明成祖讲官文言文翻译(明成祖讲官)

中考文言实词含义课外篇（上）

【考点穿透】

“理解常见文言实词在文中的含义”这一考点一般直接独立设题，是文言文阅读的基础，是不可忽视的考查重点。综观近年考情，该考点主要呈现出以下几个考查特点：

1．从考查方式看，中考对文言实词的考查主要有以下三种方式：（1）单独考查，即从文言文中选出四个语句，要求解释加点的实词的意思。考查时，以单音节词居多，双音节词也时有出现。（2）偶尔在选择题中与虚词混合在一起考查。（3）常与文言文翻译放在一起考查，且实词往往是得分点。

2．从考查内容方面看，“理解常见文言实词在文中的含义”主要涉及五个考查点：一词多义、通假字、词类活用、古今异义词和偏义复词等现象。其中，前三种是重中之重。

3．从文言实词的根本来源看，中考考查的文言实词基本上都在课本中出现过，重点考查考生的知识迁移能力。中考文言文中出现的相关实词看似与我们学过的课文没有联系，但认真分析后可以看出，这些词的意思与我们学过的课文密不可分。

（一）2022年中考语文真题在线

【1-2022年广东省广州市中考语文真题】阅读下面的文段，然后回答问题。

王勃字子安，绛州龙门人。六岁善文辞，九岁得颜师古注《汉书》读之，作《指瑕》以擿①其失。年未及冠，授朝散郎，数献颂阙②下。勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮，引被覆面卧，及寤，援笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿。

（节选自《新唐书•王勃传》）

[注]①擿：挑，挑出。②阙：帝王所居之处，朝廷。

（1）请解释下列加点词的意思。 ①数献颂阙下 ②及寤，援笔成篇

【答案】 ①多次；②等到。

【解析】本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。

①句意：多次到宫阙下进献颂文。数：多次；

②句意：等到醒来，拿过笔来就写完全篇。及：等到。

【2-2022年黑龙江省牡丹江市中考语文真题】阅读《一钱太守》，完成下面小题。

一钱太守

刘宠任会稽太守，除苛政，禁非法，郡中大治，朝廷征为将作大匠①，山阴县有五六叟，自若耶②谷间出，人赍③百钱以送宠，曰：“山谷鄙人，未尝识朝政。他守时，吏索求民间，至夜不绝，或狗吠竟夕，民不得安，自明府④来狗不夜吠民不见吏；年老值圣明，故相扶而送。”宠曰：“吾之政何能及公言邪？父老辛苦！”叟奉以钱，宠不能辞，遂各选一钱受之。

（选自《资治通鉴》，有删改）

注释：①将作大匠：主管土木工程的官员，②若耶：山名，③赍（jī）：携带，④明府：对太守的尊称。

解释下列语句中的加点词。

（1）朝廷征为将作大匠 （2）宠不能辞

【答案】（1）担任 （2）推托，推辞

【解析】此题考查文言文实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的意思，然后结合语境推断词语的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）句意为：朝廷征召他为将作大匠。为：担任。

（2）句意为：刘宠推辞不掉。辞：推托，推辞。

【3-2022年江苏省宿迁市中考语文真题】文言文阅读。

王舆，合淝人。舆初为小校，从周本攻危全讽①。临战，本视贼水栅②，部分诸将，指旁山头一小营，谓舆曰；“尔往为我取彼。”舆唯唯③，而色不欲行。本曰：“尔惮往耶？”舆曰：“公必不以舆为不武，请得此柵破之，舍而趋彼何为？”本大喜曰：“尔亦知此为必争之地耶？吾本自行，今为尔功，劳而遣之。”舆乘轻舟，袭破其前锋，遂排栅入，诸军继址，贼大溃。

与监军甄廷坚不相得，会廷坚被诬告有贰志，烈祖④遣使械⑤廷坚。舆刺知之，密告廷坚，因为谋曰：“今独可即日乘轻舟，归阙待罪，毋与中使⑥遇。”廷坚恐惧，不暇为他谋，即从其计。至金陵，遇赦得免。

