金杖介绍(金杖)

三星堆金杖被认为是权杖，可有人根据上面图案，推断它另有用途

四川广汉三星堆始终热度不减，从中出土的青铜器，玉器和金银器等文物，也都成为广大市民茶余饭后谈论的话题。近日，三星堆金杖又被推上热搜，因为民间专家和学者表示它不是权杖，而是一件纪念品，并且还给出了充足的理由，让考古专家们也陷入两难……究竟三星堆金杖是什么呢？

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1986年10月，专家们在三星堆遗址发现了2座祭祀坑，但可惜都已经遭到严重破坏，于是专家们不得不对其进行保护性考古发掘。此次发掘历时一年半，出土了数百件青铜面具和头像，以及祭祀的象牙堆和玉器等，但其中最为重要的一件的文物却是一件金杖，不仅在此之前从未发现过，而且直到现在也还是孤品。

金杖长约1.4米，由木棍包裹金皮制作而成，虽然木棍早已碳化，但是金皮却保存完好。考古专家们经过研究表示，金杖是古蜀国国王的权杖，象征着至高无上的权力，即如同黄河流域遗址中出土的鼎一样，都是权力和地位的象征。对此，专家们都毫无争议，但随着三星堆遗址的不断发掘，有人对“权杖说”提出了质疑。

仔细观察金杖，您会发现薄如纸的金皮上还雕刻了复杂的图案，一共有三组：第一组是金杖两端对称的人头像，而且人物头戴高帽，面带微笑，也颇有几分神秘感。再看第二组，是两只鸟头部对立，一幅振翅高飞的造型。最后还有第三组图案，是两条鱼背部相对，然后和两只鸟又形成互动关系，最关键的是有四支箭将鱼和鸟穿在一起，就像是古蜀人一箭双雕，同时射中了鱼和鸟——应该就是鱼凫王。专家们推测，金皮上头戴高帽的人物或许就是古蜀国的王，因为他一箭双雕射杀鱼凫王，所以才能当上古蜀国的王。

通过对三星堆遗址的发掘和研究，专家们大致掌握了古蜀国的几个重要时期，正如司马迁在《史记·蜀王本纪》中记载：“蜀之先王名蚕丛，后代曰柏灌，又次者曰鱼凫”。其中，蚕丛即古蜀国的第一个时期，然后再到第二个时期，即柏灌，最后是第三个时期鱼凫。后来，专家们还发现第四和第五个时期，即杜宇和开明。

从蚕丛到开明，古蜀国历经700多年，但是能确定的君王却只有13位，很显然还有很多君王未能在历史上留下名声。我们都知道，商朝有646年的国运，共计有30位君王，如果类比一下可以保守估计，古蜀国起码有40多位君王。由此可见，大多数古蜀国国王都成了谜团，而破解他们朝代更迭谜团的钥匙，或许就是金杖。

上文提到，有的专家表示金杖是古蜀国王权力的象征，既然如此为什么只发现了一件金杖，而不是40多件金杖呢？或许您认为还有金杖没有出土，但是有的专家表示这一矛盾之处，正好揭秘了金杖的意义不是象征至高无上的权力，而仅仅是一件特殊的纪念品。

或许，金杖就是纪念某一位“篡位”成功的君王的功勋，他用弓箭射杀了某位鱼凫王，最后成功上位。而射杀鱼凫王的箭杆，被包上了金皮，就成了他的记功之物。因为后代人不认识这件器物，就将其认作了权杖。

另外，在我国长江流域的其他遗址，比如在浙江良渚遗址中，专家们也出土了权杖，但是权杖的长度在1.8-2.2米之间，远远长于三星堆出土的金杖。除此之外，在西方和中亚地区的历史文化遗迹中，也曾出土过大量的黄金权杖，比如古埃及黄金权杖，而它们长度也都远远长于三星堆金杖。由此可见，权杖的长度一定比人体的身高要长，而三星堆金杖只有1.4米，除非古蜀国君王身高只有1米左右，但显然这不符合实际。

总而言之，三星堆金杖充满了未解之谜，它究竟是象征权力的权杖，还是特殊的纪念品，都还需要专家们继续研究才能给出最终定论。不过小编认为，三星堆金杖是纪念品也是有可能的，如果这是真的那古蜀国的历史或许也要被改写……

参考资料：

《三星堆：开启中华文明之门》作者:范勇，出版社:天地出版社

文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：刘立江的

《国家宝藏》走进三星堆：世界最大金杖是用来干啥的？

在神秘的北纬30度线上，出现了埃及金字塔、巴比伦王国、玛雅文化，以及我们中国的三星堆遗址，这是世界级的古老文明和文化遗产。今晚（1月31日）八点半，央视大型文博探索节目《国家宝藏》第三季，迎来了三星堆博物馆三件文物——一号青铜神树、金杖、青铜纵目面具，节目中，张晋、刘浩存、大张伟作为国宝守护人带领着我们走进三星堆博物馆，解读他们的前世今生。

雷雨：

目前对三星堆的发掘只占其总面积的千分之二

1929年春季的一天，在四川广汉南兴镇，一位名叫燕道诚的老人正与儿孙在门前不远处清理水沟。没想到，他用锄头挖开了三星堆的大门。1986年，三星堆遗址展开了历史上最大规模的考古发掘，1、2号“祭祀坑”的出土，让三星堆迅速进入大众视野，“沉睡数千年，一醒惊天下”。

