大秦之纵横天下小说(大秦之纵横天下)

秦始皇为何能一扫六合，一统天下

秦始皇曾说过最霸气的一句话：朕统六国，天下归一，筑长城以镇九州龙脉，卫我大秦、护我社稷。朕以始皇之名在此立誓：朕在，当守土开疆，扫平四夷，定我大秦万世之基!朕亡，亦将身化龙魂，佑我华夏永世不衰。此誓，日月为证，天地共鉴，仙魔鬼神共听之。

秦始皇当年一统天下，横扫六国可是威风至极，秦始皇开创了中国历史上第一个大一统的中央集权王朝。秦始皇一统天下，统一了政治、军事、经济等，这是秦朝与周天子统治时期最大的区别。

周天子统治时期中国正处于分封制时期，中央集权得不到统一，权利太过于分散，这才导致春秋和战国的出现。但也是因为分封制的出现以及春秋战国的才让秦始皇一统中国，奠定了这不世之功。

但谁又知道秦国的发家史又是有多么奇葩。秦人本是游牧民族，但因为养马养的非常好被周天子看上成为周王的附庸，这才号称为“秦赢”，虽说是附庸但也比游牧民族的身份提高了不止一个档次，周天子还允许赢氏在秦这个地方建城，这才有了秦国的雏形，这时候的赢氏才被称为“秦人”。

至此秦人一直在猥琐发育，但由于地处边缘地区，发展还是比较落后，直到商鞅变法才改变了秦国的命运。战国时期，秦国的秦孝公即为后，决心图强改革，便下令招贤。商鞅从卫国来到秦，对秦孝公提出了废井田、重农桑、奖军功、实行统一度量和建立县制等一整套变法求新的发展策略，深得秦孝公的信任，秦孝公大力推行商鞅变法，这才使秦国真正意义上的发展了起来。

秦孝公死后商鞅遭到追杀，被五马分尸而死，商鞅虽死但商鞅变法却保留了下来，这也为秦始皇统一天下打下了坚实的基础。

秦孝公死了以后，惠文王、武王、昭襄王承继先前的基业，沿袭前代的策略，向南夺取汉中，向西攻取巴、蜀，向东割取肥沃的地区，向北占领非常重要的地区。

张仪早年拜入鬼谷子门下，学习连横之术。出山之后，首创“连横”的外交策略，游说六国入秦。得到秦惠文王的赏识后被封为相国，奉命出使游说各国，以“连横”之法破苏秦的“合纵”之法，使各国亲善秦国，张仪曾两次担任秦国相国，在秦武王继位后，张仪失去宠信只好回到魏国。

秦始皇能一统天下这与秦国历代国君的选贤任能是离不开的，贾谊曾在《过秦论》中提出：及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御地内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。秦国经历了六世才达到顶峰，始皇能靠老祖宗留下的基业统一天下也是和他的雄才伟略分不开的。

秦始皇继位后除去了权臣吕不韦，开始总览秦国大权，他任用李斯为宰相，重用王翦等人，在用十年的时间先后灭六国，完成了统一中国的大业。

秦统一六国之后，秦王嬴政认为自己”德兼三皇，功过五帝“，遂采用三皇之“皇”、五帝之“帝”构成“皇帝”的称号，是中国历史上第一个使用“皇帝”称号的君主，所以自称“始皇帝”。

秦统一六国后在中央实行三公九卿，管理国家大事；地方上废除分封制，代以郡县制；同时书同文，车同轨，统一货币、度量衡，加强了中央集权统治。

在军事上，秦始皇派大将蒙恬北击匈奴，修筑长城防止匈奴南下，但修长城秦始皇过于求成，导致民不聊生被称为“暴君”

文化上，焚书坑儒这使秦始皇在历史上被儒家骂了整整上千年。

秦始皇虽在历史上名声不好，但作者认为秦始皇功大于过，将中国从一个的时代统一了起来，这也奠定了中国长达两千年的封建时代。

秦始皇为华夏百姓立下了不世之功，即使国家处于内乱也没有让外族侵略。

秦朝的法律制度也是非常完善的，并非有像陈胜吴广起义时那样说迟到就要被杀头，这也是历史将世人误导，导致秦始皇背负骂名。

但秦朝最终经二世而亡，这也是秦朝的可惜，秦二世胡亥也被后人立为了一个反面教材。

秦朝虽短，但它确实一个传奇王朝，秦始皇虽被人称为暴君，但也有人称秦始皇为“千古一帝”

