地下城堡2古堡地宫顺序(地下城堡2古堡地宫四个按钮)

时间:2023-11-17 23:39:41 来源:网友投稿 编辑:听梦的风尘女

40年前,考古队意外闯入古堡,一个延续700年的神秘家族终于浮现

欢迎来到:自说自话的总裁

传说,在中国贵州的大山当中,隐藏着一个延续过700多年的神秘家族。

在我们的历史当中,他们扑朔迷离。

但当我们向全世界介绍这个家族的时候,没想到在阿拉伯和西方人眼里,他们却非常闪耀。

很快,家族的古堡就被评为世界遗产。

而他们究竟是谁?

直到40多年前,有考古队闯入了古堡,打开了古墓,他们的故事才渐渐清晰起来。

原来,他们叫做——播州杨氏——几乎拯救过世界。

今天,我们就来聊聊他们的故事。

1260年·以色列

时间回到1260年,以色列的旷野上(Ayn Jalut),蒙古大军像死神一样压了过来。

对面的阿拉伯军队刚刚完成集结。

他们来自埃及,是一群叫做马穆鲁克的奴隶,他们的身后,就是整个伊斯兰世界的火种。

两万马穆鲁克一夜未眠,他们知道明天的大战意味着什么,也知道,这支蒙古铁骑刚刚毁灭了巴格达,又碾平了大马士革。

数百万阿拉伯大军被击溃,而他们不过是两万个阿拉伯人的奴隶……

第二天清晨,马穆鲁克率先发起了死亡冲锋,但等待他们的却并不是死亡,原来,当他们冲入敌阵以后才发现,蒙古军的主力早就已经撤走了,他们面对的不过是一群亚美尼亚的蒙古傀儡。

马穆鲁克就这样获胜了,当时他们并不知道发生了什么,只知道蒙古人突然撤走了,伊斯兰世界就这样奇迹般地得救了。

马穆鲁克在欢呼,阿拉伯的学者们也在朝着圣城麦加的方向庆祝。

直到很多年以后,他们知道了钓鱼城的故事,原来,当年蒙古大军不仅在阿拉伯撤走了,在欧洲和南宋也都突然停了下来。

这是因为,他们的大汗在钓鱼城意外战死,世界各地的蒙古长官们得到消息,也就带着部队纷纷赶回去争夺王位。

后来,阿拉伯的学者们把钓鱼城叫做——东方麦加。

而钓鱼城的背后,那个神秘家族的故事,也正在浮出水面。

1235年·清野原

这年,清野原告急,宋军主力被蒙古人包围。

清野原的左边是剑阁蜀道,右边是秦岭大山。

似乎援军只能从身后的四川方向赶来,而就在这个时候,探马来报,阳平关被围,连接四川的通道也已经被蒙古人切断。

向剑阁蜀道突围,这是宋军最后的希望了,但偏偏就在这个时候,又有一支衣着怪异的军队从蜀道上杀了下来。

很显然,这不是宋军,而是番军。

紧接着探马又报,番军五千,已截断蜀道。

这真是天亡大宋啊,一阵阵绝望袭来。

但万万没想到,眼前的番军竟然一路冲杀过来,径直冲入了蒙古人的大营,50步以外,番军用强弩点射,近身到10步以内,又抽出苗刀,刀刀见血,宋军士气大振,跟着番军一路掩杀,成功突围,还转身打通了阳平关,稳住了整个四川防线。

宋军主将前来告谢,没想到,番军主帅也是一样的儒雅,说着一口流利的官话,自报家门——播州杨氏第14代家主——杨价。

一番攀谈以后才发现,杨价统领的可不是什么番军,而是一支被遗忘在贵州的唐军。

他们的身世,大概是这样的。

876年·大唐播州

这年,南诏国攻陷大唐播州,朝野震动。

本来,几百年以来,大唐一直用播州控制着南诏,再让南诏从身后制衡吐蕃。

而现在,大唐衰落了,南诏也开始吞并播州、劫掠四川,甚至还攻破了成都和奉节。

本来,播,这是聚集番族才俊的意思,播州夹在贵州和四川之间,最开始,这里是夜郎国的都城。

后来,汉朝把夜郎灭了,也就慢慢把这里建成了一个管理西南的前沿基地。

所以,大唐想要安定西南,就必须夺回播州,

但这个时候,已经是晚唐,朝廷摇摇欲坠,再也派不出军队去收复播州了。

于是,唐朝皇帝说,天下豪门世家,有谁能收复播州,就是播州领主。

《杨氏家传·宋濂》僖宗乾符三年下诏募骁勇士将兵讨之

果然,太原的杨家站了出来,族长叫做杨端,他愿意带领家族武装,收复播州。

《杨氏家传·宋濂》杨端,其先太原人,仕越之会稽;端与舅谢将军旨长安,上疏请行,上慰而遣之

然后,杨家人在播州经过十几代人的血战,总算是扎下了根,而与此同时,外面的世界变成了五代十国,又经历了辽金蒙古。

时间一晃过去了300多年,这会儿,当蒙古人杀到四川的时候,播州杨氏,也就再次请缨出战,于是,就有了清野原神兵天降的那一幕。

宋朝皇帝也没想到,贵州大山里竟然还藏着一支这么能打得上古唐军,于是,大笔一挥,赐雄威军称号,还让他们协防四川。

接着,杨价又推荐了一个人,这个人,马上就要开始编织那张叫做钓鱼城的大网了。

蒙古人的三条路线

展开中国地图,我们会发现,蒙古人想要攻灭南宋,地图上会出现三条线路。

第一条是华东平原,这里一马平川,看上去非常适合骑兵作战,但事实上这里绝不可能是蒙古人的主攻方向,因为,虽然地图上是一马平川,但现实中这里有淮河、长江,到处是沼泽、湖泊,蒙古人的战马根本无法通过。

于是,继续往西寻找,我们发现了第二条线路——襄阳。

襄阳有一条大河,叫做汉水,汉水在武汉那边注入长江,所以,如果攻破襄阳,蒙古人就能从汉水上船,进入长江,进一步控制湖北、湖南,再顺江而下,攻破杭州。

这一路也不会成为蒙古人的主攻方向,因为,襄阳背后,驻扎着百万宋军,就连湖南都准备着一支几十万人的预备队,要想正面硬刚襄阳,那蒙古人将会在这里,面对一波又一波的宋军车轮战。

继续寻找第三条线路,你会发现,四川其实是一个突破口,如果攻破四川就能夺取汉中,也就占据了汉水和长江的源头,那这样顺江而下,再配合另外两路大军,三路协同,宋军很难抵挡。

所以,有一个人早就看穿了蒙古人的意图,他跟四川总督说,蒙古人的主力必然出现在四川,而想在四川挡住蒙古人,我这里有上中下三条计策,请总督定夺。

这个人正是杨价推荐的智囊——播州杨氏第15代家主——杨文。

也就是杨价的儿子。

杨价很了解自己的儿子,这是一个旷世奇才,无论是军事、政治他都像是诸葛亮转世一样。

史书上也记载,在杨价之后,杨文执掌了播州军,但他们的风格和父亲不一样,擅长计谋,好几次巧胜蒙古。

雄威军也被加封,变成了御前雄威军。

但这个时候,四川却已经被蒙古人突破,成都、乐山和重庆,四川三大重镇,现在只剩下一个重庆还在宋军的手中。

杨文的分析一点儿都没错,蒙古人的主力果然出现在了四川,他们的大汗御驾亲征,决定拿下重庆,灭亡南宋。

所以,重庆的钓鱼城就是杨文献给四川总督的那条上策吗?

