罗盘的使用方法(罗盘的使用)

罗盘的基本认识★★

罗盘有多种类型，多种尺寸，材料多样，生产厂家也有多家，质量参差不齐，所以对于初学者来说，罗盘的购买选择是一件不可忽视的内容。以笔者的经验，购买罗盘除要选择适合本派和尺寸合宜的罗盘外，还应注意以下几点：

(1）磁针要平直

磁针不得弯曲扭转变形，两端平衡，指向准确，转动灵敏，且能在1分钟之内平稳定针，如长时间颤动不稳则不理想。

(2）天池底部的红线指南北

即天池内海底线两端必须指向着内盘的南北正中（地盘正针子午正中）。严格来说，海底线北端应指向缝针二十八宿虚宿和危宿的界缝，而南端应指向缝针二十八宿张宿三度，可用天心十道线来校正。关于这一点，堪舆家王伋在《南针诗》一书中讲得很明确：

虚危之间针路明，

南方张宿上三乘，

坎离正位人难识，

差却毫厘断不灵。

因为在构造上，内盘和天池是两个独立的部分，天池是镶嵌在内盘的中心的，如果工艺不精或安装疏忽就会造成海底线与内盘子午正中有偏差，所以要十分小心地选择。

(3）天心十道线成直角

由外盘四边正中小孔引出的两条连线，通过天池中心应相互垂直地交叉在一起，即纵横两条交线的夹角为90度。如要验证其是否垂直，可转动内盘使一条线重合在正针子午正中，如垂直的话，那么另一条线必定在正针卯酉正中。

(4）内盘转动要灵活

此指内外盘之间虚位不多；内外盘之间结合较为紧密，但又无阻塞之感，转动手感较好。

(5）内盘盘面字体工整、清晰

盘面内容正确，分度精细。有铜盘面、木盘面和纸盘面之分，以前两者最好。

(6）外盘义成平行四边形

外盘要面平角直，现代产中型以上罗盘在外盘上置有水准仪，使用较为方便。

(7）材料适合

制造罗盘的材料有天然木材，如樟木、柚木等；有合成木材，如胶木板、夹板等；还有电木、塑胶板等。天然木材和电木等材料制成的罗盘平面光滑，不易变形，但电木质罗盘质量较重。合成木质罗盘价格便宜，但易变形。

(8）颜色合适

盘面的颜色有金面和黑面两种，字体则有金字、黄字之分，金属盘面的字体有凹凸两种。金盘面字体清晰，但光线反射较强，较适用于视力较差者或光线不足的地方及光线弱时使用。黑盘面光线反射弱，适用于视力好者或光线较强时使用。

此外，还应要求罗盘美观大方，手感良好。

罗盘中央放指北针的地方叫做"天池"，天池里面的指北针叫做"磁针"。磁针专门指北，因地磁作用，同性相斥，异性相吸之故，指北针的指北是永久不变的。磁针的红头指向正南方的"午"字，白头的尾部对准北方的"子"字，断吉凶，方能准确无误。并与天池内子午黑线对齐，运用时须将罗盘摆放平稳，待磁针稳定后即可判

第一层：先天八卦。将磁针的红头对准盘面，四层或六层的"午"字之后，可见乾卦"☰"在正南方，坤卦"☷"在正北方，阳仪从乾卦逆时针向左看，则是乾一、兑二、离三、震四依次而立，阴仪从坤卦顺时针向右看，则是巽五、坎六、艮七、坤八顺序而立。

八卦五行是乾、兑属金，坤、艮属土，离属火，坎属水，震、巽属木。八卦对照人事来说，以乾为老父、坤为老母、震为长男、巽为长女、坎为中男、离为中女、艮为少男、兑为少女。具体细节可参阅上述先天八卦。

第二层：向上救贫黄泉。在三合盘中可以看到"庚丁"二字与第三层，二十四山的坤字对直，在这个格中还有"乙丙"与巽字对直，与艮字对直"甲癸","辛壬"与乾字对直，那么这些字的作用是什么呢？古书有一首歌诀，其歌诀是："庚丁坤上是黄泉，乙丙需防巽水先，甲癸向中休见艮，辛壬水路怕当乾。"其中运用方法是将罗盘上磁针的红头对准南方的"午"字，见到坤方水来，是黄泉水。黄泉水又称之为黄泉煞，又叫做救贫黄泉，其法是黄泉水宜来不宜出。其学理来自三合水法。三合水法以长生十二位分布在二十四山当中，长生十二位是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。其十二位中主要看临官和帝旺两个位置，如果这两个方位见到去水称之为黄泉煞水，因旺气有去无回。这两个方向如去水，不但财气有去无回，而且人的健康也会出现问题。所以凡立帝旺向的，切记水不能流出临官位，凡是立衰向的，千万注意水不能流帝旺位。此方如来水称为救贫黄泉，如去水叫做杀人黄泉。

