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瞭望 | 李白“酒隐”十年地 安陆能否借势出圈
据统计,李白存世的千余篇诗文作品中,约有200篇创作于“酒隐”安陆的十余年间,而他一生创作于今湖北境内的诗文有300篇之多,占其全部作品数量的三分之一左右
今天的安陆,远不如历史上的安州赫赫有名,当前文化元素正成为地方营商环境中重要的资源禀赋,能否借文旅新风,将李白文化打造成促进地方发展的金字招牌,安陆迎来“出圈”新机遇
安陆正加大李白文化遗址遗迹保护力度和基础设施建设投入力度,推进李白遗址公园建设规划的落实落地,重建李白故居
文 |《瞭望》新闻周刊记者 皮曙初 田中全
电影《长安三万里》引爆了这个暑期的传统文化热潮,李白、杜甫、高适等一众历史文化名人纷纷登上热搜榜。
电影之中,安陆是李白求仕报国、奋斗人生之中一个十分重要的节点。考察历史,青年时期的李白确曾于今湖北安陆“酒隐十年”,这是他追逐“济苍生,安社稷”政治梦想的重要阶段,更是他成就“文采承殊渥,流转必绝伦”诗歌人生的关键时期。十余年间,李白努力追寻自己的“诗和远方”,为安陆乃至荆楚增添了丰厚的文化内涵。
作为湖北省孝感市下属一个县级市,今天的安陆远不如历史上文人集聚、商贾繁盛的安州赫赫有名。
20世纪80年代,借学术界掀起的李白热,安陆综合施策,在硬件设施建设、文化旅游发展和李白学术研究等方面发力,打造李白文化高地。但文化资源利用不充分,没有形成安陆李白文化独特体验,还没有成为促进地方发展的文旅增长点。
当下,文化元素正成为地方营商环境中重要的资源禀赋,是重要的软实力,更是推动发展的内生驱动力。能否借文旅新风,将李白文化打造成促进地方发展的金字招牌,让优秀传统文化成为驱动地方发展的新动能,安陆迎来“出圈”新机遇。
湖北省安陆市白兆山李白文化风景区(2023年3月16日摄) 肖艺九摄/本刊
十年“酒隐”铸就安陆文化高地
“五岳寻仙不辞远,一生好入名山游。”在文学史上具有崇高地位的李白,似乎一生都在游览。诗人踏遍千山万水,写尽风花雪月,融情于万物,追寻自己的“诗和远方”。
酷爱遨游四海的李白也曾停驻脚步,栖身唐时安州,如今的湖北省安陆市,度过人生的黄金十年。李白曾说:“余小时,大人令诵《子虚赋》,私心慕之。及长,南游云梦,览七泽之壮观。酒隐安陆,蹉跎十年。”
安陆,夹在江汉平原大洪山和桐柏山两大山脉之间。一条涢水在两山间穿流,造就安陆在古云梦泽上的重要地理位置。受司马相如《子虚赋》的影响,李白一直对云梦泽心向往之。大约在公元727年,当李白东游维扬、金陵,溯长江西返,走到江夏时,兴之所至,北上古云梦泽所在的安州,从此与安陆结下不解之缘。
“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。”李白在安陆十余年,正值二三十岁,年富力强。在这里,他迎娶故相许圉师家族的孙女,并生下一儿一女。李白在《上安州裴长史书》中说:“许相公家见招,妻以孙女,便憩于此,至移三霜焉。”这一时期,安陆成为李白政治追求的起点,他以寿山(位于安陆西北,今湖北广水境内)自况,表达“申管晏之谈,谋帝王之术”的政治志向和“达则兼济天下,穷则独善其身”的人生理想。他以安陆为家,访友交游,干谒求荐,先后作《上安州李长史书》《上安州裴长史书》《与韩荆州书》等,向那些有荐举权的地方大员尽情展露自己的才干,表明自己的抱负,期待能得到地方的举荐、朝廷的赏识。