很不幸,当我们翻开史书,根本找不杨文和钓鱼城的关系,线索全断了。

但幸好,在40多年前,有一个考古工作者听到了这样一个传说。

海龙囤的宝藏

传说,在贵州遵义北边的群山当中,有一个叫做海龙囤的城堡。

城堡占据着一整座山岭,有城墙、有宫殿,还有关隘和地宫,这是一座立体化的巨石迷宫。

城堡的主人有一条赶山鞭,能让巨石像野猪一样行走,现在你去山上看,还能发现那些巨石上身上都有鞭子抽打的痕迹。

后来,海龙囤被一场大火毁灭,而城堡主人化身成玉龙,将所有的财宝隐藏了起来。

藏宝洞的入口在一道悬崖上面,那上面还刻着四个大字——有道明君。

这已经是考古队的葛镇亚第N次听到类似的故事了。

当时是1979年,全国正在进行着第二次文物普查,葛镇亚就怀疑传说中的海龙囤应该和播州杨氏有关。

于是,他决定调查这些传说背后的真相。

这年冬天,葛镇亚来到遵义城北边,一个叫做海龙坝的地方,当时的地图上,已经没有海龙囤这个地名了。

那些讲传说的老人,也都说不清海龙囤究竟在哪一座大山当中。

所以,葛镇亚决定从海龙坝出发,一边往山上寻找、一边继续打听。

沿着河谷往山里走,葛镇亚当晚走到了一个叫玉龙村的地方,投宿在一户村民家中。

村民(刘远光)很热情,围着火炉就给跟葛镇亚讲,你知道这个村为什么叫玉龙村吗?

那是因为,当年城堡的主人叫做杨玉龙,他正是在村口的溪谷里化身成龙,潜入了海龙坝,然后才消失不见的。

等等,杨玉龙,葛镇亚突然喊了出来,房外是雪花坠落的沙沙声,他脑海里闪烁着一个念头,杨玉龙会不会就是杨应龙,这可是史书上播州杨氏的末代家主啊。

看着葛镇亚吃惊的样子,村民又说,早点休息,你要找得海龙囤就在对面的山上,我去过很多次,明天我们一早出发。

发现海龙囤

第二天大雪停了,葛镇亚跟着村民上山,走到中午,一阵大雾笼罩下来,他俩就像走进了冰雪幻境一样。

这个时候,葛镇亚脚下的碎石开始慢慢变成一条条乱石,石头上还有被开凿的痕迹,就像被鞭子抽打过一样。

继续往上爬,乱石又变成了台阶,葛镇亚越来越兴奋,而当阳光刺破浓雾,他发现,自己竟然置身在一个巨石古堡当中——这就是海龙囤啊。

接着,考古队进场,更多的古堡、古墓被发现,当时有一块残破的墓碑最让人兴奋。

因为,几年前考古队曾经发现过半块墓碑,只言片语,读不出信息。

而现在当他们将这两块残碑拼到一起的时候,几百年前,那个杨文与钓鱼城的故事,竟然复活了……

这块墓碑现在被叫做《杨文神道碑》上面记录着15代家主——杨文的故事。

冉氏兄弟

这天,一对冉氏兄弟走进了四川总督的府邸,他俩是杨文派来的军师,让他们常驻重庆,为总督出谋划策。

当时,总督府里挤满了各种军师和智囊,他们经常开会讨论,每次总督都把冉氏兄弟请在上座,但兄弟俩却总是一言不发,眼看着大家争吵,他俩都只顾着吃着自己面前的点心。

总督都有点看不下去了,难道这两个播州人不懂汉语?

私底下也有人打小报告,说这两个人,平时在房间里也不说话,就是拿着石块,一个比划,一个摆弄。

就这样过了小半年,有一天晚上,兄弟俩终于求见总督,开口说话了。

他们说,总督既然选择了中策,打算建造城池,固守重庆,那我们兄弟俩就不得不慎重,现在计划已经清晰,还请总督过目。

说着,他俩就献上了一份重庆布防的地图,原来,兄弟俩是想把重庆打造成一个立体化的防御工事,依靠河流、山体建造天然城池,城池里还有水井、菜园,就连兵工厂和医院也都纵横相连,图纸上的重庆俨然就变成了一个自给自足的碉堡群。

一座接一座的小城池互相连接,重点被布置到一个叫做钓鱼城的地方,这里的设计太精妙了,虽然看上去有八个城门,但整座城池和钓鱼山、嘉陵江融为一体,还有延伸到河中的一字城,不仅卡住了陆路交通,还能防止蒙古人从水面偷袭,看了半天总督也不知道自己要如何攻破这座钓鱼城。

真是太妙了,看完图纸,总督立刻上报朝廷,开始按计划修筑钓鱼城。

补充一下,杨文的保蜀三策,上策是主动出击,也有很详细的进攻方案,依靠城池蛙跳,可以把蒙古人赶出四川。

但这个政策是南宋一贯的保守国策不太符合,所以没有被采用。

下策是放弃江北所有的土地,把力量全部击中到重庆江南,沿江面建造水寨、陆营,这样也能让蒙古人有劲儿使不出。

这些内容,都是从《杨文神道碑》当中被发现的。

而继续破解《神道碑》,专家们又发现了一个准确的预言。

预言中说,如果蒙古打不下钓鱼城,未来南宋的命运又会如何呢?

蒙古四子

世界上统治领土最广大的男人真的是成吉思汗吗?

显然不是,应该是画像中的这个蒙古男人。

他是谁?

正是成吉思汗的孙子——大汗蒙哥。

在蒙哥执掌蒙古帝国的时候,版图达到了巅峰,据估计比苏联还要大一半。

偌大的蒙古版图,大概掌握在蒙古四子的手中。

他们是成吉思汗小儿子拖雷的四个儿子,分别是:

老大蒙哥,他是蒙古大汗,毫无争议,就连欧洲的蒙古汗国也听命于他。

这个时候,正在率领主力,攻取四川。

老四忽必烈,他是蒙哥的跟班,正在率领中路,攻打湖北。

老六旭烈兀,他正是那个半夜悄悄从马穆鲁克面前撤走的将军,现在整个伊斯兰世界都是他的地盘。

还有老七,阿里不哥,他正端坐在蒙古帝国的首都(哈拉和林)在老家管辖着所有蒙古贵族。

蒙古自古就有幼子守灶的传统,就是老爹死后家业要交给最小的儿子管理。

同时,蒙古还有一个传统,那就是全体贵族大会(忽里勒台大会),可以投票选举大汗。

所以,这个时候的大汗蒙哥其实也背着业绩压力。

比如,蒙哥的老表在欧洲都快荡平教皇了,六弟旭烈兀马上就要攻入埃及了,四弟忽必烈也眼看着能攻灭南宋,七弟阿里不哥又很可能因为贵族大会被推选为新的大汗。

所以,自己必须要表现一下了,让你看看我大汗蒙哥是如何碾压南宋的。

结果没想到,蒙哥竟然碰到了钓鱼城,打了半年都没有打下来。

所以,要是你是蒙哥,能忍眼前的钓鱼城?

显然不能啊。

于是,蒙哥命令士兵,在城外筑起一座高台,他要亲自登台,看一看城里面的情况。

结果,就在他登台张望的时候,宋军一炮轰过来,把蒙哥打成重伤,不久以后就去世了。

接着,现实就跟《神道碑》里预言的一模一样。

神道碑的预言

预言中说,如果蒙古打不下钓鱼城,那么,他们一定会从地图上走出第四条灭宋线路。

还记得前三条吗?

华东平原、湖北襄阳和四川汉中,也许在绝大多数宋朝人眼里,中国地图到四川、甘肃就到头了。

但是,事实上,在四川西边还有广袤的青海和西藏。

所以,如果打不下四川,那蒙古军可不可绕道青藏高原,打下四川身后的云南大理国,再从大理国北上夹击四川呢?

很显然,这是《神道碑》的预言,也正是忽必烈的诡计。

但忽必烈在执行他这条诡计之前,还必须回头处理一下自己和阿里不哥的矛盾。

当时,蒙哥大汗突然死亡,离汗位最近的两兄弟——忽必烈和阿里不哥也就爆发了内战。

旭烈兀在巴格达力挺忽必烈,欧洲那边的老表也在暗中下注。

几年以后,忽必烈战胜阿里不哥,蒙古帝国变成了大元帝国,而忽必烈的诡计,也要展开了。

但别怕,这一切都还在《神道碑》的预言当中。

就在忽必烈打内战的那几年,南宋朝廷拨出巨款,让各省各州的民众前往播州,在播州再建立一座比钓鱼城更坚固的城堡,用来防备蒙古大军从云南北上。

而这座城池,正是葛镇亚看到的海龙囤。

果然,后来忽必烈打下了云南。

但是,他并没有北上攻击海龙囤,也许是钓鱼城的阴影面积太大,忽必烈决定继续绕路,从云南绕道广西,再从广西北上打掉了湖南的预备队,又和进攻湖北的中路大军会和,再顺江而下,就这样攻灭了南宋。

元朝建立以后,钓鱼城和海龙囤还一直在坚守,直到很多年以后,忽必烈亲口保证,既往必究,播州杨氏才率部归顺。

这个时候,到了第17代家主——杨·赛因不花。

一点小幽默

我们缓一口气,跟大家分享一个小幽默。

那就是你想过没有,我们今天口语当中的嗯,嗯嗯,这是从哪里来的呢?

