後,拼得无萦系。永教毁砚焚书,渔樵同醉。”阮亭谓“块垒一时,睥睨千古”,信然。

○{大岁}堂词

西陵释正,字{大岁}堂,所著有同凡草词。有湖上点绛唇一阕,题圣因寺壁间,最工致,余及见之,後不知为何人拭去。词云:“来往烟波,此生自号西湖长。轻风小浆。荡出芦花港。得意当歌,夜静声偏朗。无人赏。自家拍掌。唱得千山响。”出语不凡,奇僧也。

○{髟众}

仁和沈去矜谦有东江词,曾于王志周斋中见之,余最赏其菩萨蛮一阕云:“相携斗草长春洞。垂{髟众}覆额眉痕重。惯会发娇嗔。自轮翻打人。玉阑今再见。熟面如生面。低唤小时名。回身不肯应。”颇得生趣。{髟众},韵府不载,殆鬟字之讹。

○湘

近来才女,应以徐灿为第一。灿字湘,长洲人,归海甯陈素庵之遴,所著有拙政园词,皆绝工艳流丽。尤喜其菩萨蛮二词云:“困花压蕊丝丝雨。不堪只共愁人语。斗帐抱春寒。梦中何处山。卷帘风雨恶。泪与残花落。羡杀是杨花。输他先到家。”“一春谁试桃花雨。游丝只共晴烟舞。燕也不曾来。湘帘空自开。起看花影午。鸾镜双蛾俯。徙倚却黄昏。泪如红蜡痕。”皆秀品也。

○指螺

毛先舒癸,号稚黄,作填词名解四卷,能发人所未发,较胜图谱,然观其自作鸾情词则多俗,何也。至忆秦娥特新妙。词云:“春深无那。独向幽窗坐。看着玉纤闲不过。细数指螺几个。晓来难自温存。东风吹乱乌云。多谢玉台明镜,为侬长照眉颦。”数指螺出东坡文“齐安王江上得美名,其文如指上螺”。[案:此非忆秦娥,乃清平乐,李氏误。]

○倩玉

杨,字倩玉,杭州沈声副室也。西江月云:“镜里双娥时蹙,枕边香泪长抛。邻姬无事爱吹箫。不管旁人潦倒。露下野莲有子,风凉秋燕离巢。银河千丈也填桥。天上为恁巧。”出语殊有仙气。

自家孩子和别人家孩子,差距压根不在成绩上!这篇发言唤醒了无数家长

尖子生和普通孩子的差距压根不在成绩,这位尖子生的发言,一语道破真谛!

关于分数

从小学开始,爸爸妈妈对我就是这样要求的,只要学习态度好,考试考多少分都不会怪我;

