清水寺简介(清水寺)
上海非遗亮相日本京都清水寺，魅力大都会在日奏响“文化交响曲”
为推广中华文化、彰显上海城市精彩，7月20日，由上海市人民政府新闻办公室指导，解放日报社和上海市金山区共同举办的“魅力上海”城市形象推广活动暨上海非遗艺术展在世界文化遗产日本京都清水寺开幕。
日本京都清水寺
为纪念《中日和平友好条约》缔结45周年，推进中日文化民间交流，展览选择在京都清水寺和与上海缔结友好城市的大阪同步展出，为期一周。展出内容包括金山农民画、黑陶等上海非遗艺术品及“魅力上海”城市影片、海派非遗百工影像纪实片等。
此次展览是清水寺首次举办中国文化主题展。展览设在清水寺古老的经堂之中，日本文化艺术界、关西地区当地媒体、文化类博主和当地游客和居民早早就来到展厅。一位日本当地媒体记者看了农民画后，大为赞叹：“金山农民画色彩绚丽，内容朴实，又很有现代感。这些勤劳朴实、悠闲自得的画面展示了中国人民的日常生活，透过五彩斑斓的画面，可以感受到中国劳动人民的生活智慧与幸福向往，这次展览也成为日本民众了解上海和中国的一扇窗口。”
金山农民画是从田野麦垄间脱颖而出的民间艺术，取材于中国江南水乡的生产生活，以轻技巧而重神韵的创作风格，传达质朴醇厚、温润饱满、朝气蓬勃的格调气息，是上海的一张靓丽文化名片。一位京都市民饶有兴趣地品味着每幅画作，“这些画色彩鲜艳饱满，散发着泥土的芬芳，惹人喜爱。”
开幕式上，上海金山农民画院农民画家陆永忠向清水寺森清范住持赠送他以清水寺为主题创作的农民画作品。陆永忠在农民画领域耕耘30多年，此次他有9幅作品参展，对金山农民画有着独到的理解。“农民画最大的特点就是淳朴、干净，农民画家没有条条框框的约束，用画笔种地，用画来表达对乡土的热爱、对生命的理解，这既是乡土的，也是世界的。”陆永忠说，希望通过这次展览，让上海乡土走向世界，也让世界通过农民画来了解中国。
“金山农民画已然扮演起跨国文化传播的重要角色。长期以来，金山农民画深受日本友人的喜爱，每年都会有一些日本朋友来到位于金山的中国农民画村学习农民画创作，金山的农民画作者也时常借鉴日本的绘画技法提高艺术水准。金山和清水寺，一个山，一个水，山水之情绵延不绝。”上海市金山区委常委、宣传部部长金正斌在致辞中说，两地人民的交流互动，双方文化的互通对话，为金山农民画增添了巨大的想象空间和艺术魅力，也进一步促进上海金山、日本京都两地之间的文化交流与合作。
“文化因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。”中国驻大阪总领事薛剑在致辞中表示，作为增进中日民间友好的重要桥梁，文化艺术交流具有较之以往更加重要和突出的现实意义。相信透过金山农民画，日本朋友可以了解中国非物质文化遗产保护的成果，感受中国农民的丰富精神世界和审美追求，进而触摸到当今中国发展变化的脉搏，也将进一步推进中日文化艺术交流和两国民间友好交往深入发展。
活动现场还为观众带来上海的问候：电子大屏循环播放着城市形象片《上海：具有世界影响力的社会主义现代化国际大都市》和上海非遗纪录片《海派百工 璀璨非遗》，展现魅力上海视觉盛宴。精美大气的上海画册、《上海概览2023》向日本民众展现了上海城市最新风貌。开幕式现场还开展了“艺术工作坊”体验活动，农民画艺术传承人带领日本观众体验上海非遗文化的趣味与匠心。
栏目主编：唐烨 文字编辑：茅冠隽
图片来源：蔡坤 摄
来源：作者：王海燕
日本国宝级建筑之一的清水寺，传说是唐代玄奘大师的徒弟所建