很显然,我们看古文的时候,是绝对看不到嗯这个说法的。

这也许是一个语言学千古谜团,但是,我们的一个蒙古朋友曾经提出过一个相当幽默的猜测。

那就是,杨·赛因不花(Yang Sayin-buqa),这个名字到底是什么意思?

原来,赛因(Sayin)在蒙古语里是好,好的的意思。

而不花(buqa)是牛或者阉牛的意思。

蒙古人是奴隶制,很多蒙古名字里都会出现不花,比如,脱脱不花,却的不花等等。

而这些不花们在跟蒙古老爷们说话的时候,不能说赛因,也就是,好、好的,只能学牛叫,嗯嗯。

所以,这就是我们今天口语中嗯嗯来源的一个猜测。

全当一个小幽默分享给大家,千万别当真啊。

但话说回来,杨·赛因不花,我们从这个名字就能看出来,播州杨氏虽然被元朝优待,但非常边缘。

《元史》上也说,蒙古皇帝要攻打缅甸,只让杨·赛因不花负责押运粮草,拒绝他的播州兵进入云南,更禁止他们去进攻缅甸。

把这些历史记录一综合,考古队好像破解了一个秘密。

那就是,为什么我们找到《杨文神道碑》的时候是被砸毁分成好几块埋在了好几个地方?

极有可能,正是这些杨·赛因不花们害怕蒙古老爷追究,在有意抹掉了祖先的战绩。

这可能是我们后来并不了解播州杨氏的原因之一。

而继续看后面的故事,我们会发现,那个导致播州杨氏彻底被淹没的事件,马上就要出现了。

大明播州

元朝过后是明朝,不知不觉,时间又过了300年。

现在已经是明朝万历皇帝的时代。

这天,朝堂上雅雀无声,万历皇帝已经有好几年没有上朝了。

但这会儿,日本国的丰臣秀吉作乱,已经快攻灭朝鲜全境了,万历皇帝究竟想如何对付日本?

官员们都在揣摩皇帝的心意,而宦官手上捧着一份奏折,写信人正是播州杨氏的第30代家主——杨应龙。

杨应龙说,自己愿意亲率5000播州兵前往朝鲜,斩杀日寇。

万历皇帝迟迟没有回复,而群臣们心里都不想让杨应龙去朝鲜。

因为,杨氏在播州经营了700多年,播州早就被治理成了整个西南最繁荣的区域。

但周边的四川、贵州却非常落后。

尤其是贵州官员,他们一直在皇帝面前嚼耳根,让皇帝把播州南边几个富裕的区域收归国有,再划给贵州。

四川的官员也一样,他们也想把播州北面的土地弄过来。

本来,官员们铲除杨应龙的计划执行的很成功,前不久他们刚刚告倒了杨应龙,准备给他判了死刑。

但这会儿,恰好朝鲜爆发战争,又让杨应龙抓到了一条救命稻草。

如果皇帝让杨应龙去朝鲜,那么官员们前面的努力都白费了。

但就在这会儿,宦官把圣旨捧了出来,大声的宣布,准许杨应龙戴罪立功,五千播州兵即日启程。

杨应龙整军出发,他要用朝鲜的铁血来还击这帮勾心斗角的官员。

但没想到,播州兵出发不久,朝鲜那边竟然和解了,杨应龙又被调回播州,继续接受调查。

这个时候,官员们也开始加紧行动,不仅把杨应龙的儿子弄到重庆当人质,还要求杨应龙必须缴纳四万两黄金的赎罪金。

杨应龙好不容易缴了两万两,却有听说,儿子在重庆去世。

杨应龙还在忍耐,他提出要接回儿子的尸体,但是官员们却说,四万两没有交齐,不能归还尸体。

这个时候,整个播州彻底愤怒了,然后,杨应龙统帅着那支本应该出现在朝鲜的播州大军北上重庆,讨要尸体。

不久以后,播州军血洗重庆綦江的消息传到了万历皇帝的宫殿当中。

皇帝也毛了,立刻调集全国精锐,组成20万大军,发誓要一劳永逸的解决播州。

这就是著名的万历三大征之三——平播之役。

前两大征分别是对付宁夏的蒙古人和对付朝鲜的日本人。

海龙囤的决战

最后的决战爆发在海龙囤上,考古队从这里发现了很多铅制的弹丸。

但是,他们却在城堡里找不到相应的枪炮射击口。

遵义大山里至今依旧流传着这样一个传说,说是在战事最胶着的时候,海龙囤的城楼上突然出现了几百个美女。

美女二话不说就开始脱衣服,攻城的明军都看傻了,这演得是哪一出?

脱完衣服,美女们还拿着扇子从胯下扇风,接着,城楼上的道士也开始做法。

明军这边的道士一看,赶紧大喊,保护大炮。

然后,也纷纷组成法阵,开始和播州道士斗法。

原来,这是一种上古邪术,以阴制阳,美女胯下的邪风能让枪炮哑火。

城下的明军哪见过这么夸张的阵势,再加上大家都迷因,又一点大炮,果然哑火。

顿时军心大乱,播州兵也毒箭齐发,眼看着明军就要崩溃。

一个老道举着一条黑狗走到了大炮前,大喊,用黑狗之血可以破解妖道。

一时之间黑狗血喷洒漫天,大炮重新发威,明军这才稳住了阵脚。

传说看似荒诞,但考古队还是发现,城楼和关隘有很多被大炮轰过的痕迹。

最终,史书上说,杨应龙点燃了整座古堡,大火整整烧了三个月才熄灭。

传说,当时有人看到一条玉龙从火海当中窜出来,又坠落到了山脚下的玉龙村,然后才潜入海龙坝,消失的无影无踪。

平定播州的战役也让大明朝伤了元气,44年后,走向灭亡。

最后的故事

如果你今天去贵州,拜访普定县的穿青人,他们是56个民族之外未识别的一个种族,他们会跟你说,自己本来不姓龙,而姓杨。

当初他们祖先逃出海龙囤的时候,播州境内见杨就杀,就连杨树都被改叫成了——灰巴条。

祖先们隐藏到了这座大山中,以杨应龙的最后一个龙字为姓,一直生活到今天。

但同时,你如果去遵义,也会听他们讲一个海龙贡米的恐怖故事,他们说,海龙坝的大米又香又甜,年年进贡,但遵义人自己绝对不吃。

因为,海龙坝曾经是杨应龙的杀人沟,他哪儿来什么赶山鞭,不过是杀人如麻,他要求每个民夫每天必须穿破一双草鞋,否者就直接扔进杀人沟……

稻米为什么又香又甜?

那是因为,海龙坝下面埋着无数尸骨啊。

如果你继续访问播州,还会听到有人说,明朝以后,播州被四川和贵州平分。

然后,在两省交接的地方,诞生了一个热闹的码头。

有一天,码头上来了一对邬氏兄弟,就像当年的冉氏兄弟一样,不说话,只顾着默默的酿酒,而这个码头,后来被叫做茅台。

好了,今天的故事就分享到这里,谢谢大家。

最后夫人说,这是一部现实中的《冰与火之歌》啊,结果被你扯到了茅台酒……

(完结)

相关阅读

【文章】真实的唐僧到底有多强悍?一切真实的故事,从一场考古发现说起

40年前,考古队意外闯入古堡,一个延续700年的神秘家族终于浮现

本文素材来自于网络,若与实际情况不相符或存在侵权行为,请联系删除。

欢迎来到:自说自话的总裁

传说,在中国贵州的大山当中,隐藏着一个延续过700多年的神秘家族。

在我们的历史当中,他们扑朔迷离。

但当我们向全世界介绍这个家族的时候,没想到在阿拉伯和西方人眼里,他们却非常闪耀。

很快,家族的古堡就被评为世界遗产。

而他们究竟是谁?

