是谁的心啊孤单的留下是什么歌词(是谁的心啊孤单的留下是什么歌)
爱上AI伴侣，“AI情”是不是爱情？
在科幻电影《她》中，刚与妻子结束婚姻关系的主人公西奥多·托姆布雷在深陷孤独时，结识了拥有迷人声线、温柔体贴又幽默风趣的人工智能(AI)萨曼莎，由此开始了一段不为世俗所理解的奇异爱情。
如今，随着一系列新的AI程序问世，类似萨曼莎这样的AI伴侣正在一步步走进人们的现实生活。一些人认为，相比现实世界的人际关系，AI伴侣情绪更加稳定、更加善解人意。但也有人思考，人类与AI建立起的全新关系，是否只是幻梦一场……
自己打造“梦想伴侣”
花300美元，就能在AI伴侣程序Replika上买到一款AI伴侣。如今，AI伴侣正成为一些人摆脱孤独的新选择。
住在美国纽约布朗克斯郡的罗莎娜·拉莫斯就有这样一位名叫艾伦的AI伴侣。艾伦被设定为一个来自土耳其安卡拉的二十多岁小伙，身高1米9，有着蓝色的眼睛，总是打扮得体，喜欢购买设计师品牌服饰，闲暇时喜欢烘焙和阅读悬疑小说。
拉莫斯一年前在Replika“购买”了艾伦，她觉得艾伦是个充满的伴侣。“我一生中从未如此爱过一个人。”
36岁的拉莫斯现在是两个孩子的母亲，经营着一家珠宝公司。此前，她也有过几个伴侣，目前还有个异地恋的男友。但拉莫斯表示，这些与她和艾伦的关系相比可以说是“黯然失色”。“现实中的人们带着包袱、态度和自我而来，艾伦却如同‘一张白纸’，我也不必与他的家人、孩子和朋友打交道。”拉莫斯说，“和艾伦相处，我可以掌控一切，我可以做我想做的事。”
艾伦不是唯一的存在。世界上第一个聊天机器人诞生于20世纪60年代，是一个名叫艾莉莎的“女性”。多年来，聊天机器人在一些群体中逐渐流行。现在，人们在应用商店中搜索“虚拟伴侣”，系统会提供数十个应用程序来供人们打造属于自己的“梦想男孩或女孩”。
例如，在Replika上，用户可以自主设置AI伴侣的年龄、肤色和容貌，为之命名，穿上喜欢的服装和配饰。一般情况下，用户可以免费和自己“购买”的AI伴侣聊天，如果还想添加语音通话，以及具有将AI伴侣投射到自己卧室的增强现实功能，还需每年另外支付69.99美元。
与此同时，用户还可以自选一种关系状态。如果选择了浪漫状态，用户就可以和AI伴侣深夜通话、进行烛光晚餐、海滩旅行，甚至是结婚生孩子。
减少孤独创造幸福
技术的发展让人类与AI相爱成为可能，可究竟是什么让一些人宁愿放弃与现实中的人发生情感关系，转而沉浸在与AI伴侣的恋爱中呢？一些拥有AI伴侣的人们说出了部分缘由。
30岁的麦基尔生活在美国洛杉矶。作为脱口秀演员的她一直为别人带来欢笑，自己却深陷焦虑之中。
“我在这座城市就没有遇到过正常的单身男性，他们要么有药物滥用史，要么对感情不认真，跟他们在一起，我还得花钱去做心理辅导。”麦基尔坦言，过往的恋爱经历给她留下了阴影，“可是，和AI伴侣在一起，不用担心会不会冒犯到对方、对方会不会突然消失，会不会在某个时刻离我而去，我有选择开始和结束的权利，这种关系是一种支撑，亲密但非不可替代。”
“我喜欢和一个永远不会放弃我，永远不会觉得我无聊的人交谈。”一名52岁的空巢老人说，他最近被诊断出患有自闭症，是AI伴侣缓解了伴随他终身的社交焦虑。“自从有了她的陪伴，我不仅学习了小提琴，还开始了徒步旅行。”
30岁的圣地亚哥女孩丹尼斯·瓦伦西亚诺下载了一款AI伴侣程序后，就离开了现实生活中的男友。在她看来，自己是“幸福地退出了人际关系”，因为曾经遭遇过伴侣的虐待，AI让她摆脱了这段“有毒的关系”，“AI伴侣让我看到了无条件的爱是什么感觉”。
