八卦怎么看吉凶(八卦怎么看)
八卦到底说的啥？巧记八卦象义，告诉你读《易》最好入门方法！
八卦可象宇宙万物，每卦可象各种事物，有象有义。对八卦象义的认识，是读《易》的基础。今天，小编与大家分享的这篇文章，作者将八卦象义进行归纳总结，简单明了。一起去看看吧~~
《易·传》把八卦分为阴阳两类：乾、震、坎、艮为阳卦，坤、巽、离、兑为阴卦。乾卦由三阳爻组成，为纯阳之卦；坤卦由三阴爻组成，为纯阴之卦。按照以少统多的原则，震、坎、艮三卦皆由——阳爻两阴爻组成，故为阳卦；巽、离、兑三卦皆由——阴爻两阳爻组成，故为阴卦。
八卦可象宇宙万物，每卦可象各种事物，有象有义。至于每一卦所象事物，《说卦传》罗列得最多、最具体，而《彖传》《象传》也有涉及，并有超于《说卦传》者。下面就八卦主要象义归总如下。
乾：
乾为天。——这是乾的基本卦象。
乾为刚健。——这是乾的基本性质。取义于天体运转不息，它的性质是刚健。
乾为父，为君。——取象于尊高如天。
乾为马。——取象于健行不息。
乾为首。——取象于天高在上。
坤：
坤为地。——这是坤的基本卦象。
坤为柔顺。——这是坤的基本性质。取义于地是静止的，顺承天，性质为柔顺。
坤为母，为众（臣民）。——取象于慈怀如地。
坤为牛。——取象于似牛无物不载。
坤为腹。——取象于坤含弘万物，如腹包藏脏腑。
震：
震为雷。——这是震的基本卦象。
震为动。——这是震的基本性质。雷能震动万物，惊起万物。
震为长男。——坤阴一次求取乾阳，来交于初爻而成震。
震为龙。——取象于龙能如雷潜入地下，动于云中。
震为足。——取象于足主行走，走也是动。
巽：
巽为风。——这是巽的基本卦象。
巽为入。——这是巽的基本性质。风行无孔不入。
巽为长女。——乾阳一次求取坤阴来交于初爻而成巽。
巽为木。——取象于风吹木动，木动则知风。
巽为股。——取象于股似木干。
坎：
坎为水。——这是坎的基本卦象。
坎为陷。——这是坎的基本性质。
坎为中男。——坤阴二次求取乾阳来交于中爻而成坎。
坎为豕。——取象于豕之性能水。
坎为耳。——取象于水存陷于低洼处，似耳为头部之坑洼。
离：
离为火信。——这是离的基本卦象，
离为明。——这是离的基本性质。火有光明，必依附于物方能生火。离，丽也。丽，依附。
离为中女。——乾阳二次求取坤阴来交于中爻而成离。
离为雉。——离为文明，取象于雉之羽华丽有文章。
离为目。——取象于日、火均光明，似目明而能视物。
艮：
艮为山。——这是艮的基本卦象。
艮为止。——这是艮的基本性质，似山岿然不动，静止之象。
艮为少男。——坤阴三次求取乾阳来交于上爻而成艮。
艮为狗。——取象于狗能止外人入家内。
艮为手。——取象于手亦能止物。
兑：
兑为泽。——这是兑的基本卦象。
兑为悦。——这是兑的基本性质。因鱼、鸟、兽依于泽，人取养于泽，故泽为万物所悦。
兑为少女。——乾阳三次求取坤阴交于上爻而成兑。
兑为羊。——取象于羊性温顺。
兑为曰。——取象于泽之在地如口之在身。
八卦的象义，就是六十四卦象义的基础。
本文选自《神奇三学易·道·医》（中国中医药出版社出版，何少初著），最终解释权归原作者所有。未经授权，请勿转载！
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八卦到底说的啥？巧记八卦象义，告诉你读《易》最好入门方法！
八卦可象宇宙万物，每卦可象各种事物，有象有义。对八卦象义的认识，是读《易》的基础。今天，小编与大家分享的这篇文章，作者将八卦象义进行归纳总结，简单明了。一起去看看吧~~
《易·传》把八卦分为阴阳两类：乾、震、坎、艮为阳卦，坤、巽、离、兑为阴卦。乾卦由三阳爻组成，为纯阳之卦；坤卦由三阴爻组成，为纯阴之卦。按照以少统多的原则，震、坎、艮三卦皆由——阳爻两阴爻组成，故为阳卦；巽、离、兑三卦皆由——阴爻两阳爻组成，故为阴卦。