直到40多年前,有考古队闯入了古堡,打开了古墓,他们的故事才渐渐清晰起来。

原来,他们叫做——播州杨氏——几乎拯救过世界。

今天,我们就来聊聊他们的故事。

1260年·以色列

时间回到1260年,以色列的旷野上,蒙古大军像死神一样压了过来。

对面的阿拉伯军队刚刚完成集结。

他们来自埃及,是一群叫做马穆鲁克的奴隶,他们的身后,就是整个伊斯兰世界的火种。

两万马穆鲁克一夜未眠,他们知道明天的大战意味着什么,也知道,这支蒙古铁骑刚刚毁灭了巴格达,又碾平了大马士革。

数百万阿拉伯大军被击溃,而他们不过是两万个阿拉伯人的奴隶……

第二天清晨,马穆鲁克率先发起了死亡冲锋,但等待他们的却并不是死亡,原来,当他们冲入敌阵以后才发现,蒙古军的主力早就已经撤走了,他们面对的不过是一群亚美尼亚的蒙古傀儡。

马穆鲁克就这样获胜了,当时他们并不知道发生了什么,只知道蒙古人突然撤走了,伊斯兰世界就这样奇迹般地得救了。

马穆鲁克在欢呼,阿拉伯的学者们也在朝着圣城麦加的方向庆祝。

直到很多年以后,他们知道了钓鱼城的故事,原来,当年蒙古大军不仅在阿拉伯撤走了,在欧洲和南宋也都突然停了下来。

这是因为,他们的大汗在钓鱼城意外战死,世界各地的蒙古长官们得到消息,也就带着部队纷纷赶回去争夺王位。

后来,阿拉伯的学者们把钓鱼城叫做——东方麦加。

而钓鱼城的背后,那个神秘家族的故事,也正在浮出水面。

1235年·清野原

这年,清野原告急,宋军主力被蒙古人包围。

清野原的左边是剑阁蜀道,右边是秦岭大山。

似乎援军只能从身后的四川方向赶来,而就在这个时候,探马来报,阳平关被围,连接四川的通道也已经被蒙古人切断。

向剑阁蜀道突围,这是宋军最后的希望了,但偏偏就在这个时候,又有一支衣着怪异的军队从蜀道上杀了下来。

很显然,这不是宋军,而是番军。

紧接着探马又报,番军五千,已截断蜀道。

这真是天亡大宋啊,一阵阵绝望袭来。

但万万没想到,眼前的番军竟然一路冲杀过来,径直冲入了蒙古人的大营,50步以外,番军用强弩点射,近身到10步以内,又抽出苗刀,刀刀见血,宋军士气大振,跟着番军一路掩杀,成功突围,还转身打通了阳平关,稳住了整个四川防线。

宋军主将前来告谢,没想到,番军主帅也是一样的儒雅,说着一口流利的官话,自报家门——播州杨氏第14代家主——杨价。

一番攀谈以后才发现,杨价统领的可不是什么番军,而是一支被遗忘在贵州的唐军。

他们的身世,大概是这样的。

876年·大唐播州

这年,南诏国攻陷大唐播州,朝野震动。

本来,几百年以来,大唐一直用播州控制着南诏,再让南诏从身后制衡吐蕃。

而现在,大唐衰落了,南诏也开始吞并播州、劫掠四川,甚至还攻破了成都和奉节。

本来,播,这是聚集番族才俊的意思,播州夹在贵州和四川之间,最开始,这里是夜郎国的都城。

后来,汉朝把夜郎灭了,也就慢慢把这里建成了一个管理西南的前沿基地。

所以,大唐想要安定西南,就必须夺回播州,

但这个时候,已经是晚唐,朝廷摇摇欲坠,再也派不出军队去收复播州了。

于是,唐朝皇帝说,天下豪门世家,有谁能收复播州,就是播州领主。

《杨氏家传·宋濂》僖宗乾符三年下诏募骁勇士将兵讨之

果然,太原的杨家站了出来,族长叫做杨端,他愿意带领家族武装,收复播州。

《杨氏家传·宋濂》杨端,其先太原人,仕越之会稽;端与舅谢将军旨长安,上疏请行,上慰而遣之

然后,杨家人在播州经过十几代人的血战,总算是扎下了根,而与此同时,外面的世界变成了五代十国,又经历了辽金蒙古。

时间一晃过去了300多年,这会儿,当蒙古人杀到四川的时候,播州杨氏,也就再次请缨出战,于是,就有了清野原神兵天降的那一幕。

宋朝皇帝也没想到,贵州大山里竟然还藏着一支这么能打得上古唐军,于是,大笔一挥,赐雄威军称号,还让他们协防四川。

接着,杨价又推荐了一个人,这个人,马上就要开始编织那张叫做钓鱼城的大网了。

蒙古人的三条路线

展开中国地图,我们会发现,蒙古人想要攻灭南宋,地图上会出现三条线路。

第一条是华东平原,这里一马平川,看上去非常适合骑兵作战,但事实上这里绝不可能是蒙古人的主攻方向,因为,虽然地图上是一马平川,但现实中这里有淮河、长江,到处是沼泽、湖泊,蒙古人的战马根本无法通过。

于是,继续往西寻找,我们发现了第二条线路——襄阳。

襄阳有一条大河,叫做汉水,汉水在武汉那边注入长江,所以,如果攻破襄阳,蒙古人就能从汉水上船,进入长江,进一步控制湖北、湖南,再顺江而下,攻破杭州。

这一路也不会成为蒙古人的主攻方向,因为,襄阳背后,驻扎着百万宋军,就连湖南都准备着一支几十万人的预备队,要想正面硬刚襄阳,那蒙古人将会在这里,面对一波又一波的宋军车轮战。

继续寻找第三条线路,你会发现,四川其实是一个突破口,如果攻破四川就能夺取汉中,也就占据了汉水和长江的源头,那这样顺江而下,再配合另外两路大军,三路协同,宋军很难抵挡。

所以,有一个人早就看穿了蒙古人的意图,他跟四川总督说,蒙古人的主力必然出现在四川,而想在四川挡住蒙古人,我这里有上中下三条计策,请总督定夺。

这个人正是杨价推荐的智囊——播州杨氏第15代家主——杨文。

也就是杨价的儿子。

杨价很了解自己的儿子,这是一个旷世奇才,无论是军事、政治他都像是诸葛亮转世一样。

史书上也记载,在杨价之后,杨文执掌了播州军,但他们的风格和父亲不一样,擅长计谋,好几次巧胜蒙古。

雄威军也被加封,变成了御前雄威军。

但这个时候,四川却已经被蒙古人突破,成都、乐山和重庆,四川三大重镇,现在只剩下一个重庆还在宋军的手中。

杨文的分析一点儿都没错,蒙古人的主力果然出现在了四川,他们的大汗御驾亲征,决定拿下重庆,灭亡南宋。

所以,重庆的钓鱼城就是杨文献给四川总督的那条上策吗?