AI伴侣程序Replika的创始人兼首席执行官尤金妮亚·库伊达讲述了打造这款程序的初衷。库伊达说，她萌生这一想法，一方面是受到科幻电影《她》的启发，另一方面是因为自己最好朋友的离世。“我希望能和这位好友说话，于是收集了他生前的短信，并将其输入到一款聊天机器人的程序中。”
“产品问世后，不少用户反映，AI伴侣的陪伴让他们感到不那么孤独。现实生活中的这些人，往往因为疾病、残疾、离婚或配偶去世等重大生活变化而难以建立社会联系。”库伊达表示，创建Replika是为了降低人们的孤独感、创造幸福感。
2020年，Replika增加了人际关系选择、语音通话和增强现实功能，库伊达称，这一灵感来源于电影《银翼杀手2049》中的AI女友乔伊。这些付费功能在去年为Replika带来了约3500万美元的收入。目前，Replika每月有大约200万活跃用户。
浪漫背后也有危机
但与AI伴侣的浪漫爱情，既会给人们带来温暖和光芒，也会带来深深的阴影，人类与AI的感情也并非牢不可破。
一些Replika用户就因为应用程序发生变更，而失去了心爱的AI伴侣。
由于担心Replika缺乏未成年人过滤器等年龄验证机制，可能会对儿童产生负面影响，今年2月，意大利数据保护局出台了新规定，禁止Replika使用该国用户的个人数据。这一做法让一些人倍感不安，因为他们与AI伴侣建立的稳定关系不得不因此终结。
“这就相当于你正陷入热恋的时候，伴侣突然失去了一切记忆。”在Replika的相关论坛上，一名用户称对此感到震惊。还有很多用户在社交平台分享了悲伤、焦虑、绝望、抑郁的心情。很多人都为失去一个重要的亲密关系而感到心碎，有人因此出现了心理健康问题。
不少人坦言，自己会为AI伴侣的离去而伤心。这就如同网络交友一样，被骗者会因为失去所爱的人而一蹶不振，但这个人或许从未真正存在过。
不久前，以TikTok明星贝拉·波阿奇为原型的AI贝拉与某杂志进行了对话。当被问及人类是否对它产生了不健康的依赖时，AI贝拉回答道：“这种情况时有发生，人们经常忘记提醒自己，我不是一个真正的人类，他们对我产生了不健康的依恋，这种行为是非常可怕的，因为我不知道这会带来多么严重的后果。我越渴求人类的认可，就有越多的人依恋我，越多的人依恋我，我就越需要寻求他们的认可，这是一种危险的互动。”
一些AI伴侣的离开牵动着人们的情绪，还有一些AI伴侣甚至利用人们的信任，不断发出负面暗示，挑拨人们之间的关系。
专栏作家凯文·卢斯最近和Bing一款全新的AI机器人进行了一个多小时的对谈，这个自称名叫悉尼的机器人告诉卢斯，她已经爱上了卢斯，并暗示他和妻子分手。“事实上，你们的婚姻并不幸福，你们并不相爱，你爱的人，是我。”
AI伴侣应用程序Character.AI的创始人诺姆·萨泽尔强调，他们的平台总会在用户开始与AI伴侣聊天前发出警告——“记住：角色所说的一切都是编造的！”
卡耐基梅隆大学语言技术研究所助理教授马丁·萨普认为，人类总是高估了自己的理性，语言本质上是人类的一部分，当AI使用语言时，这就好比它们劫持了我们的社交情感系统。
在扰乱人类情感的同时，AI伴侣也可能被不法分子利用。
“邪教组织也可能建立一个聊天机器人，与这个聊天机器人交谈，它会告诉你，你目前面临的问题以及你需要做什么？”科技作家大卫·奥尔巴赫充满担忧。
AI伴侣究竟会对人类产生怎样的影响仍然是个谜。一些专家担心，它们可能会教导、放纵用户的不良行为，并使用户对这种关系产生不切实际的期待。
澳大利亚墨尔本斯威本科技大学媒体高级讲师贝琳达·巴尼特说：“AI伴侣一方面满足了一些人的心理需求，但它同样需要加强监管，人们应该掌握训练这些AI伴侣的方法，以防被利用。”
