十大天干和十二地支(十大天干)
十天干与十二地支正确理解
天干天干因为共有十个,所以一般称为十天干,他们分别是:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸,其排列顺序是固定的 只用记住一句口诀:甲乙东方木,丙丁南方火,戊己中央土,庚辛西方金。壬癸北方水。
具体来说,甲和乙在正东方,属木:丙和丁在正南方。属火戊和己在中央,属土;庚和辛在正西方,属金。壬和癸在正北方。属水。天干之间是存在相互作用的关系
地支地支一共有十二个,又称为十二地支,分别为,子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,十二地支有着举足轻重的地位和巨大作用。如十二生肖等。下面列举几个重要的代表。
1、地支与阴阳。天干和地支具有同样的阴阳属性,都是奇为阳,偶为阴,也就是子寅辰午申戌为阳支,丑卯巳未酉亥为阴支
2、地支与五行。地支的五行十分重要,分别是:寅卯属木,已午属火,申酉属金,亥子属水,丑辰未戌属土。一般情况下,都会将地支与五行合起来读:子水,丑土,寅木,卯木,辰土,巳火,午火,未土,申金,酉金,戌土,亥水。
3、地支的方位:子为正北方,丑、寅为东北方,卯为正东方,辰已为东南方,午为正南方,未申为西南方,酉为正西方,戌亥为西北方。
4、地支与月份。十二地支与一年十二月刚好对应,以二十四节气来定时间,不过由于人们对节气知之甚少,所以一般以接近万年历的农历来大致判断时间。其中正月为寅、二月为卯、三月为辰、四月为巳、五月为午、六月为未、七月为申、八月为酉,九月为戌,十月为亥,十一月为子,十二月为丑。
5、地支与季节。十二地支与季节是相对应的,其中寅卯辰为春季,巳午未为夏季,申酉戌为秋季,亥子丑为冬季。
6、地支与时辰。十二地支与十二时辰也是一一对应的,古人把一天分为十二个时辰,每个时辰相当于现在的两个小时,换算成现在的时间依次为:子时(23至1),丑时(1至3),时(3至5)卯时(5至7),辰时(7至9),已时(9至11),午时(11至13)未时(13至15),申时(15至17),酉时(17至19),戌时(19至21),亥时(21至23),据此可以看出,在古代,并不是夜晚24点作为一天的分界线,而是以子时23点作为一天的分界线,所以有些在23点到24点出生的人,实际上出生日期应该算第二天。
7、地支与生肖。我们平时所说的十二生肖,也是与十二地支相对应的,分别是子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。记住生肖的起止时间不是以大年三十来判断的,而是以立春节来判断的。
8、地支与器官。分别是亥子为膀胱、肾,寅卯为肝胆,已午为心脏,申酉为肺,辰戌丑未为脾胃。
9、地支与数字。地支的数字是从子开始,到亥结束,依次从1到12。子1,丑2,寅3,卯4,辰5.巳6,午7,未8,申9,酉10,戌11,亥 12。
10、地支与八卦。地支与八卦在方位上相互对应,只需要将十二地支的方位与八卦的方位相互印证即可。具体情况为子对应坎卦,丑寅对应艮卦,卯对应震卦,辰巳对应巽卦,午对应离卦,未申对应坤卦,酉对应兑卦,戌亥对应乾卦。
与君共勉
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天象
五行 | 木 | 火 | 土 | 金 | 水 |
五星 | 木星 | 火星 | 土星 | 金星 | 水星 |
五方 | 东 | 南 | 中 | 西 | 北 |
五灵 | 青龙 | 朱雀 | 麒麟 | 白虎 | 玄武 |
五季 | 春 | 夏 | 长夏 | 秋 | 冬 |
六气 | 风 | 热、火 | 湿 | 燥 | 寒 |
五促 | 生 | 长 | 化 | 收 | 藏 |
五时 | 日旦 | 日中 | 日西 | 日入 | 午夜 |
八卦 | 震巽 | 离 | 坤艮 | 干兑 | 坎 |
天干 | 甲乙 | 丙丁 | 戊己 | 庚辛 | 壬癸 |
