御字五行属什么寓意(御字五行属什么)

《说文解字》第302课：细说“御”字

《诗·召南·鹊巢》中有一句诗：“之子于归，百两御之。”意思是这位姑娘要出嫁，百辆车子来迎接她，其中，“两”字通现在的“辆”，“御”字读作yà，意思是“迎接”。这跟现代汉语“御”字常用的读音与意义均不相同，很容易读错理解错。今天的课程中，我们主要就来讲这个“御”字。

接着我们的《说文解字》课程，今天讲“彳”部的最后两个汉字：御和亍。这两个字中，亍字不常用。而御字收在1988年国家语委发布的《现代汉语常用字表》中，是常用字，因此今天的重点汉字是御。两个字的详情如下：

1、御。读音有两个，分别对应字形的两种解释：

（一）yù。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音。给的解释是：“御，使马也。从彳，从卸。馭，古文御。从又，从马。”显然，《说文解字》认为御字是会意字（我们说过，凡是《说文》中标注“从某，从某”的，都是会意字），既是会意字，就要考量字形。先看《字源》所载的字形发展：

（字形发展）

甲骨文中的御，有两种解释，第一种认为像人持马策于道中。会驾驭之意；第二种认为像人跪于道旁迎迓之意。两种解释都说得通，因此御字的构形目前尚无定说。卜辞中的“御”多指“禦祭”，是拔除不祥的一种祭祀。但在后世典籍中多指驾驭车马。《说文解字》采用的就是这种字形理解。

徐锴的《说文系传》：“卸，解车马也；彳，行也。或行或卸，皆御者之职也。”卸字的是解车马的意思（现在我们还说卸车），而彳是行走的意思，或者行走，或者解去车马，都是驾驭的人的职责。基本说得通。在现存的汉代画像砖里，驾驭车马类的很多，那时的人们，已有相当成熟的驾驭技巧（很早就有驾车作战的记载）。

（汉画像砖中的驾驭车马图）

比如《论语·子罕》：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”有人说孔子很伟大，学问也足够广博，只可惜没有足以树立名声的专长，孔子听到之后，对学生说：“我干什么呢？赶马车呢？做射手呢？我还是赶马车好了。”这是孔子的自我解嘲。又比如《韩非子·难三》：“知伯出，魏宣子御，韩康子为骖乘。”智伯出门，魏宣子驾车，韩康子作骖乘（骖乘，指右边陪乘随侍）。

也专指驾驭马车的人，即驭手。比如《诗·小雅·车攻》：“徒御不惊，大庖不盈。”孔颖达疏称：“徒行輓辇者与车上御马者岂不警戒乎？”步后和驭手机警安静，打猎完毕厨房野味充盈。又比如《左传·成公十六年》：“其御屡顾，不在马。”指他们的御手屡屡回头，注意力不在马上。

本义之外，御字还有很多用法，举常用的说说：

（1）古代六艺之一。《周礼·地官·大司徒》：“三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。”这里面的御，实际上指的还是驾驶车马的能力，但还有详细的标准和要求，跟现在考驾照基本类似。

（六艺之一：御）

（2）乘。比如《庄子·逍遥游》：“夫列子御风而行。”那列子乘着风在天空中游行。

（3）统治；治理。这是引申义。《玉篇·彳部》：“御，治也。”《广韵·御韵》：“御，理也。”比如《国语·周语上》：“瞽告有协风至，王即斋宫，百官御事。”乐师报告有当令的和风吹来，于是天子莅临斋宫，百官各司其职（各自治理自己职责范围内的事）。又比如辛弃疾《美芹十论·自治》：臣愿陛下酌古以御今，毋惑于纷纭之论。”也是治理的意思。也用来指治事的官吏。比如《诗·大雅·崧高》：“王命傅御，迁其私人。”《毛传》：“御，治事之官也，私人家臣也。”这里的傅和御义近，都是家臣。

（4）指帝王所用或与之有关的事物。这也是引申义。比如《春秋·桓公十四年》：“秋八月壬申，御禀灾。”杜预注称“藏公所亲耕以奉粢盛之仓也”就是秋八月十五，储藏祭祀谷物（御用）的仓库发生了火灾。后来所说的御用之物，御用文人、御窑、御花园等，都用的这个用法。比如杜牧《朱坡绝句三首》之一：“故国池塘倚御渠”。

（故宫御花园一角）

（5）宫中女官名。《周礼·天官·内宰》：“以妇职之法教九御，使各有属。”郑玄注称：“九御，女御也。”