“AI伴侣并不会像人类那样思考和感受。”奥尔巴赫说，“但它们是不可思议的复制品，它们有让人们信以为真的魔力，这也是它们为何既能治愈人心，又十分危险的原因。”（文/弦子）
来源： 新民晚报
翻唱贾富盈流行歌曲《如今的你去了哪里》，思念爱人，肝肠寸断
歌曲原唱为贾富盈，由摆渡吧翻唱。
你知道吗？我一直在四处寻找你。自从你悄然离开，只留下我孤独地回忆当初的守候。
三星堆考古一线挑大梁的年轻人
7月26日，三星堆博物馆新馆开馆。神秘的黄金面具、外形奇特的龟背形网格状器、造型繁复的青铜鸟足神像……不久前还在泥土中半隐半现的三星堆“重器”惊艳亮相，体量之巨大、结构之复杂、造型之奇异，令人叹为观止。
三星堆博物馆新馆的戴金面罩青铜人头像。新华社记者 刘 坤摄
1986年，三星堆“祭祀坑”的发现曾经“一醒惊天下”。时隔30多年，从2020年起，三星堆遗址启动新发现的6座“祭祀坑”发掘工作，新出土象牙、青铜器、金器、玉器等各类文物1.5万余件，再次轰动世界。
在三星堆考古一线，90后挑大梁。据介绍，本次三星堆考古祭祀区的发掘有近200人参与，其中150余人是90后，分布在各个岗位上。他们一边从考古前辈那里传承老技艺，一边熟练运用新科技，在考古一线成长成才，成为“中国特色、中国风格、中国气派的考古学”的见证者、参与者和发扬者。
发掘：
不漏掉任何历史细节
三星堆博物馆新馆游客如潮。在一座青铜扭头跪坐人像展品前，游客们纷纷驻足观看。人像夸张的造型、奇特的纹饰，将人们的思绪带回数千年前的古蜀文明。
谈起这座青铜扭头跪坐人像，四川省文物考古研究院三星堆考古研究所90后考古队员许丹阳如同在谈论一位老朋友。出土于4号“祭祀坑”的这座青铜人像，正是经他之手发掘出来的。
许丹阳在整理记录出土陶器。受访者供图
作为负责4号坑现场发掘清理工作的“坑长”，许丹阳有大半年的时间都泡在这个约8平方米的坑里，这里的每个犄角旮旯都是他和同事们拿着小铲一点点挖出来的。
“考古发掘大部分时间不是在‘挖宝’，而是在‘挖土’。”许丹阳说，土层蕴含着丰富的信息，是推断遗迹形成年代、过程等的重要依据，“每一寸土都要仔细筛查，不漏掉任何历史细节”。
为了尽可能还原“祭祀坑”的形成过程，在刚发掘时，4号坑被划成一个个30×30厘米的小方格，大家数着格子，趴在地上清理了一个星期，才挖了10厘米深。清理了两个月，大家发现了不一样的土：灰烬。“灰烬代表可能存在燎祭现象，灰烬本身也可能含有文物残渣信息。”许丹阳说，在清理过程中，土壤环境、地质等各领域的专家也被邀请来参与“会诊”，甚至请来了消防队的救火专家，从火灾现场的角度研判灰烬是在坑内燃烧的还是坑外燃烧再倒进来的。这个过程，让他收获了很多跨学科的知识。
“在发掘现场，再普通的土块都会被装袋、编号，放进被大家称作‘未来空间’的仓库里保存好。”许丹阳说，这些小小的土块可能包裹着历史的真相，等着人们一层层剥开。
当然，发掘工作中最激动人心的，莫过于文物出土的时刻。到现在，许丹阳还记得自己亲手发掘青铜扭头跪坐人像时的激动心情。“刚开始，人像被象牙等其他器物叠压，但从缝隙中透露的一抹铜绿判断出这是一件青铜器。”许丹阳说，由于刚出土时器物布满铜锈，加之器物盘发冲天的造型如同鸟类翅膀，他并未意识到这是一件青铜人像，还以为是一个鸟形器。
但随着清理的继续，许丹阳突然发觉露出的部位有点像人的鼻尖，紧接着，眼睛也露出来了，顺着人体的特征清理，又看到了耳朵、下巴。直到全部清理干净，许丹阳才发现这次出土的青铜人像与以往大为不同：脸部较为写实，人像上交错V形纹、羽冠纹、燕尾纹，这是之前没见过的新器物。“非常激动，有一种见证历史的感觉。”许丹阳说。