安陆也成为抚平李白躁动内心的闲逸之处。隐居于安陆白兆山,李白“懒摇白羽扇,裸袒青林中。脱巾挂石壁,露顶洒松风”,享受着松风徐徐的凉爽;“月衔楼间峰,泉漱阶下石。素心自此得,真趣非外惜”,自然赋予李白的素心清净,真趣只可体会,不可言说外惜。
李白自称“酒隐安陆,蹉跎十年”。这一时期,他没有走通隐逸求仕、干谒求荐之路,但是,受荆楚山水之激荡,为荆楚风物所熏冶,又萃取老庄哲学和屈宋楚辞精华,形成了豪放飘逸、率真无讳的性情格局和诗文风格,把中国古代浪漫主义诗歌推向巅峰。
长期从事李白文化研究的安陆市政协文史和学习委员会主任朱绍斌说,李白的诗表现出强烈的自我意识和独立人格,与楚文化精神一脉相通。或生性乐观,或傲岸不屈,或怀才不遇,或针砭时弊……诗文融合着复杂的情绪、丰富的情感,流芳百世、传诵至今。“在李白的诗中,每个中国人都能找到一个自我,一个真性情的自我。”朱绍斌说。
在安陆期间,李白游踪覆盖大江南北,遍涉长江、汉水。今天的湖北省,除十堰之外,几乎所有市州都曾进入李白诗中。据朱绍斌统计,李白存世的千余篇诗文作品中,约有200篇创作于“酒隐”安陆的十余年间,而他一生创作于今湖北境内的诗文有300篇之多,占其全部作品数量的三分之一左右。
《荆州歌》里“荆州麦熟茧成蛾,缲丝忆君头绪多”,《襄阳歌》中“襄阳小儿齐拍手,拦街争唱白铜鞮”,赤壁古战场上“二龙争战决雌雄,赤壁楼船扫地空”,应城汤池温泉“神女殁幽境,汤池流大川”……所到之处,提笔之间,就是最好的风景,李白堪称千余年来荆楚大地“最好的直播带货网红”。
“酒隐”十年,走遍荆楚,李白最眷顾的还是安陆。朱绍斌说,李白的诗歌饱含对安陆的依恋之情,其中20余篇称安陆为“故乡”“故国”“故里”“故巢”“故山”“乡中”。
李白文化融入安陆城市血脉
出安陆西行十余公里,沿着一条曲折的山道,来到白兆山(又名碧山)西侧山麓,一座四角凉亭孑立在荒草杂树之间。庭前,一股泉水从地下涌出,一池碧水,倒映着峰顶高高伫立的李白塑像,以及峰崖之间如瀑流倾泻的石壁。
泉水名绀珠泉,凉亭名绀珠亭,亭后有桃花岩,西倚笔架峰,东掖晒经坡,据说这里就是李白隐居安陆时的住地。绀珠泉是李白生活取水之处,李白于此读书饮酒,耕种抄经。
站在绀珠泉旁,山坡绿树葱茏,山间白云出岫,远处稻田碧野,一如李白在《安陆白兆山桃花岩寄刘侍御绾》中所描述:“两岑抱东壑,一嶂横西天”“树杂日易隐,崖倾月难圆”“芳草换野色,飞萝摇春烟”……记者不禁感叹,诗中的清丽幽远之景,正是眼前风光。
“山中犹有读书台,风扫晴岚画障开。华月冰壶依旧在,青莲居士几时来?”“昔闻白兆山,李白读书处。我欲往从之,山中多雾露。”千百年来,因为有了李白的憩隐,白兆山一直为世人所追慕。
20世纪80年代,学术界对李白在安陆生活十余年的经历展开热烈讨论,当地掀起一股李白热。安陆综合施策,在硬件设施建设、文化旅游发展和李白学术研究等方面发力,打造李白文化名片,再塑李白文化高地。
2002年,安陆批准成立白兆山李白文化风景区,并在山顶修建一座高37米的花岗岩李白雕像。仰观,乳白色的雕像耸入云间,好似向着远方凝视;山间,唐风楼宇、崖壁字刻、残局棋盘等与李白有关的建筑景点,吸引着游客慕名而来。
2012年,安陆李白纪念馆落成于白兆山东麓。纪念馆建筑占地面积6370平方米,主楼东临涢水、西屏京山、南望云梦、北连随州,三重檐庑殿式唐风建筑,飞檐斗拱端庄典雅。走进纪念馆,“盛世李白”“安陆李白”“魅力李白”三大主题展览各居一层。图片、文物、绘画、场景、雕塑等多种呈现形式,向人们讲述着“诗仙”李白的生平轶事、文化造诣。