舆少从军攻润州，为巨弩所射，中右耳。矢自左耳出，又中旁一人，犹立死。舆扶归营，卧百余日复起耳至老不聩亦无瘢痍⑦。攻颍州，倚营门，仗剑驱士卒登城。城上机石发，中营门及铠之半，皆糜碎，而舆不伤，莫不异之。

（选自陆游《南唐书》，南京出版社，有删节）

【注】①周本、危全讽；均为人名。②栅：设置水寨时插在水中的木桩。③唯唯；应答声。④烈祖：指南唐皇帝李昇（biàn）。⑤械：特指枷锁、镣铐一类的刑具。此处作动词。⑥中使：皇帝派出的使者。⑦瘢痍（bān yí）：创伤后留下的瘢痕。

8. 文中有三个词语，文栋不理解，请你参考表格提示的方法解释。（只写出词义）

【答案】8.① 害怕 ② 就，于是 ③空闲，闲暇

【解析】本题考查文言实词理解。

①根据方法指引将查到的解释与文中语句进行比对，翻译成“畏难，害怕”最符合语境，原句可翻译为：你害怕前去吗？

②根据方法指引与课内文章进行迁移，“遂排栅入”与《桃花源记》中的“遂与外人间隔”的“遂”字相同，“遂与外人间隔”的“遂”是于是，就的意思，所以“遂排栅入”的“遂”也是于是，就的意思，句子的意思为：于是排除水栅进入敌营。

③根据方法指引用成语推断，“不暇为他谋”与“不暇顾及”的“暇”字相同，“不暇顾及”中的“暇”是空闲，闲暇的意思，所以“不暇为他谋”的“暇”也是空闲，闲暇的意思，句子的意思为：没有闲暇制定其它谋略。

【4-2022年四川省内江市中考语文真题】阅读下面文言文，完成下面小题。

刘羽冲偶得古兵书，伏读经年，自谓可将十万。会有土寇，自练乡兵与之角①，全队溃覆，几为所擒。又得古水利书，伏读经年，自谓可使千里成沃壤。绘图列说干②州官。州官亦好事，使试于一村。沟洫③甫成，水大至，顺渠灌入，人几为鱼。由是抑郁不自得，恒独步庭阶，摇首自语曰：“古人岂欺我哉！”如是日千百遍，惟此六字。泥古者愚，何愚乃至是欤？何文勤公尝教昀曰：“满腹皆书能害事，腹中竞无一卷书亦能害事。国弈不费④旧谱而不执旧谱，国医不泥古方而不离古方。”