很不幸,当我们翻开史书,根本找不杨文和钓鱼城的关系,线索全断了。

但幸好,在40多年前,有一个考古工作者听到了这样一个传说。

海龙囤的宝藏

传说,在贵州遵义北边的群山当中,有一个叫做海龙囤的城堡。

城堡占据着一整座山岭,有城墙、有宫殿,还有关隘和地宫,这是一座立体化的巨石迷宫。

城堡的主人有一条赶山鞭,能让巨石像野猪一样行走,现在你去山上看,还能发现那些巨石上身上都有鞭子抽打的痕迹。

后来,海龙囤被一场大火毁灭,而城堡主人化身成玉龙,将所有的财宝隐藏了起来。

藏宝洞的入口在一道悬崖上面,那上面还刻着四个大字——有道明君。

这已经是考古队的葛镇亚第N次听到类似的故事了。

当时是1979年,全国正在进行着第二次文物普查,葛镇亚就怀疑传说中的海龙囤应该和播州杨氏有关。

于是,他决定调查这些传说背后的真相。

这年冬天,葛镇亚来到遵义城北边,一个叫做海龙坝的地方,当时的地图上,已经没有海龙囤这个地名了。

那些讲传说的老人,也都说不清海龙囤究竟在哪一座大山当中。

所以,葛镇亚决定从海龙坝出发,一边往山上寻找、一边继续打听。

沿着河谷往山里走,葛镇亚当晚走到了一个叫玉龙村的地方,投宿在一户村民家中。

村民很热情,围着火炉就给跟葛镇亚讲,你知道这个村为什么叫玉龙村吗?

那是因为,当年城堡的主人叫做杨玉龙,他正是在村口的溪谷里化身成龙,潜入了海龙坝,然后才消失不见的。

等等,杨玉龙,葛镇亚突然喊了出来,房外是雪花坠落的沙沙声,他脑海里闪烁着一个念头,杨玉龙会不会就是杨应龙,这可是史书上播州杨氏的末代家主啊。

看着葛镇亚吃惊的样子,村民又说,早点休息,你要找得海龙囤就在对面的山上,我去过很多次,明天我们一早出发。

发现海龙囤

第二天大雪停了,葛镇亚跟着村民上山,走到中午,一阵大雾笼罩下来,他俩就像走进了冰雪幻境一样。

这个时候,葛镇亚脚下的碎石开始慢慢变成一条条乱石,石头上还有被开凿的痕迹,就像被鞭子抽打过一样。

继续往上爬,乱石又变成了台阶,葛镇亚越来越兴奋,而当阳光刺破浓雾,他发现,自己竟然置身在一个巨石古堡当中——这就是海龙囤啊。

接着,考古队进场,更多的古堡、古墓被发现,当时有一块残破的墓碑最让人兴奋。

因为,几年前考古队曾经发现过半块墓碑,只言片语,读不出信息。

而现在当他们将这两块残碑拼到一起的时候,几百年前,那个杨文与钓鱼城的故事,竟然复活了……

这块墓碑现在被叫做《杨文神道碑》上面记录着15代家主——杨文的故事。

冉氏兄弟

这天,一对冉氏兄弟走进了四川总督的府邸,他俩是杨文派来的军师,让他们常驻重庆,为总督出谋划策。

当时,总督府里挤满了各种军师和智囊,他们经常开会讨论,每次总督都把冉氏兄弟请在上座,但兄弟俩却总是一言不发,眼看着大家争吵,他俩都只顾着吃着自己面前的点心。

总督都有点看不下去了,难道这两个播州人不懂汉语?

私底下也有人打小报告,说这两个人,平时在房间里也不说话,就是拿着石块,一个比划,一个摆弄。

就这样过了小半年,有一天晚上,兄弟俩终于求见总督,开口说话了。

他们说,总督既然选择了中策,打算建造城池,固守重庆,那我们兄弟俩就不得不慎重,现在计划已经清晰,还请总督过目。

说着,他俩就献上了一份重庆布防的地图,原来,兄弟俩是想把重庆打造成一个立体化的防御工事,依靠河流、山体建造天然城池,城池里还有水井、菜园,就连兵工厂和医院也都纵横相连,图纸上的重庆俨然就变成了一个自给自足的碉堡群。

一座接一座的小城池互相连接,重点被布置到一个叫做钓鱼城的地方,这里的设计太精妙了,虽然看上去有八个城门,但整座城池和钓鱼山、嘉陵江融为一体,还有延伸到河中的一字城,不仅卡住了陆路交通,还能防止蒙古人从水面偷袭,看了半天总督也不知道自己要如何攻破这座钓鱼城。

真是太妙了,看完图纸,总督立刻上报朝廷,开始按计划修筑钓鱼城。

补充一下,杨文的保蜀三策,上策是主动出击,也有很详细的进攻方案,依靠城池蛙跳,可以把蒙古人赶出四川。

但这个政策是南宋一贯的保守国策不太符合,所以没有被采用。

下策是放弃江北所有的土地,把力量全部击中到重庆江南,沿江面建造水寨、陆营,这样也能让蒙古人有劲儿使不出。

这些内容,都是从《杨文神道碑》当中被发现的。

而继续破解《神道碑》,专家们又发现了一个准确的预言。

预言中说,如果蒙古打不下钓鱼城,未来南宋的命运又会如何呢?

蒙古四子

世界上统治领土最广大的男人真的是成吉思汗吗?

显然不是,应该是画像中的这个蒙古男人。

他是谁?

正是成吉思汗的孙子——大汗蒙哥。

在蒙哥执掌蒙古帝国的时候,版图达到了巅峰,据估计比苏联还要大一半。

偌大的蒙古版图,大概掌握在蒙古四子的手中。

他们是成吉思汗小儿子拖雷的四个儿子,分别是:

老大蒙哥,他是蒙古大汗,毫无争议,就连欧洲的蒙古汗国也听命于他。

这个时候,正在率领主力,攻取四川。

老四忽必烈,他是蒙哥的跟班,正在率领中路,攻打湖北。

老六旭烈兀,他正是那个半夜悄悄从马穆鲁克面前撤走的将军,现在整个伊斯兰世界都是他的地盘。

还有老七,阿里不哥,他正端坐在蒙古帝国的首都在老家管辖着所有蒙古贵族。

蒙古自古就有幼子守灶的传统,就是老爹死后家业要交给最小的儿子管理。

同时,蒙古还有一个传统,那就是全体贵族大会,可以投票选举大汗。

所以,这个时候的大汗蒙哥其实也背着业绩压力。

比如,蒙哥的老表在欧洲都快荡平教皇了,六弟旭烈兀马上就要攻入埃及了,四弟忽必烈也眼看着能攻灭南宋,七弟阿里不哥又很可能因为贵族大会被推选为新的大汗。

所以,自己必须要表现一下了,让你看看我大汗蒙哥是如何碾压南宋的。

结果没想到,蒙哥竟然碰到了钓鱼城,打了半年都没有打下来。

所以,要是你是蒙哥,能忍眼前的钓鱼城?

显然不能啊。

于是,蒙哥命令士兵,在城外筑起一座高台,他要亲自登台,看一看城里面的情况。

结果,就在他登台张望的时候,宋军一炮轰过来,把蒙哥打成重伤,不久以后就去世了。

接着,现实就跟《神道碑》里预言的一模一样。

神道碑的预言

预言中说,如果蒙古打不下钓鱼城,那么,他们一定会从地图上走出第四条灭宋线路。

还记得前三条吗?

华东平原、湖北襄阳和四川汉中,也许在绝大多数宋朝人眼里,中国地图到四川、甘肃就到头了。

但是,事实上,在四川西边还有广袤的青海和西藏。

所以,如果打不下四川,那蒙古军可不可绕道青藏高原,打下四川身后的云南大理国,再从大理国北上夹击四川呢?

很显然,这是《神道碑》的预言,也正是忽必烈的诡计。

但忽必烈在执行他这条诡计之前,还必须回头处理一下自己和阿里不哥的矛盾。

当时,蒙哥大汗突然死亡,离汗位最近的两兄弟——忽必烈和阿里不哥也就爆发了内战。

旭烈兀在巴格达力挺忽必烈,欧洲那边的老表也在暗中下注。

几年以后,忽必烈战胜阿里不哥,蒙古帝国变成了大元帝国,而忽必烈的诡计,也要展开了。

但别怕,这一切都还在《神道碑》的预言当中。

就在忽必烈打内战的那几年,南宋朝廷拨出巨款,让各省各州的民众前往播州,在播州再建立一座比钓鱼城更坚固的城堡,用来防备蒙古大军从云南北上。

而这座城池,正是葛镇亚看到的海龙囤。

果然,后来忽必烈打下了云南。

但是,他并没有北上攻击海龙囤,也许是钓鱼城的阴影面积太大,忽必烈决定继续绕路,从云南绕道广西,再从广西北上打掉了湖南的预备队,又和进攻湖北的中路大军会和,再顺江而下,就这样攻灭了南宋。

元朝建立以后,钓鱼城和海龙囤还一直在坚守,直到很多年以后,忽必烈亲口保证,既往必究,播州杨氏才率部归顺。

这个时候,到了第17代家主——杨·赛因不花。

一点小幽默

我们缓一口气,跟大家分享一个小幽默。

那就是你想过没有,我们今天口语当中的嗯,嗯嗯,这是从哪里来的呢?