八卦可象宇宙万物，每卦可象各种事物，有象有义。至于每一卦所象事物，《说卦传》罗列得最多、最具体，而《彖传》《象传》也有涉及，并有超于《说卦传》者。下面就八卦主要象义归总如下。
乾：
乾为天。——这是乾的基本卦象。
乾为刚健。——这是乾的基本性质。取义于天体运转不息，它的性质是刚健。
乾为父，为君。——取象于尊高如天。
乾为马。——取象于健行不息。
乾为首。——取象于天高在上。
坤：
坤为地。——这是坤的基本卦象。
坤为柔顺。——这是坤的基本性质。取义于地是静止的，顺承天，性质为柔顺。
坤为母，为众（臣民）。——取象于慈怀如地。
坤为牛。——取象于似牛无物不载。
坤为腹。——取象于坤含弘万物，如腹包藏脏腑。
震：
震为雷。——这是震的基本卦象。
震为动。——这是震的基本性质。雷能震动万物，惊起万物。
震为长男。——坤阴一次求取乾阳，来交于初爻而成震。
震为龙。——取象于龙能如雷潜入地下，动于云中。
震为足。——取象于足主行走，走也是动。
巽：
巽为风。——这是巽的基本卦象。
巽为入。——这是巽的基本性质。风行无孔不入。
巽为长女。——乾阳一次求取坤阴来交于初爻而成巽。
巽为木。——取象于风吹木动，木动则知风。
巽为股。——取象于股似木干。
坎：
坎为水。——这是坎的基本卦象。
坎为陷。——这是坎的基本性质。
坎为中男。——坤阴二次求取乾阳来交于中爻而成坎。
坎为豕。——取象于豕之性能水。
坎为耳。——取象于水存陷于低洼处，似耳为头部之坑洼。
离：
离为火信。——这是离的基本卦象，
离为明。——这是离的基本性质。火有光明，必依附于物方能生火。离，丽也。丽，依附。
离为中女。——乾阳二次求取坤阴来交于中爻而成离。
离为雉。——离为文明，取象于雉之羽华丽有文章。
离为目。——取象于日、火均光明，似目明而能视物。
艮：
艮为山。——这是艮的基本卦象。
艮为止。——这是艮的基本性质，似山岿然不动，静止之象。
艮为少男。——坤阴三次求取乾阳来交于上爻而成艮。
艮为狗。——取象于狗能止外人入家内。
艮为手。——取象于手亦能止物。
兑：
兑为泽。——这是兑的基本卦象。
兑为悦。——这是兑的基本性质。因鱼、鸟、兽依于泽，人取养于泽，故泽为万物所悦。
兑为少女。——乾阳三次求取坤阴交于上爻而成兑。
兑为羊。——取象于羊性温顺。
兑为曰。——取象于泽之在地如口之在身。
八卦的象义，就是六十四卦象义的基础。
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一首歌快速地记住八卦的画法和每个卦的含义
后天八卦图
上一篇讲到了每个卦象代表的方位和由来,今天我们来介绍下作为新手怎么快速地记住每个卦的含义和画法,也免得被接头算命的忽悠了还不知道.
首先我们要记住太极生两仪,而两仪就是我们看到的一根一个的爻,每个卦都有三根阴爻或者阳爻来组成.其中阳爻代表的是:阳刚的,刚健的,纯净的,轻的,明亮的,生动的等等,先记住这些特性我们接下来就好理解每个卦为什么叫这个名字了.阴爻和阳爻是相对的:浑浊的,柔弱的,灰暗的,重的,不动的等等特性.
八卦每个方位的名字和五行
乾为天,由三个阳爻组成,表示纯净的,高高在上的.所有乾卦表示至阳之物,五行属金.
坤为地,有三个阴爻组成,表示浑浊的,位置在很低的位置,表示至阴之物,五行属土,而土就是浑浊之物.
震为雷,两个阴爻在上,一个阳爻在下,浑浊之物在上,纯净之物在下,每次打雷的时候乌云密布,可以看做阴爻,而闪电又在乌云之下击向地面,闪电又是纯阳之物.震也属木,表示万物复苏,春雷滚滚,是吉的预兆.
艮为山,阳爻在上两个阴爻在下,山一般都很高,山的本体可以看成是浑浊的,而在高山之上则是阳爻的位置,高山上往往空气清新,阳光普照.艮古代为止,表示不通的意思.