（6）嫔妃。比如《后汉书·袁术传》：“及窃伪号，淫侈滋甚，媵御数百，无不兼罗纨，餍粱肉。”指袁术称帝之后的糜烂生活，其中就有嫔妃数百。

（7）与女子同居。《字汇·彳部》：“御，幸也。”比如《礼记·内则》：“故妾虽老，年未满五十，必与五日之御。”郑玄注称：“此御谓侍夜劝息也。”大意是：所以妾即使年老，只要尚未年满五十，就必须每五天轮流一次侍夜。

（8）侍奉。《小尔雅·广言》：“御，侍也。”比如《书·五子之歌》：“厥弟五人，御其母以从。”大意是太康的弟弟五人，侍奉他们的母亲跟随太康。

（侍奉双亲）

（9）侍从；仆役。这是又一层的引申。《广雅·释诂一》：“御，使也。”王念孙《广雅疏证》：“臣与使同义。”比如李白《南奔书怀》：“宾御如浮云，从风各消散。”即用此义。

（10）进献。《广雅·释诂二》：“御，进也。”比如《诗经·小雅·六月》：“饮御诸友，炰鳖脍鲤。”即斟满美酒敬献给好友，共享蒸鳖脍鲤佳肴喷香。再引申，指进用；使用。蔡邕《独断》：“凡衣服加于身，饮食入于口，妃妾接于寝，皆曰御。”

（11）到；登临。比如《素问·天元纪大论》：“天有五行，御五位，以生寒暑燥湿风。”王冰注：“御谓临御。”

（12）凭靠；倚。比如曹植《杂诗六首》之六：“飞观百余尺，临牖御棂轩。”

（13）也用同“禦”（读yù，具体见第10课），有两个用法：其一，抵挡。其二，阻止；禁止。

此外，御还是姓氏，《通志·氏族略四》有载。

（二）yà。这个读音出自《集韵》，通“迓”，上面已经说过，这是甲骨文字形的另一个解释，意思是迎接。这个用法现代汉语已不常用，但在古代汉语中有遗留。比如《诗·召南·鹊巢》：“之子于归，百两御之。”就是这位姑娘要出嫁，百辆车子来迎接她（两通辆），一定要读对，理解对御字。《离骚》也有一句：“飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。”其中的御，也是迎接的“迓”字的音义，要读对，理解对。

（现代版的“百两御之”）

御字的小篆写法如图：

（御字的小篆写法）

2、亍。读chù。《说文解字》给的解释是：“亍，步止也。从反彳。”会意字，其实，理解了“彳”，也就理解了“亍”。在古文字中，彳和亍两个字都是“行”字的省写，表示行道。后来分化为二个字。

《说文解字》所说的“步止也”，这是亍字的本义，指的是在行进中停止脚步。《字汇·二部》：“亍，小步也。”就是小步行走，这跟彳的本义相同。另《字汇·二部》：“亍，左步为彳，右步为亍，合则为行。”即右脚的步伐叫亍。亍字在现代汉语中最常用的也是与彳字组成词汇彳亍，即慢慢走，走走停停的样子。比如戴望舒《雨巷》：“她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞，像我一样，像我一样地，默默彳亍着，冷漠、凄清，又惆怅。”

（雨巷里的姑娘）

此外，亍还是姓氏。《姓解》有记载。

亍字的小篆写法如图：

（亍字的小篆写法）

（【说文解字】之302，部分图片引自网络，版权归原作者所有

《说文解字》第302课：细说“御”字

《诗·召南·鹊巢》中有一句诗：“之子于归，百两御之。”意思是这位姑娘要出嫁，百辆车子来迎接她，其中，“两”字通现在的“辆”，“御”字读作yà，意思是“迎接”。这跟现代汉语“御”字常用的读音与意义均不相同，很容易读错理解错。今天的课程中，我们主要就来讲这个“御”字。

接着我们的《说文解字》课程，今天讲“彳”部的最后两个汉字：御和亍。这两个字中，亍字不常用。而御字收在1988年国家语委发布的《现代汉语常用字表》中，是常用字，因此今天的重点汉字是御。两个字的详情如下：

1、御。读音有两个，分别对应字形的两种解释：

（一）yù。这是中华书局注音版《说文解字》标注的读音。给的解释是：“御，使马也。从彳，从卸。馭，古文御。从又，从马。”显然，《说文解字》认为御字是会意字（我们说过，凡是《说文》中标注“从某，从某”的，都是会意字），既是会意字，就要考量字形。先看《字源》所载的字形发展：