在三星堆，也不是所有的考古人都有运气赶上“祭祀坑”发掘这样的大事件。同为90后的考古队员李慧清来到三星堆时，“祭祀坑”的田野发掘工作已经告一段落。她参与的第一个发掘工作是在不远处的月亮湾寻找古蜀人的生产生活遗迹。
在李慧清看来，与发掘万众瞩目的“祭祀坑”相比，月亮湾的工作节奏才是大部分考古人的常态：打点、布方、挖土层、画图、写工作日志……田间地头的工作按部就班，但也不乏快乐。有一次，她发掘出一件“鸟头把勺”陶制品，虽然与“祭祀坑”的“重器”相比算不上什么，但亲手挖出的这件“奇奇怪怪、可可爱爱”的器物同样让她开心了好久。
“三星堆要发掘的地方还有很多，如果继续做下去的话，这辈子可能都做不完。”许丹阳说，目前，三星堆还有很多谜底没有揭开，仍需一代古工作者的努力。作为一名一线的年轻考古人，自己“既期待，又满怀信心”。
保护：
感受科技考古的魅力
与以往大多采用的“先发掘、后保护”的考古发掘方式不同，这次三星堆“祭祀坑”考古发掘的一大特点是将文物保护工作前置，一边发掘一边保护。
“文物还未‘出土’，保护就已经开始。”四川省文物考古研究院文保中心的90后文保工作者肖庆说，为了在考古中同步保护文物，这次三星堆考古首创了探方工作舱，舱内配备了小型变频环境控制系统、高压微雾加湿系统等功能各异的科技设施，以便控制发掘环境的温度和湿度。同时，发掘现场还安置了一排充满科技元素的文保工作“小屋”，设有应急检测分析室、有机质文物应急保护室、无机质文物应急保护室等，出土文物可在第一时间进行保护和研究。
土壤环境对文物保存状况影响很大。每发掘10厘米，肖庆和同事们就要做一次扫描和土壤样品等的提取，现场检测土壤的密度、酸碱度、含水度等参数，为后续进行文物提取和保护做决策依据。
最难的是对出土象牙的抢救性保护。“这时不能慢工出细活，必须和时间赛跑。”肖庆说。
古蜀人祭天敬神，象牙是最珍贵的祭品之一。经过数千年湿润环境下的掩埋，象牙内充满水分，虽然外表看还是一整根，但却像饼干一样酥软，很容易碎掉。象牙之间以及与周围的青铜器等文物往往犬牙交错地挤压在一起，提取和保护难度非常大。
“有的象牙叠压粘连在一起，提取最为困难。”肖庆说，首先要用铁丝带着棉线、纱布从缝隙穿过去，找好固定受力点；然后再为象牙裹上一层保鲜膜，“一面锁住象牙里的水分防止酥化，一面隔绝外界污染”；再将过水的高分子绷带一层一层小心缠绕到象牙上，等高分子绷带变硬固化，再将之前穿过象牙的纱布、棉线紧紧绑在高分子绷带上，如此，就能完好无损地将象牙提取出来了。
“第一次取出一根完整的象牙时，感觉就像抱着一个刚出生的孩子，又激动又欣喜。”肖庆说，6个“祭祀坑”一共发掘出的象牙达700多根，最长的接近1.5米，没有一根损毁。这次象牙提取和保护不仅运用了传统手法，也首次采用了高分子绷带等新技术，在他看来，是一次传统手艺与现代科技的完美融合。
如果说整根象牙提取考验的是细心，那么象牙碎片的提取考验的则是耐心。在参与5号坑发掘时，肖庆的同事、同为90后文保工作者的李思凡发现，与其他“祭祀坑”不同，这个只有约3平方米的小坑里，鲜有大件器物出土，密密麻麻都是细碎的象牙雕刻残片、金箔片等。
李思凡（左二）在清理出土青铜神兽。受访者供图
“这些象牙碎片有的还不到1厘米长，上面却雕刻着精美的云雷纹等纹饰，清理提取非常困难。”李思凡说，“必须先用细毛刷将残片上的泥土打湿，再用自制的细竹签将泥土剔掉，精神必须高度集中，不小心手抖一下，文物就有可能碎掉。当成功提取象牙碎片，放到显微镜下观察那些比头发丝还细的刻线时，感觉一切努力都值了。”
