三国游戏可以娶老婆生孩子单机(三国游戏可以娶老婆)
别只在游戏里面娶老婆啦！只要游戏玩对了，双双奔现可能性极高
在游戏粉丝圈逐渐走向饭圈化之后，除了LOL职业选手在赛场上秀操作之外，恐怕他们身后的那个“女人”也成为了不少玩家茶余饭后的谈资。毕竟无论是谁都有一颗八卦之心，而自己偶像的女朋友自然成为了不少男粉丝和女粉丝所重点关注的对象。
当然，作为走上人生巅峰LOL职业选手，女朋友自然也算是百里挑一。无论是颜值还是背景，都几乎是与之“旗鼓相当”。今天，小编我就来盘点几个超人气的LOL职业选手的女朋友，充分满足一下各位小伙伴的八卦之心。
第一位出场的自然是FPX的活宝Doinb和唐小幽。严格来说，这两位早已结婚，糖小幽已经不算是Doinb的女朋友，不过介于两者之间一直互称的“哥们关系”，因此这次就勉强加入盘点之中吧。可以说硬币哥虽然不是中国人，起初是来自韩国的外援，然而语言天赋几乎点满的他很快就学会了一口“流利”的中国话，收获了不少中国粉丝的喜爱。糖小幽也算是硬币哥人生中的一位贵人，在职业生涯低谷的时期，一直默默支持着硬币哥，直到S9拿下总觉决赛冠军，最终抱得美人贵。糖小幽Coser出身，长相甜美家底殷实，这对也算是名副其实的男才女貌吧。
第二位出场的则是UZI和奥。可以说，UZI作为本土人气最高的“世界第一ADC”，其一举一动都受到千万粉丝的关注，而女朋友自然不必多说。最初的时候，各位粉丝都担心UZI年龄太小而把握不住情感问题，然而回过头来再看时，只觉得吃了满嘴的狗粮。奥算是比较性格乖张的一位女孩，因此很多网友并不看好这一对，然而随着两人时不时日常秀恩爱，大部分粉丝都已经开始习以为常，并默默祝福这两位。如今UZI已经退役，时不时出来进行直播互动，因此只要不出啥意外，这一对功成圆满也是迟早的事了。
第三位出场的是Rookie和小钰。这一对相信各位小伙伴也非常的熟悉了，作为IG的灵魂，Rookie经常会在比赛时接受各种现场采访，而当时作为主持人的小钰和他一来二去，自然擦出了爱情的火花。可以说，这一对被不少网友称为“神仙情侣”，甜死人的爱情故事羡煞了不少外人。如今，Rookie和小钰两人也双双参加了不少商业活动，频频秀恩爱自然是被大家一致所看好。
相信不少小伙伴看了这几队甜蜜情侣之外，肯定想拿小编是问，单身狗究竟有什么错，为什么还要被强行塞一嘴狗粮。其实，现实中可能不好找女朋友，那么游戏中找一个还是什么难事吗？在三国策略手游《荣耀新三国》中，别说只找一个“老婆”，就算是拿下游戏中全部的三国美女，也绝非痴人说梦。
作为三国策略游戏的扛鼎之作，《荣耀新三国》最大的特色之一就是用精美的立绘还原了三国时期的各位名将，尤其是女性角色，无论是样貌还是服装，都经过了细致的考究，因此各个都看上去风貌绝伦。
无论是能歌善舞的歌姬貂蝉，还是清纯可爱的小乔，亦或是才智和容貌于一身的黄月英，十几位风格各异的三国时期美女任君挑选，动态的黑科技加持更显精致。还等什么，赶快来《荣耀新三国》手游中“娶老婆”吧。
《三国志14》有婚姻生子系统，依然保持“三妻”制
《三国志》系列是由KOEI TECMO制作并的历史模拟类游戏系列，第一代产品发行于1985年。本系列的精华是对三国历史细致的考据，和传神的人物肖像，将三国时代庞大的政治军事构架完美的融入策略游戏模式中。《三国志14》是本系列的正统续作。近日来官方公布了游戏的试玩版，有意的玩家都可以在Steam平台上下载体验，《三国志14》仍然保留了经典的君主制玩法，不断地通过谋兵布局扩展自己的势力范围。官方此前透露过一些游戏的大致消息，但细节内容还是引得众多玩家们的关注。