很显然,我们看古文的时候,是绝对看不到嗯这个说法的。

这也许是一个语言学千古谜团,但是,我们的一个蒙古朋友曾经提出过一个相当幽默的猜测。

那就是,杨·赛因不花,这个名字到底是什么意思?

原来,赛因在蒙古语里是好,好的的意思。

而不花是牛或者阉牛的意思。

蒙古人是奴隶制,很多蒙古名字里都会出现不花,比如,脱脱不花,却的不花等等。

而这些不花们在跟蒙古老爷们说话的时候,不能说赛因,也就是,好、好的,只能学牛叫,嗯嗯。

所以,这就是我们今天口语中嗯嗯来源的一个猜测。

全当一个小幽默分享给大家,千万别当真啊。

但话说回来,杨·赛因不花,我们从这个名字就能看出来,播州杨氏虽然被元朝优待,但非常边缘。

《元史》上也说,蒙古皇帝要攻打缅甸,只让杨·赛因不花负责押运粮草,拒绝他的播州兵进入云南,更禁止他们去进攻缅甸。

把这些历史记录一综合,考古队好像破解了一个秘密。

那就是,为什么我们找到《杨文神道碑》的时候是被砸毁分成好几块埋在了好几个地方?

极有可能,正是这些杨·赛因不花们害怕蒙古老爷追究,在有意抹掉了祖先的战绩。

这可能是我们后来并不了解播州杨氏的原因之一。

而继续看后面的故事,我们会发现,那个导致播州杨氏彻底被淹没的事件,马上就要出现了。

大明播州

元朝过后是明朝,不知不觉,时间又过了300年。

现在已经是明朝万历皇帝的时代。

这天,朝堂上雅雀无声,万历皇帝已经有好几年没有上朝了。

但这会儿,日本国的丰臣秀吉作乱,已经快攻灭朝鲜全境了,万历皇帝究竟想如何对付日本?

官员们都在揣摩皇帝的心意,而宦官手上捧着一份奏折,写信人正是播州杨氏的第30代家主——杨应龙。

杨应龙说,自己愿意亲率5000播州兵前往朝鲜,斩杀日寇。

万历皇帝迟迟没有回复,而群臣们心里都不想让杨应龙去朝鲜。

因为,杨氏在播州经营了700多年,播州早就被治理成了整个西南最繁荣的区域。

但周边的四川、贵州却非常落后。

尤其是贵州官员,他们一直在皇帝面前嚼耳根,让皇帝把播州南边几个富裕的区域收归国有,再划给贵州。

四川的官员也一样,他们也想把播州北面的土地弄过来。

本来,官员们铲除杨应龙的计划执行的很成功,前不久他们刚刚告倒了杨应龙,准备给他判了死刑。

但这会儿,恰好朝鲜爆发战争,又让杨应龙抓到了一条救命稻草。

如果皇帝让杨应龙去朝鲜,那么官员们前面的努力都白费了。

但就在这会儿,宦官把圣旨捧了出来,大声的宣布,准许杨应龙戴罪立功,五千播州兵即日启程。

杨应龙整军出发,他要用朝鲜的铁血来还击这帮勾心斗角的官员。

但没想到,播州兵出发不久,朝鲜那边竟然和解了,杨应龙又被调回播州,继续接受调查。

这个时候,官员们也开始加紧行动,不仅把杨应龙的儿子弄到重庆当人质,还要求杨应龙必须缴纳四万两黄金的赎罪金。

杨应龙好不容易缴了两万两,却有听说,儿子在重庆去世。

杨应龙还在忍耐,他提出要接回儿子的尸体,但是官员们却说,四万两没有交齐,不能归还尸体。

这个时候,整个播州彻底愤怒了,然后,杨应龙统帅着那支本应该出现在朝鲜的播州大军北上重庆,讨要尸体。

不久以后,播州军血洗重庆綦江的消息传到了万历皇帝的宫殿当中。

皇帝也毛了,立刻调集全国精锐,组成20万大军,发誓要一劳永逸的解决播州。

这就是著名的万历三大征之三——平播之役。

前两大征分别是对付宁夏的蒙古人和对付朝鲜的日本人。

海龙囤的决战

最后的决战爆发在海龙囤上,考古队从这里发现了很多铅制的弹丸。

但是,他们却在城堡里找不到相应的枪炮射击口。

遵义大山里至今依旧流传着这样一个传说,说是在战事最胶着的时候,海龙囤的城楼上突然出现了几百个美女。

美女二话不说就开始脱衣服,攻城的明军都看傻了,这演得是哪一出?

脱完衣服,美女们还拿着扇子从胯下扇风,接着,城楼上的道士也开始做法。

明军这边的道士一看,赶紧大喊,保护大炮。

然后,也纷纷组成法阵,开始和播州道士斗法。

原来,这是一种上古邪术,以阴制阳,美女胯下的邪风能让枪炮哑火。

城下的明军哪见过这么夸张的阵势,再加上大家都迷因,又一点大炮,果然哑火。

顿时军心大乱,播州兵也毒箭齐发,眼看着明军就要崩溃。

一个老道举着一条黑狗走到了大炮前,大喊,用黑狗之血可以破解妖道。

一时之间黑狗血喷洒漫天,大炮重新发威,明军这才稳住了阵脚。

传说看似荒诞,但考古队还是发现,城楼和关隘有很多被大炮轰过的痕迹。

最终,史书上说,杨应龙点燃了整座古堡,大火整整烧了三个月才熄灭。

传说,当时有人看到一条玉龙从火海当中窜出来,又坠落到了山脚下的玉龙村,然后才潜入海龙坝,消失的无影无踪。

平定播州的战役也让大明朝伤了元气,44年后,走向灭亡。

最后的故事

如果你今天去贵州,拜访普定县的穿青人,他们是56个民族之外未识别的一个种族,他们会跟你说,自己本来不姓龙,而姓杨。

当初他们祖先逃出海龙囤的时候,播州境内见杨就杀,就连杨树都被改叫成了——灰巴条。

祖先们隐藏到了这座大山中,以杨应龙的最后一个龙字为姓,一直生活到今天。

但同时,你如果去遵义,也会听他们讲一个海龙贡米的恐怖故事,他们说,海龙坝的大米又香又甜,年年进贡,但遵义人自己绝对不吃。

因为,海龙坝曾经是杨应龙的杀人沟,他哪儿来什么赶山鞭,不过是杀人如麻,他要求每个民夫每天必须穿破一双草鞋,否者就直接扔进杀人沟……

稻米为什么又香又甜?

那是因为,海龙坝下面埋着无数尸骨啊。

如果你继续访问播州,还会听到有人说,明朝以后,播州被四川和贵州平分。

然后,在两省交接的地方,诞生了一个热闹的码头。

有一天,码头上来了一对邬氏兄弟,就像当年的冉氏兄弟一样,不说话,只顾着默默的酿酒,而这个码头,后来被叫做茅台。

好了,今天的故事就分享到这里,谢谢大家。

最后夫人说,这是一部现实中的《冰与火之歌》啊,结果被你扯到了茅台酒……

相关阅读

【文章】真实的唐僧到底有多强悍?一切真实的故事,从一场考古发现说起

以上内容资料均来源于网络,本文作者无意针对,影射任何现实国家,政体,组织,种族,个人。相关数据,理论考证于网络资料,以上内容并不代表本文作者赞同文章中的律法,规则,观点,行为以及对相关资料的真实性负责。本文作者就以上或相关所产生的任何问题概不负责,亦不承担任何直接与间接的法律责任。由于平台规则,只有当您跟我有更多互动的时候,才会被认定为铁粉。如果您喜欢我的文章,可以点个“关注”,成为铁粉后能第一时间收到文章推送。本文仅在今日头条首发,请勿搬运。

mo

辽宁抚顺新宾的清永陵,有四最、九特、十不全之说,逐条解答来了

咱们都知道清朝的“关外三陵”,其中清福陵和清昭陵的规制基本相同,清永陵却有很多不同的地方,这也是清永陵在清帝王陵中独树一帜的理由。

蜀黍今天用清福陵与清永陵对照的方式,给大家讲一讲它们到底有哪些不同之处,相信你看过了之后定会一目了然,请跟我来吧!

