明日方舟图鉴怎么看(明日方舟图鉴)

明日方舟萨米肉鸽全结局攻略 探索者的银凇止境全结局解锁一览

明日方舟萨米肉鸽全结局攻略

1.标准结局

无特殊触发条件，最终关卡【巍峨银淞】BOSS【“萨米的意志”】

2.第二结局

最终关卡【萨米之熵】BOSS【“木裂”埃克提尔尼尔】

前置条件①：通关一次标准结局

前置条件②：解锁“失与得”节点，在“失与得”节点中选择【寻求“树痕”的踪迹】，获得一组特殊的密文板，使用密文板进行宣告更改一个节点，触发后进入节点【命运所指】，搜索营地获得【树痕之盔】。

前置条件③：获得【树痕之盔】后在五层BOSS前的抉择关【命运所指】选择戴上头盔。

3.第三结局

最终关卡【园丁】BOSS【无垠回荡克雷松】

前置条件①：通关一次第二结局

前置条件②：解锁“先行一步”节点，选择收藏品【路网】

前置条件③：在抉择关【命运所指】中选择捧起祭坛上的花，获得收藏品【无垠赠礼】

前置条件④：击败第五层BOSS，进入第六层。

明日方舟：“摄砂”原型考据，瓦伊凡竟然不是双足飞龙？

新增五星群狙：摄砂

一、红发的瓦伊凡：在苇草的档案中，曾经就带来了三颗卫星，包括：红发的瓦伊凡、风笛、讲师海帕提娅。但如今的摄砂，是红发、也是瓦伊凡，并不是是苇草档案中的那个人。

红发的瓦伊凡

交谈2：有一个红发的瓦伊凡孩子，一直在盯着我看......她在怀疑我的身份吧？但是，她没有证据......哼，不会让她找到的。

大家请注意，苇草交谈中的这个瓦伊凡是“孩子”，而且是个“她”，这两点都与摄砂的人设完全不符。所以苇草的档案并不能成为我们的第一个线索，卫星尚未落地，这是两个人。

瓦伊凡

二、瓦伊凡：接下来我们正式地看他的种族“瓦伊凡”。瓦伊凡的英文是“Wyvern”，意为：双足飞龙。但她们并不是真正意义上的“龙”。他们似龙而小，仅具双足，爪趾如飞禽，双翼披鳞或带羽，尾生倒刺或呈蛇状。

在目前的游戏中，双足飞龙瓦伊凡包括：雷蛇、塞雷娅、香草。我们来通过角与尾的对比，观察一下她们与真正的“龙”的区别：

瓦伊凡的角

可以发现，瓦伊凡的角非常尖锐、且形态各异。塞雷娅拥有两对角，向前屈伸，她也更接近于“龙”。而雷蛇和香草只有一对角。

真龙的角

而真龙的角则有些不同。苇草的种族是“德拉克”，即“Drake”，是血统纯正的西方龙。她有明显的两对硕大的龙角，角长且光滑。陈和魏彦吾则是东方龙，其中魏彦吾的特征最为明显：鹿角牛耳，我国神话传说中的神龙。接着我们再看一下摄砂的角：

摄砂的角

整体硕大、尖锐且弯曲。在外形上其实更加接近于苇草的对角，而不是瓦伊凡的长角。因此，摄砂的角无论是瓦伊凡也好、德拉克也好，反正是西方龙角。同时，这里也不得不提一个疑点：香草的原型存疑，从她爱好养源石虫，再到自身的小短角，都可能代表她不是双足飞龙（这一点需要未来考据）。接着我们来看尾巴：

瓦伊凡的尾巴

以上是三位瓦伊凡干员的尾巴，最大共同特征是：无毛。但其实还应当有一个共性：尾巴末端都是尖刺。这里的例外依旧是香草，她的尾巴更类似于萨弗拉，无尖刺且多肉。在这一特征上，摄砂尾巴特征尤为符合，多刺且无毛，如下图所示：

摄砂的尾巴

摄砂是瓦伊凡，我们早就从档案中知道了，所长你到底想说什么？其实想说的只有一点：瓦伊凡，这个名字不是双足飞龙，而是所有龙族亚种和类龙族的代称。与之相对，“德拉克”专指西方龙，“龙”专指东方龙。明日方舟的四位瓦伊凡，雷蛇已经明确是石化鸡蛇，另外三位原型各不相同。

所以这就是所长啰啰嗦嗦分析一大堆后，得出的结论：摄砂是瓦伊凡，他的确有着龙头和龙尾，但并不是双足飞龙。那他是什么呢？

摄砂的帽子

三、萨尔贡：摄砂戴着一顶非常奇怪的帽子，或者是头部铠甲。这顶帽子的材质实在是太过眼熟，各位博士应该也认出来了，像什么？源石虫。

源石虫

尤其是源石虫α，从配色和造型上都太像了。而我们罗德岛上，最了解源石虫的干员，莫过于同样出身萨尔贡的香草。在最新的活动剧情【来办联欢会吧！】中，香草养了很多来自于故乡萨尔贡的源石蜗牛、沙漠磐蟹等小动物。摄砂的这顶帽子可能也源自这些小动物，来源于故乡萨尔贡。（注：之所以认定这是帽子而不是他的另一层肌肤，是因为在精二立绘中这顶“源石虫帽”不见了）

