道家五术山医命相卜(道家五术)

中国传统道家山医命相卜五术具体指的是什么

​一、山　　

所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达到改变身心的一种学问。

食饵：是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。　

筑基：是利用参玄、静坐法以控制精、气、神，进而改进体质的一种方法。　　

玄典：是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。

拳法：是以习练各种武术以增强体魄的方法。　　

​符咒：是一种用以通灵修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等等。

总而言之，“山”就是利用静坐、武学、食疗等各种方法以培养圆满人格的一种学问。　　

​二、医

所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达到保持健康、治疗疾病的一种方法。

方剂：是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。　

　​ 针灸：针法和灸法和合称，是利用人的脉胳、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。　

灵治：利用心灵意识(心理状态)治疗人疾病的一种方术。与现所谓的“心理治疗”有些类似。　

总之“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。

​三、命　

所谓“命”，就是透过易理命数的方式来了解人生，以洞达自然法则，进而改变人“命”的一种学问。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

总之“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶，从而改善人类发展的的学问。

​四、相　　

所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。　

印相：就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。

名相：是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。　

人相：又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。　

　​ 家相：也就是阳宅的风水，以观察其格局进行分析，来推断人类居所吉凶的一种方术。

墓相(风水)：也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙阴庇的一种方术。　　

总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。　

五、卜　　

​所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。

占卜：所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。　　

​选吉：主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素， 其主要运用于古代军事。　

​测局：主要著作以《太乙神数》为代表，是通过十二运卦象之术，推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。

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中国传统道家山医命相卜五术具体指的是什么

​一、山　　

所谓“山”就是通过食饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达到改变身心的一种学问。

食饵：是利用补药、酒及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。　

筑基：是利用参玄、静坐法以控制精、气、神，进而改进体质的一种方法。　　

玄典：是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。

拳法：是以习练各种武术以增强体魄的方法。　　

​符咒：是一种用以通灵修炼的法术，其主要作用是避邪镇煞、趋吉避凶等等。

总而言之，“山”就是利用静坐、武学、食疗等各种方法以培养圆满人格的一种学问。　　

​二、医

所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达到保持健康、治疗疾病的一种方法。

方剂：是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。　

　​ 针灸：针法和灸法和合称，是利用人的脉胳、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。　

灵治：利用心灵意识(心理状态)治疗人疾病的一种方术。与现所谓的“心理治疗”有些类似。　

总之“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。

​三、命　

所谓“命”，就是透过易理命数的方式来了解人生，以洞达自然法则，进而改变人“命”的一种学问。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

总之“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶，从而改善人类发展的的学问。

​四、相　　

所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相(风水)”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。　

印相：就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。

名相：是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。　

人相：又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。　

　​ 家相：也就是阳宅的风水，以观察其格局进行分析，来推断人类居所吉凶的一种方术。

墓相(风水)：也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙阴庇的一种方术。　　

总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。　

五、卜　　

​所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。

占卜：所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。　　

​选吉：主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素， 其主要运用于古代军事。　

​测局：主要著作以《太乙神数》为代表，是通过十二运卦象之术，推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。

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干货：道家五术简介

热爱传统文化，弘扬道家文化，本文浅析道家五术，喜欢的朋友请点一下关注。

五术是中国传统文化中极为重要的组成部分，是对庞大复杂的道术系统的最主要的分类。一般认为包括山（仙）、医、命、卜、相五类。五术的（山、医、命、相、卜）基本构成，都是源自易经，易经涵盖时空，宇宙的万事万物，都阴阳相互对立又能相互转化，如冬去春来，夏去秋来，月升日落，老死少生等等。

一.山 所谓“山”，就是通过服饵、筑基、玄典、拳法、符咒等方法来修炼“肉体”与“精神”，以达超脱身心的一种学问。借助于自然界，天体宇宙的能量来改变自己的命运，这就是道家常说的盗天地、夺造化。 山的修炼法大致有如下几种：

食饵——是利用补药、丹药及日常饮食以加强体力，治疗疾病的一种方法。

筑基——是利用禅、静坐法以控制精、气、神，进而增进体力的一种方法。

玄典——是以老子、庄子思想为基础，进而达到修心养性的一种方式。

拳法——是以习练各种内家武术，如太极拳、八卦掌等，打通十二经脉，以增强体魄的方法。

符咒——是一种通灵、修炼的法术，其主要作用是调动灵界的能量，避邪镇煞、趋吉避凶等的一种方术。 总而言之，“山”就是利用打坐、修炼、武学、食疗等各种方法以培养完满人格的一种学问

二.医 医所谓“医”，是利用方剂、针灸、灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。

方剂——是利用各种药物制成散剂、丸剂来治疗疾病和修炼的一种方术。

针灸——针法和灸法和合称，是利用人的脉胳、气血循环的原理，刺激患部，来治疗疾病的方术。

灵治——利用掌握人的心灵（心理状态），进而以治疗人疾病的一种方术。也就是现所称谓的“心理治疗”。总之，“医”就是利用方剂、针灸、灵治等方式，以治疗人的疾病的一种方法。

三.命 命所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，以穹达自然法则，进而改善人命的一种学问。推命所用的主要著作有“紫微斗数”、“子平推命”、“星平会海”等。其方式就是以人出生的时间和阴阳五行为理论基础。

紫微斗数——就就是用人的生辰八字（也叫四柱）推算紫薇星辰和其他星辰，占卜人命运的一种法术。

子平推命——就是用人的生辰八字（也叫四柱），根据阴阳五行相生相克来推算人的凶吉福祸 。

星平会海——就是用人的生辰八字（也叫四柱），以及日月为主的一种占术。 总之“命”是以推定人的命运，进而达到趋吉避凶的学问，从而改善人类发展的需要。

四.相 所谓“相”，一般包括“印相、名相、人相、家相、墓相（风水）”等五种，以观察存在于现象界形相的一种方术。

印相——就是观看人的印章，以取定命运的方法。印在中国，以前是权力的凭证。

名相——是以人的姓名或店铺的名称，通过五格剖相，同时运用命理等结合来推断吉凶发展的一种方法。

人相——又分为面相与手相两大类，通过观察面、手部的纹线与气色而了知人吉凶、病理的一种方法。面相是以面为中心，以十二地支及星球所构成之理论来推算吉凶，手相是以掌为中心，以十天干和间之理论来推算吉凶。（详见拙作：《面相学》）

家相——也就是阳宅的风水，以观察其格局，进行分析来推断对人类所居住的吉凶的一种方术。 墓相（风水）——也就是阴宅，以通过选地安葬祖先，而达到对后代子孙阴庇的一种方术。总之，“相”是对眼睛所看到的物体作观察，以达趋吉避凶的一种方法。

五.卜 卜所谓“卜”，它包括占卜、选吉、测局三种，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易断”及“六壬神课”。

占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。易段也可以叫段易（文王卦），是通过六十四卦和日月星辰占卜事物凶吉的一种方术；六壬是以占卜日的十二支，占卜日的季节.干支及其衍生的“虚星”来段某事物凶吉的一种方术。(六壬.太乙.遁甲为术数三式.主要用途为人事.国运.军事层面)。

选吉——主要著作以《奇门遁甲》为代表，通过布局、布斗、符咒等结合，处理事物发展不吉的因素，其主要运用于古代军事。

测局——主要著作以《太乙神数》为代表，通过十二运卦象之术，是推算国家政治命运、气数、历史变化规律的术数学。