佛家七宝是指哪七宝(佛家)

对于佛家七宝而言，相信喜欢文玩的朋友都或多或少的听说过。所谓佛家七宝，指的就是人世间最珍贵的七种宝物，也称为七珍。佛家七宝往往象征着佛家净土的光明与智慧，所以这七宝也常常成为佛教信徒们修行时用来束心的宝物。

那佛家七宝是哪七宝呢？我们经常在市面上听到的七宝一般是：砗磲、珍珠、琥珀、南红玛瑙（赤玉）、青金石、红珊瑚、水晶。但也有一些不同的说法，认为佛家七宝是：金、银、水晶、砗磲、红珊瑚、琥珀、珍珠。为何佛家七宝会出现不同的版本呢？

其实在我国的佛教世界中，七宝本就没有统一。佛教原本就是自印度传入中国的，再加上佛教在我国本土化的过程中出现了不同的派别，比如汉传佛教和藏传佛教，大乘佛教和小乘佛教等，所有在有关于佛教经书的译制和传播上，就出现了不同版本的佛家七宝

在鸠摩罗什译的《阿弥陀经》中，佛家七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙；《般若经》上所记载的七宝，则是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙。而佛教《无量寿经》中关于佛家七宝的记载，更是随着朝代的更迭而有所不同，汉代的七宝为：金、银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀；唐代的七宝就变成了金、银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠和珊瑚。

综上，佛家七宝的确众多，但无论是哪个版本的七宝，全都是现在珠宝市场上有名的珍宝，所以我们在选购的时候也不必于执着考究其正确性，只要自己喜欢便可。任何珠宝只要佩者有心，皆能有护身之意。以上就是关于佛家七宝的介绍，如果你还想了解更多内容，可以关注我们，随时同专业珠宝鉴定评估师一起交流！

不属于自己的东西，连伸手都是多余的

佛教最高境界的一句话是：佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求是得不到的，而往往不曾被期待的会不期而至。该你得到是你自己应有的东西，那是福气；贪求过多不属于你自己的东西，当你得到了，你就是引火烧身。

属于你的物或者人，都只是你独特的拥有，别人抢不走，能抢走的，那真不是属于你的。不属于你的物和人，你也抓不过来，即便一时间抓过来了，也是留不住，还是会走的。无论你心里有多迷恋，那些不属于你的人和事物终究还是要离你远去！

在这个如此现实和喧嚣的社会中，不要执迷于你拥有或失去的东西，因为终有一天，你会把它们从你身边剥离。若是不属于你，就不必多余伸手了，若是属于你，你就得抓紧把握，然而，不属于你的别强求，属于你的别忽视，不要只看着别人得到的多，拥有的好，而不看看自己得到的多，拥有的好，相对的知足里，才会有真正的快乐。

有些东西，注定与你无缘，你再强求，最终都会离你而去；有些人，只能是你生命中的过客，你再留恋，到头来所有的期望终究成空。属于你的东西，你就是躲到天涯海角，也会遇到；不属于你的东西，你就是天天抱着，也会失去。

随着时间，就会发现你不该得到的东西，终究会从你手里失去。那只会让你更加心痛，所以不属于你的东西要趁早放手。冥冥之中自有定数，不属于你的东西反而是对你好的，强求只会让生活变得更糟，塞翁失马，焉知非福。

贪心会使自己心痛，得到未必就是享受。因为得到多了之后，都会失去，当失去的时候，你会比得到更加痛苦。

命里有时终须有，命里无时莫强求。时间是个好东西，帮你过滤掉所有不属于你的东西，也帮你留下最真的和最对的人和事。

许多事情，不必太在意，要慢慢学会无所谓。人这一生，走走停停，路过的都是风景，留下的才是人生！——不属于自己的,连伸手都是多余的。

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