接下来我们来聊萨尔贡，目前所长认为的萨尔贡地区有两种可能：“中东地区”或是“印度西部”。因为在这两处地方，热带沙漠气候分布极广，正好为我们上文所提到的：源石蜗牛、沙漠磐蟹提供了生存环境。所以这是我们的第二个线索结论：摄砂来自萨尔贡，正是我们现实中的“中东地区”或是“印度西部”。

四、宗教：如果说中东的统治宗教是伊斯兰教，那么印度统治的最大公约数就是印度教。所以因为萨尔贡的关系，我们考据的范围也从“西方神话体系”缩小到了“印度神话”、“伊斯兰教《古兰经》”和“印度教典故”。

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摄砂背后的龙头

五、归化：摄砂的精二立绘背后，有着特别巨大的两个龙头。作为Dota2云玩家，首先想到的就是双头龙杰奇洛（但显然不是，没有“冰火交加”）。仔细研究了一下“印度神话”、“伊斯兰教《古兰经》”和“印度教典故”后发现，里面完全没有看到“龙”的出现。龙，本身就是西方神话体系的产物，但我们的考据范围又缩小到了印度和伊斯兰教，这两者是不是冲突了？

两者是冲突了，但是还有一种可能。就像日本归化学习了西方神话中“奇美拉”的概念，创作出了“鵺”一样。摄砂的原型，很可能也是印度教借鉴了西方“龙”的概念，归化并重新创作出的神话人物。

Sesa摄砂

六、Sesa：我们再回到干员名称摄砂，去观察他的英文名“Sesa”。最早看到这个名字，想到的是“Sesame”，意为芝麻。但是结合上文中的几个结论：瓦伊凡不是龙、是印度教中的神明后，再去搜索Sesa，我们就在维基百科中找到了一个相似度极高的名字：Śeṣa。

舍沙（梵语：शेष，转写：Śeṣa），又称阿难陀龙王（Ananta），是印度教中的上等神，是佛教八大龙王的首领。舍沙是拥有一千个蛇头的娜迦（神龙）之王，也是印度神话中第一条出生的蛇类。它有时会被写成“阿难陀舍沙（Ananta-Shesha）”，涵义是“无限的舍沙”、“欢喜舍沙”。舍沙是毗湿奴神的重要随从，通常被画成毗湿奴神的坐垫。

舍沙

在早期佛教传入中国的时候，他们吸取了很多印度教的精髓，其中就包括“娜迦”。因为中国不信奉蛇神，而相信神龙，所以“娜迦”也被本土化翻译为龙，摇身一变成了“龙神”。这让千蛇之王的舍沙，拥有了立绘中的多个龙头。这也解释了为什么摄砂会是“瓦伊凡”，毕竟是神明，而不是普通的爬行类小蛇。

这就是摄砂的原型，印度教中的神明，“千蛇之王”、“娜迦之王”舍沙。鹰角硬生生地把梵语的转写Śeṣa，去除了音调标识强行变成了英文Sesa。

摄砂的完整立绘

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明日方舟游戏数值攻略分析

　　我只能说你不仅不懂明日方舟的逆天，也不懂手游数值的逆天。　　

　　明日方舟数值设计有病的地方根本不是加减和乘算出现在同一个地方。而是以下几个描述的区别：攻击力提升150%，攻击力提升到150%，攻击力+150%，攻击力+50%，攻击造成150%伤害，攻击额外造成50%伤害。　　

　　至于手游数值设计有病，FGO的一次攻击要计算17个数值加成，有的加算有的乘算，有的具有独立加算区有的具有独立乘算区，两个名字完全不同的buff是加在一起算的，两个名字只差一个字的buff要分成两个部分。还有染色效果和蜜汁暴击星计算。

　　这才叫逆天。　　

　　首先你要明白一个点，你借别人的干员等级上限是和你队里有的干员最高等级是一样的，我看你最高是精一七十级，所以你是借不到精二的。

　　我看你练度应该是没有看攻略的吧，我推荐你重点练几个吧，那三个六星，白面鸮，赫默，阿米娅，拉普兰德，蛇屠箱，砾，另外，暗索，阿消四级技能，缺防空的话流星可以练，先锋先用着现在有的，有好的再换。　　

　　前期还是要着重理解下游戏机制，这游戏攀比不可取哈，人家危机合约还能打34级呢。

　　祝十连双黄，单发出金。　　

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