清水寺，可以说是京都最有名的一座古寺了，去的中国游客比日本人还要多。有人说清水寺的出名是因为这里可以看到更真切的仿唐建筑，也有人说这里历史悠久，和中国有着千丝万缕的关系，还有传说，清水寺实际上是唐玄奘的徒弟初建，可能真的因为太出名，所以也就多了更多的传说。
实际上，清水寺作为京都最古老的寺院，历史上曾数次被烧毁并重建，本堂前悬空的清水舞台是日本国宝级文物，因为这里四周绿树环抱，春季时樱花烂漫，是京都的赏樱名所之一，秋季时红枫飒爽，又是赏枫胜地，就算是经历了那么多次重建，这里依旧影响力巨大，1994年，清水寺被联合国科教文组织列入世界文化遗产名录。
清水寺的建筑本身也是日本平安时代建筑的典型代表，有点酷似中国大唐时期的建筑风格。清水寺的香火非常旺盛，供奉主尊观音像每隔33年才对外开放一次，吸引无数善男信女来此参拜。同时，在清水寺经常可以看到身着日本传统服饰的女子，也是一道极为靓丽的风景线。
具有千年历史的清水寺相传是唐玄奘在日本的第一个徒弟慈恩大师所建，那么为何有类似的传说呢？在中国的历史上，前往日本传播佛法的中国僧人非常多，以唐，宋期间名气最大莫过于鉴真东渡。但是唐玄奘西天取经路过100多个国家，记载中并没有日本。但是确实是有一位叫慈恩的重要弟子。
慈恩大师即释窥基法师，俗姓尉迟，字洪道，讳窥基，别名慈恩大师、三车法师，京兆长安人，唐代法相宗大师，为玄奘最重要的弟子之一。那么这个传说来源于何地呢？位于奈良药师寺藏有慈恩大师坐像一轴，绘于11世纪，是日本国宝，也是慈恩大师重要记载之一。
根据现有的记录显示清水寺是由一位名为延镇的僧人从建造一个小佛堂开始的。798年，由大将军坡上田村麻吕兴建，此时是日本的平安时代，也是中国的唐朝中期，属于两国文化交流往来的全盛阶段。除了有大量日本僧人来中国学习，也有中国僧人去日本的，按照传说那么慈恩算是抵达日本的另外一位中国僧人。
虽然传说如此，但是真实的情况如今还无法得到确切的考证，但也无形中说明中国的唐代对于日本的建筑，佛教文化影响深远，如今保护完好的包括清水寺在内的很多日本仿唐建筑都是在那个时候开始的。
清水寺因寺中清水而得名，顺着奥院的石阶而下，便是音羽瀑布，清泉一分为三，分别代表长寿、健康、智慧，被视为具有神奇力量，很多游客路经此地一定会来喝上一口，据说可预防疾病及灾厄。除此之外，清水寺还有正殿，随求堂，轰门等等不同的地点。
其中的地主神社，这是日本唯一的姻缘社，和中国的月老性质有点类似。据说非常灵验，因此想要好姻缘的都会来这里祈福，来这里的除了大部分的日本当地人之外，还有很多游客，原本以为中国游客一般很少有人在这里祈求姻缘。
虽然沿着走进去，结果走在里面才发现，沿途的各种关于姻缘的祭祀很多，几乎每隔一段路就会出现一个，虽然每个的寓意不同，但是可以看出来，都是欺负美好姻缘的含义。
挂着祈福木吊牌的四周随风响起，叮叮当当非常好听，而且，我们发现了在上面有很多的中文祝福，看来的确是有不少国人也在此写下了祝福。
在回程当中，也可以看到清水坂前往清水寺的道路两侧，除了有京都传统木造建筑林立外，沿途还有古老的神社和寺庙，无不充满宁谧于静穆的气氛。
清水寺的存在仿佛是为了证明京都而存在的一般，无时无刻吸引着人们流连忘返。无论是人们因为这座寺院和中国唐代建筑的密切关系，还是这种独特而令人难忘的祈福方式，这座历史悠久的建筑承载着文化，历史的内涵，也在时光中zhang
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