清永陵陵内现存古建筑15座,它除具备其它陵寝共有的规制以外,尚有“四最”、“九特”、“十不全”之特色,我们索性就从外向内、从南至北一一说起。

正红门

清福陵的正红门为单檐仿木架结构歇山式琉璃瓦顶砖砌三拱形洞门,门洞内设二扇对开木门。

清永陵的正红门的门户以六扇木栅栏门启闭,既可谓一特。

清福陵正红门两侧设有五彩蟠龙袖壁,清永陵却没有。清福陵正红门外左右各有一座石牌坊,清永陵也没有。

神道

清福陵神道左右由南向北依次耸立着四对石像生,顺次是卧驼、立马、坐虎、坐狮。神道上还有两对华表,我们称之为“擎天柱”。

清永陵主要特点是“坐北朝南、神道贯穿、居中当阳,中轴不偏”,清永陵由正穴向南一条长约1公里的笔直神道,极为震撼,但是却没有华表和石像生。

碑楼

无论是清福陵或是清昭陵都只有一座碑楼,可是清永陵却有四座碑楼,它们被称为“四祖碑亭”,碑楼中均设有神功圣德碑。

清福陵碑楼

清永陵碑楼

清永陵并列四座碑楼场面宏大、气势不凡。且每座碑楼前后辟门,这有别于清福陵碑楼的四面辟门。清福陵的碑楼檐下没有斗拱,而清永陵四碑楼却铺作三翘七栖斗拱,这又是一特。

方城城门

清福陵隆恩门是方城的南门,为单体拱形门洞,门楼上面建有三重檐阁楼,清福陵隆恩门也俗称"五凤楼"。

清永陵方城入口称为启运门,启运门为单檐歇山式建筑,这与清福陵方城重檐式隆恩门不同,这又是一特。

蟠龙影壁

清福陵无论在隆恩门二侧或正红门二翼皆有彩色琉璃蟠龙袖壁。

清永陵正红门两侧虽没有蟠龙袖壁,但是在启运门两侧却是有的,只不过它并不是琉璃材质,而是陶制烧造外饰彩绘而成,这也是一特,且是清皇陵中绝无仅有的。

焚帛亭

清永陵方城内的焚帛亭为青砖瓦砌筑,与清福陵、清昭陵各有两座汉白玉燎炉及清东陵、清西陵的两座琉璃燎炉不同,显得极为朴实美观、经久耐用,这又是一特。

清福陵

清永陵

方城城墙

清福陵中方城墙为城堡式,墙体宽厚,上置雉堞女墙,人可在城墙上往来行走。清永陵方城城墙仅为单墙上覆脊瓦,这也是一特。

清福陵

宝城和宝顶

自古以来帝王陵寝只能葬帝王一人及其后妃,绝无祖孙君臣共一陵的情况,所以清福陵仅有一座大宝顶。

清永陵宝城内却是祖孙共城,君臣一陵。清永陵中除了葬有努尔哈赤的四祖以外,还有两位郡王、贝勒,君臣共为一陵是清永陵的又一特。

说清永陵有“九特”,除了以上这些,还包括碑楼门前的“彩绘石雕坐龙”、启运殿屋脊上的“日、月”龙吻。

十不全和四最

我们再归纳出清永陵的“十不全”,它们是:一缺石象生,二缺华表,三缺石牌坊,四缺神道碑,五缺方城角楼,六缺陵寝门,七缺石五供,八缺大明楼,九缺哑叭院,十缺大地宫。

清永陵尚有“四最”值得一说,那就是:一、辈份最大、二、宝鼎最小、三、碑楼最多、四、形制最简。

清朝帝王把清永陵视为“兆基帝业钦龙兴”之地,认为清永陵是成就帝业的发坟,所以清代祭陵非常频繁,每年大祭六次,小祭二十四次,从公元1682年到1892年,清康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝先后九次来到清永陵东巡祭祖,以祈求得到祖先护佑帝业永固,可见清永陵在历史中的重要地位。

假如你还没有去过清永陵,在看过蜀黍的这篇答疑解惑以后,不妨择日去看一看它。

蜀黍在这里写了很多的文章、拍摄了很多的视频,但是仍然觉得不过瘾,依然想用更直接的方式跟你交谈,蜀黍愿意蹲坐在温暖阳光下的一处墙角儿,坐在小板凳上,慢条斯理地再给你讲讲最新的旅行故事,也许这一讲,就是一生!请你关注我吧,我们路上不见不散。

浅析中世纪英国城堡和中国宫殿的异同

欢迎关注法拉历史,带你了解更多精彩故事!

文案|浩

编辑|法拉历史

前言

中世纪的英国城堡拥有坚固的城墙、多功能的塔楼和各种防御机制。城堡被用作军事基地,贵族的居所,政治和社会活动中心,以及经济中心。中国宫殿是中国古代建筑中最具代表性的建筑之一,其独特的建筑风格和精湛的工艺技巧,吸引着世界各地的游客和建筑师。

中世纪英国城堡的特征

城墙

城堡的城墙是其最基本的防御措施,用于保护城堡内的人员和财产。城墙通常由巨大的石块或砖块建造而成,有时也使用木材或泥土构建。城墙通常高达20英尺或更高,宽达10英尺或更宽,有时会嵌入尖锐的石头或玻璃碎片以防止攀爬。

城墙通常被分为两个部分:内墙和外墙。内墙通常比外墙更高,更厚,更坚固,用于保护城堡内的要塞和塔楼。外墙则用于包围城堡周围的土地,并保护城堡的进出口。城墙通常由士兵和弓箭手守卫,他们可以使用箭矢和石块来防御敌人。

塔楼

塔楼是城堡的另一个重要特征,它们可以用于多种目的,如作为宿舍,工作室,军事基地等等。塔楼通常由石头或木材建造,高达100英尺或更高。塔楼通常有多层,每层都有宽敞的房间,用于居住或存储物品。塔楼通常有窗户和开口,用于进入和离开,通常有楼梯和防御机制,如警报系统和陷阱门。

防御机制

城堡的防御机制是其最重要的特征之一。城堡通常有多种防御机制,如壕沟,陷阱,地堡和警报系统等。壕沟是城堡周围的深沟,用于隔离城堡并防止敌人进入。城堡还可能有陷阱门和地堡,这些都是用于隐藏和保护城堡中的人员和财产的。城堡还有警报系统,用于及时发现入侵者并提醒守卫。

城堡的用途

城堡在中世纪的英国有多种用途,包括作为军事基地,贵族的居所,政治和社会活动中心,以及经济中心。

作为军事基地,城堡的主要目的是保护领地免受入侵者的攻击。城堡的城墙和防御机制,以及塔楼的高度和防御能力,使其成为重要的军事基地。城堡还通常有一个军营,用于训练士兵和储备武器。

作为贵族的居所,城堡通常被视为地主和贵族的象征。城堡拥有宽敞的客厅,卧室和厨房,还有花园和露台。城堡还有专门为贵族和宾客提供住宿的塔楼,称为“客人之塔”。

作为政治和社会活动中心,城堡是中世纪英国的政治和社会活动的重要场所。城堡内常常会举行会议和活动,如君主的大会,贵族的宴会和婚礼等。

最后,城堡还是经济中心。城堡拥有广阔的土地,用于耕种和畜牧业。城堡还可以从居民和附近的村庄收取租金和税收,使城堡成为一个财富和力量的象征。

中世纪英国城堡的优缺点

优点:

防御能力强:城堡的城墙、壕沟和塔楼等防御设施,使得城堡在面对敌对入侵者时具有很强的抵抗能力。城堡的建筑结构可以使其变得非常难以攻破,从而为保护城堡内的人员提供了相对安全的环境。