地支 | 寅卯 | 巳午 | 辰戌 | 申酉 | 子亥 |
五数 | 三、七 | 一、九 | 五、五 | 二、八 | 四、六 |
地象
五色 | 青 | 赤 | 黄 | 白 | 黑 |
五臭 | 臊 腥 | 焦 | 香 | 腥 | 腐 朽 |
五味 | 酸 | 苦 | 甘 | 辛 | 咸 |
五气 (食物药物) | 温 | 热 | 平 | 凉 | 寒 |
五谷 | 麻 | 麦 | 稷(梗米) | 黄黍(稻) | 大豆 |
五果 | 李 | 杏 | 枣 | 桃 | 栗 |
五菜 | 韭 | 薤 | 葵 | 葱 | 藿 |
五实 | 核 | 络 | 肉 | 壳 | 濡 |
五畜 | 犬 | 羊 | 牛 | 鸡 | 猪 |
五虫 | 毛 | 羽 | 倮 | 介 | 鳞 |
五长 | 麟 | 凤 | 人 | 龟 | 龙 |
人象
五脏 | 肝 | 心(心包) | 脾 | 肺 | 肾 |
五腑 | 胆 | 小肠、三焦 | 胃 | 大肠 | 膀胱 |
五体 | 筋 | 血(脉) | 肉 | 皮 | 骨、髓 |
五藏 | 血 | 脉 | 营 | 气 | 精 |
五志 | 怒 | 喜 | 思 | 忧、悲 | 恐、惊 |
五液 | 泪 | 汗 | 涎 | 涕 | 唾 |
五窍 | 目 | 舌 | 口 | 鼻 | 耳 |
五声 | 呼 | 笑 | 歌 | 哭 | 呻 |
五音 | 角 | 征 | 宫 | 商 | 羽 |
五智 | 魂 | 神 | 意 | 魄 | 志 |
五指 | 食指 | 中指 | 大拇指 | 无名指 | 小指 |
五性 | 曲直 | 炎上 | 稼穑 | 从革 | 润下 |
五变动 | 握 | 忧 | 哕 | 咳 | 栗 |
五腧 | 井(出) | 荥(溜) | 俞(注) | 经(行) | 合(入) |
黄帝内经
五脏 | 肝 | 心 | 脾 | 肺 | 肾 |
五脏之官 | 将军之官 谋虑出焉 | 君主之官 神明出焉 | 仓廪之官 五味出焉 | 相傅之官 治节出焉 | 作强之官 伎巧出焉 |
五腑 | 胆 | 小肠 | 胃 | 大肠 | 膀胱 |
五腑之官 | 中正之官 决断出焉 | 受盛之官 化物出焉 | 仓廪之官 五味出焉 | 传道之官 变化出焉 | 州都之官 津液藏焉 气化则能出矣 |
三焦 心包络 | 三焦者,决渎之官,水道出焉。 膻中者,臣使之官,喜乐出焉。(膻中=心包络) | ||||
脏象 | 肝 | 心 | 脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱 | 肺 | 肾 |
罢极之本 魄之居也 其华在爪 其充在筋 阳中之少阳 通于春气 | 生之本 神之变也 其华在面 其充在血脉 阳中之太阳 通于夏气 | 仓廪之本 营之居也 其华在唇四白 其充在肌 至阴之类 通于土气 | 气之本 魄之处也 其华在毛 其充在皮 阳中之太阴 通于秋气 | 封藏之本 精之处也 其华在发 其充在骨 阴中之少阴 通于冬气 | |
凡十一脏,取决于胆也。 | |||||
五脏生成 | 肝之合筋也 其荣爪也 其主肺也 | 心之合脉也 其荣色也 其主肾也 | 脾之合肉也 其荣唇也 其主肝也 | 肺之合皮也 其荣毛也 其主心也 | 肾之合骨也 其荣发也 其主脾也 |
五脏所主 五充(体) | 筋 | 脉 | 肉 | 皮 | 骨、髓 |
五华 | 爪 | 面 | 唇四白 | 毛 | 发 |
五窍 | 目 | 舌 | 口 | 鼻 | 耳 |
五脏化液 | 泪 | 汗 | 涎 | 涕 | 唾 |
五脏所藏 | 魂 肝藏血 血舍魂 | 神 心藏脉 脉舍神 | 意 脾藏营 营舍意 | 魄 肺藏气 气舍魂 | 志 肾藏精 精舍志 |
五志 | 怒 | 喜 | 思 | 忧、悲 | 恐、惊 |
关节分布 | 两腋 | 两肘 | 两髀(髋) | 两肘 | 两腘 |
脏热分布 | 左颊红 | 颜面全部红 | 鼻红 | 右颊红 | 两颧红 |
舌分布 | 舌两旁(肝胆) | 舌尖 | 舌中心(肺胃) | 舌中心(肺胃) | 舌根 |