秦始皇是我国古代伟大的政治家、军事家、谋略家、改革家，他是中国伟大的皇帝，他的成功也离不开他的眼光，选贤任能奠定大秦帝国，纵横天下。

《大秦帝国之天下》：一部展现秦国崛起与衰落的史诗巨作

《大秦帝国之天下》是一部根据孙皓晖同名小说改编的古装历史剧，讲述了战国时期秦国从弱小到强盛，最终一统六国，建立中华第一个大一统王朝的过程，以及秦朝的内乱和灭亡的故事。该剧由李雪、张博宇、张丰毅、陈宝国等实力派演员主演，共分为四部，分别是《大秦帝国之纵横》、《大秦帝国之嬴政》、《大秦帝国之六国覆灭》和《大秦帝国之崩溃》。

该剧从秦孝公时期开始，展现了秦国在商鞅变法后逐渐崛起的历史画卷。在《大秦帝国之纵横》中，我们看到了秦孝公和他的儿子们为了王位而争斗的悲剧，以及秦昭王和他的谋臣们为了实现霸业而纵横捭阖的智慧。在《大秦帝国之嬴政》中，我们看到了始皇帝嬴政从一个被遗弃在赵国的质子，成长为一个有着一统天下理想的雄主，以及他在吕不韦、李斯、赵高等人的辅佐或阻挠下，亲政、罢相、收复王权的艰难过程。

在《大秦帝国之六国覆灭》中，我们看到了始皇帝嬴政在王翦、蒙恬等将领的率领下，用兵如神，扫灭六国，建立起中华历史上第一个中央集权制度的王朝。在《大秦帝国之崩溃》中，我们看到了始皇帝嬴政在一统天下后，为了追求长生不老而荒废朝政，导致百姓苦不堪言，以及他死后秦朝内乱四起，最终被刘邦和项羽领导的农民起义所推翻的结局。

该剧是一部展现秦国崛起与衰落的史诗巨作，它不仅还原了战国时代的风云变幻，也展现了人性的光明与黑暗。该剧对历史人物和事件都有着细致入微的刻画和解读，让观众能够深入地了解和感受那个波澜壮阔的时代。该剧也对历史进行了反思和思考，探讨了秦朝为什么能够一统天下，又为什么会迅速崩溃的原因和教训。该剧不仅有着精彩的剧情和演技，也有着精美的服装和场景，是一部值得观看和品味的优秀作品。

大秦帝国之战国纵横天下！

秦国及其国君就这样相安无事、庸庸碌碌地混到了战国，其实那时候也倒没有什么春秋战国之分，不过是后世的史学家根据史实而为之的，战国之名最早出自刘向《战国策》。

司马迁

战国之分也有两种，一派认为起自是三家灭智（《史记》），另一派认为起自三家分晋（《资治通鉴》），但终点却很一致那就是秦王扫六合的时间。

司马光

战国比春秋更加礼乐崩坏，犯上作乱的人无数（儒家的观点），但却是一个风云际会，英雄与狗熊并存的时代。经历春秋的洗礼周王朝的几千诸侯能熬到战国时期也为数不多了，大国最负盛名的就是“齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦”这七雄。

齐国也早已不是姜氏了变成了田齐，小国还有周国，这时的周天子也就是一两座小城了和诸侯无异、宋国、鲁国、卫国，卫国生命力极其顽强，秦二世时候才灭亡，所以很多砖家认为秦始皇并没有统一全国，我们只当一笑而过就行。差不多就是大国拼杀，小国夹缝中求生的时代了。

废话不多说，看过《战国》电影的就知道这电影和这时代是一样的，有多烂就有多烂，有多乱也就有多乱。

秦国此时的国君是秦厉（共）公在位，这哥们儿可也算得上雄才伟略之主，在位期间国力颇为强胜，四处攻城略地，攻打大荔之戎，拔魏城，攻打绵诸戎，修黄河护堤，又攻打义渠戎还俘虏了义渠王（不是大家喜欢的那个《芈月传》的义渠王，不过这个国家或者部落的生命力也顽强，但最终还是抵挡不过女人这一关呀），夺取楚国的南郑，这算得上建树颇丰呀！