（选自纪昀《阅微草堂笔记》，有删改）

【注释】①角：较量。②干：这里是游说的意思。③洫：田间水道。④费：通“废”，废弃。

18. 解释下面加点词语。

（1）自谓可将十万（ ） （2）会有土寇（ ）

（3）几为所擒（ ） （4）使试于一村（ ）

【答案】① 统领 ② 恰逢 ③ 几乎，差不多 ④ 在

【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等。

（1）“自谓可将十万”的句意是：自己认为可以统领十万人马。将：率领，统领。

（2）“会有土寇”的句意是：恰逢有土匪强盗出没。会：恰逢，正赶上。

（3）“几为所擒”的句意是：差不多都被擒获。几：几乎，差不多。

（4）“使试于一村”的句意是：派人在一个村子试行。于：在。

【点睛】参考译文：

刘羽冲偶然得到一部古代的兵书，伏案读了整整一年，自己认为可以统领十万人马。这时，恰逢有土匪强盗出没，他自己训练乡兵跟土匪强盗较量，结果全队溃败覆没，乡兵差不多被擒获。有一次，刘羽冲又找到一部古代有关水利建设的书，伏案读了整整一年，自认为可以使千里之地变成沃土。他绘画了水利图依次向州官游说，州官也喜欢多事，就派人在一个村子试行。沟渠才挖成，大水流到，顺着沟渠灌入村子，村民几乎都被淹死了。因此他郁郁寡欢，很不自在，他常常独自在庭院散步，摇头自言自语说：“古人难道会欺骗我吗!”像这样一天就说千百遍，只说这六个字。拘泥于古代成规或古人说法者是愚蠢，可怎么愚蠢到这种地步啊！何文勤先生曾经教导我说：“满腹都是书会妨害做事，腹中竟然没有一卷书，也会妨害做事。国手不会废弃旧的棋谱，而不偏执于旧的棋谱；国医不会拘泥于古代的药方，却不背离古代的药方。”

【5-2022年山东省临沂市中考语文真题】阅读下面的文言文，完成下面小题。

欧阳公多谈吏事

张芸叟①初游京师，求谒先达之门，每听欧阳文忠公、司马温公、王荆公之论，于文史为多，唯欧阳公多谈更事。既久之，不免有请“大凡学者之见先生，莫不以道德文章为欲闻者②。今先生多教人更事，所未谕也。”公曰：“不然。吾子③皆时才，异日临事，当自知之。大抵文学止于润身，政事可以及物④。吾昔贬官夷陵，彼非人境也。方壮年，未厌学，欲求《史》《汉》一观，公私无有也。无以遣日，因取架阁陈年公案，反复观之，见其枉直乖错⑤，不可胜数。且夷陵荒远偏小，尚如此，天下固可知矣。当时仰天誓心曰，‘自尔遇事，不敢忽也。'迨⑥令三十余年，出入中外⑦。忝尘三事⑧，以此自将⑨。今日以人望我，必为翰墨致身：以我自观，亮是当年一言之报也⑩。”是时，老苏父子间亦在焉，尝闻此语。其后子瞻亦以吏能自任⑪，或问之，则答曰：“我于欧阳公处学来。

（选自宋代吴曾《能改斋漫录》，有改动）

[注释]①张芸叟官至吏部侍郎，是欧阳修的晚辈。②“莫不”句没有不把道德文章作为最想听的。③吾子：对别人的一“种尊称。④及物：造福社会。⑤枉直乖错：冤屈错误⑥迨（dài）至，到。⑦出入中外：指在朝廷和地方担任官职。⑧忝（tiǎn）尘三事：很惭愧位列三公。⑨以此自将：拿这句誓言自勉。⑩亮是当年一言之报也：亮，通“谅”，确实。报，回应，应合。⑪任：担任，胜任。

8. 解释下列句子中加点的词语。

⑴不免有请（ ） ⑵所未谕也（ ） ⑶尝闻此语（ ）

【答案】（1）请：问询，请教 （2） 谕：理解，明白 （3）尝：曾经

【解析】本题考查理解文言实词。可结合句意推断词义。

（1）句意：难免有请教。请：请教；

（2）句意：不明白是什么原因。谕：理解，明白；

（3）句意：曾听说过这些话。尝：曾经。

【点睛】参考译文：

张芸叟当初到京城游学，求见拜见先达们，每次听欧阳修、司马温公、王荆公的评论，关于文史最多，只有欧阳修讲了许多为官的事情。久而久之，难免有请教“求学的人拜见先生，没有不想听听修身和作文之道的。现在先生指教了许多为官的事情，不明白是什么原因。”欧阳修说：“不能这样看。你们都是当今贤才，以后做官处理政事，就懂得我的话了。大致说来，文献经典仅限于提高自身的修养，处理政事则关系到百姓利益。我过去被贬到夷陵做官，那里不是一般人所能生活的地方。我正当壮年，不满足于学习，想找《史记》《汉书》来看看，但公府和私人都没有。没有什么可以消磨时光的，就从架阁上把过去的案卷拿下来，一次又一次地观看。我发现那上面颠倒是非的事情，多得数不完，有的把无说成有，有的把曲说成直，违反国法，顺从私情，丧失人伦，戕害公义，真是什么坏事都有。荒远偏小的夷陵尚且如此，整个天下的弊端就可想而知了。当时仰望苍天发誓，‘从此为官处事，不敢有丝毫疏忽’。至今三十多年，不论在京城还是在外地，担任了重要官位，始终拿这句誓言律已。现在在别人看来，认为我一定是通过诗文提高自己的。在我自己看来，其实是实践当年的一句誓言。”当时，老苏父子三人当中，也有人在场，曾听说过这些话。那以后，苏轼也以做一个称职的官吏自勉，有人问他，他就回答说：“这是我从欧阳修那学来的。”

