清倌人是什么意思(清倌人)

古代青楼行业中的一些“行话”，却成当代人口头禅，常挂嘴边

古代有青楼，现代有红灯区。无论人类社会如何发展，这些行业总是屡禁不止，难以断绝。

但殊不知，青楼这个总让人“鄙夷”的行业，其实也在一定程度上促进了中国古代文化的发展。

不仅诞生了诸多与青楼相关的诗词，还有许多我们如今常用的口头禅，其实最早也是源于青楼中的一些“行话”或“黑话”。

但“青楼”，最早并非是指，而是泛指豪华精致的楼房建筑。如清代袁枚《随园诗话》中就曾说到：

“齐武帝于兴光楼上施青漆，谓之青楼”。

所以“青楼”还曾意指帝王居所，或者权贵之家，难以想象要是那时有人敢用青楼指代，那可是冒天下之大不韪的大罪。

而最早将“青楼”与“娼妓”扯上关系的，可能要追溯至南北朝时期，比如梁朝诗人刘邈在《万山采桑人》中，就有一句“倡女不胜愁，结束下青楼”。

单单是“青楼”二字，便能发展出与之相关的诸多含义和解释，不得不佩服中国汉字文化的博大精深。

古往今来，有很多文人墨客也都喜欢流连于风月场所，寻花问柳，并沉醉其中，而在青楼的所见所闻，所感所想，无疑也激发了他们的创作灵感，并为此创作了很多传世名句。

比如有着“小杜”之称的诗人杜牧，不仅逛青楼，也经常作陪，把酒言欢。为此，留下一句：

“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄悻名”

大概意思是，在扬州纵情声色十年，到头来就好像一场梦，最终在青楼只留下一个“薄幸”的名声。

此外，还有我们所熟知的白居易，柳永，贺铸，秦观等人，都是青楼的常客。

因青楼行业而生的除了诗词歌赋以外，还有很多“行话”或“黑话”，只不过发展至今，这些“行话”又被赋予了新的含义。

逛，也可称为“上花台”、青楼女子也可称“窑姐儿”，甚至也有“清倌人”与“红倌人”之分。还有哪些我们所熟知的“行话”呢？

“跳槽”，在现代大多指代变换工作，改变行业的意思。对于当代职场人而言，是再熟悉不过的操作，每当工作不顺心时，跳槽的想法便会从脑海里冒出来。

但是在古代，“跳槽”的含义与现代的含义其实也有那么些联系，不过古代青楼中所说的“跳槽”，是换一个伺候的，当客人对服务的感到不满时，他们要求老鸨换一个的这种行为，便被称为“跳槽”。

清朝文学家沈复，在《浮生六记·浪游记快》中，就写到：

“ 秀峰今翠明红，俗谓之跳槽，甚至一招两妓。”

意思是一位名叫秀峰的嫖客，本不满足于只有一个名“小翠”的，于是又招来“小红”，经常这样换人伺候。

所以，“跳槽”还有一种含义，是指男女之间，在爱情上喜新厌旧，见异思迁，是对爱情不忠诚的体现，总体带有贬义。

导航里有一句很常见的话：“请在前方合适位置调头，已为您重新规划路线”

所以“调头”在现代，常用于交通用语中。不过，人生如果也能像开车一样，在适当位置调头，及时止损，重新规划路线，重新来过，会不会就少了很多遗憾呢？

回到正题，在古代青楼中，“调头”二字却有着截然不同的含义，比如在《九尾龟》第150回中，就曾写到：“ 月芳便和他说下个月要调头，到宝华班去。”

所以“调头”，也指换了另外一个新的场所继续营业。

“出局”也是现代人长挂嘴边的词汇，常用于在某件事上或与他人的竞争中，遭遇淘汰或者失败。

但是在古代，“出局”也指外出陪客饮酒，或者受邀外出登门表演。如在《文明小史》第一九回中，就曾描写了出局的热闹场面：

“此时四马路上，正是笙歌匝地，锣鼓喧天，出局的轿子，往来如织”