可不知道为什么得罪谁了得了个“厉”这个恶谥，纣王知道了也会安慰他的，炀帝也会愤满的，要知道——

“杀戮无辜曰厉；致戮无辜曰厉；暴虐无亲曰厉；暴慢无亲曰厉；愎狠遂过曰厉；暴慢无礼曰厉；扶邪违正曰厉；长舌阶祸曰厉”。

他也没怎么乱杀无辜，也没怎么暴虐无度，可能是出兵次数太多，征伐无度，哪个贵族和百姓想打仗，也可能因此得了个“厉”。

此时的秦国贵族和民众也开始贪图享乐，染上了中原大国的恶习，前几代甚至到秦穆公那时秦国国君哪个不是好大喜功，偏偏非要说他穷兵黩武，但是他也确实给秦国的国力造成了巨大的空虚，民声有怨，国不宁，也导致厉公以后秦师屡败，给后世带来了一定的影响，其实欲加之罪何患无辞呢？

厉公夺了那么多土地被说暴虐，他的儿子也不知道怎么躁了，统治期间也就“南郑反，义渠来伐”，也没有记载做过什么很躁的事情，也没做什么了不得的大错事、龌龊事，要是做过的话史书上多少会留下一点不堪的事迹，赵盾弑君都能记载下来，史官可是刚正不阿，但是世代被歌颂的贞观大帝李世民却破坏了这优良传统，可是目前正史野史都看不到这方面的记载，最后也得到了个“躁公”的恶谥（齐襄公、楚怀王和赵孝成王等等肯定在偷偷的乐了），这还是他老爹的余毒呀，而且“城门失火，殃及池鱼”，这个余毒也殃及到秦躁公的儿子。

躁公“躁”完一生后，在晋国做人质的弟弟被大臣迎回来继位，这就是怀公，这时秦国国政被旧贵族所操纵，怀公肯定是不听话的主儿，不想被别人操控也不想做傀儡，四年后就被庶长鼌（音cháo这是种类似龟的动物，字形也特别像，他的后代有著名的晁错，此处不多说）联合其它贵族逼秦怀公自杀，他的谥号却名实相符——“失位而死曰怀”。怀公的太子早卒，次年大臣立怀公之孙为君，是为秦灵公。

“好祭鬼神曰灵；极知鬼神曰灵”，秦灵公时代第一次把轩辕黄帝作为中华民族的共同祖先供奉祭奠，而且也祭祀了炎帝，改变了以前祭祀白帝少昊的传统，所以灵的谥号对他来说是极好的，他居然也玩给河伯娶亲这一套。

西门豹这时候还没出生吧，也帮不了秦国的美眉了。对于战事来说几乎就是失败，魏国在少梁筑城，秦国派兵进攻，两军在少梁交战两年，魏军击败秦军，再次在少梁筑城，秦军则沿黄河修筑防御工事，阻止魏军西进，秦国派兵修补繁庞，在籍姑筑城，在他的时期基本上只能以守为主了，完全逆转了当年的攻势。灵公和鬼神打了一辈子交道，但是神灵却没有庇佑他，不仅没能保佑他长命百岁，而且儿子诗隰（秦献公）还被叔祖放逐到了魏国，大难不死必有后福，天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救，此子必成大器。

还是言归正传吧，灵公死后国内重臣拥立在晋国的悼子（不知道为什么叫这个名字，可能是为了纪念他的先祖悼公，也可能是人如其名，名字包括了后面做的那些事值得人为他哀悼）回国继位（他是秦灵公之叔），这是大臣三置国君了。

此人就是秦简公，虽然叫简公但是他一点都不简单，深受中原文化的影响，算得上是改革派。他允许官吏和百姓带剑，第一次实现全民带剑，打破了只有贵族才能带剑的特权，这比美国持枪合法化早了两千多年，这样一来虽然治安变差了，但是提倡全民尚武提高了全民身体素质，使得秦人变得剽悍提升了战斗力，这是一次伟大的革新。

