丐帮帮主列表大全(丐帮大会)

天策使人话多，丐帮揍奶有一套，剑三玩家那些共性让人印象深刻

不知道大家玩了这么久的游戏，会不会经常听到一些“我把xx当大号玩”的话？

我就开始好奇了，每个门派的玩家都有什么能影响到现实的特点呢？于是我果断地打开游戏，准备去主城观察各个门派的玩家们。

我发现在扬州街头经常能看到丐帮的身影，大部分的丐帮玩家都很热衷于打架，经常去点人插旗，对打奶有种过分的执着，甚至还研究各种不同的打奶套路，难怪游戏里奶妈们都骂骂咧咧的不愿跟丐帮玩，确实，谁喜欢天天被人墩啊。

除了在插旗区能看到丐帮以外，在副本也会，但是丐帮打本的并不多，因为丐帮的僵直实在是太难顶了。

而当一个十人本里同时出现两个丐帮时，那同门之间的比较就开始，尤其是装分大的那个丐帮本来按着宏想放松一下，结果打不过比自己装分小手动打的丐帮时，他会默默开启手动模式，甚至还死死盯着伤害面板，直到伤害超过同门才满意，这该死的胜负欲。

当然了，除了玩PVP和PVE的玩家之外，还有一些玩家发扬了丐帮要饭的传统，每天在各个主城的街头都能看到他们，啥也不干就坐在那喊着“穷苦丐丐，没钱买鞋，来个好心人赏点吧”真不愧是你啊绿色打拳小人。

再说秀秀！七秀坊的门派频道讨论最多的就是美妆护肤，感觉玩秀秀的女孩子真的很多都是彩妆护肤小达人，即使你不懂得化妆。

只要门派频道喊一嗓子，就会有很多姐妹给你安利，而且不管之前在聊什么，一旦有人问：“姐妹们，有人知道什么牌子得眼影好用呀”的时候，那门派频道可就热闹了，秀秀们纷纷探出头来讨论，真的是精致的猪猪女孩了！

还有苍云，不知道你们对苍云的印象是什么？我感觉我认识的苍爹都感觉憨憨的，然后盾娘都是比较高冷又很帅气，打起架来贼厉害的那种，比如吃鸡的时候，队里如果有两个以上的苍云，就格外的有安全感，我看谁敢来打我！（嚣张）

接着说明教，有没有发现不管在哪都很少能看到明教，甚至让你怀疑真的有人玩明教吗？但有时候会突然在你身边出现，其实他们一直都在身边哦，只是偷偷躲起来了。似乎所有的喵喵们都习惯了隐身，特别是如果有人看他们的话直接表演个原地消失，喵喵们这是害羞了吗？可恶，居然有点可爱！

说到剑三玩家们的特性，那就不得不说标志性的“藏剑人傻钱多”，真的很多时候你看主城挂机的绝大部分都是藏剑，当然也会有天策出来秀“老婆”的，但是你点开藏剑的装备一看，不是狐金就是什么四红，有的还双CW，而且在副本中，你会发现拍东西最积极的就是藏剑了，不管用不用的上，只要想要就拍，你们藏剑山庄的人都是这样的吗？

最后，天策的玩家的共性想必大家都知道，所有的马儿都是天策老婆，甚至天策们还会给马儿们分等级，比如大老婆是赤兔，二老婆是里飞沙，三老婆当然是商城的脚气马啦之类的，有时候还会将老婆牵出来遛遛。而且所有的天策仓库里囤得最多的就是皇竹草了，每天你都会在苍山洱海抓到勤勤恳恳地给老婆挖马草的天策，真的是绝世好男人了！

而在吃鸡或者竞技场里的天策们又都是那种话贼多，打人一定要报技能名，就好像喊出来有伤害加成的buff一样，即便吃鸡躺地上了也一定要在地图上说骚话，小嘴贼能叭叭，有玩家表示：“以前玩纯阳的时候不爱说话，自从玩了天策，我感觉我都可以出本书了”真的天策使人话多。

当然啦，还有很多别的门派玩家们的特点等着我去发现，不知道你们身边的亲友都是什么样的呢？

“丐帮”在中国一直都有，而且，直到今天还有丐帮的存在

关于“丐帮”这个概念，大抵由于武侠小说的风靡而为人所知。那么，武侠小说中所写的种种，是否真的存在过？

在孟元老的《东京梦华录》中，有这样的记载，“乞丐者亦有规格”，如果坏了规矩，众所不容。这应该是最早记录“乞丐”这个特殊群体的文字，而行乞这种行为应是很早就有的。

要知道，乞丐属于社会最底层，为了在长期行乞中维持生计，他们走到了一起，形成了一定的规模，成立了帮派。而且，与其它行业一样，乞丐组织也有自己的祖师爷，而且，还不止一个。