第三层：龙上八煞。又称之为八煞黄泉。龙上八煞在风水学中运用很广，灵动力特大，凡是研究风水的学者，必须要知道八煞的由来和应用。龙上八煞乃独门之学问，无论是三合派还是三元派，每一门派对它都非常重视。古有八煞四句歌诀，即："坎龙坤兔震山猴，巽鸡乾马兑蛇头，艮虎离猪为煞曜，坟宅犯之一旦休。"龙上八煞，其实就是八八六十四卦地支中克我的官鬼爻，凡遇官鬼爻则不宜立向，如坎方来龙不可立辰戌二向，因坎卦属水，辰戌二字属土，土来克水，辰戌二字都是坎卦的官鬼爻。又如坤方来龙不可立卯向，因卯木克坤土，卯乃是坤卦的官鬼爻。震方来龙不立申向，申乃是震卦的官鬼爻，也就是在用罗盘立向时注意坎龙不立辰向，立辰向亦忌坎方方来水；兑方来龙不立已向，立已向又忌兑方来水；艮方来龙不立寅向，立寅向又忌艮方来水；离方来龙不立亥向，立亥向要忌离方来水。

第四层：二十四山。此盘又名叫做"地盘正针"，用于辨方定位立向之用。二十四山中有十二地支和八千四维，八千即甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，十二地支即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，四维即乾、坤、艮、巽，共二十四山。用文王八卦，每卦统管三山，即乾卦统管戌、乾、亥，坎卦统管壬、子、癸，艮卦统管丑、艮、寅，震卦统管甲、卯、乙，巽卦统管辰、巽、巳，离卦统丙、午、丁，坤卦统管未、坤、申。

第五层：透地六十龙。透地六十龙是二十四山与六十甲子的分数，从甲子开始顺数至癸亥止，如甲子中壬占七分亥占三分。又如甲子对冲的甲午气，五与五各占一半，没有分占。其法是先从第五层看起，再返伸到十六层。如甲子气，壬字占七分，从第四层"甲子"右上角的"壬"字，一直找到第十六层的"七"即是。亥占三分，即从第五层的癸水逆行至第三位的"己亥向内",第四层看，是二十四山中的"亥"字，再从"亥"字一直延伸到第十六层的"三"字即是。有的罗盘上没有标明三七、五五、二八，使初学者无法理解，导致透地不论来龙。透地六十龙主要用于察看山脉的旺衰。

第六层：天盘缝针。缝针比正针少七度半，正好半个格子，下中针恰差一山十五度，缝针专门用于立向消水法，以辨九星水来去之吉凶。格中的贪、巨、禄、廉、武、破、文、左辅、右弼没有入格。这些字都是天上九星，其法是从向上起左辅，以九星的固定顺序遇吉则吉，遇凶则凶。

(1）三合水法，以向上起双山五行之长生诀，有四大水法，如"火局旺向墓流"，立丙午向。如火长生在寅，顺推到丙午为帝旺向，再顺推到辛戌为墓库，这就叫做"火局旺向墓流"合局。

(2）辅星水法：以向上起纳甲，星序辅、武、破、廉、贪、巨、禄、文。辅星水法以纳甲之净阳为主。例如立丙向属净阴向。净阴向要收净出净阳水，净阳向要收净阳水出净。纳丙如艮卦，由艮卦起辅星卦序。取贪、巨、武、辅卦所处之山为来水。取禄、文、廉、破所纳之山方为去水。