据李白纪念馆馆长王清介绍,自开馆以来,接待参观游客60余万人次,组织中小学生研学活动10万人次,纪念馆已成为地方重要文化设施和对外文化展示和交流窗口。2022年,被湖北省侨联命名为对外文化交流基地。在传承优秀传统文化,展示安陆人文历史,开展对外文化交流,组织爱国主义教育活动等方面,安陆李白纪念馆持续发挥着重要作用。
安陆对李白文化的研究正在持续走深。1982年,安陆成立考证李白工作领导小组和考证李白办公室,开展“李白在安陆”专业学术研究。《李白在安陆》《唐代文学年鉴》《李白在安陆十年诗文系年》《李白与许氏婚姻推论》……填补了一系列李白学术空白。
依托李白文化研究,安陆积极参与中国李白研究会活动,编写学生读本,举行讲座论坛,推动海内外交流,向人们讲述李白文化和安陆故事。
李白的人文魅力无处不在,已成为安陆文化的底色。多年来,安陆盛行诗歌创作,共发展诗社13家,市内会员1400多人。2015年,安陆荣获中华诗词学会授予的“中华诗词之乡”称号。
走在安陆,街道、酒楼、学校、书店等地标建筑均以李白命名,遍布市区。2009年,民间文学《李白在安陆的传说》列入湖北省第二批非物质文化遗产保护项目名录。
千载悠悠,荆山楚水熏冶“诗仙”;人杰地灵,李白文化已深深融入安陆的城市血脉。
湖北省安陆市白兆山李白塑像(2023年5月12日摄) 皮曙初摄/本刊
安陆能否借势“出圈”
文化名片能否转化为地方的品牌优势和发展动能,特别是在当前形势下,如何借助优秀传统文化驱动发展、促进转型,将文化软实力转化为发展“硬支撑”,成为地方发展面临的一个重要课题。
早在西周之时,安陆就是古郧国所在地,战国后期为楚国属县郧邑,汉时为江夏郡治所,唐代是安州治所,安州隶属淮南道,是西去长安的咽喉要道。这里城池高峻,雄镇江汉,著名诗人王维、王昌龄、刘长卿、韩愈、杜牧等都曾留下题咏安陆的诗作。地方能否深入挖掘传统文化资源,充分彰显传统文化魅力,有效推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,考验着一个地方的文化研究、文化发展能力。
多年来,安陆在保护和传承李白文化方面取得了一定成效,还连续举办李白文化旅游节。以李白为主题的各类农旅产品和文化活动不断创新,融入到城市建设、乡村振兴、景点打造和基层治理等各个领域。
但是,在推进李白遗址保护和文旅项目建设等工作方面仍然存在诸多不足。据了解,20世纪80年代初,安陆确认李白生活遗址遗迹共18处,但截至目前,大部分长期闲置,未恢复重建、对外开放。
安陆市文化和旅游局相关负责人说,以李白文化为主题的白兆山李白文化景区,自开放以来游客数量一直没有大的增长,维持在一个较低运行状态。景区景点大多是新建设施,游客要么爬爬山,要么看看山上的仿古建筑,与李白文化故事融合度不够,加之旅游接待等条件不足,体验观感度不高,留不住游客。文化资源利用不充分,没有形成安陆李白文化的独特体验。
部分遗址设施存在损坏情况。据介绍,安陆20世纪80年代曾对李白安陆遗址遗迹进行了恢复建设,但目前保存状况堪忧,洗笔池遗迹损毁严重,白兆寺遗址周边土地被流转使用,绀珠泉和绀珠亭年久失修破损不堪,白云泉宋代摩崖石刻也存在损毁情况。文物是历史文化故事讲述的实物见证,加强文物遗址保护工作刻不容缓。
安陆市文化和旅游局相关负责人介绍,安陆正在加大李白文化遗址遗迹保护力度和基础设施建设投入力度,推进李白遗址公园建设规划的落实落地,重建李白故居。
