地势坤的意思和含义是什么(坤的意思和含义是什么)

《周易》里《坤》卦的“坤”字，该如何理解

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《坤》卦的“坤”字，该如何理解？

“坤”是形声字，从土，申声。这个字出现的比较晚，始见于战国时期，为八卦之一，象征地，后来也指一切极具阴柔性质的事物。《说文》：“坤，地也，易之卦也。”《左传·庄公二十二年》：“坤，土也。”《说卦》：“坤也者，地也。”

对此，古今注家的认识基本相同。

朱熹《本义》说：“阴之成形，莫大于地。此卦三画皆偶，故名坤而象地。重之又得坤焉，则是阴之纯，顺之至，故其名与象皆不易也。”

周振甫《译注》说：“《坤》卦指地，与《乾》卦指天相对；《坤》卦是阴爻，与《乾》卦是阳爻相对；乾是刚健，与坤的阴柔相对。所以用龙来喻乾指阳气，用雌马来喻坤指阴气。”

由于《坤》卦六爻皆阴，又引申出阴柔、柔顺的含义来。

来知德《集注》说：“坤者，顺也，阴之性也。六画皆偶，则纯阴而顺之至矣。故不言‘地’而言‘坤’。”

李炳海《周易古经注解考辩》说：“卦名《坤》，用以象征阴柔。与象征阳刚的《乾》卦是对卦。”

黄寿祺、张善文《译注》说：“坤：卦名，下卦、上卦皆坤（☷），象征‘地’。《说卦传》‘坤，地也’，‘坤，顺也’；即言‘坤’以地为象，以顺为义。”

所以，《坤》卦的卦象是地，含义是顺。

“坤”字，汉碑、石经上所刻的图形，人们解为川字，有人认为川就是地。李镜池《周易通义》认为“大川”之川不作这个形状，或者这是“坤”字的古，汉人沿用不改。

“坤”字在帛书《周易》经、传中都写作“川”，在先秦秦汉的大部分文献中，写作“巛”之类的字形，廖名春《<周易>经传十五讲》怀疑《坤》卦的本名为“顺”，而“川”、“巛”等皆为“顺”字早期的写法。他说：“因此，整个坤卦，讲的就是柔顺的道理。”

“川”是象形字，看甲骨文字形，左右是岸，中间是流水正是河流的形状，所以本义是河流。是否为“顺”的初字，不得而知。

陈鼓应、赵建伟《今注今译》说：“‘坤’字帛书作‘川’。……《坤》卦卦爻辞与地及川水无明显联系，但卦爻辞的‘攸往’、‘得朋’、‘丧朋’等与出行贸易有关，而水泉之性流通遍布，货币流通似之，所以《说卦》说‘坤为布’（布，货币）；川水穿地而行，为阴，阴积而为地；故卦名之《川》后又作《坤》，指地。”又说：“《乾》谓日光上出，上出者积阳为天；《坤》谓水流下注，下注者积阴为地，两相对待。”

这是认为“坤”是由“川”转化而来的。

帛书《周易》出土于湖南长沙马王堆汉墓，经传中避汉高祖刘邦的讳，不避汉惠帝刘盈的讳，应当是抄写于汉文帝之前的汉朝初年。可早在《左传·昭公二十九年》就有这样的记载：“《周易》有之，在《乾》之《坤》曰：见群龙无首，吉。”可见《坤》卦在战国时期已经就写作“坤”了，“川”和“坤”是否有继承关系，还待进一步考证。

“《周易》释辞”系列文章之十六。

《周易》真义——《坤》

《坤》，目前还没有甲骨文。所以无法从“字形”上体会《坤》的意义。

《坤》卦，六爻皆阴，在《周易》中阴爻代表“小”。但没有一个人是完全的“小人”，所以不能说《坤》是“小”。

没有象形文字、也没有卦象可以参考，目前只能从全卦的字意、卦义中体会《坤》的意思。

从整个卦来看、结合整部《周易》来看，我个人认为《坤》卦的意思是：

《坤》为《地》，代表在大地上，即在人世间。

阴爻代表“小”，《坤》六爻皆为阴爻，代表：世间、人心中充满“小”。

《坤》：

在充满小人、污垢的人世间，不要被“污垢”侵染，守护自己的“大”（纯洁的心、独立的思想），做一个“纯洁高尚”的“大人”。

自己身心中的污垢不断滋生，要时时清除这些“污垢”，不要被污垢蒙蔽自己纯洁的心，做一个“纯洁高尚”的“大人”。

概念（老读者请略过）：

污垢（妄念、小）：

1、 外界肮脏卑劣的人、事、物、思想。

2、 自己身上心中肮脏卑劣的思想观念（妄念、心中的小人）、不好的习惯作风。

心：

心即是人，人即是心。人的本质是心，身是心的容器。心为内，身为外，身心合一为人。说“心”其实就是说“人”，说“人”就是在说“心”。

《周易》的本义，是在说“人”“心”。