马上相逢无纸笔的下一句是什么(马上相逢无纸笔的下一句)

马上相逢无纸笔：岑参七绝二首（一）

一，岑参《逢入京使》

故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。

马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。

注：

入京使，返回京都的使臣。故园，故乡，指长安。漫漫，遥远。龙钟，这里指涕泪交流。凭君，委托入京的使臣。

译：

回首向东望故乡，隔山隔水路漫长。

此时心中真悲苦，双眼泪流如落雨。

马上逢君又分别，欲寄家书无纸笔。

请君把我口信传，且向家中报平安。

评：

这首诗表露了诗人初次出塞途中心头泛起的深深乡愁和“功名只向马上取”的坚定信念。这首诗捕捉了现实生活中极平常而又极典型的形象，用极自然的语言表现极朴实极深切的情怀，前人不曾写出，后人也无法达到。

写法上，此诗采取虚实结合的手法。“东望”是实写，“双袖”则颇带夸张，但夸法而不失实。末二句则是虚写，一虚一实，相得益彰。

结构上，此诗前后呼应，层次分明。一，二句为题前一层，写对故乡的怀念，其情至深。三句点明“逢”字正意。“马上相逢无纸笔”，出人意外，故结到“凭君传语报平安”，此为题后一层。明唐汝询《唐诗解》评曰：叙事真切，自是客中绝唱。

二，岑参《题苜蓿烽寄家人》

苜蓿烽边逢立春，葫芦河上泪沾巾。

闺中只是空思想，不见沙场愁杀人。

注：

苜蓿烽，指苜蓿烽火台，唐代玉门关外五烽之一。胡芦河，即今甘肃玉门关外的疏勒河。闺中，指妻子。

译：

人在苜蓿烽，时令建立春。

葫芦河边望，归思欲沾巾。

妻儿千里外，闺中思念频。

安知征战苦，沙场愁杀人。

评：

这首诗抒发了诗人想念家人想愁肠百转的心情。

诗的首二句以互文句式点明诗题中的“苜蓿烽”，并强调了与“家人”相去之远。“泪沾巾”形象地概挂了诗人此时此地的心情。

诗的末二句照应诗题中的“寄家人”，抒写自己的思念。但是诗人没有直接去写自己思念“家人”，而是去写“家人”在思念着自己，而且知道他们是在“空思想”，表达了对家人的深深理解和怜惜。这种从对面落笔的写法却能更加突出地衬托诗人的思念之苦。杜甫《月夜》“今夜闺中月，闺中只独看”，王维《九月九日忆山东兄弟》“遥知兄弟登高处”，其运用的手法与岑参此诗有异曲同工之妙。此外，这首诗前二句写自己思念“家人”，后二句写“家人”思念自己，结构回环，也更妙地体现了诗人愁肠百结的心情。

附图八幅，岑参诗意图：

故园东望路漫漫，葫芦河边泪沾巾。

每日一诗：马上相逢无纸笔，凭君传语报平安

入京使：进京的使者。

龙钟：沾湿的样子。

插图作者：彭文玥

诗人写此诗时离开长安，告别了家人，第一次远赴西域。充安西节度使高仙芝幕府书记。在西行的路上，诗人正好碰到了一个回京的老朋友，于是停了下来，闲聊了几句，有感而写的此诗。

从长安前往西域本身就是一个远离核心、走向边塞的过程，恐怕不会有谁会抱着高兴的心情出发的。“春风不度玉门关”、“西出阳关无故人”足以说明边塞是一个充满苦寒与孤寂的地方。诗人是抱着“功名只向马上取”的雄心前去的。离开舒适的长安，离开故乡和亲人，这是获取功名所需要付出的代价。

“故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干”，诗人此时已经走出长安很远了，回头东望故乡时，唯见那漫漫长路延伸到那无尽的远方。每往西踏出一步，就意味着离故乡又更远一点。这一路上诗人因为对家乡亲人的思念，常常泪流不止，眼泪把两个袖子都沾湿了。这里表达了诗人内心那沉重的离愁别绪，离别的痛苦常常会因为道路的艰辛和漫长而得到加剧。

“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”，诗人乘坐在马上继续西行着，突然遇到了一个回京的老友。他本来还想写封信叫这位老友给带回去，但此时正在赶路，又没带纸和笔，只能笑着对朋友说，你到京城后就帮我给家人捎个话，说我一路平安无事，叫他们放心。这种场面，普通人常常会遇到，也常常会说这样的话，但一经诗人写入诗后，却充满着无穷的韵味。这本是随口而出的话，是那样的家常，那样的普通，但往往就是这种最口语的话最易打动人心。

（鸣谢：上海江东书院）

书法：德阳广播电视台台长 游光辉