蔡文姬的老公是谁王者荣耀(蔡文姬的老公)
蔡文姬身后的六个男人,谁对她最为真诚?这个男人很多人都想不到
大概是因为影视剧作品的影响,一提起蔡文姬,大家首先想到的就是曹操。
其实,对其影响最深的,当属其父亲,文学家:蔡邕。蔡邕,字伯喈,陈留郡圉县(今河南杞县南)人,在书法、音律上都有极高的造诣。在董卓掌权之后,强召他来做“祭酒”(首席,主管之意)。而他被迫前去就职之后,居然在三日内连续升职,官至左中郎。
三国时,丁廙在《蔡伯喈女赋》中描述道:“伊大宗之令女,禀神惠之自然;在华年之二八,披邓林之矅鲜。明六列之尚致,服女史之语言;参过庭之明训,才朗悟而通云。 ”而在《后汉书·烈女·蔡琰传》中,则称蔡文姬,“博学而有才辩,又妙于音律”、“端操有踪,幽闲有容。区明风烈,昭我管彤。”
可见,蔡文姬是一位实实在在的才女。
然而,蔡文姬在文学、书法、音乐上的才学,都来自于父亲的言传身教。当然,日后在她生命中,陆续出现的五位男子,对其命运走向也都有不同的影响。
先来说说她的三位丈夫,卫仲道,是河东世家卫家老二,卫氏家族兴于卫子夫、卫青时期。这桩婚姻本是不错,只是卫仲道因病而故,二者又没有子嗣,所以,成为寡妇的蔡文姬,便回到了父亲的身边。
第二位就是有争议的匈奴左贤王,根据《后汉书·董祀妻传》所述,她是“没于”南匈奴左贤王。按照这种说法,这一位就不是真正意义上的“丈夫”。可是,后来曹操却“支付”了非常高昂的“赎金”,才将蔡文姬赎回。可见,当时的蔡文姬在匈奴的地位并不低。
蔡文姬在北方生活了12年之久,育有两个儿子。即使生活不复动荡,但是,内心却一直牵挂故土。而临别回汉时,唯一让她不忍离去的还是自己儿子。
也由此,她作《胡笳十八拍》来抒发内心的离别感伤:
第一段
我生之初尚无为,我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。干戈日寻兮道路危,民卒流亡兮共哀悲。烟尘蔽野兮胡虏盛,至意乖兮节义亏。对殊俗兮非我宜,遭污辱兮当告谁。笳一会兮琴一拍,心愤怨兮无人知。
第二段
戎羯逼我兮为室家,将我逺行兮向天涯。云山万重兮归路遐,疾风千里兮扬尘沙。人多猛暴兮如虺蛇,控弦披甲兮为骄奢。两拍张弦兮弦欲绝,志摧心折兮自悲嗟。
... ...
第十八段
胡笳本自出胡中,缘琴翻出音律同。十八拍兮曲虽终,响有馀兮思无穷。是知丝竹兮皆造化之功,哀乐各随人心兮有变则通。胡与汉兮异域殊风,天与地隔兮子西母东。
尾声
苦我怨气兮浩於长空,六合虽广兮受之应不容!!
董祀,是蔡文姬的最后一任丈夫,二者的年龄相差15岁之多。
婚后第二年,董祀犯法,被曹操判了死罪。当时的天气相当寒冷,蔡文姬赤着脚、披散着头发,去为丈夫求情。曹操见后,让人取来头巾和鞋袜,赶紧给其穿戴上。
蔡邕生平藏书多至万余卷,晚年仍存四千卷。于是,曹操就问起此事,她很是感慨。当初,父亲虽有将这4000卷藏书留给她,但是,由于战乱不断,身边已所剩无几。而万幸的是,她还能背出400多卷。曹操听闻后大喜,立刻想派人去她家,记下她所背出的内容。
但是,却被蔡文姬婉拒了,说:“男女有别,按照礼制男女之间不能亲口传授。”于是,曹操送给她纸笔,让她将所能记住的文章全数写下来交给自己,而这些文章,丝毫没有差错。后来,曹操同意为董祀赦免,夫妻二人溯洛水而上,归隐山林。
这期间,她创作了两首《悲愤诗》:
【其一】
汉季失权柄,董卓乱天常。
志欲图篡弑,先害诸贤良。
逼迫迁旧邦,拥主以自强。
海内兴义师,欲共讨不祥。
卓众来东下,金甲耀日光。
平土人脆弱,来兵皆胡羌。
... ...