另外在经济上也做了一些改革，第一次在秦国实行按土地亩数征收租税的政策，这样就承认了“私田”的合法性，秦国也开始向封建制度转化，制度建设是非常重要的，秦国自此摆脱了落后的奴隶制度。

制度是改弦更张了，但是战备还是较差，秦主动攻魏败于郑，魏国伐秦，尽占河西之地，秦军沦落到在东境修筑长城来防御魏师，可真叫丧地辱国呀，简公有何脸面去见各位先君呀。可以说秦简公对外屡败，而国内也是新旧势力矛盾重重，旧贵族势力庞大，动则就是废君立新，新兴的改革派也开始暗流涌动了。简公面对这样的烂摊子真是心力憔悴了，没过两年就带着略有成效的改革政绩和丧地辱国遗憾去地位见了诸位先君。

就这样王位兜兜转转的又回到了秦惠公手里，那他可就成为了千年甲鱼啦，没有丝毫骂人的意思，其实这也是开玩笑。令人匪夷所思的是同一个王朝居然谥号居然出现重复，不知道这礼部是做什么去了，后世只有什么废帝、少帝或者殇帝才会有可能出现前后，况且这些帝是没有谥号的，现在可好闹出这一般感觉秦国还是不太知礼。

秦国出现了两个惠公，不知道为何是“惠”，这个字形容女的挺合适贤惠嘛，但是想到皇帝就想到什么汉惠帝刘盈、晋惠帝司马衷和明惠帝这些感觉不咋地的君王。

其实“惠”谥号并不差，只不过有些君主自己太差。

“惠：柔质慈民曰惠；爱民好与曰惠；柔质爱课曰惠；柔质受谏曰惠；施勤无私曰惠；慈仁好与曰惠；爱民好学曰惠；宽裕慈仁曰惠；和而不流曰惠；慈哲远识曰惠；能绥四方曰惠；子爱困穷曰惠；俭以厚下曰惠；淑质受谏曰惠；恩能及下曰惠；宽裕不苛曰惠；遗爱在民曰惠；分人以财曰惠；利而不费曰惠；抚字心殷曰惠；兴利裕民曰惠；德威可怀曰惠；泽及万世曰惠；仁恕中存曰惠；慈恩广被曰惠”

看看这些也没有什么坏的。废话说了一大堆，说说这两个惠公吧，前惠公没多少事情记录下来，可能是在位期间一直安民，休养生息，不与晋国纷争，对于开疆拓土是没有多大贡献，但是恩泽惠及于民，这也是配得上惠公一谥的。

后惠公也基本上继承了他这一套安民生息，其实也是为了攻伐做准备。后惠公忍了十二年，在位第十三年也就是最后一年，他的小宇宙终于爆发啦，对蜀国发动猛烈进攻，攻占了南郑，躁公时期失去的地盘终于失而复得了。

惠公还是算得上惠民的，但是却没能惠及到子孙后代，死后由他二岁的小儿秦出公继位，“出”这样的谥号一看就是就和他远祖秦出子一样的结果。

自古就是就是主少国疑，再加上主少母壮，那么国将不国了，女人能依靠的就是娘家和太监，自古最忌讳的就是外戚专权和宦官干政了，不是说女人当政不好，可是这娘们儿也太胡闹了，以至于“群贤不说自匿，百姓郁怨非上”。

最后大臣发动，将秦出公和他漂亮的小母后沉到渭水去了，这算是给河伯的一份特大特大的大礼，不仅吃了个新鲜的国君童男，还得了个年轻的小寡妇，这小母后算得上生前伴君然后亦能伴君无上光荣。女人当政古人说过是牝鸡司晨，这也是完全的偏见，甚至还有过汉武帝和北魏皇室会杀母立子，就拿现如今来说女人当政会大书特书，近期最有名的就是棒子国女总统的事。

总体来说秦国自秦厉（共）公之后，到秦出公在位时，大臣专权，数易君主，国政不稳，秦国日衰。那秦国将会一直这样下去吗？这不是废话么，要是如此下去秦始皇怎么统一大中华呀。

一个烂挑子将留给谁来收拾呢？

前面的文章带你更好的回顾——

大秦帝国的苦难建国路

就是因为秦穆公死后的小小一个行为，秦国终春秋碌碌无为

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