【6-2022年江西省中考语文真题】阅读下面两个文言语段，完成下面小题。

胡澹庵①见杨龟山，龟山举两肘示之曰：“吾此肘不离案三十年，然而于道有进。”张无垢谪横浦，寓城西宝界寺。其寝室有短窗，每日昧爽②，辄执书立窗下，就明而读，如是者十四年。泊③北归，窗下石上，双趺④之述隐然，至今犹存。前辈为学，勤苦如此。然龟山盖少年事，无垢乃晚年，尤难也。

高适五十始为诗，为少陵⑤所推。老苏⑥三十始读书，为欧公⑦所许。功深力到，无早晚也。圣贤之学亦然，东坡诗云：“贫家净扫地，贫女巧梳头。下士晚闻道，聊以拙自修。”朱文公⑧每借此句作话头，接引穷乡晚学之士。

（选自《江西古文精华丛书》）

[注]①胡澹庵：人名。后文杨龟山、张无垢均为人名。②昧爽：天将亮未亮时。③泊（jì）：及。④趺（fū）：同“附”，足背。这里指脚。⑤少陵：即杜甫。⑥老苏：指苏洵。⑦欧公：指欧阳修。⑧朱文公：即朱熹。

13．解释文中加点词的含义。

（1）执( ) （2）是( ) （3）之( )

【答案】（1）拿 （2）这样 （3）的

【解析】本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。

（1）“辄执书立窗下，就明而读”句意为：他就拿着书站在窗下，就着亮光学习。执：拿；

（2）“如是者十四年”句意为：像这样做坚持了十四年。是：这样；

（3）“接引穷乡晚学之士”句意为：鼓励贫穷的学习起步晚的读书人。之：的。

【点睛】参考译文

胡澹庵拜见杨龟山，龟山举起两肘给胡澹庵看，说道：“我的两肘三十年不离桌案，然后才在学业上有所精进。”张无垢被贬谪到横浦，寄宿在城西的宝界寺。在他的寝室里有一扇小窗，每天天刚亮，他就拿着书站在窗下，就着亮光学习，像这样做坚持了十四年。等到他回京城就职后，窗下的石板上，双脚鞋印的痕迹隐约可见，到现在还留存着。前辈们做学问，就勤恳刻苦到这样的程度。然而，龟山勤学是年少时的事，而无垢是年长之后，更加艰难罢了。

高适五十岁时才开始作诗，被杜甫推崇。苏洵三十岁才开始读书，被欧阳修赞许。功夫到了就会有提高，至于力到，则因人而异了，没有学习早晚的区别。有才学的人也是这样，苏东坡说：“贫家净扫地，贫女巧梳头。下士晚闻道，聊以拙自修。”朱熹常常借用这句话作为谈论的话题，鼓励贫穷的学习起步晚的读书人。

【7-2022年四川省德阳市中考语文真题】文言文阅读

蔬食

（清）李渔

声音之道，丝不如竹，竹不如肉，为其渐近自然。吾谓饮食之道，脍①不如肉，肉不如蔬，亦以其渐近自然也。草衣木食，上古之风。人能疏远肥腻，食蔬蕨而甘之，是犹作羲皇②之民，鼓唐虞之腹，与崇尚古玩同一致也。所怪于世者弃美名不居而故异端其说谓佛法如是是则谬矣。吾辑《饮馔》一卷，后肉食而首蔬菜，一以崇俭，一以复古；至重宰割而惜生命，又其念兹在兹，而不忍或忘者矣。