《瞭望》新闻周刊记者采访了解到,安陆还将强化李白文化宣传推广,深化李白文化学术交流,加大对李白文化青年研究人才队伍的培养,抓好李白文化人才梯队建设;推进李白文化生态旅游区项目建设,打造集“文化创意、旅游观光、诗仙朝拜、研学游学、休闲体验、健康养生、乡村农事、产学研用”为一体的创新示范区,促进当地文旅融合发展。
目前,烟店镇正在打造“李白文化艺术村”,建设古式庭院景观,完善民宿条件,借助白兆山风光,推动旅游项目,助力乡村发展。
安陆能否借势“一鸣惊人”?王清说,李白文化影响是世界性的,安陆李白文化具备先天资源禀赋,抢抓机遇重点推进,完全可能实现“破圈”“出圈”。■
王者荣耀 新手小白不知道的六个隐藏机制 高地是可以调出大门的
王者荣耀中,有很多新手玩家不知道的隐藏机制,今天我们就来看看其中6个隐藏的机制。
第一,血条的迷惑性,很多新手玩家不知道血条上的一格代表一千的血量,就拿1级的安琪拉来说,血量三千三百多,血条显示有3格半,
而一级的张飞有4500多的血量,血条就有4格半,而血条的总长度是固定的,这样就很容易出现迷惑情况,
比如满级满装备的张飞,血量将近一万四,他的血条就有十五格血条,看起来密密麻麻的,
而当他血条只剩4格血的时候,和同样4格血的安琪拉对比,是不是觉得张飞就是一个残血,这样就很容易导致不明真相的小伙伴,疯狂的去打残血坦克,而忽略了后排的输出,所以新手小白们,一定不要被血条的血量给误导了,不管什么时候,不管后排有多少血量,打团的时候一定优先攻击后排,这样就算团灭了,没有输出的他们也很难快速拆塔。
第二,高地上的三个出口是有大门的,每局游戏开始时都会出现一次高地开门的效果,但很多新手玩家却表示自己看不到,其实是游戏设置的问题,
我们只要在设置中找到图像选项,里面的所有效果都调到最高,特别是画面总质量,一定要选择极致效果,然后画质模式选择效果优先,这样你每次开局出高地前,就会看到三路开门的效果,不过这样设置后有一个缺点,就是你的手机可能会发热严重,但偶尔体验一把还是会有一番不一样的感觉。
第三是关于鞋子的问题,目前装备中,一共有六双鞋,其中只有抵抗之靴的鞋尖方向和其他不一样,而这也是在暗示玩家,抵抗之靴和其他鞋子不一样,那么他不一样的地方是哪里呢,那就是她提供的被动效果坚韧,其他鞋子无论是增加防御,增加冷却,增加法穿,增加攻速或者增加移速,这些效果都可以通过其他装备来弥补,唯独抵抗之靴的坚韧是其他装备无法提供的,这也是暗示玩家,抵抗之靴才是性价比最高的鞋子,没特殊情况,选他就对了。
第四,攻击护盾吸不了血,很多新手玩家郁闷,明明自己出了吸血装备,有的时候就是看不到他吸血,特别是张飞2技能和开大招后,这里用后羿给大家演示一下,后羿出了两把泣血之刃,吸血效果算是很强了,可等张飞开大招时,可以看到,在没打掉张飞的护盾前,后羿是一点血也没吸到,从这就能看出影响吸血效果的就是护盾了,这主要是因为护盾能限制百分百吸血效果,所以残血的时候,尽量别靠近带护盾的敌人。
第五,塔下的血包吃了之后,只有被对方英雄或者防御塔攻击才会打断,而在早期的时候,被小兵或者野怪攻击,回血的效果是会被打断,估计策划是为了让更多新手玩家有好的体验,所以把小兵和野怪打断血包回血的效果给剔除了。
第六,野怪可以帮你探草丛,基本上每个野怪的附近都会有草丛,担心有人埋伏的话,可以稍微远一点的距离打一下野怪,然后离开野怪的攻击范围,如果此时草丛里有人蹲点的话,那么野怪就会自动去攻击草丛里的敌人,这时候我们就可以做好预防了。
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