古代宰相是几品(宰相是几品)

古代丞相到底是几品官？为何井陉李鸣世只有四品？

原标题：井陉四品“丞相”李鸣世 作者：刘恒

李鸣世，河北井陉人氏，隆庆间举人，历任齐东、高密、金乡知县、莒州知州、济南府同知、苛岚、东平知州，后升为晋王右长史，进阶中宪大夫。

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李鸣世为人清正廉洁、刚正不阿、体恤百姓，他在济南任上，精简机构，减轻苛捐杂税和徭役，深得人民拥护，百姓为他树立了“遗爱碑”，其他任上，均有声誉。他的仕途巅峰是明宗室晋王府右长史、中宪大夫一职（右长史为正五品，中宪大夫为正四品），效力于明太祖十世孙—晋王朱敏淳。

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《井陉县志》记载，李鸣世曾担任晋王“右丞相”，而非“右长史”，至今井陉天长镇右相府府邸犹在，但据历史记载，洪武十三年（1380年），明太祖朱元璋以“谋不轨”罪诛宰相胡惟庸九族，同时杀御史大夫陈宁、中丞涂节等数人。朱元璋立下圣旨：“后世子孙不得预立丞相，臣工敢言立相者斩”。朱元璋罢左右丞相，废中书省，其事由六部分理，后设殿阁大学士供皇帝做为顾问，结束了中国的丞相制度。各藩王府也相继免去左右相，设左、右长史，职权相当于左、右丞相。左右长史是明代官僚集团中一个比较特殊的群体，兼有府官和国官的性质，掌王府政令、辅相规讽，总管王府事务。凡请名、请封、请婚、请恩泽及陈谢、进献表启书疏等，皆由王府长史奏上，如藩王有过失即问长史，可谓是“第一责任人”。

故之所以称李鸣世为“右丞相”，不过是习惯性的“尊称”罢了。

井陉天长镇右相府

现今李鸣世衣冠冢位于南良都村西临河台地上，坐西向东，后依锯齿山，前临金良河。而其墓位于天长镇吴家垴村。

《梦华录》里的三位“相爷”，丞相、使相和计相，到底有何不同

在热播剧《梦华录》里面，朝堂之上先后出现了三位“相爷”，他们分别是给宋引章琵琶上题字的卸任宰相柯政；剧中男主角顾千帆的父亲“使相”萧钦言；以及想要对宋引章图谋不轨的“计相”林三司。

有些网友在弹幕里面提出对这三个人的职位有些搞不清楚，其实《梦华录》这部剧虽然看起来应该是以宋朝为时代背景，但实质上还是一部架空剧，剧中的那些官制只是借鉴了宋朝，并不能代表宋代官制的实际情况。

在我国历史上，“宰相”并不是官号，它是封建国家最高行政机构首长的专称，在各个封建王朝里面，宰相的名目其实都不尽相同。

“宰”作为官号，最早开始于殷，是奴隶主的家奴首长和家务总管，不过虽然奴隶主对“宰”非常倚重，“宰”对奴隶主也很忠心，但“宰”的实际身份依然是奴隶，只不过是一种高级的家奴。著名的伊尹原本就是汤妻的陪嫁奴隶，后来被提拔成为了“宰”。

在春秋时期，每个诸侯国的行政首长被称为太宰，卿大夫的家臣和采邑的长官称为宰。无论是太宰还是宰，他们的地位和权利都要远高于殷代的“宰”，不过他们的真实身份与殷代的“宰”并没有本质上的区别。

“相”原本有辅佐、辅助的意思，在战国时期“相”成为了官号，吕不韦曾为大秦的相国，苏秦则佩戴过六国相印，当时“相”的权利与春秋时期的太宰差不多。

“宰”与“相”合并为一起使用，成为“宰相”一词是出现在战国末期，《韩非子》中写道：“故明主之吏，宰相必起于州郡，猛将必起于卒伍。”这也是封建宰相制度正式成立的前奏。

秦始皇统一六国之后，建立了非常正规的封建宰相制度，宰相成为了“百官之长”，在君主专制时代，“国家”的概念可以一分为二来看，臣民眼中的“国”，就是君主眼中的“家”，所以宰相在臣民眼中是国务的总管，在君主眼中是自己“家务”的总管，以此来看，封建社会的宰相，与殷代的宰其实并无本质上的区别。

封建社会宰相制度的演变主要经历了三个阶段，第一个阶段是秦汉时期的丞相、三公制阶段；第二个阶段是隋唐时期的三省制阶段；第三个阶段是明清的内阁制阶段。

由于《梦华录》这部剧是以宋朝为历史背景，下面就主要说一下宋朝的宰相制度，在宋朝宰相是一个大的概念，有很多官职都可以代表宰相，从宋朝成立到元丰五年这一段时间里，宰相的主要官称是“同中书门下平章事”，也有宰相获得过更高级的官称“侍中”。另外宰相除了有官职以外，通常还要有官职，即昭文馆大学士、监修国史、集贤殿大学士。

在元丰五年的时候，宋神宗为了加大对朝政的干预力度，对“宰相”进行了改制，宋代“宰相”的官称变为了尚书左仆射兼门下侍郎、尚书右仆射兼中书侍郎。后来宋徽宗时期，又把“宰相”的官称改为了太宰兼门下侍郎、少宰兼中书侍郎。

由于剧中呈现的历史背景是宋真宗时期，所以与后面的这些改制并无关系，在《梦华录》里，男主父亲萧钦言的职位是平江节度使、参知政事、知苏州事。在这三个职位中“参知政事”是宋朝常见的宰相称号，萧钦言就相当于是以节度使而挂宰相衔，所以剧中称他为“使相”。

另一位被称为“相”的剧中人物是林三司，在宋朝，设立有三司，下辖盐铁、户部、度支三部，主要负责全国的财政管理，是当时最高的财政机构，号称“计省”，它的最高长官是三司使，被称为“计相”，所以剧中的林三司并不是他的名字叫三司，“三司”指的是他的职位。

因此沈如琢问宋引章是不是害怕见“计相”时，宋引章说真宰相她都见过，难道还怕见他这个假宰相。当然“计相”并不是什么“假宰相”，只不过是在朝中的地位要比“执政”略低一些。