气血筋脉注入处 | 诸筋者皆属于节 (睡觉时,血归于肝) | 诸脉者皆属于目 诸血者皆属于心 | 诸气者皆属于肺 | 诸髓者皆属于脑 | |
五精所并 | 精气并于肝则忧 | 精气并于心则喜 | 精气并于脾则畏 | 精气并于肺则悲 | 精气并于肾则恐 |
精气注入 (五轮) | 五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精。精之窠为眼,骨之精为瞳子,筋之精为黑眼,血之精为络,其窠气之精为白眼,肌肉之精为约束,裹撷筋骨血气之精而与脉并为系,上属于脑,后出于项中。 | ||||
肝 | 心 | 脾 | 肺 | 肾 | |
黑眼 | 络 | 约束 | 白眼 | 瞳子 | |
风轮 | 血轮 | 肉轮 | 气轮 | 水轮 | |
角膜、黑睛 | 眼角的血络 | 眼睑、眼皮 | 巩膜、白睛 | 瞳孔 |
黄帝内经
五色 | 青 | 赤 | 黄 | 白 | 黑 |
五色之见死 | 色见青如草兹者死 | 色见赤如衃血者死 | 色见黄如枳实者死 | 色见白如枯骨者死 | 色见黑如炲者死 |
五色之见生 | 青如翠羽者生 | 赤如鸡冠者生 | 黄如蟹腹者生 | 白如豕膏者生 | 黑如乌羽者生 |
五藏所生之外荣 | 生于肝,如以缟裹绀 | 生于心,如以缟裹朱 | 生于脾,如以缟裹栝楼实 | 生于肺,如以缟裹红 | 生于肾,如以缟裹紫 |
色味当五脏 | 青当肝 酸 青当筋 | 赤当心 苦 赤当脉 | 黄当脾 甘 黄当肉 | 白当肺 辛 白当皮 | 黑当肾 咸 黑当骨 |
生死面相 | 凡相五色,面黄目青、面黄目赤、面黄目白、面黄目黑,皆不死也。面青目赤、面赤目白、面黑目白、面赤目青,皆死也。 |
黄帝内经
五味 | 酸 | 苦 | 甘 | 辛 | 咸 |
五味所入 | 酸入肝 | 苦入心 | 甘入脾 | 辛入肺 | 咸入肾 |
五味所合 | 肝欲酸 | 心欲苦 | 脾欲甘 | 肺欲辛 | 肾欲咸 |
五味所走 | 酸走筋 多食之,令人癃 (手足不灵活) | 咸走血 多食之,令人渴 (口渴) | 甘走肉 多食之,令人悗心 (烦恼) | 辛走气 多食之,令人洞心 (心中空虚) | 苦走骨 多食之,令人变呕 (呕吐) |
五味所禁 | 酸走筋,筋病无多食酸 | 咸走血,血病无多食咸 | 甘走肉,肉病无多食甘 | 辛走气,气病无多食辛 | 苦走骨,骨病无多食苦 |
五禁 | 肝病禁辛 | 心病禁咸 | 脾病禁酸 | 肺病禁苦 | 肾病禁甘 |
五味所伤 | 多食辛则筋急而爪枯 (味过于辛,筋脉沮弛,精神乃央。) | 多食咸则脉凝泣而变色 (味过于咸,大骨气劳,短肌,心气抑。) | 多食酸则肉胝绉而唇揭 (味过于酸,肝气以津,脾气乃绝。味过于苦,脾气不濡,胃气乃厚。) | 多食苦则皮槁而毛拔 | 多食甘则骨痛而发落 (味过于甘,心气喘满,色黑,肾气不衡。) |
五宜 | 肝色青,宜食甘 | 心色赤,宜食酸 | 脾色黄,宜食咸 | 肺色白,宜食苦 | 肾色黑,宜食辛 |
五病宜食 | 肝病者宜食 梗米饭、牛肉、枣、葵 | 心病者宜食 麻、犬肉、李、韭 | 脾病者宜食 大豆、猪肉、栗、藿 | 肺病者宜食 麦、羊肉、杏、薤 | 肾病者宜食 黄黍、鸡肉、桃、葱 |
五脏所苦 | 肝苦急,急食甘以缓之 | 心苦缓,急食酸以收之 | 脾苦湿,急食苦以燥之 | 肺苦气上逆,急食苦以泻之 | 肾苦燥,急食辛以润之 |
五脏所欲 | 肝欲散,急食辛以散之 | 心欲软,急食咸以软之 | 脾欲缓,急食甘以缓之 | 肺欲收,急食酸以收之 | 肾欲坚,急食苦以坚之 |
补 | 用辛补之 | 用咸补之 | 用甘补之 | 用酸补之 | 用苦补之 |
泻 | 酸泻之 | 甘泻之 | 苦泻之 | 辛泻之 | 咸泻之 |
五行系统
五行学说是中医重要的基础理论之一,五行的生克乘侮,是中医用以分析问题、认识事物的重要方法。以下是医者搜集概括的五行体系,希望得到大家的关注,以便将更多的事物和现象归纳进来!