论蔬食之美者，曰清，曰洁，曰芳馥，曰松脆而已矣。不知其至美所在，能居肉食之上者，只在一字之鲜。此种供奉，惟山僧野老躬治园圃者，得以有之。不论城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能时有其乐。

（选自《闲情偶寄》，有制改）

[注]①脍：细切的肉。②羲皇：指伏羲。后文中的“唐虞”指唐尧与虞舜，都是上古时候的贤王。

18. 下列各组句子中加点词的意思相同的一项是（ ）

A. 丝不如竹 水中藻、荇交横，盖竹柏影也

B. 草衣木食 各隐卷底衣褶中

C. 一以崇俭 俭以养德

D. 得以有之 属予作文以记之

【答案】B

【解析】考查一词多义。A.管乐器/竹子；B.衣服/衣服；C.为了/来；D.代词，代指这种乐趣/代词，代指这件事；故选B。

【点睛】参考译文：

声音的基本理念，是弹弦不如吹奏，吹奏不比歌唱，这是因为它一步步更加合乎天地万物自在生长的道理。吾认为饮食的基本原则，是脍不如肉，肉不如蔬，也是因为它一步步更加合乎天地万物自在生长的道理。以草为衣，以木为食，上古的风俗。人能疏远肥腻的食物，只吃蔬菜而感到甘甜，不使腹中的蔬菜受肉腥践踏。这就如同做了伏羲氏时代的百姓，像唐尧、虞舜时代那样吃饱肚子，这与崇尚古玩是同样的趣味。这被世人觉得奇怪，放弃美名而不要，却认为这种说法是异端邪说，认为像佛法一样，这是很错误的啊。我编辑了《饮馔》一卷，认为肉食在其次，而蔬菜为首选，一是为了崇尚节俭，一是为了恢复古风；至于看重宰割（牲畜）而珍惜生命，又因为想着这一点，而不忍心或忘掉了啊。

要讲到蔬菜的美味，就是清淡、干净、芳香、松脆这几样。人们不知蔬菜的美味是在肉食之上，可以用鲜这个字来形容。这种享受，只有山里的和尚、野外的人家和那些亲自种植的人才能够得到。不管是城市还是山林，只要住所旁边有菜圃的人家都可以种，随时摘随时吃，也可以享受这种乐趣。

【8-2022年浙江省丽水市中考语文真题】尺牍之致

与袁六休①

[明]汤显祖②

出关数日作恶念。与君家兄弟五六人，相视而笑，恍若云天。一路待君不至，知君已治吴。吴如何而治？瞿洞观③相过，应与深谭。

（选自《玉茗堂尺牍》）

与汤义仍书

[明]袁宏道

作吴令，备诸苦趣，不知遂昌仙令④，趣复云何？俗语云：“鹄般白，鸦般黑。”由此推之，当不免矣。

人生几日耳！长林丰草，何所不适，而自苦若是。每看陶潜，非不欲官者，非不丑贫者。但欲官之心，不胜其好适之心；丑贫之心，不胜其厌劳之心，故竟“归去来兮”，宁乞食而不悔耳。

弟观古往今来，唯有讨便宜人，是第一种人，故漆园⑤首以《逍遥》名篇。鹏唯大，故垂天之翼，人不得而笼致之。若其可笼，必鹅鸭鸡犬之类，与夫负重致远之牛马耳，何也？为人用也。然则大人终无用哉？五石之瓠，浮游于江海；参天之树，逍遥乎广莫之野；大人之用，亦若此而已矣。且《易》不以龙配大人乎？龙何物也？飞则九天，潜则九地，而人岂得而用之？由此观之，大人之不为人用久矣。对大人言，则小人也。弟小人也，人之奔走驱逐我，固分⑥，又何厌焉？下笔及此，近况可知。知已教我！