有玩家就对官方发的测试版游戏进行了解包，可以看不到不少新的武将角色人物立绘和系统信息，大家一起来看一看吧！
首先有一位不曾出现过的女性武将，衣着华丽，长相美艳，仅从形象似乎也难以和三国里的哪位人物联系起来，大家不妨猜一猜这是哪一位武将角色吧。
其中赵云也换了新的立绘，一身白甲看起来十分俊逸神武。至于我们的武圣关羽，在这次游戏的部队详情页面显示为“神将”，也算是和历史人物的契合度颇高了。
这一次的数据中也显示，婚姻位置有三，说明还是保持之前的“三妻”制，甚至还扒到了生子事件的立绘素材，有婴孩和小姑娘的立绘图片，应该是开了生子系统。
另外也更新公布了另一位武将的人设图和背景资料，蜀国学士——许慈。该人物是刘熙手下的门生，他和孟光一起在丞相的指派下为刘备登基做准备。三国历史记载他的生平：他效力刘熙，钻研郑玄的学问，曾学习《易经》、《尚书》、《三礼》、《毛诗》、《论语》，涉猎很广，和许靖一干人等从交州入益州。在刘备平定益州之后，许慈被封为学士。刘禅在位时，他晋职为大长秋。游戏中他的属性中主要在政治和智力，技能属性是“名声”和“学者”，典型的文生人物。
三国时也有《婚姻法》,曹操、张飞曾违法
作者：孙正宇
自古以来，婚姻大事都是终身大事，关系到一个人的终身幸福。找对了人，这倒好说；关键是找错了人，不但误了自己的终身，还会影响到家族命运，甚至耽误了后世子孙。所以，马虎不得，草率不得，大意不得，更糊涂不得。
这么重要的事情，三国时期有何法律规定呢？三国时期，像《甲子科》、《曹魏律》、《蜀科》等法律是不少，可后世保持下来的并不多。不过我们可以通过相关的史料探究出当时《婚姻法》中的原则。
刘备成亲
据《三国志·先主传》，刘备当了荆州牧，将治所设在公安，势力增强。孙权有些畏惧刘备，把自己的妹妹嫁给了他，以此来巩固孙刘两家的联盟。
《诗经》中讲：“娶妻如之何？必告父母”，“娶妻如之何？匪媒不得”。概括起来就是 “父母之命，媒妁之言”。孙权作为哥哥怎么有权力做主把妹妹嫁给刘备呢？
这就要提到我国古代“长兄如父”的传统。当时孙权的父亲孙坚和长兄孙策都去世了，孙权作为嫡出的二哥，就要履行嫡长子（长兄）的责任，负责妹妹的婚姻大事。当然，正史中其妹和刘备的婚姻，主要是出于政治上的考量，随着孙刘联盟的不稳定，他们婚后的生活也并不和谐，最终以分手告终。孙权这个当兄长的，没有履行好职责，误了妹妹的终身大事。
由此可见，长兄如父是当时影响婚姻制度的重要原则，是对 “父母之命，媒妁之言”这一原则的重要补充。
樊夫人
此外，三国时期的《婚姻法》中，还有哪些原则呢？据《云别传》，赵云代替赵范当桂阳太守后，赵范想把自己的寡嫂嫁给赵云。赵范怎么有权力这样做？
这要提到我国古代“长嫂如母”的传统。有人会问，这跟赵范让其寡嫂樊氏改嫁有什么关系呢？
在当时的社会，“夫为妻纲”，讲究“三从”，也就是女子“未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。按照 “既嫁从夫”的观念，其寡嫂樊氏已经嫁到老赵家，就是老赵家人了。对小叔子赵范来讲，长嫂如母。樊氏的丈夫去世之后，按照“夫死从子”的观念，长嫂樊氏跟着小叔子赵范一起生活。赵范看到长嫂樊氏还年轻，不想让长嫂一个人过一辈子，就想给其找个不错的人家嫁了。这才有了赵范给赵云介绍对象的事。
