归元寺罗汉怎么数(归元寺罗汉)
罗汉堂里数罗汉
有那么几年,工作上很不顺,心情很是不爽。于是,就去归元寺散散心。
归元寺里,还是那么熟悉,幽深的殿堂,慈眉善目的佛像,巍峨的藏经阁,每到一处,都会引起我许多难以忘怀的一幕幕回忆。
随着拥挤的游人,我把点燃的三柱香投进大雄宝殿前的香炉,然后又面向释迦摩尼佛像合十祈祷。但此时,我却不知该向佛说些什么。求佛保佑我早日走出人生的低谷?可我又总觉得,如此求佛不会有用。
那就不烧香了,到罗汉堂数罗汉去!在武汉地区,到归元寺罗汉堂里数罗汉借以预测自己今年的运道,是民间早已形成的一种习俗。罗汉,是指佛教里取得正果的修行者,其数量不等,有十八罗汉之说,也有二十罗汉的说法,后来又发展成五百罗汉。在国内,每个寺院里都有罗汉,其中,成都宝光寺、苏州西园寺、北京碧云寺和武汉归元寺里的罗汉最为出名,都是五百罗汉共聚一堂。但数罗汉,测命数,却是归元禅寺所独有。
汉阳归元寺罗汉堂影壁
在罗汉堂里数罗汉的方式很简单,就是从任意一尊罗汉开始,按数字顺序一个个数完自己的实际年龄,那最后一尊罗汉的尊号、表情和动作,便昭示数罗汉者今年的运数。如若数到笑嘻嘻的罗汉,人们大都会面露得意之情。你看,连罗汉都面带笑魇,那俺今年自然会好运连连。如若数到一位表情严肃,或怒或愁的罗汉,人们也就多会随之心中黯然。罗汉的脸上都显出来了,还能说啥?认倒霉吧,唯一需要注意的的就是处处小心翼翼地把今年熬完,莫再闹出些什么事端,那就阿弥陀佛了。
其实,大多数人,心里也都明白,数罗汉看命数是一种迷信。五百尊罗汉有着五百种不同的面部表情,自然也会很容易和人们的不同处境和情绪联系起来,产生某种心理暗示。而且,这些暗示也全都是模棱两可,牵强附会。一个人一年三百六十五天,怎可能天天好事连连,又怎可能天天愁厄不断?依靠数罗汉来辨知自己当年的顺与不顺,实属笑话。
虽然真正相信“数罗汉能辩凶吉”的人并不多,但前去尝试的人却不少,人们还就认可这种类似娱乐的消遣方式。所以,归元禅寺的罗汉堂里,从早到晚,都挤满了数罗汉的人。
罗汉堂里的游客,不同年龄,不同层次,都在对着一尊尊罗汉指指点点,品评着和自己今年岁数对应的那尊罗汉相貌和动作的喻示,说到关键处,往往还会引起一阵笑声。管不了那些了,我也随意找了一尊罗汉,开始数了起来。一、二、三、四、五、六……终于,数到了我的年龄数。
汉阳归元寺罗汉堂
我数到的那位罗汉的编号是第223尊,法号“没特伽尊者”。却见他端身静坐,手持书卷,目视前方,神态安详。再到罗汉堂外,按罗汉的排号,求取偈签。记得当初,昌明和尚曾对我说过:“佛门不算命,算命非佛门。”从那以后,我也就知道了,给人算命的只是道家和江湖卦师,佛门里的和尚只是暗示,从不挑明结果,一切靠求者自悟。所以,在道观里算命,显示命相的结果叫“解”,而在佛寺里求得的则是“偈”。“解”与“偈”,音通意不同,“解”为直接挑明,“偈”则不明说,只由你自悟,“悟”出什么就是什么。这就是佛与道的区别。
我得到的“没特伽尊者”的“偈”是:“笋因落箨(竹笋的外皮)方成竹,鱼为奔波始成龙;功德无量习佛道,宽厚待人福从容。”这大致的解释就是:一分耕耘一分收获,没有因就没有果,少有人能轻轻松松地成功;一个人应当向佛习佛入佛,待人须宽厚,唯有此,福分就会永远跟随着你,反之亦然。得到这个“偈”后,我还是觉得这偈语说得有点不太清楚,没有真正解决我的问题,于是又走进罗汉堂,又再次数起罗汉来。我当然知道,在佛门,只讲求“一不求二,求二不灵验”。可我本就不信这,只是到这里来散散心,也就不在乎灵验不灵验了。
这次我数到的是第339尊罗汉,法号“无量光尊者”。这位尊者其实就是“阿弥陀佛”,是佛中的老大。能数到这尊阿弥陀佛,自然是上上大吉,今年的我能有“老大”罩着,看哪个鬼怪妖孽敢来我面前身后猖獗作祟!