不过“出局”，还有另外一种说法叫做“出条子”，而这“条子”也是我们要讲到的一个青楼“行话”。

“条子”，在现代，除了字面意思上的纸条子，便签以外，也常被我们用来形容警察，而将“条子”称为警察的说法，是起源于我国香港地区的一种“黑话”。

在港剧中，经常称警察为一声“阿sir”，“sir”在粤语中的发音与“蛇”类似，而当时的香港黑帮则称警察为“sir佬”，听起来就像“蛇佬”。

而蛇细长的外形，就像一根条子，所以后来为了在称呼上显得更隐晦，对警察的称呼就演变为了“条子”。

但是在古代青楼中，“条子”大多是嫖客们要召唤时使用，由于青楼中，花魁众多，所以每当嫖客进行召妓前，老鸨也会提前备下条子，好让客人提前预约心仪的。

你们还知道哪些有趣的“黑话”“行话”吗？欢迎评论区，留言讨论。

古代没有身份证，青楼女子为何不敢私自逃走，非要花大价钱赎身？

花枝缺处青楼开，

艳歌一曲酒一杯。

美人劝我急行乐，

自古朱颜不再来。

在古代，青楼是大多文人雅士的寻欢作乐之所，唐代诗人白居易曾在青楼中把酒言欢，载歌载舞。美人还劝他及时行乐，自古好花不常开。

青楼不同于“”，相对于“”，青楼是一个高雅的场所，青楼女子都是多才多艺、貌美如花的姑娘，她们大多卖艺不卖身。

在民间，红尘女子大致分为三类，分别是娼妓、清倌人、红倌人。

娼妓卖身不卖艺，清倌人卖艺不卖身，红倌人两者皆可。所以，在古代逛青楼的人，大多是有才华的读书人。逛窑子的人，大多是没有学问的达官贵人。

在青楼中，大部分女子的生活还是很凄惨的，她们为何会来到此处呢？

她们中的绝大部分来自于穷苦人家，父母因为难以维持生计，无奈之下，将女儿送入青楼之中，《潮嘉风月记》曾有这样的记载：

舟中妓亲生者少，皆买自贫家。

还有一部分是自幼被拐卖至青楼。最后一部分则是家道中落，沦落至青楼，当然，也有好吃懒做者，自愿选择以此谋生。

很多女子并非自愿而来，作为服务行业，难免要强颜欢笑，有时还会受到老鸨的责罚，如果这些女子厌倦了这样的生活，或者喜欢上了哪个男子，可以逃走吗？

答案是否定的，正所谓：行有行规，青楼自然也有规矩。

首先，青楼中的女子也有等级之分，头牌自然是青楼中的明星，收入高，待遇好，比如每个人有专门的房间，配有端茶送水的女佣，定期还会安排郎中体检等。

如果她们想走，自然会有很多达官显贵为其赎身，所以，她们选择逃走的可能性很小。

再者，普通的女子在青楼中，待遇可没那么好了。她们好几个人只配备一个服务生，也没有专属的房间，而且是青楼重点看护的对象。

在青楼中，各部门人员各司其职，在一个普通女子的身旁，有很多双眼睛盯着他。

都是些什么人呢？

第一是老鸨，她需要了解每一个女子的性格、特长以及工作安排等。

第二是娘姨，她们大多是已婚的女人，负责青楼内的卫生工作。比如扫地、洗衣物、收拾被褥等。

第三是大姐，她们通常都是未婚的小姑娘，负责小主的梳洗、化妆等等。

以上三种人不卖艺，也不卖身，属于青楼中的服务人员。但她们还有一项重要任务，就是时刻要跟随在小主的身旁。如遇外出这种特殊情况，她们也要跟随左右。

此外，青楼中还有很多的男性仆役，他们主要负责安保工作，防止客人或者闲杂人等在此捣乱。遇到自家女子外出时，青楼往往安排专车接送，并配有仆役，一是保护自家女子安全，二是防止她们逃走。

无论是在青楼内，还是外出，都有专人跟随，终究是插翅难逃。一旦被发现，自然免不了一顿毒打，何苦呢？

逃出去的概率很低，但我们不排除有逃出去的可能。

之前说道，青楼女子大多都是穷苦出身，卖身契一直在老鸨的手中握着，一旦走出青楼，身上连个身份证明都没有，出城是需要“路引”的，连城都出不去，还能逃到哪呢？

再者，普通的百姓之家，谁会去收留一个风尘女子呢？娶了吧，怕人街坊邻居笑话，还冒着被青楼找上门的风险。

在古代，老百姓基本都不出远门，街坊邻居都认识，一旦当地来了一个陌生人，大家会将此事禀告官府，由官府对其查验身份。明代就有这样的规定：

农业者不出一里之间，朝出暮入，作息之道相互知。

试问，一个青楼女子，势单力薄，她能逃到哪去？

出城？没有“路引”，不出城，无人收留，又无谋生之技，自然要流浪街头，最后还是要被抓回去，免不了一顿毒打，还不如留在青楼中，起码吃穿不愁。

如果真想回归正常生活，只能拿钱为自己赎身，赎身后，青楼会出具证明，再由衙门盖章后，就可以恢复自由之身了，也有了正当的身份。

站在青楼的角度来说，女子出逃可能会影响到青楼的生意，并且当初是花钱买的，并不是白捡的，更是要教会她们吹拉弹唱、琴棋书画、诗词歌赋等等。

花费了这么大的精力去培养她们，之后更要管理好她们，对她们的行为有所约束，也是常理。

综上所述，青楼女子一般是很难逃走的，她们也不会选择逃走。在将来，这些女子的出路只有两条，一是像杜十娘那样，存钱为自己赎身，或者像董小宛那样，找一个有钱的富家公子为自己赎身。

而大多数的青楼女子，只能苦等，到了年老色衰的那一天，青楼便不再收留，她们只有在年轻时多攒一些积蓄，到老了才能安度晚年。如身无分文，或许寺庙也不失为一个好的去处。

一朝沦落，终身蒙尘，其一生注定是一场悲剧。