（字形发展）

甲骨文中的御，有两种解释，第一种认为像人持马策于道中。会驾驭之意；第二种认为像人跪于道旁迎迓之意。两种解释都说得通，因此御字的构形目前尚无定说。卜辞中的“御”多指“禦祭”，是拔除不祥的一种祭祀。但在后世典籍中多指驾驭车马。《说文解字》采用的就是这种字形理解。

徐锴的《说文系传》：“卸，解车马也；彳，行也。或行或卸，皆御者之职也。”卸字的是解车马的意思（现在我们还说卸车），而彳是行走的意思，或者行走，或者解去车马，都是驾驭的人的职责。基本说得通。在现存的汉代画像砖里，驾驭车马类的很多，那时的人们，已有相当成熟的驾驭技巧（很早就有驾车作战的记载）。

（汉画像砖中的驾驭车马图）

比如《论语·子罕》：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”有人说孔子很伟大，学问也足够广博，只可惜没有足以树立名声的专长，孔子听到之后，对学生说：“我干什么呢？赶马车呢？做射手呢？我还是赶马车好了。”这是孔子的自我解嘲。又比如《韩非子·难三》：“知伯出，魏宣子御，韩康子为骖乘。”智伯出门，魏宣子驾车，韩康子作骖乘（骖乘，指右边陪乘随侍）。

也专指驾驭马车的人，即驭手。比如《诗·小雅·车攻》：“徒御不惊，大庖不盈。”孔颖达疏称：“徒行輓辇者与车上御马者岂不警戒乎？”步后和驭手机警安静，打猎完毕厨房野味充盈。又比如《左传·成公十六年》：“其御屡顾，不在马。”指他们的御手屡屡回头，注意力不在马上。

本义之外，御字还有很多用法，举常用的说说：

（1）古代六艺之一。《周礼·地官·大司徒》：“三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数。”这里面的御，实际上指的还是驾驶车马的能力，但还有详细的标准和要求，跟现在考驾照基本类似。

（六艺之一：御）

（2）乘。比如《庄子·逍遥游》：“夫列子御风而行。”那列子乘着风在天空中游行。

（3）统治；治理。这是引申义。《玉篇·彳部》：“御，治也。”《广韵·御韵》：“御，理也。”比如《国语·周语上》：“瞽告有协风至，王即斋宫，百官御事。”乐师报告有当令的和风吹来，于是天子莅临斋宫，百官各司其职（各自治理自己职责范围内的事）。又比如辛弃疾《美芹十论·自治》：臣愿陛下酌古以御今，毋惑于纷纭之论。”也是治理的意思。也用来指治事的官吏。比如《诗·大雅·崧高》：“王命傅御，迁其私人。”《毛传》：“御，治事之官也，私人家臣也。”这里的傅和御义近，都是家臣。

（4）指帝王所用或与之有关的事物。这也是引申义。比如《春秋·桓公十四年》：“秋八月壬申，御禀灾。”杜预注称“藏公所亲耕以奉粢盛之仓也”就是秋八月十五，储藏祭祀谷物（御用）的仓库发生了火灾。后来所说的御用之物，御用文人、御窑、御花园等，都用的这个用法。比如杜牧《朱坡绝句三首》之一：“故国池塘倚御渠”。

（故宫御花园一角）

（5）宫中女官名。《周礼·天官·内宰》：“以妇职之法教九御，使各有属。”郑玄注称：“九御，女御也。”

（6）嫔妃。比如《后汉书·袁术传》：“及窃伪号，淫侈滋甚，媵御数百，无不兼罗纨，餍粱肉。”指袁术称帝之后的糜烂生活，其中就有嫔妃数百。

（7）与女子同居。《字汇·彳部》：“御，幸也。”比如《礼记·内则》：“故妾虽老，年未满五十，必与五日之御。”郑玄注称：“此御谓侍夜劝息也。”大意是：所以妾即使年老，只要尚未年满五十，就必须每五天轮流一次侍夜。

（8）侍奉。《小尔雅·广言》：“御，侍也。”比如《书·五子之歌》：“厥弟五人，御其母以从。”大意是太康的弟弟五人，侍奉他们的母亲跟随太康。

（侍奉双亲）

（9）侍从；仆役。这是又一层的引申。《广雅·释诂一》：“御，使也。”王念孙《广雅疏证》：“臣与使同义。”比如李白《南奔书怀》：“宾御如浮云，从风各消散。”即用此义。

（10）进献。《广雅·释诂二》：“御，进也。”比如《诗经·小雅·六月》：“饮御诸友，炰鳖脍鲤。”即斟满美酒敬献给好友，共享蒸鳖脍鲤佳肴喷香。再引申，指进用；使用。蔡邕《独断》：“凡衣服加于身，饮食入于口，妃妾接于寝，皆曰御。”