五行:木、火、土、金、水;
五数:八,七,五,九,六;
五方:东,南,中,西,北;
五季:春,夏,长夏,秋,冬;
五气:风,暑,湿,燥,火;
五色:青,赤,黄,白,黑;
五音:角,征,宫,商,羽;
五味:酸,苦,甘,辛,咸;
五臭:臊,焦,香,腥,腐;
五谷:麦,黍,稷,稻,豆;
五畜:鸡,羊,牛,马,彘;
五脏:肝,心,脾,肺,肾;
五腑:胆,小肠,胃,大肠,膀胱;
五神:魂,神,意,魄,志;
五液:泪,汗,涎,涕,唾;
五体:筋,脉,肉,皮,骨;
五俞:颈项,胸胁,脊,肩背,腰股;
五声:呼,笑,歌,哭,呻;
五志:怒,喜,思,悲,恐;
五毒:怒、恨、怨、恼、烦
十天干和十二地支应该这么读
我家闺女今年上小学了,小朋友们发了新书都是最快乐的时候,记得我上小学的时候就是这样的。随后要赶快找出已经不用的旧报纸或者牛皮纸做个书的封皮,好好的包一下。现在不同了,花上个一块钱买个现成的,还是透明的塑料书皮。但就是这样总感觉缺少了一些什么,可能是那种自己做书皮的快乐吧。稍后赶快拿出语文书翻看翻看,看到了这篇文章,这是一篇学习汉字数字的课文。
我们在学习任何一门东西的时候基础是很重要的。要从基础逐步的学习,潜移默化的把该记忆的内容逐渐存到脑子里,久而久之,发现这些东西是多么的简单,但是刚开始的时候是痛苦的,我们可以理解为痛并快乐着,心里自我安慰一下,或许好一些。
这一篇《一去二三里》采用诗的形式讲了从一到十的汉字,也很好的让孩子们记住了它。这篇文章的作者叫做邵雍,邵雍何许人也?邵雍出生在宋朝,范阳人士,也就是现在的河北涿州附近,后来随着父亲迁移到了共城,也就是现在的河南辉县。邵雍小时候就刻苦自学,博览群书,是出了名的好学。谥号康节,也即是死后追封的称号。邵康节不仅是宋朝的著名哲学家还是一位易学家。有一年冬天傍晚黄昏,下着大雪,邵康节正在教他的儿子研习《易经》,突然听到有人在叩门,先敲了一声,停了一下又敲了五声,并且邻居说是来借东西的。邵雍为了测验儿子学习易经学以致用,就问儿子看看邻居将要借什么,他的儿子就按照敲门声起卦,得到了天风(诟)卦,4卦动变巽卦,他儿子分析卦意说:“这是一个器具,木长金短的,一定是借锄头了。”邵康节看了一下卦象,果断地说:“你错了,他一定是借斧子的。”并且叫他把斧子拿到院子外门口去,果然,邻居借的是斧子。为什么邵康节断的如此神奇?
天风诟变巽为风
他的《易经》八卦思维是这样的:根据《天风诟》卦的卦象,上乾为金,下巽为木,变卦又为巽。必定为金木之物,且金短木长。按象数易理,锄头、斧子都类象。但邵康节治易义理细致入微,加入时空分析:傍晚下雪天是砍柴起炉烤火之时,必非下田锄地之时候,再分析变卦、动支。变卦是巽也是为木,说明这个金短木长的器具是为克木之用的东西。因而果断判定为邻居借斧劈柴之用。从这个例子可以看出,学习易学不仅要对易学基础知识掌握牢固,而且还需要有丰富的人生经验。所以说学易就是学人生,了解更多的人生知识。学易是为了自己把握人生轨迹,能够使得自己对命运的掌控。学易并不是要预测命运,而是要懂得人生的哲理。
接下来是易学第一篇《天干和地支》的了解:
十天干
甲(jiǎ)、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。
十二地支
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。
今天的作业就是:熟读十天干和十二地支,能够背诵和写下来。
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