我的意地走出罗汉堂,又求了偈签。那签上写的是:“诗云:赠人玫瑰手余香,自利利他镇海浪。有时顺风行万里,有时逆风破雾障。”就是说,当你赠给他人玫瑰(好处)时,自己的手上也会留下芳香;一个人广施善行,救济他人,就是莫大的善行,也同时给自己种下福田。人在顺利的时候要谨言慎行,居安思危;在命运坎坷困难重重之时,用乐观的心态面对如梦的人生,就可万事如意。
数到法相慈祥的罗汉,又看到令我满意的偈语,心中自然大喜。看来,今年的我,将晦气消弭,将迎来百花盛开的好时光!
看看时间,还早,决定再数一回罗汉。有道是,天下事,事不过三。如果第三次再得到令我满意的偈语,那才是真正喜得“正果”!
于是我先闭目静心屏气了一会儿,就开始了第三次的默数罗汉。这次,我数到了第414尊罗汉,法号是“最上尊尊者”!哈哈,果真又是个叫我欢乐开怀的结果!
我第三次到罗汉堂外,求到偈签。签上写到:“心常寂静不求中,甚深禅定自然通;平生正直无私曲,月下终归沐清风。”我的理解,就是一个人的心中应常怀安静之心,就好比打坐定禅一般,不为一得而喜,不为一失而忧,为人崇善,处世从宽,那他就必定禅悟通达,自然也就会身心舒畅地沐浴在清风皓月之下,这该是何等潇洒通澈的人生!
连连得到好偈,心中甚是快乐,顿时觉得浑身上下轻松了许多。此时我的心情,有如李白在《南陵别儿童入京》中所吟:“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!”虽然我也知道,这首偈仅只是自己“心之所悟”,不能与现实对等,但毕竟还是有了“上天”的暗示。有此,又何惧重重困难,何惧惊涛骇浪!
但乐定之后,我又收敛了乐,思索起来:我又何乐之有?再细看这三张“上签”的偈语,突然又有了一丝解悟。这三张偈签,其实讲的都是同一个道理,那就是人生应“以善为本”,要从善如流,嫉恶如仇。人心只有充满善,心才会清澈,念才会纯正,才能真心造福他人,才可良言暖人心,才可忠言利人行,才可善待天下。
罗汉堂的偈签,我只抽取了三张,不能以偏概全,但也就是这三张,让我明白了一个做人的基本道理:万事善为本,天下和为贵。
归元寺,今天恢复开放
关闭了近8个月的
武汉归元禅寺
9月16日(今天)8时起
恢复对外开放
归元禅寺发布通告:
积极落实各项疫情防控措施
完善相关开放准备工作后
报经有关部门查验、同意、备案
于2020年9月16日起恢复对外开放
前往参观需提前预约
每日限额3000人
详细开放事项如下:
一、开放时间:
周一至周日8:00-16:00(15:30时停止售香花券)。
二、公共参观区域:
双面观音、罗汉堂等区域因施工维修暂不开放,寺院斋堂暂不对外开放。其它区域正常开放。
三、限流措施:
疫情防控期间,采取全员预约参观制,每日限额3000人,当遇到寺内人员密度较大时,将根据情况采取控制入寺速度等措施。
四、入寺方式:
实行网络预约购香花券入寺参观。
预约方式:
五、入寺须知:
1、游客须完成体温检测、武汉健康码绿码检查。凡有发热(体温超过37.3°)、咳嗽、胸闷、呼吸困难、乏力等可疑症状者以及非绿码持有者禁止入寺。
2、入寺游览时间请控制在40分钟以内,各殿堂停留时间请控制在20分钟以内。
3、进入寺院必须全程佩戴口罩,主动与他人保持1米以上间距,参观时不聚集、不扎堆,不开展聚集性活动。
4、对不配合体温检测、随意摘除口罩等不符合疫情防控要求的行为,将予以制止、劝导,因拒不配合而发生过激行为的,将第一时间报告当地防控有关部门处置。
5、参观过程中,如出现发热、咳嗽、呼吸困难等现象的游客,必须及时告知工作人员,并配合进行隔离处置。
6、倡导文明,不得随地吐痰,废弃口罩、手套等垃圾请投入指定垃圾桶。
7、敬请各位游客勿自带香火来寺,共同维护寺院的清净庄严,整洁有序。
六、免票对象:
援鄂医疗队员,包括国家、军队及各省医疗队所有队员,以及湖北省所有医护人员(凭医师证或护士证)免票。
现役军人、残疾人、离休干部凭证免票。
60岁以上老人凭身份证(或老年优待证)免票。
此外
据市民宗委相关处室的工作人员介绍
全市宗教场所依据前期工作方案
在防疫措施到位
人数严格控制的基础上
可陆续开放
(来源:武汉归元禅寺微信公众号 记者:汪甦 制作:朱佳琪)
【编辑:金鑫 实习生余可婧】
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