【其二】
嗟薄祜兮遭世患。宗族殄兮门户单。
身执略兮入西关。历险阻兮之羗蛮。
山谷眇兮路漫漫。眷东顾兮但悲叹。
冥当寝兮不能安。饥当食兮不能餐。
... ...
全诗一百零八句,计五百四十字。第一首是五言体,是中国诗歌史上,第一首文人创作的自传体长篇叙事诗,被后人高度评价;另一首是骚体,以对自然风景的描述,来表达自己远离故土的悲痛。历史上记载蔡文姬的事迹并不多,但是,“文姬归汉”的故事却在历朝历代被广为流传。
然而,再来看看另外两位男士,一位可以说是造成蔡文姬动荡生活的起因,另一位则是结束了蔡文姬在外的“漂泊”生涯。
董卓,强令蔡邕就职之时,它在吴地“远离江湖”12年,遭到“灭族”的威胁后,才不得不“投靠”了董卓。之后,被王允所害,便是因此人而起。而董卓被吕布刺杀之后,蔡文姬的生活就此“天翻地覆”。她被俘时,在关东原籍,其父亲则在长安。在其《悲愤诗》中,便写了“卓众来东下”、“来兵皆胡羌”等诗句。
董卓部下大多是羌人和胡人,虽然只有寥寥几句,而她何尝不是在感慨:若是没有此人介入他们家的生活,她也许就不会遭遇此劫难。也正是这两句,让后来的学者质疑,该作品非本人所创。若是仔细考据当时的情形,她被俘那段时期的流离颠沛应是吻合实情,而不应从诗中简单的文字表述就被抹去。
再来说一下曹操,这是一位充满各种争议的历史人物。但是,从重金赎回蔡文姬一事可以看出:曹操是一位极其看重情谊之人。曹丕在《蔡伯喈女赋》中,就说到:自己的父亲和蔡邕是“管鲍之好”。当曹操后来听闻菜文姬的遭遇时,便立刻派出了使者前去与匈奴“交涉”。
不过,有人却说:曹操此举的目的无非是“好色”。
而这,纯属是“无稽之谈”。虽然,曹操的“风流”是有目共睹,但是,他绝不是做事没有分寸之人。他帮助蔡文姬,那是因为蔡文姬的父亲是他挚友,同时,他也非常敬重蔡文姬的才华。
蔡文姬的遭遇确实让人唏嘘,但是,她的才学更是让人仰慕。水星环形山登有中国15位中国杰出的文学艺术家,蔡文姬就位列其中,这便是最好的证明。生活的苦难,虽给她带来了诸多创伤,但是,却没有掩盖住她的才华。当她告知曹操,她可以写出所记住的文章之时,还说:真书或者草书,她均能写。
曹操是一个爱才之人,于她而言,则是幸事。若非这样,在中国的文学史上,怕是要少了一些色彩。可以说,生活给了蔡文姬一记“重击”的同时,又给了她展现自身才华的舞台。
参考资料:
【《后汉书·列女·蔡琰传》、《蔡伯喈女赋》、《后汉书·卷六十下·蔡邕列传》】
王者荣耀:新英雄澜为何要置蔡文姬于死地?看背景,一个比一个惨
新英雄澜上线体验服已经有两天的时间了,对于这位来自魏都的刺客相信大家也是颇感兴趣,因为他的技能机制虽然是刺客类型,打法上更偏向刺客,非常适合侧面切入与收割,所以注定能获得不少玩家的青睐。不过有意思的是,澜的技能其实继承自很久以前有曝光过的吴国阵营刺客吕蒙,所以在身份转换其故事背景也发生了一些变化。
在新的背景设定中澜的身世不可为不悲惨,后一度想要置可爱的蔡文姬于死地,最后却为保护蔡文姬与司马懿搏杀,最终蔡文姬被司马懿所杀,而澜的内心也从此闭如坚冰。
澜是被流放的孤儿,他和其他小伙伴们一起本应有一个快乐的童年,然而战事频发并波及到了澜和小伙伴身边,危难之间澜觉醒了鲨鱼之力,但也因此吓跑了其他伙伴,从此澜被孤立。每当澜想要帮助他人,换来的总是别人对自己能力的恐惧,时间久了澜的内心逐渐变得冰冷。不久,因澜战场上出色的能力被曹操看重,澜成为曹操众多“养子”中的一位,名为养子,实为豢养的杀手,“被指派、被利用,总比饿死好”,澜这样想。