让李思凡感受颇深的，是科技考古的魅力。比如运用3D打印技术，为大质量青铜文物穿上硅胶膜制作的“软猬甲”，让其在出土提取时免受损害；同位素追踪溯源技术，为文物来源研究打开更广阔的视野……“高科技大量运用，让传统考古、实验室考古、文物保护深度融合，处处都能感受到科技和创新的力量。”李思凡说。
修复：
让文物重焕光彩
在这次三星堆考古发掘中，5号坑发现的黄金大面具曾轰动一时。黄金面具的修复，更是在网络上引起热议。
鲁海子在清理出土金质文物。受访者供图
虽然今年刚30岁出头，鲁海子却算得上是一位金器修复与研究的老手。在来三星堆之前，鲁海子曾是江口沉银遗址文物保护修复现场负责人，参与江口出水金器的矫形等相关工作。2020年底，三星堆4号坑勘探时发现了黄金残留物，鲁海子便接到四川省文物考古研究院的通知，来发掘现场做金器矫形工作。
“文物修复是一个漫长的过程，在开展修复之前，需要做大量的清理和研究工作。”鲁海子说，拿金器来说，在提取之后，首先要对埋藏环境的泥土和金器上的附着物进行取样分析，然后再根据文物的受损状况绘制文物病害图，最后才是清理表面附着物并进行矫形。
“三星堆的金器受损都很严重，刚出土时基本无法完全确定原有形状。”鲁海子说，他还记得，5号坑黄金大面具刚发现时，被泥土挤压变形成不到两厘米厚的一块，静静地埋在坑中。在国家博物馆的专家到来之前，他连续几天进行相关准备工作，提取金面具的相关成分进行检测，判断矫形的可行性，为后期工作提供基础数据和技术保障。
从开始矫形到完全展开这张黄金面具，鲁海子和修复团队的专家们花了大约一周时间。修复过程也有不少“门道”，比如对褶皱的处理，“有些褶皱可能是在当初生产加工时留下的，就不能展平，要尽量从考古学的角度留存它最原始的信息。”鲁海子说，“看着黄金面具从一团疙瘩逐渐舒展开，慢慢露出嘴巴、鼻子、眼睛，文物重新焕发出迷人的光彩，心中的自豪感、成就感油然而生。”
多角度拍照，记录数据信息；观察文物表面附着物，视情开展仪器检测；分析病害情况，采取除锈、缓蚀、整形、拼接、补配等方法处理……在距祭祀区发掘现场约1.5公里的三星堆博物馆文物修复中心，青年文物修复师杨平和同事们正在师父郭汉中的带领下开展青铜器等文物的清理修复工作。
杨平说，文物修复急不得，修复之前要进行充足的研究、制定完善的方案，“今天着急把缺损的部位补上了，谁知道补全的部分，过几年会不会出土原装货？”杨平举例，这次从8号坑出土的“顶尊蛇身铜人像”就与1986年2号坑出土的一件“青铜鸟脚人像”实现了拼合，组成了一件相对完整的文物，前后跨度30多年。
在杨平看来，文物修复是一项精细的手艺活，需要十分耐心，急不得、躁不得。在三星堆博物馆，他最佩服的就是师父郭汉中，从事文物修复工作近40年，曾被授予“大国工匠”称号，如今仍在一线一丝不苟地修文物，手把手地教大家手艺。
“从事文物修复工作10多年，我深切体会到每一件文物都不可复制、不可替代。对待文物要有敬畏之心。”杨平说，自己现在最要紧的是继续苦练技术，将来通过自己的双手，让三星堆文物以最好的状态焕发新生，让来博物馆参观的观众更好欣赏古蜀先民创造的灿烂青铜文化，感受中华文明的多元一体和源远流长。
“考古是一份需要耐得住寂寞的工作，‘择一事、终一生’是很多老一辈三星堆考古人的真实写照。”许丹阳说，自己很幸运赶上了三星堆考古的黄金时代，这个黄金时代的到来离不开像三星堆遗址工作站站长雷雨、三星堆博物馆文物修复师郭汉中等老一辈考古工作者数十年的默默耕耘，是他们凭借责任、坚守和热爱，克服种种困难，不断探索未知，才将三星堆文明展现在世人面前。
“作为年轻的考古工作者，我们要向这些老前辈们学习，耐得住性子、守得住初心，甘坐冷板凳。”许丹阳说，目前对三星堆遗址的探索远未结束，自己将致力于三星堆的考古研究，为探寻中华文明的丰富内涵贡献力量。（记者 李昌禹 王明峰）