如立纳丙，由卯方环抱朝向流入庚方，主收贪狼净合局，水流庚方亦属贪狼净属吉，所谓本卦水是指坐向山水来去卯之间消本卦水也。

第七层：地盘正针的二十四山分别相差半个格子，故称为缝针。以子、午进一位居壬子、壬午之缝，所谓缝者乃缝隙的意思。

第八层：是用于看二十四山来龙，确定来龙在五行中所属。如东方木，南方火，北方水，中央土。金坐五山：即申、酉、庚、辛、乾五山。木坐五山：即寅、甲、卯、乙、巽五山。水坐四山：即壬、子、癸、亥四山。火坐四山：即巳、午、丙、丁四山。土坐六山：即丑、未、辰、戌、坤、艮六山。

第九层：透地奇门。此圈专门为奇门遁甲而用，其中一四七等数字，并未标出十二双山等具体方位，这些数字又与二十四节气有密切联系，故学习风水时，最好再研究一下奇门遁甲，可能在学术上有所提高。

第十层：缝针分金。分金正如将珍贵的"金子"分开，分量非常精密的意思。这一圈的文字只有天干不见地支，且天干由金、火组成，主要取火能克金，丙火为旺，庚辛为相，正针分金不合，则取缝针，在定阴宅时取已过世者"纳音"命，相生为吉，相克为凶，死者本命属金忌火，属火忌水，属土忌木，属木忌金等。

第十一层：五行八卦，下一层以外，八八六十四卦象分配六十甲子。为六十龙，上应人事，符合天人合一的辩证思维，强调乘天运而行人事，所以研究风水学首先注重峦头为体，天星为用，先天为体后天为用的道理。

罗盘无论层数多少，每层都有一定的作用，罗盘的最外一层是二十八宿配二十四山，如子山配虚、危，午山配张、翼，卯山配房、心，酉山配昂、毕，壬山配室，亥山配壁，乾山配奎，戊山配娄，辛山配胄，庚山配紫，申山配参，坤山配井，未山配鬼、丁山配柳，丙山配轸，坤山配角，其二十八宿星一山配一宿，唯子午卯西四山取日月双座而配。二十八宿主要用于周围360度参差而没，须熟记熟背，它的程序是从东南"辰"字开始起角星，第二个字是"亢"，第三个字是"氏"字，顺序东方七宿：角、亢、氏、房、心、尾、箕。北方七宿：斗、牛、女、虚、危、室、壁。西方七宿：奎、娄、胄、昂、毕、紫、参。南方七宿：井、鬼、柳、星、张、翼、轸。

从外层二十八宿向内数第二层密密麻麻的小字，上面画的红黑圈子，专门是为定阴差阳错，空亡而用。取丙丁为旺，庚辛为相，戊己为煞曜甲为孤虚。内中有甲乙丙丁庚辛壬癸八个天干的正中为大空亡，从内数至第四层的地盘正针二十四山，逐层延伸至第十层空白格即是大空亡。现举一例，如把罗盘二十四山的"甲"字；向外伸至第十层，右边是丙寅，左边是庚寅，中间的空白是大空亡。从内向外看第七层为缝针，一直到十层皆为空亡，十层左右为小空亡，如外盘缝针第七层中的"甲"字；向外伸至第十层，右边是丙寅，左边是庚寅，中间的空白是大空亡。从内向外看第七层为缝针，一直到十层皆为空亡，十层左右为小空亡，如外盘缝针第七层中的"甲"字，向外，第八层的右边也是"甲"字，左边是"丁"字，一直到第十层的左右都是小空格，名为"小空亡"，小空亡也不能用，用则出凶事。过去的木制罗盘从外向内第十层中的空亡标上红圈或黑圈，有的标上红点或白点，为穿山透地的标志，但现在的一些罗盘都没有这样详细标明，使初学者应用起来比较困难。

以上介绍的罗盘使用知识是我国传统风水学常运用的一些基础知识，内中包含阴阳五行，天文地理和九星八卦等。

学风水先要懂罗盘，教你认识、使用罗盘，不懂风水的涨知识了！

罗盘古代叫罗经：

是风水师的必备工具，用来定向、消砂、纳水。

传统手工罗盘绘制

杨公作为我们杨公风水的祖师，不但创造了完整的风水理论，对罗盘也进行了合理的改造。在这之前没有完整的二十四山盘，只有八卦盘和十二地支盘，地盘二十四山盘是杨公创制的。汉代之前的罗盘虽然也有、八卦、地支和天干的标记，但不是均分度数，而是将天干、八卦和十二地支分成三层，所占度数不一致，也就是春秋战国时期的“司南”。