蔡文姬的家族是魔道,其父蔡邕意外制造出了很强大的杀伤性武器,于是蔡氏一门被曹操设计暗中杀害,心狠手辣的曹操顺势收养了蔡邕的女儿蔡文姬,并且告诉她她的杀父仇人是醉心于太古魔道研究的诸葛亮。小小的蔡文姬内心里便埋下了一颗复仇的种子,游戏里蔡文姬有一句台词是“最喜欢的人阿典(典韦),最崇拜的是孟德大人”,可见蔡文姬已经完全被这位义父迷惑了。
天真的蔡文姬不会想到,曹操虽然将其收为义女,背地里也安排了澜观察着蔡文姬的一举一动,一旦阴谋泄露便要灭口。这天,澜终于收到曹操密令,杀害蔡文姬,但澜站在蔡文姬面前时却心软了,他实在不忍心杀害这个身世悲惨且处处被曹操利用的小女孩,最终决定放其逃走。就在这时,司马懿持匕首杀出,原来澜也并非被曹操完全信任,曹操早料到他的怜悯和同时会使刺杀任务失败,于是暗中派出司马懿善后。
澜与司马懿战斗在一起,狡猾的司马懿悄然间将匕首刺到了蔡文姬身边,可怜的蔡文姬永远活在了欺骗中……
这里也要额外提一下典韦,典韦原是蔡邕收养的野兽,受到曹操欺骗在失去理智的情况下杀死了蔡邕,然后同样误以为蔡邕是诸葛亮杀的,便带着尚在襁褓中的蔡文姬投奔曹操誓要报仇,为了守护蔡文姬不惜化为真正的野兽,后来蔡文姬被曹操舍弃典韦也为守护蔡文姬而死。
但是有一点是不太确定的,那就是令人同情的蔡文姬到底有没有被司马懿杀害?虽然王者荣耀的世界观只是架空的背景,但是在角色的一些设定上,其实还是大体参考了历史,而且蔡文姬身世如此悲惨差不多一生都活在欺骗中,就这样死掉对玩家来说实在太难接受了。
回过头我们再来看澜和蔡文姬之间,他们的人物设定其实并没有很直接到联系,但澜的心性始终还是善良的,内心的冰冷只是长期孤独下的伪装,不被世人接受的不忿,当他看到满眼泪花的蔡文姬时怜悯和同情瞬间占据了内心,而曹操也深知澜的弱点才会提早派出司马懿做后手保障。
有关澜的背景故事目前所知的并不多,其中还有一处应该也与澜脱不了干系,那就去孙策的死因。司马懿的时间线有提到是他设计杀掉了孙策,死于“海盗对战”,而澜的技能中刚好也有“鲨鱼”、“水”等元素,澜等一批养子作为曹操豢养的杀手,暗中替曹操完成了不少任务,所以孙策的死很有可能也是与澜有关系。
以上就是澜有关的背景关系了,小伙伴们,对于新英雄和蔡文姬之间的故事,你们怎么看呢?
悲情才女蔡文姬,乱世中三次嫁人,与曹操有不解之缘
“文姬归汉”是中国历史上一个著名的事件,这个故事被编入小说、戏剧,被之管弦,广为流传。可是,作为故事主角的蔡文姬,却往往被曹操的光辉所掩盖,沦为一个微不足道的注脚,似乎当她归汉以后,她的苦难日子便结束了。然而现实是,这位中国古代四大才女之一的一生,都是一出悲剧。
文姬归汉图
悲剧往往是以一幕喜剧开头的,蔡文姬便是这样的。蔡文姬名蔡琰,字文姬,别字昭姬 ,陈留郡圉县(今河南杞县)人。蔡文姬是东汉大文学家蔡邕的女儿,她的父亲在当时可谓是文学泰斗级的人物,连乱臣贼子董卓都要给蔡邕的面子。
蔡文姬继承了父亲的文学基因,她的才气很早就展现了出来。蔡文姬年幼时,便已经夺得京城第一才女之名,她精通音律,博学多才,连很多士子的造诣都远不及她。出身书香门第,父亲是当代文宗,自己又是第一才女,绝代风华的蔡文姬,不知羡煞了多少豪门女子。可是,自古红颜多薄命,乱世中的才女,向来是命运多舛的。
蔡文姬早年嫁给河东人卫仲道,但两人还没有子女,卫仲道就已经早逝,留下蔡文姬一人。孤苦伶仃的蔡文姬没有办法,只能回到娘家。古代女子丧夫,是一件十分悲惨的事情,可是对于蔡文姬来说,她的凄惨,却才刚刚开始。