其中，“范丹”位列第一。

范丹是何人？据说“救”过孔子。孔子在外传道授业时，断粮了，听说范丹有粮。于是，孔子派弟子颜回去借，还许下诺言，他门下的弟子会偿还的。而且，还告诉了范丹其弟子的特征，凡是能看到家中有字、画和藏书的，都是他的弟子。

然而，范丹的口气也很大，只要是穿着破烂，蓬首垢面者，都是他的门下。不过，范丹还是心有顾虑，读书人家多有看门狗，咋办？为此，孔子教了他个办法，用棍子敲。于是，“打狗棒”成了乞丐们的一个标志物。

不过，关于“打狗棒”的由来，另有一种说法和朱元璋有关。

说是朱元璋当年落魄时，被两个乞丐接济过。后来，朱元璋做了皇帝，就要重赏两个乞丐。但是，人家不愿做官，朱元璋就分别赐他们一根一尺长的木棒。

这可不是普通的木棒，是“杆”。上面缠着布，吊着黄、蓝穗，是象征乞丐首领权威的信物。平时，都是挂在一把手家中，或者大伙聚集点最明显的位置。在一般情况下，这杆会被漆成红色，再套个红色的丝绸袋。当时，新选出的领导或者新加入的乞丐，都要向这个“杆”磕头行大礼。

其实，关于丐帮两位祖师爷的故事，一般人也只是听听。不过，对于乞丐们来说，还真为此分出了门派。在北京，以黄、蓝两色形成了两派。“黄杆子”的成员，颇有些身份，大多是潦倒的八旗子弟。他们的首领，都是有身份的主，属于王公贝勒之流。

在平时，他们不会去大街上讨饭，只在春节、端午和中秋出来向商铺乞讨。连乞讨的形式，也很有一套说法。通常是两人配合，一人唱着曲，一人敲鼓板。之后，他们往商铺门口一站，有点眼力见的掌柜就会出来，按照规矩将钱给了。

当然，如果遇见不给钱的，他们也有招。每天都有乞丐来到商铺前，而且，人数是隔天翻倍，他们不开口，只是默默地围着商铺。这生意咋做啊？掌柜的只能出大钱买平安。其实，这种行径和普通人认知的“混混”好像差别不大。

另一派的“蓝杆子”就没这个气势，成员都是吃不起饭的人。

其实，乞丐组织并不像小说中那样，形成了全国统一管理的组织，而是以地为界，各干各的活。如湖南有“红黑会”，湖北则是“罗筐会”等等。

此外，他们行乞也是有讲究的。

有通过卖艺来乞讨的，如唱数来宝等，这叫“花搭子”；

如果是苦兮兮的乞讨，就是“武搭子”；

还有一类是“叫街”，是有残疾的乞丐。

然而，乞丐中也有小偷，行话叫“活捻子”，常被正儿八经的行乞者（死捻子）鄙视，互不来往。此外，乞丐们的老大，也非常人认知的那样，他会以德服人。他们不是当地的混混就是豪强，有资产，体格健壮，是被推选出来的。另外，一些家道败落的公子爷，仗着见多识广，往往也会成为领导者。当然，也有一些靠着特殊技能上位的，比如：一口气可以吞下20个生鸡蛋。

其实，丐帮的领导者们，看着从事行乞行当，但生活却是相当不错，不仅不劳而获，还有好几房妻妾。没事的时候，和当地的乡绅同席共饮，还是喜宴上的贵客。由此可以解释，为何乞丐们要推选有“势力”的人做他们的老大了。因为，这些人可以和官府走动，如当地有什么红白喜事，他们所收的“丐捐”，会有一份送给当地的警察。所以，这“丐捐”自然就成了正当收入。

于是，一些店家为了保平安，会主动交出这笔钱，而不肯出钱的店家，自然会受到侵扰。

虽然，看着这些乞丐组织各有特色，但规矩却差不多。若想加入，需要有介绍人，还要拜个师傅。在正式加入后，行乞得到的东西，都要全数交公。而且，绝对是在各自的地盘行乞，互不越界。当时，在上海地界上，就曾一度有八个乞丐组织，号称“八兄弟”，严格在自己的地界行乞。若是外地来的行乞者，定要先去拜见当地的乞丐老大，否则，就会被赶走。

其实，这些乞丐组织谈不上行侠仗义，更多只是生活所迫，大家抱个团，得个温饱而已。若能傍个厉害的帮主，兴许可以吃香的喝辣的。

那么，现代社会还有“丐帮”这样的团体存在吗？

现代社会有乞丐，也有一些有组织的小团体，但没有象武侠小说里说的那么成气候了。只不过是一些城市行乞流浪的人，为了自己行乞方便，故意把一些行乞人员拉到一起，来巩固自己的行乞地盘，已达到他们自己行乞方便的目的，故意说成是什么“丐帮”罢了。

所以说，这些人根本就没有一个正规的组织。

参考资料：

【《东京梦华录》、《乞丐的历史》、《丐帮的江湖规矩》】