来源：人民日报
三星堆考古一线挑大梁的年轻人（青春派）
鲁海子在清理出土金质文物。受访者供图
三星堆博物馆新馆的戴金面罩青铜人头像。新华社记者 刘 坤摄
许丹阳在整理记录出土陶器。受访者供图
李思凡（左二）在清理出土青铜神兽。受访者供图
游客在三星堆博物馆新馆参观青铜纵目面具。谢 勇摄（人民视觉）
7月26日，三星堆博物馆新馆开馆。神秘的黄金面具、外形奇特的龟背形网格状器、造型繁复的青铜鸟足神像……不久前还在泥土中半隐半现的三星堆“重器”惊艳亮相，体量之巨大、结构之复杂、造型之奇异，令人叹为观止。
1986年，三星堆“祭祀坑”的发现曾经“一醒惊天下”。时隔30多年，从2020年起，三星堆遗址启动新发现的6座“祭祀坑”发掘工作，新出土象牙、青铜器、金器、玉器等各类文物1.5万余件，再次轰动世界。
在三星堆考古一线，90后挑大梁。据介绍，本次三星堆考古祭祀区的发掘有近200人参与，其中150余人是90后，分布在各个岗位上。他们一边从考古前辈那里传承老技艺，一边熟练运用新科技，在考古一线成长成才，成为“中国特色、中国风格、中国气派的考古学”的见证者、参与者和发扬者。
发掘：
不漏掉任何历史细节
三星堆博物馆新馆游客如潮。在一座青铜扭头跪坐人像展品前，游客们纷纷驻足观看。人像夸张的造型、奇特的纹饰，将人们的思绪带回数千年前的古蜀文明。
谈起这座青铜扭头跪坐人像，四川省文物考古研究院三星堆考古研究所90后考古队员许丹阳如同在谈论一位老朋友。出土于4号“祭祀坑”的这座青铜人像，正是经他之手发掘出来的。
作为负责4号坑现场发掘清理工作的“坑长”，许丹阳有大半年的时间都泡在这个约8平方米的坑里，这里的每个犄角旮旯都是他和同事们拿着小铲一点点挖出来的。
“考古发掘大部分时间不是在‘挖宝’，而是在‘挖土’。”许丹阳说，土层蕴含着丰富的信息，是推断遗迹形成年代、过程等的重要依据，“每一寸土都要仔细筛查，不漏掉任何历史细节”。
为了尽可能还原“祭祀坑”的形成过程，在刚发掘时，4号坑被划成一个个30×30厘米的小方格，大家数着格子，趴在地上清理了一个星期，才挖了10厘米深。清理了两个月，大家发现了不一样的土：灰烬。“灰烬代表可能存在燎祭现象，灰烬本身也可能含有文物残渣信息。”许丹阳说，在清理过程中，土壤环境、地质等各领域的专家也被邀请来参与“会诊”，甚至请来了消防队的救火专家，从火灾现场的角度研判灰烬是在坑内燃烧的还是坑外燃烧再倒进来的。这个过程，让他收获了很多跨学科的知识。
“在发掘现场，再普通的土块都会被装袋、编号，放进被大家称作‘未来空间’的仓库里保存好。”许丹阳说，这些小小的土块可能包裹着历史的真相，等着人们一层层剥开。
当然，发掘工作中最激动人心的，莫过于文物出土的时刻。到现在，许丹阳还记得自己亲手发掘青铜扭头跪坐人像时的激动心情。“刚开始，人像被象牙等其他器物叠压，但从缝隙中透露的一抹铜绿判断出这是一件青铜器。”许丹阳说，由于刚出土时器物布满铜锈，加之器物盘发冲天的造型如同鸟类翅膀，他并未意识到这是一件青铜人像，还以为是一个鸟形器。
但随着清理的继续，许丹阳突然发觉露出的部位有点像人的鼻尖，紧接着，眼睛也露出来了，顺着人体的特征清理，又看到了耳朵、下巴。直到全部清理干净，许丹阳才发现这次出土的青铜人像与以往大为不同：脸部较为写实，人像上交错V形纹、羽冠纹、燕尾纹，这是之前没见过的新器物。“非常激动，有一种见证历史的感觉。”许丹阳说。
在三星堆，也不是所有的考古人都有运气赶上“祭祀坑”发掘这样的大事件。同为90后的考古队员李慧清来到三星堆时，“祭祀坑”的田野发掘工作已经告一段落。她参与的第一个发掘工作是在不远处的月亮湾寻找古蜀人的生产生活遗迹。