四川省文物考古研究院三星堆遗址工作站站长雷雨和“谋女郎”刘浩存守护的文物是金杖，雷站长说，金杖出土时木杖已炭化，仅存金皮，上面雕刻的人像笑容可掬，鸟和鱼被箭所串。关于图案的内容，有人认为代表着崇鸟和崇鱼的两个部族联盟，形成了鱼凫王朝；有人认为鱼鸟象征着蜀王能上天入地、沟通人神。关于它的用途，有王杖、法杖、祭杖、法器等多种说法，多数学者认为这是一根“王者之器”，象征着王权与神权。

刘浩存

雷站长说，金杖上面有很多纹饰，一开始他们认为是刀刻，后来发现应该为錾刻。“其实在中国古代，很少用金杖表示权利，在埃及和古巴比伦比较多，而在全世界范围内，体量这么大的金杖，仅此一件。”

刘浩存在节目中问，很多人在讨论三星堆到底是不是外星人建立的，雷站长坚定地否认。他表示，三星堆文明是同时期中华大地上个性最为鲜明的文明，同时也是中华文明多元一体的重要凭证。

对于三星堆的形成，很多人大胆推测是古蜀人在举行两次很盛大的祭祀活动后，遭遇突发事件，而形成了一种遗迹，“我之前也这样认为。”雷站长表示，但在去年，6个新的祭祀被发掘，发现其与1、2号坑大同小异后，他便推翻了这个理论。“目前对三星堆的发掘只占其总面积的千分之二，我最期待能从三星堆中中发掘文字，因为有太多未解之谜了，我希望有文字记载，给我们一些答案。”雷站长说。

青铜纵目面具

与天眼一起探索宇宙的未知

节目中，歌手大张伟“穿越”回3200年前的古蜀，并被要求必须完成少年邛竹的心愿。001号讲解员张国立问大张伟，如果真的穿越到了古蜀国，他会问什么问题，“古蜀国到底有没有文字，那些纹饰到底是什么意思。”大张伟说。

大张伟与青铜纵目面具

中国科学院国家天文台研究员、FAST“天眼”项目总工程师姜鹏和大张伟是青铜纵目面具的守护人，姜鹏说，“天眼”和“纵目”代表的是人类仰望星空的不同阶段。“纵目”代表的是用眼观天的初始阶段，“天眼”代表的是射电望远镜观测的最新阶段，这是天文学发展的路径。

姜鹏表示，据说三星堆的三个土堆可能是当时的城墙，登高望远，三星堆也许就是古蜀人观测天象的天文台。而通过青铜纵目面具，姜鹏看到了古蜀人眼中的世界，他们希望用自己的眼睛去了解周边的事物，但是受制于肉眼的限制；看到了古蜀人眼中的渴望，他们想有更长的眼睛，看到更遥远的图像，想有更大的耳朵，听到更远处的声音；还看到古蜀人眼中的迷茫，在没有科技手段的支持下，只能希望自己有超能力，他们没有能力了解头顶的天空和自然灾害的来临，“三星堆为什么会消亡？其中一个合理的推测是与洪水的侵蚀有关。”姜鹏说。

而天眼与纵目的相似处在哪，姜鹏说，“纵目出现在三星堆是有原因的，天眼选择贵州的卡斯特也是有原因的。要有天然的地理环境、优良的电波环境、不能积水等。选址用了13年。”所以，和纵目一样，天眼同样是为了探索未知的宇宙。在节目中，播放了一段来自天眼探测到的脉冲星信号，让很多人第一次听到了来自宇宙的声音。

一号青铜神树

足迹遍及五大洲

一号青铜神树，高3.96米，树分3层，每层3枝，每条枝上都站着一只鸟，树干上还盘踞着一条龙。有人推测它是传说中的扶桑树，10只太阳神鸟栖息其上，轮流起飞又落下，构成白日与黑夜。

张晋与一号青铜神树

前四川省文物管理局局长梁旭仲表示，三星堆文物自1986年出土后，共举办了43次外展，足迹遍及五大洲，是继兵马俑之后西方观众最喜爱的展览。他介绍道，1996年，他收到了一封来自美国华盛顿的来信，写信人是原西雅图艺术博物馆馆长倪密·盖茨女士知道三星推出土了这么多文物，产生了很大的兴趣，便邀请她前来参观，倪密·盖茨尤其对一号青铜神树感兴趣。在现场连线中，倪密·盖茨表示，三星堆文物让她震撼，而神树精湛的工艺让她很难想象是出自三千多年前的古蜀人民之手，于是她希望将其在西雅图艺术博物馆进行展览。

朱家可：

展示中华文化多元一体的独特魅力

古蜀先民用目光丈量天地，用青铜描摹神祇，东西文明集散一隅，诸般造化汇于一地，在西南文明之源的重塑中，需要更加领悟中华文明的多元一体。三月伴月，现王都风釆。雄踞西南，展多元中华。三星堆博物馆党组书记、常务副馆长朱家可告诉红星新闻记者，他们会坚定讲好三星堆的故事，增强三星堆的对外传播力，展示中华文化多元一体的独特魅力。三星堆遗址的考古发掘与文物保护、三星堆博物馆的展陈改造与新馆建设、三星堆文化阐释推广与文创开发，现在正站在一个新的起点，未来将运用新的数字技术来展示三星堆所衍生的文化，描绘一个三千多年前的古蜀国图景。

红星新闻记者 邱俊峰 曾琦

编辑 邓旆光

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