东汉末年,天子式微,外戚和宦官把持朝政。大将军何进被十常侍杀死以后,董卓借机进京,将十常侍尽数斩杀。董卓生性残暴不假,但他并非没有政治头脑,蔡邕是一笔巨大的政治资源,董卓深知这一点。为了笼络京城中的士人大家,董卓拜蔡邕为中郎将,封高阳侯。
董卓在世时,蔡邕自然是风头无两,但是董卓倒台以后,蔡家便被清算。可是还没等朝中的大臣们争论出个结果,羌人和胡人便已经趁机劫掠中原一带,而在混乱当中,蔡文姬被南匈奴的胡人们掳走。
被掳掠到南匈奴以后,左贤王看上了蔡文姬,将她纳入后宫。《后汉书》记载,蔡琰是“没于”左贤王,而不是“嫁于”左贤王,而且蔡文姬一直没有“阏氏”的称号,所以蔡文姬可能只是左贤王的一位“妾”。不过,曹操派人去赎蔡文姬时,花费很多钱,这说明,左贤王还是很看重蔡文姬的。只是,不论如何,蔡文姬终究是在异国他乡生活了十二年,这其中的艰辛,可想而知。
建安十一年(207年),曹操见好友蔡邕没有子嗣,“乃遣使者以金璧赎之”(《后汉书·列女传》)这里的“之”,指的自然是蔡文姬。史书将“文姬归汉”大肆渲染,将其描绘成一个汉家女子苦思故乡,英雄慷慨救美的故事。可是客观的来讲,蔡文姬已经在北地生活了十二年,她还与左贤王诞下两个儿子,很难说她对左贤王没有感情。
我们不知道当蔡文姬得知曹操要赎回自己时,是喜是悲,不过可以确定的是,蔡文姬依旧没有摆脱“货物”的身份,只是主人从匈奴人变成了曹操而已。
将蔡文姬赎回来以后,曹操指定婚约,将蔡文姬重嫁给董祀。曹操此举可能是看蔡文姬孤苦伶仃,让她嫁给董祀,也好有个依靠。可是从事情的发展轨迹来看,却像是曹操故意戏耍蔡文姬一般。
蔡文姬嫁给董祀以后,董祀犯了死罪,曹操下令要杀他,蔡文姬去找曹操给董祀求情。不知是否是巧合,当蔡文姬前去求情时,曹操正在宴请公卿名士,他得知蔡文姬求见以后,笑着对满堂的宾客说:“蔡邕的女儿在外面,今天让大家见一见。”
蔡文姬进来以后,披头散发,光着脚,神情憔悴,她看见曹操以后,便叩头请罪,给丈夫求情。蔡文姬的话酸楚哀痛,满堂宾客为之动容,有人甚至潸然泪下,可是曹操却说“诚实相矜,然文状已去,奈何?”
奈何?蔡文姬又能如何,她只能继续求着曹操。最终,当蔡文姬好话说尽,曹操终于赦免了董祀。
一位女子,不顾形象,如同乞丐一样给人磕头求饶,救得却还是曹操给指定的丈夫,这对于蔡文姬来说,不可谓不悲哀。从曹操家回来以后,蔡琰伤感悲愤,作《悲愤诗》二首。其中的五言诗是一首以情纬事的叙事诗,它也是中国诗歌史上第一首文人创作的自传体长篇叙事诗。后世对蔡文姬的这首五言诗评价很高,清代诗论家张玉谷更是盛赞她道:“文姬才欲压文君,《悲愤》长篇洵大文。老杜固宗曹七步,办香可也及钗裙。”连曹植和杜甫的五言诗都受到了蔡文姬的影响,足以可见蔡文姬的作品在当时流传之广。
蔡文姬一生中留下的作品很少,除了《悲愤诗》二首之外,便只余《胡笳十八拍》,但是,它们却都是中国文学史上璀璨的明珠。明人陆时雍在《诗镜总论》中赞誉说:“东京风格颓下,蔡文姬才气英英。读《胡笳吟》,可令惊蓬坐振,沙砾自飞,真是激烈人怀抱。”
可是,蔡文姬在文学领域越璀璨,她作为一位女子,就愈发令人觉得悲情。当蔡文姬作出《悲愤诗》二首之后,史书上便再没有关于她的任何记载。没有人知道蔡琰是如何渡过余生的,可能是与丈夫相敬如宾,也可能是在悲愤中凄惨的死去,我们不知道真相,但我们希望是前者。
参考资料:
《后汉书》
《诗镜总论》
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