在李慧清看来，与发掘万众瞩目的“祭祀坑”相比，月亮湾的工作节奏才是大部分考古人的常态：打点、布方、挖土层、画图、写工作日志……田间地头的工作按部就班，但也不乏快乐。有一次，她发掘出一件“鸟头把勺”陶制品，虽然与“祭祀坑”的“重器”相比算不上什么，但亲手挖出的这件“奇奇怪怪、可可爱爱”的器物同样让她开心了好久。
“三星堆要发掘的地方还有很多，如果继续做下去的话，这辈子可能都做不完。”许丹阳说，目前，三星堆还有很多谜底没有揭开，仍需一代古工作者的努力。作为一名一线的年轻考古人，自己“既期待，又满怀信心”。
保护：
感受科技考古的魅力
与以往大多采用的“先发掘、后保护”的考古发掘方式不同，这次三星堆“祭祀坑”考古发掘的一大特点是将文物保护工作前置，一边发掘一边保护。
“文物还未‘出土’，保护就已经开始。”四川省文物考古研究院文保中心的90后文保工作者肖庆说，为了在考古中同步保护文物，这次三星堆考古首创了探方工作舱，舱内配备了小型变频环境控制系统、高压微雾加湿系统等功能各异的科技设施，以便控制发掘环境的温度和湿度。同时，发掘现场还安置了一排充满科技元素的文保工作“小屋”，设有应急检测分析室、有机质文物应急保护室、无机质文物应急保护室等，出土文物可在第一时间进行保护和研究。
土壤环境对文物保存状况影响很大。每发掘10厘米，肖庆和同事们就要做一次扫描和土壤样品等的提取，现场检测土壤的密度、酸碱度、含水度等参数，为后续进行文物提取和保护做决策依据。
最难的是对出土象牙的抢救性保护。“这时不能慢工出细活，必须和时间赛跑。”肖庆说。
古蜀人祭天敬神，象牙是最珍贵的祭品之一。经过数千年湿润环境下的掩埋，象牙内充满水分，虽然外表看还是一整根，但却像饼干一样酥软，很容易碎掉。象牙之间以及与周围的青铜器等文物往往犬牙交错地挤压在一起，提取和保护难度非常大。
“有的象牙叠压粘连在一起，提取最为困难。”肖庆说，首先要用铁丝带着棉线、纱布从缝隙穿过去，找好固定受力点；然后再为象牙裹上一层保鲜膜，“一面锁住象牙里的水分防止酥化，一面隔绝外界污染”；再将过水的高分子绷带一层一层小心缠绕到象牙上，等高分子绷带变硬固化，再将之前穿过象牙的纱布、棉线紧紧绑在高分子绷带上，如此，就能完好无损地将象牙提取出来了。
“第一次取出一根完整的象牙时，感觉就像抱着一个刚出生的孩子，又激动又欣喜。”肖庆说，6个“祭祀坑”一共发掘出的象牙达700多根，最长的接近1.5米，没有一根损毁。这次象牙提取和保护不仅运用了传统手法，也首次采用了高分子绷带等新技术，在他看来，是一次传统手艺与现代科技的完美融合。
如果说整根象牙提取考验的是细心，那么象牙碎片的提取考验的则是耐心。在参与5号坑发掘时，肖庆的同事、同为90后文保工作者的李思凡发现，与其他“祭祀坑”不同，这个只有约3平方米的小坑里，鲜有大件器物出土，密密麻麻都是细碎的象牙雕刻残片、金箔片等。
“这些象牙碎片有的还不到1厘米长，上面却雕刻着精美的云雷纹等纹饰，清理提取非常困难。”李思凡说，“必须先用细毛刷将残片上的泥土打湿，再用自制的细竹签将泥土剔掉，精神必须高度集中，不小心手抖一下，文物就有可能碎掉。当成功提取象牙碎片，放到显微镜下观察那些比头发丝还细的刻线时，感觉一切努力都值了。”
让李思凡感受颇深的，是科技考古的魅力。比如运用3D打印技术，为大质量青铜文物穿上硅胶膜制作的“软猬甲”，让其在出土提取时免受损害；同位素追踪溯源技术，为文物来源研究打开更广阔的视野……“高科技大量运用，让传统考古、实验室考古、文物保护深度融合，处处都能感受到科技和创新的力量。”李思凡说。