司南模型

杨公将其重新安排，把八卦、天干、地支完整地分配在平面方位上，是一个划时代的创造。罗盘由三大部分组成：天池、内盘、外盘。

天池：

中间指南针为天池区域

罗盘天池配件

也叫海底， 亦就是我们说的指南针。 罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。

现代也有罗盘的海底绘有十字线，十字线顶部分别印有东南西北，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。

传统罗盘的天池：

指针就是一个红色头和一个没颜色的，这个红色的燃料有着特殊意义；海底线很简单就是一条子午向的线，只要指针红色部分指的方向与海底线重合就是正南也是午向。

传统实木罗盘的天池

内盘：

就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈，一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份，有的层格子多，有的层格子少，最少的只分成八格，格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。

罗盘有很多种类，层数有的多，有的少，最多的有五十二层，最少的只有五层。罗盘的各种内容分别印刻在内盘的不同盘圈（层）上，是罗盘的主要构成部分。各派风水术都将本派的主要内容列入罗盘上，使中国的罗盘成了中国术数的大百科全书。

现代电木罗盘

外盘：

外盘为正方形，是内盘的托盘，在四边外侧中点各有一小孔，穿入红线成为天心十道，用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直，刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。指南针是测量地球表面的磁方位角的基本工具，广泛用于军事、航海、测绘、林业、勘探、建筑等各个领域。罗盘实际上就是利用指南针定位原理用于测量地平方位的工具，罗盘在风水上用于格龙、消砂、纳水和确定建筑物的坐向。

罗盘各层含义

如今市面上的罗盘有三种，分别为三合罗盘、三元罗盘和三元三合综合罗盘。

1、三合是讲天地人三合，所有以地、天、人三盘，地盘立向，人盘消砂，天盘纳水，与地盘各差7.5度，为杨筠松发明。

电木三合罗盘

实木三合罗盘

2、三元则以三元九运重理气，且阴阳划分与三合也不同，即地盘上三阴三阳相间，这与三合不同，且一般不出现天人两盘。

电木三元罗盘

实木三元罗盘

从材质上区分可以分为两种，一是电木罗盘；二是实木罗盘。传统罗盘，为全手工制作木质罗盘，现在做的最大的就是安徽休宁万安镇的吴鲁衡，传承了400多年前的方秀水工艺；还有其他商号很多都是传承下来的手工工艺比如：方秀水、胡茹易；

吴鲁衡罗盘传人吴水森

三家相比不但工艺有一定的区别，在字体上也是有各自风格的：

1、吴鲁衡

吴鲁衡罗盘背面

吴鲁衡罗盘正面

2、方秀水

方秀水罗盘正面

方秀水罗盘正面

方秀水罗盘背面

3、胡茹易

胡茹易罗盘背面

胡茹易罗盘正面

罗盘的使用：

一、正确的罗盘拿法：

图A

双手分左右把持著外盘，双脚略为分开。将罗盘放在胸腹之间的位置上，保持罗盘水平状态，不可左高右低，或者前高后低。调整罗盘，罗盘上方的十字鱼丝线，需与房子大门保持平行(参考图A)。

二、调整指针方向：

图B 天池

调整天池：固定了十字鱼丝的位置之后，则要开始调整天池内指针方向。用双手的大拇指动内盘，当内盘转动时，天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来(图B)，与天池内的红线重叠在一起为止。

三、座向判别法

图C 俯视图

图D 侧视图

座向判别方式，即是以人站在屋内面向大门方向，此种方式，是以背为座，面对为向。因为罗盘及指南(北)针的磁针很容易受到家中电器、铁器的影响而发生偏角，因此在测量座向时，建议要在屋外不受干扰处测量。

测量时，建议人面对房子的大门，视线如箭头所示朝屋内看，以便调整罗盘，使其与房子保持平行，再开始转动内盘，校准磁针；此时，是以面为座，背部为朝向，也就是背部若为南方，面向为北，则为座北朝南，与先前所介绍的方式略有不同，需特别注意。

使用罗盘或指南针的拿法及使用方式可参考图D，人面对房子大门，将罗盘或指南针保持与房子平行，调整指针向北(南)，取得房子的座向及角度。

测量图解：

1、午山子向

例如：午山子向

2、子山午向

例如：子山午向

陈道衡与师兄弟参观吴鲁衡百年老店

杨公风水陈道衡拜师合影

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