所以,我考试对分数没什么压力,所以很少有发挥失常的时候,成绩也差不到哪去。

我的经验就是:像考试一样认真做作业,像做作业一样地轻松考试。

初中了,妈妈重新告诉我:考试,只要考出你的真实水平,就可以。

比如,某次考试,你的真实水平是90分,你考了90分,就很好。

如果,因为某种原因,你只考了70分,那爸爸妈妈就会为你遗憾,因为你的努力付出没有得到对等的回报。

在我们家,分数引起的反应基本上是波澜不惊的,考100分也好,80分也好,没什么太大的反响。

人生处处是考场,从容面对,考出自己真实水平就好。在我们家,物质也不与分数、成绩挂钩。

物质上的东西,能给生活带来便利,而爸爸妈妈的经济能承受的,就会给我买,与成绩没关系。

爸爸妈妈认为,那种挂钩很容易培养孩子的功利思想,而偏离了学习和生活的本质。

我身上不缺零用钱,钱包里有一张银行卡备用,家里的小盒子里,爸爸妈妈也常放了几百元零钱备用。

爸爸妈妈的理念是,在当今充满诱惑的时代,孩子不缺钱、不缺爱,到外面走弯路的概率就要小很多。

享受生活

教育的最终目的是让孩子有能力创造幸福生活,享受生活。

我们觉得,享受生活,不要说等你长大以后,而是从今天开始,从现在开始。

有一次,一位奶奶对我说,你父母对你这么好,你一定要好好学习,长大报答你的父母。

妈妈更正了这种说法,对我说:对父母的报答不是很高的分数,而是从现在开始,好好活着,每一天。

所以,学习只是我生活重要的一部分,但不是全部。

交朋友、看电影、打扮漂亮、和小狗狗玩、适当上网玩游戏、放松去乡下陪伴疼爱我的奶奶、外婆外公等等。

这些让我的生活很丰富,也让我的生活充满了爱,生命之火燃烧。

妈妈说,她从我的每一篇作文中,都感觉到了我对爱的理解。

阅读经典

阅读经典,是学好语文的关键。也是理解人生的重要途径。

经典之所以成为经典,必定有它的卓越之处。

从去年开始,我开始阅读中外经典名著。我强烈地感觉到,我的作文、考试做阅读题目都上了一个台阶。

在阅读的时候,并不一定感觉到明显效果,但写起作文来,笔下的文采仿佛不是自己的,涓涓流出。

这就是文化的熏陶,在不知不觉中融入到了阅读者的生命。

建议大家不要让孩子读那种快餐书籍,比如各种杂志、如何成功速成等等,要读经典的的中外名著。

可能刚开始读,会找不着感觉,但读上两三本,就会找到节奏。

有一次,妈妈问我:你阅读名著时,感受到愉悦了吗?我说,感受到了!那一刻,妈妈很欣慰。因为,愉悦,是最高层次的享受。

从阶段性的作用上讲,阅读经典可以使语文成绩提高十分左右,这十分左右对于中考来说,是多么重要。

润物细无声

现在的孩子叛逆心极重,我也不例外。

比如阅读、听音乐这些事,我妈妈做得很随意,不露痕迹,根据我的情绪来,在我想休息或者做其他事的时候,她会尊重我的意见,不强行摊派。

训练独立性

从小,爸爸妈妈就有意识地培养我的独立性。因为,孩子不可能一辈子生活在父母的羽翼下。

尊重孩子的选择,这是最重要的。因为,人生很多事情不是只有一个选择,可以有很多选择,每一种选择都有一定的道理。

不要用家长心中的选择去评价孩子。

比如:我五岁的时候,天气很热,从幼儿园出来,很渴,想要喝饮料。

妈妈给钱给我,让我自己去买。我害羞,因为从未尝试过,害怕,就不肯自己去。

妈妈告诉我,现在你有两个选择,一是自己去买,然后喝;一是自己不去买,那就忍着,回家再喝水。

我犹豫了一下,选择了不去买,忍着。妈妈觉得这也是一种选择,就尊重我,也不评价我。

小学时,放学下雨了,妈妈也不会主动送伞。

她知道,我总会想办法的,比如,和同学共用,比如在教室里先做作业,比如去超市里避雨,顺便逛一逛超市。

因为,我曾对妈妈说过,你女儿没你想象的那么蠢,总会想到办法。

再比如:现在我买衣服,妈妈只负责出钱。

上次,和同学一起去买地摊货,25元买了一件衬衣,穿到学校来了,妈妈说也还漂亮,但建议我把那些线头剪一下,别让人一眼就看出地摊货。

第二次,我又去买了一件,拿回来就觉得小了。妈妈也没评价我,建议我送给一个比我矮一点的朋友了。

这都是我的选择,爸爸妈妈都尊重我,不作负面评价。

就是这样,我一路思考,爸爸妈妈一路尊重,我渐渐长大了,遇事不逃避,学会思考,有自己的主见。

关于粗心

经常听见有家长这样说自己的孩子,我家孩子这次错的题目好多都知道做,就是粗心啊。

在这里,我想谈一谈我们家的观点。

从五年级起,妈妈就告诉我:粗心,就是能力差、学得不扎实的表现!

任何时候,都不要说是因为粗心没考好。也请家长不要再为孩子找这个推脱责任的借口。

细心、沉稳、脚踏实地是必备的能力,如果具备了这些能力,偶尔丢一两分,可以理解,超过两分,就是能力还欠缺,学得不扎实。

这个观点,妈妈五年级开始和我交流,我也渐渐认同。所以,我正常情况下能考高分,成绩稳定,这个观点应该起了很大的作用。

培养孩子的能力

家长要放手,在可控的范围下尽量放手。

比如,做一件事,孩子去做,可能只能打30分,你不满意,骂他,甚至代替他做了,当时事情的效果可以打90分。

但请家长注意,这90分,永远是你的90分,孩子仍然是0分。

如果,你让他做,用他不反感的方式指点一下,这一次可能只是30分,下一次就有可能是60分,再下一次,可能就是95分,甚至比你做得更好。

所以,家长要学习聪明地示弱,把机会让给孩子,并及时鼓励肯定孩子。爸爸妈妈终将老去,要学会把舞台适时地让给孩子,让他们发挥。

孩子只有在一次次的实践、思考中,不断长大,独立,然后超越父母。长江后浪拍前浪,我爸爸妈妈常常很幸福地被我拍死在沙滩上。

赏识孩子,扶持自信,呵护自尊

中华民族是个谦逊的民族。在教育孩子方面,却容易走入一个误区。不注意赏识孩子的优点,而过份强调孩子的错误。

当我做得对的时候,爸爸妈妈会及时肯定我,表扬我。

妈妈平时在同朋友谈话时,谈到孩子的时候,她会充分肯定孩子身上的优点。

我们偶尔听到,表面会装得不在意,实际上,我们很在意,得到肯定的这些优点,我们会继续坚持,越来越好。

会按照父母描述的那样优秀的样子去校准自己的言行。

当孩子出现错误的时候,就事论事地分析。

不哆嗦,不翻旧账,正确面对事情,改正就好,事情过了,继续过美好的生活,不要把负面情绪过分强调和延伸。

来源: 新父母在线

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