由此可见，长嫂如母的观念也是对当时婚姻关系具有重要影响的原则。
三国时期，有哪些名人违反过《婚姻法》呢？首先要说曹操。
据《蜀记》记载：“曹公与刘备围吕布于下邳，关羽启公，布使秦宜禄行求救，乞娶其妻，公许之。”
《献帝传》记载：“朗父名宜禄（秦宜禄），为吕布使诣袁术，术妻以汉宗室女。其前妻杜氏留下邳。”
从以上两段记载可知，就算杜氏是秦宜禄的前妻，关羽向曹操请求破城之时，娶秦宜禄的妻子，你曹操凭什么同意啊？明显违背 “父母之命，媒妁之言”的原则。
在三国之中，还有一个人的问题比曹操的这个问题更严重，此人就是张飞。
《魏略》记载：“初，建安五年，时霸（夏侯霸）从妹年十三四，在本郡，出行樵采，为张飞所得。飞知其良家女，遂以为妻”。
由此可知，人家十三四岁的小姑娘夏侯氏出门拾柴，碰到你张飞了，你怎么就能让人家当你的妻子呢？你经过人家父母的同意了吗？夏侯氏这么小，对这种问题没有成熟的判断力。张飞的这一行为明显属于违法。
由此可见，在乱世之中，对女孩的保护存在严重的薄弱环节。
按照三国时期的《婚姻法》，媳妇出嫁之后，算是婆家人还是娘家人呢？《晋书》记载：“及景帝（司马师）辅政，是时魏法，犯大逆者诛及已出之女。”“（司隶校尉何曾）使主簿程咸上议曰：‘臣以为女人有三从之义，无自专之道，出适他族，还丧父母，降其服纪，所以明外成之节，异在室之恩。而父母有罪，追刑已出之女；夫党见诛，又有随姓之戮。一人之身，内外受辟。今女既嫁，则为异姓之妻；如或产育，则为他族之母，此为元恶之所忽。’‘男不得罪于他族，而女独婴戮于二门，非所以哀矜女弱，蠲明法制之本分也。臣以为在室之女，从父母之诛；既醮之妇，从夫家之罚。宜改旧科，以为永制。’ 于是有诏改定律令。”
从这段记载可知，根据当时曹魏的法律，一个人如果犯了大逆之罪，已经出嫁的女儿也要被诛杀。司马师当政时，司隶校尉何曾令人上书，认为在这样的情况下，没有嫁出去的女儿“从父母之诛”，已经嫁出去的女儿，“从夫家之罚”。司马昭同意了这一意见。
这是按照“未嫁从父，既嫁从夫” 的观念在法律上对婚姻关系做的一个界定。
据《三国志》、《资治通鉴》等史料记载，在司马昭执政时期，诸葛诞起兵反对司马昭，失败后被“夷三族”。诸葛诞的女儿诸葛氏因为当时已经嫁给了司马伷（后来的琅邪王），得以幸免。
司马伷为何被封为琅邪王？
诸葛家族是琅邪当地的士族大家，让诸葛伷去当琅邪王很可能有其妻子诸葛氏的政治因素在里面。诸葛伷去世后，其子诸葛觐嗣位为琅邪王。据《晋书·元帝纪》，诸葛觐之后，其年仅十五岁的儿子司马睿嗣位琅邪王。司马睿就是后来东晋的第一个皇帝。
有人可能会说，诸葛诞起兵失败被“夷三族”时，诸葛觐已经出生。就算其母诸葛氏因牵连而被杀，也许并不影响之后的历史。
其实这一观点是没有考虑到一些因素，例如：
如果诸葛氏被杀，司马伷很可能再娶；再娶之后，很可能与继室生子。因为司马觐有诸葛诞和诸葛氏的因素，很可能失去嗣子之位，司马睿也就当不成琅邪王，其父子的人生轨迹可能就与史书记载的大不相同。
可见当初司马师对婚姻法律关系的一个界定，对后世的历史产生了多么大的影响。
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