（11）到；登临。比如《素问·天元纪大论》：“天有五行，御五位，以生寒暑燥湿风。”王冰注：“御谓临御。”

（12）凭靠；倚。比如曹植《杂诗六首》之六：“飞观百余尺，临牖御棂轩。”

（13）也用同“禦”（读yù，具体见第10课），有两个用法：其一，抵挡。其二，阻止；禁止。

此外，御还是姓氏，《通志·氏族略四》有载。

（二）yà。这个读音出自《集韵》，通“迓”，上面已经说过，这是甲骨文字形的另一个解释，意思是迎接。这个用法现代汉语已不常用，但在古代汉语中有遗留。比如《诗·召南·鹊巢》：“之子于归，百两御之。”就是这位姑娘要出嫁，百辆车子来迎接她（两通辆），一定要读对，理解对御字。《离骚》也有一句：“飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。”其中的御，也是迎接的“迓”字的音义，要读对，理解对。

（现代版的“百两御之”）

御字的小篆写法如图：

（御字的小篆写法）

2、亍。读chù。《说文解字》给的解释是：“亍，步止也。从反彳。”会意字，其实，理解了“彳”，也就理解了“亍”。在古文字中，彳和亍两个字都是“行”字的省写，表示行道。后来分化为二个字。

《说文解字》所说的“步止也”，这是亍字的本义，指的是在行进中停止脚步。《字汇·二部》：“亍，小步也。”就是小步行走，这跟彳的本义相同。另《字汇·二部》：“亍，左步为彳，右步为亍，合则为行。”即右脚的步伐叫亍。亍字在现代汉语中最常用的也是与彳字组成词汇彳亍，即慢慢走，走走停停的样子。比如戴望舒《雨巷》：“她彷徨在这寂寥的雨巷，撑着油纸伞，像我一样，像我一样地，默默彳亍着，冷漠、凄清，又惆怅。”

（雨巷里的姑娘）

此外，亍还是姓氏。《姓解》有记载。

亍字的小篆写法如图：

（亍字的小篆写法）

（【说文解字】之302，部分图片引自网络，版权归原作者所有

缺金缺水的男孩怎么取名字？

缺金缺水的男孩怎么取名字？

孩子。滑稽的小男孩。4 岁。迷彩 t 恤

1、要保证名字的整体度

简而言之就是名字读起来要通顺，要悦耳，不能给人一种打顿，生涩的感觉，必须要从每一个字来下功夫，而且还要符合五行有金有水的特点。

2、要避开多意、重音、谐音字

名字的音调是重点的考虑范围，要确保名字的音调寓意符合姓名本身的特点。因此要避开多意、重音、谐音字。

五行属水的字：

泰、治、泉、浩、雷、湖、霄、震、泊

品、保、武、峰、珉、洋、江、沂、恒

雄、泽、宏、文、化、北、民、平、帆

沛

五行属金的字：

祥、绍、聪、胜、裕、世、峻、崇、庚

承、昌、暄、琛、瑞、睿、诚、超、钊

钦、钰、铭、锦、靖、韶、锋、少、升

喻、超、朝、书、仁、仕、信、创、宗

宸、尚

朝霖

朝：五行为金，念cháo时，指朝圣，拜访他人，念zhāo时，代表着时间。

霖：五行为水，指雨水不停的下。

意蕴：“朝阳 • 霖霖”。

市明

市：五行为金，五行属性为金。

明：五行为水，为光明。

意蕴：“晴空一镜悬明月　夜市千灯照碧云”。

汐铭

汐：五行为水，代表夜晚的海潮。

铭：五行为金，代表铭记，记住

意蕴：“汐水 • 铭刻”。

孩子喜欢自由，所以抓拍比较适合孩子！

钦淳、发顺、河盛、乘兵、明峻、翰生、骏华、

洪诚、铸航、墨剑、竣海、福锡、晨溯、名春、

锦辉、崇明、富超、鲭辉、潇锐、诚华、晨清、

泓成、裕波、生峰、孝瑞、祥斌、盟舜、沐鑫、

子玚、金墨、常宪、洪庄、明则、瀚睿、飞帅、

祥峰、熙逊、江童、朝霖、四默、沐仁、川浩、

涵才、方齐、晨淇、文徽、明尊、真深、豪锋、

沚锦、周华、鸣钢、钢霖、四霖、淙祥、浩锴、

涵裕、锡航、泓然、澜丞、铭鸣、伯瑞、精波、

翰生、骏华、洪诚、铸航、墨剑、淳成、宪峻、

瀚然、升骅、洪川、文捷、成浛