贵族的居所:城堡作为贵族的居所,为贵族提供了相对安全和舒适的居住环境。城堡内有多个房间和设施,包括卧室、厨房、客厅、宴会厅等,以及花园、水井等供给物资的设施。

社交和政治中心:城堡是当时英国的社交和政治中心,经常会在城堡内举办会议、活动和宴会等,为贵族和当地领导人提供了交流和社交的机会。

缺点:

昂贵:中世纪的城堡建造非常昂贵,城堡建筑需要大量的时间、材料和人力成本。因此,城堡通常只被富有的贵族建造,普通人并无能力。

无法防御火灾:由于城堡内多用木材建筑,如果遭遇火灾等自然灾害,城堡内的建筑很容易被烧毁,这是城堡的一大缺点。

生活条件差:城堡虽然是贵族的居所,但是当时的城堡内的生活条件非常差。城堡缺乏通风和采光,没有卫生设施和流动水,容易滋生疾病和疫情等。

固定性强:城堡一旦建造完成后,就很难进行改动或移动,城堡内的建筑和设施往往不能满足新的需求和功能,这限制了城堡的发展和利用。

确定性低:城堡的防御能力虽然很强,但是其在某些情况下可能会失效,例如当城堡内的水源被断绝、粮食储备不足或者城堡内发生内乱等,都可能导致城堡无法坚持长时间的抵御。

中国宫殿的特征

独特的建筑风格:中国宫殿建筑的风格典雅庄重,注重对自然环境的融合,以及各种建筑元素之间的协调和平衡。宫殿建筑中常见的元素有屋顶檐口、斗拱、雕花窗棂等,这些元素体现了中国传统文化的独特魅力。

丰富的装饰:中国宫殿的装饰非常丰富,常见的装饰元素包括雕刻、绘画、龙凤图案等,这些装饰元素不仅增强了建筑的艺术价值,也反映了中国传统文化的内涵。

讲究的布局:中国宫殿的建筑格局布局十分讲究,宫殿内外建筑的布局和空间划分都体现了皇权的威严和权力的分配,同时也考虑到了建筑的功能需求。

严格的规制:中国宫殿建筑有严格的规制,例如各种建筑元素的比例、建筑材料的选择、建筑结构的布局等都有具体的规定,这些规制保证了宫殿建筑的美观和稳定性。

园林的设计:中国宫殿建筑常常伴随着精美的园林设计,园林中常见的元素包括假山、花坛、池塘、走廊等,这些元素为宫殿增添了自然的气息,同时也展现了中国人对自然的崇尚和赞美。

中国宫殿的优缺点

优点:

艺术价值高:中国宫殿建筑追求建筑美学的完美性。其独特的建筑风格、精湛的工艺技巧、丰富的装饰元素等,使得宫殿建筑具有极高的艺术价值,成为世界建筑史上的重要组成部分。

具有历史文化价值:中国宫殿建筑历史悠久,代表着中国古代文化的独特魅力。宫殿建筑中蕴含着丰富的历史和文化信息,具有不可替代的历史文化价值。

建筑结构稳定:中国宫殿建筑注重建筑结构的稳定性,常采用斗拱、榫卯等建筑技巧来增强建筑的稳定性和承重能力。这种建筑结构的稳定性,保证了宫殿建筑的安全性和持久性。

缺点:

维护成本高:中国宫殿建筑大多采用木结构,需要定期进行维护和修缮。同时,由于宫殿建筑规制严格,建筑材料和工艺技巧的选用也很有讲究,这使得宫殿建筑的维护成本相对较高。

功能单一:中国宫殿建筑大多是用于皇室生活和政治活动的场所,其功能单一,无法满足现代社会多元化的需求。因此,如何在保护中国宫殿建筑的文化和历史价值的同时,使其更好地适应现代社会的需求,成为中国宫殿建筑面临的一个挑战。

中世纪英国城堡和中国宫殿的异同

建筑风格:中世纪英国城堡主要采用了欧洲的中世纪建筑风格,如哥特式、罗曼式等,它们的特点是建筑高大、坚固、富有雕塑装饰;而中国宫殿则采用了中国古代建筑的风格,它们的特点是建筑风格典雅、简洁,富有汉唐风格的特点。

建筑用途:中世纪英国城堡的主要用途是军事和政治,以保护领主和贵族,维护他们的统治地位;而中国宫殿的主要用途是作为帝王的居住和办公场所,展现皇帝的尊崇和权力。

建筑结构:中世纪英国城堡的建筑结构主要是建造高墙、堡垒、城门、瞭望塔等防御设施,而中国宫殿则注重宫殿的格局布局、内部空间设计、建筑装饰、园林设计等,以反映宫廷文化和皇权体制。

建筑材料:中世纪英国城堡建筑材料主要是石头、木头和砖瓦,主要用于建造城墙、堡垒、塔楼等;而中国宫殿的建筑材料则主要是木材、砖瓦、石料等,主要用于建造宫殿、殿堂、楼阁等建筑。

建筑氛围:中世纪英国城堡的建筑氛围比较紧张、压抑,因为它们的主要目的是防御;而中国宫殿则注重和谐、和平的氛围,它们的主要目的是展示皇权和文化。

建筑功能:中世纪英国城堡的主要功能是军事防御和政治控制,而中国宫殿的主要功能则是体现皇权的威严和文化的传承,同时也用于举行各种庆典和活动。

结语

综合来看,中世纪英国城堡和中国宫殿在建筑、文化和功能上都存在着很大的差异,这些差异反映了两个国家的文化传统和历史背景。虽然两种建筑风格不同,但都是各自时期的代表性建筑,有着自己的独特魅力。

在中世纪,英国城堡的主要目的是防御,因此其建筑设计着重于保护,防御系统十分完善,包括城墙、护城河、城门、瞭望塔、箭垛、警铃等设施,使得城堡在战争中具有强大的抵御力。英国城堡还具有很高的政治和社会意义,它们是贵族和领主的居所,同时也是政治和经济中心,是统治和管理的重要场所。

与之不同的是,中国宫殿的建筑风格典雅,注重和谐与和平,体现出中国古代建筑的“天人合一”的思想。宫殿的建筑格局布局十分讲究,尤其是在唐宋时期,宫殿建筑更加注重对自然环境的融合,以及各种建筑元素之间的协调和平衡,体现出中国古代建筑的独特魅力。

中国宫殿的主要功能是展示皇权的威严和文化的传承,同时也是举行各种庆典和活动的场所。皇帝经常在宫殿中接见重要官员和外国使节,举行各种仪式和庆典,展示其统治地位和文化水平。中国宫殿还注重园林的设计和建造,以凸显皇帝的文化素养和对自然的崇尚。

总体而言,中世纪英国城堡和中国宫殿在建筑风格、建筑用途、建筑结构、建筑材料、建筑氛围、建筑功能等方面存在很大的差异。这些差异体现了两个国家在历史和文化方面的差异,反映了各自时期的建筑艺术风格和文化特点。虽然两种建筑有很大的不同,但它们都是各自时期的代表性建筑,有着自己独特的价值和魅力。

参考文献

张明清. 中国宫殿建筑的文化内涵与艺术特色[J]. 旅游文化, 2016(11): 166-168.

刘宇. 中世纪欧洲城堡研究综述[J]. 东北师范大学学报(哲学社会科学版), 2018, 50(3): 157-163.

刘彦婷. 中世纪英国城堡的建筑与防御[J]. 世界历史, 2019(9): 12-15.

赵磊. 中世纪欧洲城堡建筑的发展与演变[J]. 文化纵横, 2017(5): 129-131.

杨辉. 中世纪欧洲城堡建筑特征分析[J]. 建筑与文化, 2019(10): 98-101.

马丽娜. 中国宫殿建筑与西方城堡建筑的异同[J]. 新建筑, 2018(12): 34-37.

声明:本文内容由互联网用户自发贡献,该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容, 请发送至邮件举报,一经查实,本站将立刻删除。转载务必注明出处:http://www.hixs.net/article/20231117/169625293376106.html