（选自《袁中郎尺牍》）

【注释】①袁六休；即袁宏道，字中郎，号石公，又号六休。②汤显祖：字义仍，号若士，又号海若。③瞿洞观：人名。④仙令：对县令的雅称。⑤漆园：指庄周。⑥固分：本来如此。

文字•推知

10. 参考表格提示的方法，解释加点词。

【答案】10.① 同“谈”，谈论 ② 丰茂，茂盛 ③讨厌

【解析】本题考查文言词语。技巧：把握句子翻译，进而准确理解文言词语的含义和用法。

应与深谭：应该和他深入地谈论。潭：同“谈”，谈论。

长林丰草：兴盛的树林丰茂的草。运用课内迁移法，《观沧海》“百草丰茂”中的“丰”是丰茂的意思，故“丰”的意思是丰茂，茂盛。

又何厌焉：又讨厌什么呢？运用语境推断法，结合前后文可知，这里说自己是“小人”，是被人们奔走驱赶的，是本分，自己又讨厌什么呢？故“厌”是讨厌的意思。

【点睛】参考译文：

《与袁六休》

出关几天有不好的念头。和你家兄弟五六人，互相看着笑了，好像在天上。一路等待你不到，知道你已经去治理吴。吴怎么治理？瞿洞观有过经验，应该和他深切地谈论。

《与汤义仍书》

作吴地县令，有各种辛苦的趣味，不知道遂昌仙令，乐趣又是什么呢？俗话说：“天鹅一般是白色的，鸦一般是黑色的。”从这推理，应当免不了。

人生能有几日呢？兴盛的林子丰饶的草，有什么不好的，自己像这样辛苦。每次看到陶渊明，不是不想做官，不是不厌恶贫穷。但是想要做官的心，不能超过想要舒适的心；厌恶贫穷的心，不能超过厌恶劳动的心，所以最终“归去来兮”，宁可乞讨食物也不后悔。

我看古往今来，只有讨便宜人，这是第一种人，所以庄周因为《逍遥》出名。鹏鸟硕大，所以遮住天空的翅膀，人们不能把它放在笼子里。如果它可以被放在笼子里，一定像鹅鸭鸡犬之类的，与那些背负中午到达远方的牛马一样，为什么？被人使用。既然这样大人最终没有用处吗？五石的葫芦，在江海上漂浮；高耸的树木，在广大的田野中逍遥自在；大人的用处，像这样罢了。况且《易》中不是用龙来和大人相配吗？龙是什么物？飞起来上高高的天空，潜在水里进入深深的地里，人难道能被用吗？从这看，大人不被人使用。和大人相对而言，是小人。我是小人，人们奔走驱赶我，本来如此，又讨厌什么呢？下笔到这，最近的状况可以知道了。知己教导我吧！

【9-2022年浙江省温州市中考语文真题】

（一）臣闻：事未至而预图，则处之常余；事既至而后计，则应之常不足。虏人凭陵中夏②，臣子思酬国耻，普天率土，此心未尝一日忘。……粤辛巳岁③，逆亮④南寇，中原之民，屯聚蜂起。臣尝鸠众二千，隶耿京⑤，为掌书记，与图恢复。共籍兵二十五万，纳款于朝。不幸变生肘腋⑥，事乃大谬。负抱愚忠，填郁肠肺。

（选自《辛弃疾集编年笺注卷三·美芹十论》）

阅读材料（一），解释加点词。

【答案】①考虑，计议②C③像蜜蜂一样成群地

【解析】第二问考查文言词语。技巧：把握句子翻译，进而准确理解词语含义和用法，注意文言现象。

事未至而预图：事情还没发生就预先图谋。运用“结合语境”分析的方法，结合“事未至而预图，则处之常余”可知，这里强调要未雨绸缪，图：考虑，计议。

臣子思酬国耻：臣子们应该要想着一雪国耻。结合“国耻”可知，“酬”这个动词应该是“报复”的意思，故选C。

屯聚蜂起：中原的百姓们像蜜蜂一样成群地都集合起来。联系课内的方法，斗折蛇行：像北斗星那样曲折地排列，像蛇那样弯曲爬行。斗、蛇：名词活用为状语。蜂：名词活用为状语，像蜜蜂一样成群地。