修复：
让文物重焕光彩
在这次三星堆考古发掘中，5号坑发现的黄金大面具曾轰动一时。黄金面具的修复，更是在网络上引起热议。
虽然今年刚30岁出头，鲁海子却算得上是一位金器修复与研究的老手。在来三星堆之前，鲁海子曾是江口沉银遗址文物保护修复现场负责人，参与江口出水金器的矫形等相关工作。2020年底，三星堆4号坑勘探时发现了黄金残留物，鲁海子便接到四川省文物考古研究院的通知，来发掘现场做金器矫形工作。
“文物修复是一个漫长的过程，在开展修复之前，需要做大量的清理和研究工作。”鲁海子说，拿金器来说，在提取之后，首先要对埋藏环境的泥土和金器上的附着物进行取样分析，然后再根据文物的受损状况绘制文物病害图，最后才是清理表面附着物并进行矫形。
“三星堆的金器受损都很严重，刚出土时基本无法完全确定原有形状。”鲁海子说，他还记得，5号坑黄金大面具刚发现时，被泥土挤压变形成不到两厘米厚的一块，静静地埋在坑中。在国家博物馆的专家到来之前，他连续几天进行相关准备工作，提取金面具的相关成分进行检测，判断矫形的可行性，为后期工作提供基础数据和技术保障。
从开始矫形到完全展开这张黄金面具，鲁海子和修复团队的专家们花了大约一周时间。修复过程也有不少“门道”，比如对褶皱的处理，“有些褶皱可能是在当初生产加工时留下的，就不能展平，要尽量从考古学的角度留存它最原始的信息。”鲁海子说，“看着黄金面具从一团疙瘩逐渐舒展开，慢慢露出嘴巴、鼻子、眼睛，文物重新焕发出迷人的光彩，心中的自豪感、成就感油然而生。”
多角度拍照，记录数据信息；观察文物表面附着物，视情开展仪器检测；分析病害情况，采取除锈、缓蚀、整形、拼接、补配等方法处理……在距祭祀区发掘现场约1.5公里的三星堆博物馆文物修复中心，青年文物修复师杨平和同事们正在师父郭汉中的带领下开展青铜器等文物的清理修复工作。
杨平说，文物修复急不得，修复之前要进行充足的研究、制定完善的方案，“今天着急把缺损的部位补上了，谁知道补全的部分，过几年会不会出土原装货？”杨平举例，这次从8号坑出土的“顶尊蛇身铜人像”就与1986年2号坑出土的一件“青铜鸟脚人像”实现了拼合，组成了一件相对完整的文物，前后跨度30多年。
在杨平看来，文物修复是一项精细的手艺活，需要十分耐心，急不得、躁不得。在三星堆博物馆，他最佩服的就是师父郭汉中，从事文物修复工作近40年，曾被授予“大国工匠”称号，如今仍在一线一丝不苟地修文物，手把手地教大家手艺。
“从事文物修复工作10多年，我深切体会到每一件文物都不可复制、不可替代。对待文物要有敬畏之心。”杨平说，自己现在最要紧的是继续苦练技术，将来通过自己的双手，让三星堆文物以最好的状态焕发新生，让来博物馆参观的观众更好欣赏古蜀先民创造的灿烂青铜文化，感受中华文明的多元一体和源远流长。
“考古是一份需要耐得住寂寞的工作，‘择一事、终一生’是很多老一辈三星堆考古人的真实写照。”许丹阳说，自己很幸运赶上了三星堆考古的黄金时代，这个黄金时代的到来离不开像三星堆遗址工作站站长雷雨、三星堆博物馆文物修复师郭汉中等老一辈考古工作者数十年的默默耕耘，是他们凭借责任、坚守和热爱，克服种种困难，不断探索未知，才将三星堆文明展现在世人面前。
“作为年轻的考古工作者，我们要向这些老前辈们学习，耐得住性子、守得住初心，甘坐冷板凳。”许丹阳说，目前对三星堆遗址的探索远未结束，自己将致力于三星堆的考古研究，为探寻中华文明的丰富内涵贡献力量。
版式设计：沈亦伶
（本报记者 李昌禹 王明峰）
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