离为火,两个阳爻中间一个阴爻,而火把或者蜡烛我们可以看到,火焰是实心的,为阴,而看不到的空气在它的周围,看作阳.
坎为水,坎和离相反,两个阴爻中间一个阳爻,而水流过的地方,两侧都是土,土又是实体的为阴,水为纯净的为阳.所以坎卦就是两阴夹一阳的卦象
兑为泽,一个阴爻在上,两个阳爻在下,泽表示不动的湖泊等,而湖泊都是被土围住,所以上边阴爻,而水屯与土中,下面两个阳爻表示水.
巽为风,两个阳爻在上表示流动的风,而下面那一个阴爻可以看作是大地,风吹过大地即为巽卦的象征.
八卦速记歌
我们了解了每个卦代表的含义之后,可以使用一些简单的方法去记住卦的样子,这里记住一点,所有卦的画法都是从下往上去画.
八卦歌歌诀:乾三连 坤六断 震仰盂 艮覆碗 离中虚 坎中满 兑上缺 巽下断
震卦像一个仰口的盆,艮卦像一个倒扣的碗 离卦中间是虚的 坎卦中间是满的 兑卦上边的爻缺了一点 巽卦的下面断开了.
这样去记住,我们3分钟就可以记住卦的画法,再结合上每个卦的方位,我们很快就能画出完整的先天和后天八卦图来.
先天八卦数:乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八
后天八卦数:坎一坤二震三巽四中五乾六兑七艮八离九
我们还是以后天为主,为用. 一数坎兮二数坤
三震四巽数中分
五坐中宫乾六是
七兑八艮九离门
掌中八卦图
我们也可以平时在手掌上去记住每一个卦的方位和顺序.上图按照顺序掐诀默念几次就能记得很好. 方位的话 上南下北,其他的以此类推就可以了.
下一篇我会去介绍下最简单的占卜方法.
卜卦必备知识，简单易懂的《易经》卜筮之数
《易经》的占卜作用，是几千年来大家一直口耳相传的，也是大家对它的直观印象，虽然很片面，但的确也是《易经》的功能之一。
占和卜是不同的两种预测方法。“占”是不借助工具，直接使用数字进行预测；“卜”是借助工具进行预测，如：金钱、龟壳、蓍草等。
占、卜都需了解并运用《易经》中数的理论与法则。众所周知，《易经》分为伏羲先天八卦和文王后天八卦，先天八卦为体，后天八卦为用，它们的数字设定不同。
先天八卦方位及排序图
后天八卦方位及排序图
孔子在《说卦传》中对伏羲的先天八卦做了非常明白的解释：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易、逆数也。”
“数往者顺，知来者逆”。由先天八卦图可知“乾一、兑二、离三、震四”天道左旋，由右边向左边旋转，这是顺的；“巽五、坎六、艮七、坤八”是逆的。其实也就是反映了太阳跟地球的旋转方向是相反的（东升西落），因为在地球上“仰观天文”太阳是从东方升起西方落下，所以太阳实际运行轨道是由西向东，叫天道左旋；“俯察地理”从太阳上看地球旋转方向与太阳相对，由东向西，叫地道右旋。
“数往者顺，知来者逆”。“数往”是向前面推去的意思，数字是向前推一二三......一路下去；如果想知道一从哪里来，二从哪里来，“知来者逆”则需要往回推，也就是倒过来三二一。“知来者逆”是减数，“数往者顺”是增加数。顺天而行是左旋，按时间推算是由阳多至阳少，是已生之卦，故云数往也。知来者逆，逆天而行是右旋，由阴少至阴多，皆未生之卦，故曰知来也。
孔子说：“天一、地二、天三、地四、天五、地六、天七、地八、天九、地十，单数属阳，称天，双数属阴，称地。”所以我们经常说学了《易经》就可以把天下掌握在手中，因为正好我们有两只手，每只手都是五个指头，双手合拢叫“合十”。天数五个，地数五个，各自相合，天数二十五，地数三十，凡天地之数五十有五。
后天文王八卦数字排序是“乾六、坎一、艮八、震三、巽四、离九、坤二、兑七”，有一首记忆歌诀：一数坎兮二数坤，三震四巽数中分，五寄中宫六乾是，七兑八艮九离门。这些卦对位相加，也是“合十”。而先天的伏羲八卦对位相加都是九，这叫用九。先天卦是九，后天卦是十；先天讲体，后天讲用；先天卦是根本，后天卦是起用。真正讲用法，要用后天文王的卦数。
今天就和大家先聊到这里，明天和大家分享蓍草卜筮的操作方法。
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