孟姓的来源和历史(孟姓的来源)

寻根问祖——百家姓之“孟”姓

孟姓是中国人口最多的第七十三位姓氏，尤盛于鲁豫冀大地。当今孟姓人群大约占了全国人口的0.29%，总人口大约在383万。

孟，长也。孟的本义当指兄弟或姊妹中排行最大者，亦称伯。姓氏中的孟姓也出自分支中排行最大的一支。

孟，古文同保，保，古文也同孚。负子于背谓之保，孵化谓之孚，两字合一引申出有保护和养育之意，养育之恩为天地之间的第一恩德。这应是孟的名义，也是取孟为其族姓的最高意义，为崇拜思想境界上的一种原始图腾。

孟姓的起源与演变主要有二：

一、出自古孟氏

相传颛顼帝高阳氏时已有孟姓，颛顼之臣孟翼。随后的虞舜之臣孟夸，夏王启之臣孟涂，周穆王之臣孟悆等，但不知出自何氏族？或者孟翼就是孟姓之始祖？总而言之，古孟氏族在4000多年前早已存在。

二、出自姬姓

商末周文王占领河南鲁山的古鲁国，封与其子周公旦之长子伯禽，是为鲁国。周武王灭商后，委派鲁伯禽东征商的盟国徐、奄17国，讨平后，命伯禽长驻奄地，即今山东曲阜，鲁国由河南鲁山移封山东，成为春秋时东方强大的诸侯国。传至鲁桓公，已进入春秋中期，鲁桓公的庶长子庆父，原为仲孙氏，后改为孟孙氏，其后裔有孟氏。这支姬姓孟氏的历史至少有2600多年。

又，商末周文王封其子康叔于康，今河南禹州，原夏王少康古城。周武王灭商后，移封康叔于卫，卫即商都朝歌城，在今河南淇县东北，史称卫康叔。传至卫襄公，已进入春秋后期，卫国已经三移其都，都城在帝丘，在今河南濮阳西南。卫襄公之长子公子絷，字公孟，孙子名彄，以王父之字为氏。姬姓孟氏的历史也有2500多年。

外族基因融入

我国的孟姓同其他姓氏一样，不断与其他民族交流，互有基因的流动。外族加入孟姓群体的事件主要有：北宋金国女真族抹撚氏族改为汉姓孟；清朝满洲人的孟姓，原为汉人，后入旗满化；满洲八旗墨尔哲勒氏、墨尔迪勒氏、盟佳氏、穆颜氏、墨克勒氏等氏族后来也均改姓孟，这些外族孟姓后来多数被同化为汉族，一部分成为今天东北地区的满、达斡尔、鄂伦春等民族。因此，东北地区多孟姓与满洲八旗的改姓有密切的关系。

孟姓分布频率图

宋朝至今1000年，孟姓人口的增加率是呈∨形的态势。在全国的分布主要集中于山东、河南、河北，这三省的孟姓大约占孟姓总人口的40.1%。其次分布于辽宁、安徽、黑龙江、江苏，这四省又集中了25.8%的孟姓人口。山东为孟姓第一大省，约占孟姓总人口的16.4%。全国形成以鲁豫冀、东北为中心的二大块孟姓聚集区。在600年期间，孟姓人口流动的程度和方向主要由东南部向中原、华北回迁，尤其突出向东北的迁移。

孟姓人群的血型分布图

孟姓人群的血型分布总的是：

O型占30.4%，A型占27.5%，B型占32.1%，AB型占10%。

孟子

孟子（前372年—前289年），名轲，字子舆，战国时期邹国人，鲁国庆父后裔，中国古代著名思想家、教育家，战国时期儒家代表人物，有“亚圣”之称，与孔子合称为“孔孟”。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代儒家宗师，对后世中国文化的影响全面而巨大。孟子及其门人著有《孟子》一书。

孟浩然

孟浩然（689年—740年），本名孟浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（现湖北襄阳）人，世称孟襄阳，盛唐山水田园诗人，与王维并称“王孟”。孟浩然早年有志用世，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。但其仕途困顿，最终修道归隐，曾隐居鹿门山。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情，艺术造诣独特，有《孟浩然集》三卷传世。

孟郊

孟郊（751年—814年），字东野，唐代诗人，有“诗囚”之称，又与贾岛并称“郊寒岛瘦”。孟郊46岁考中进士，先后任县尉、参军等职。他作诗态度极为严谨，往往苦思力锤、入深履险，代表作有《游子吟》《感怀》《伤春》等。

郡望和堂号：孟姓的郡望主要有平陵、平昌、武威。孟姓以平陆、三迁为其堂号。“三迁堂”出自孟母三迁之典故。孟子幼时家居近家族墓地，孟子就喜欢学丧事中的哭喊和埋坟之事。孟母为了教育儿子，把家迁到集市旁，孟子又喜好上做买卖的吆喝声。孟母不得不第三次搬家，迁到了学堂旁，从此，孟子就喜欢上学习礼让进退之数，孟母十分高兴地说“这里可以使我的儿子成为好人”。孟子后来成为最有学问的人，被后人称为亚圣。

孟姓的重要楹联有五副：

龙山逸兴；鹿门隐居。

珠还合浦；节镇荆阳。

五友家声远；七篇世泽长。

笃生周世季；私淑圣人门。

教子无如仉氏；敬夫共仰孟光。

家训格言：孟超然，清乾隆年间进士，一生著述丰富，《家诫录》是其中的一种。孟超然基于“人有三成人：知畏惧成人。知羞耻成人，知艰难成人，否则，禽兽也”的民间普通家训的思想，收集了上至先秦，下逮清朝多家名人家训、警句、诗词和著作，汇编了这部有影响的家训专集。此书的宗旨是教育子孙及世人兴孝悌，惜廉耻，勤治家，移风俗，以保持和维护优秀的传统道德和礼教。