【10-2022年江苏省扬州市中考语文真题】文言文阅读

麹祥，字景德，永平人。永乐①中，父亮为金山卫百户。祥年十四，被倭掠。国王知为中国人，召侍左右，改名元贵。遂仕其国，有妻子，然心未尝一日忘中国也。屡讽王入贡。宣德②中，与使臣偕来。上疏言：“臣夙遭俘掠，抱衅痛心，流离困顿，艰苦万状。今获生还中国，夫岂由人。伏乞赐归侍养，不胜至愿。”天子方怀柔远人，不从其请，但许给驿暂归，仍还本国。

祥抵家，独其母在，不能识，曰：“果吾儿，则耳阴有赤痣。”验之信，抱持痛哭。未几别去至日本启以帝意。国王允之，仍令入贡。祥乃复申前请，诏许袭职归养。母子相失二十年，又有华夷之限，竟得遂其初志，闻者异之。

（选自《明史·孝义》）

[注]①永乐，明第三帝成祖朱棣年号。②宣德，明第五帝宣宗朱瞻基年号。

11. 解释下列句中加点词的意思。

（1）父亮为金山卫百户（ ） （2）屡讽王入贡（ ）

（3）则耳阴有赤痣（ ） （4）闻者异之（ ）

【答案】11.①担任 ② 劝谏 ③ 暗面、背面 ④ 以……为异

【解析】本题考查文言实词的理解。

（1）句的意思是：他的父亲麹亮担任金山卫百户。为，担任，做。

（2）句的意思是：（他）多次劝谏倭国国王（让他）到中国进贡。讽，劝谏。作答时，也可根据积累，结合课文《邹忌讽齐王纳谏》中“讽”的意思进行迁移。

（3）句的意思是：就是（他）耳朵后面（背面）有赤痣。阴，背面。

（4）句的意思是：听到的人都认为这件事很奇异。异：以……为异（认为……奇异）。

【点睛】参考译文：

麹祥，字景德，永平人。永乐年间，他的父亲麹亮担任金山卫百户。在麹祥十四岁的那年，麹祥被倭寇掳走。倭国国王知道他是中原人，诏令他在身边侍奉，把他改名元贵。于是他在倭国做了官，有了妻子和儿女，但（麹祥）内心没有一天忘记自己是中原人。（他）多次劝谏倭国国王（让他）到中原进贡。宣德时期，（他）与倭国使臣一起到明朝来。向皇帝上疏说：“我曾经遭到倭寇的掳掠，处于嫌疑危难之中自责心痛，流离失所困顿不堪，非常艰苦。现在能够活着回到中原，怎么还能任由别人安排。我请求您让我回家侍奉父母，（我）没有比这更大的愿望了。”皇帝正用恩德使远处的人来归附，不恩准他的请求，但是然他回驿站后可暂且归家，（然后）仍然返回倭国。

麹祥回到家里，只有母亲在家，（母亲）已不认识他，说：“果真是我的儿子，就是（他）耳后有赤痣。”验证以后果然有，（母子）抱头大哭。不久告别（母亲）离开，到了日本，（向倭国国王）陈述明朝皇帝的意思。倭国国王应允了他，仍让他进贡。麹祥就再次（向朝廷）请求之前的愿望（侍奉母亲），皇帝下诏允许他承袭父亲的职位归养家中。他和母亲失散二十多年，又有华夏和蛮夷的限制，最终能够实现他当初的意愿，听到的人都认为这件事很奇异。