八尺玉烟花(八尺玉)

此玉是日本天皇即位时唯一真实出现的神器，有着上千年的历史

在日本天皇即位是一件非常重要的事情，为此他们准备了很多的仪式，仪式之中最重要的就是”剑玺等继之仪”，在这个仪式上的器物都是非常神圣等，今天跟大家说的就是“剑玺“的”玺”——八尺琼勾玉。

德仁天皇即位右边盒子就是装在勾玉

日本天皇这三种神器对日本天皇来说都代表一种象征，剑代表了天皇的勇气和武力，八咫镜象征天皇的智慧，而八尺琼勾玉则象征天皇的慈悲。

关于八尺琼勾玉的由来在日本流行着这样的传说， 传说天照大神的弟弟素盏鸣尊是目无秩序的神, 他到高天原去探望天照大神，但是他在高天原胡作非为, 毁坏田地地填塞沟渠, 杀死斑驹, 天照大神不悦,于是隐藏在天之石窟内, 天照大神是太阳化身，天照大神一消失，天下顿时一片黑暗, 无昼夜之分。诸神十分担忧，于是令镜作部远祖造镜,玉作部远祖造玉，而这个玉就是八尺勾璁五百津御须麻流之玉，诸神用玉进行祈祷将天照大神吸引出石窟，天照大神出来后天地恢复一片光明。

据日本史书《日本书纪·神代下》中记载，天照大神后来获得三神器，并在天孙琼琼杵尊( 日本第一代天皇神武天皇之曾祖父) 从高天原降临日本之前, 将八尺琼勾玉、八咫镜、天丛云剑等三种神器给琼琼杵尊，这就是八坂琼勾玉的来源。

据日本平安时代古籍《古语拾遗》记载，天照大神授予天孙琼琼杵尊时叮嘱要将三神器保管在自己身边。

于时,天祖天照大神、高皇产灵尊,乃相语曰:“夫,苇原瑞穗国者,吾子孙可王之地.皇孙就而治焉.宝祚之隆,当与天壤无穷矣.”即以八咫镜及草薙剑二种神宝,授赐皇孙,永为天玺.矛、玉自从.即,敕曰:“吾儿视此宝镜,当犹视吾.可与同床共殿,以为斋镜.仍,以天儿屋命、太玉命、天钿女命,使配侍焉.”

所以日本传说自日本开国以来，三种神器都伴随着天皇左右，不过之后八咫镜、夭丛云剑原件都不在天皇身边，唯有八尺琼勾玉被保留在天皇宫中。所以三种神器宫中只有八尺琼勾玉不是仿制品。八尺琼勾玉在宫中受到严格祭祀和保管，迁都或天皇巡幸时天皇必随身携带这块玉，这一钦定习俗一直持续到第二次世界大战后。

与八咫镜、天丛云剑一样，没有人见过八尺琼勾玉，不知道八尺琼勾玉什么样。不过有人会望词生意说八尺是不是接近两米的玉，不过世界上哪有这么长的玉？当然这么长的玉是没有的，而这里是所谓八尺其实是包括了玉中穗穗的长度。

在日本人编的最早的史书之中，其实并没有提及到八尺琼勾玉，所以现在的历史学家就推测，这个神圣的器物可能是后人出于各种考虑，把它加到即位仪式当中的。八尺琼勾玉在公元十世纪左右只是一种呈现弯曲状的玉石装饰品，后来则具有象征意义，被称为“玺”，八尺琼勾玉自从被创造出来后，地位便越来越高，几乎是仪式中必不可少的。它现在是唯一还在日本皇室手中的真实仪式器物，也是唯一公开仪式上出现过的器物（虽然只是盒子）。

由于八尺琼勾玉被称作玺，标志玉成为象征皇权的信物，所以装玉的盒子被称为玺筥，玺筥从古至今没有离开国历代天皇身边，一直放在天皇居住的皇宫内。据说这个神圣的器物还是任何人都不能看的，天皇也不例外，而且就连玺筥都不能触碰。

不过这种越是神秘的东西越能引起人们的兴趣，历史上有一个天皇就试图去打开玺筥偷看八尺琼勾玉，看看八尺琼勾玉。相关在10世纪左右日本第63代天皇冷泉天皇曾试图打开玺筥，但是他还没打开时就冒烟了，在惊恐中冷泉天皇老老实实将盒子盖好。后来第84代日本天皇顺德天皇也曾触碰玺筥，感觉到玺筥里面有动静，之后一些天皇也想打开，但是好奇的愿望未能达成功就被发现，守卫者冲进来夺走了装有八尺琼勾玉的玺筥，重新把玺筥放在了更加隐蔽的地方，只有重大仪式才能拿出来。

八尺琼勾玉是最神秘确有最真实存在，人们都曾猜测勾玉长什么样的。其实现在考古中勾玉出土了很多种类。有日本学者考究称八尺琼勾玉极有可能来源于大陆文化，因为八尺琼勾玉出现时日本文化还是受到了来自古代韩国半岛文化很大影响，制作的仪式器物也有一些古代韩国的样式，如一些古代日本出土玉器上的花纹等。

《日本书纪》中则将八尺琼勾玉记为“八坂琼”，做为大勾玉的美称。在古代日本玉石不仅做为装饰品受人喜爱, 更重要的是做为护身之用, 因为当时日本人认为漂亮勾玉石具有灵力和咒力。不过对勾玉最早的文字记载其实来自于中国。在中国史书上曾经记载了下面的少数民族向周王室进贡了孔青大句珠，这个孔青大句珠就是勾玉。史书还记载了曾经在民间出土过罕见的墨绿色勾玉。

有一部分日本学者还认为，日本相传勾玉是中国商朝以前的玉转化而来，因为勾玉如勾的外观与商朝以前中国的许多玉有相通之处。不过说法其实是错误的，因为商朝之前出玉有着数千年的历史。而日本勾玉盛行的年代则只有一千多年的历史，在时隔数千年后，日本不可能出现中国商朝之前的勾玉形象。

按照现在日本考古学家发现，在古坟时代，日本部落土豪中出土许多来自中国及古代韩国的铜镜、剑和玉，有由此可见镜、剑、玉在日本统一国家成立以前, 即已是日本各地部落土豪珍藏的宝物。对各地土豪来说, 持有很多宝物意味着权势, 而难得的珍贵宝物又被认为具有护身的神秘咒力。至于神话传说中关于镜、剑、玉的情节, 完全是古代天皇制形成后为加强皇权的神秘性而编织进去，而历代天皇进行剑玺传承，也是模仿中国古代封建王朝的传国玉玺制度，保证皇权的权威。现代三神器秘而不见则是为了增加其神圣度和天皇的体面。

日本天皇三神器在明治维新之前是权利象征，在日本南北朝时期，南北就为了争夺三神器进行争斗，日本南北朝统一时幕府将军向南朝提出第一个条件就是要把象征皇权的三神器交出，可见三神器的地位多高。明治维新之后，日本法律对于三神器进行立法规制，二战前日本《皇室典范》规定：

天皇皇驾崩, 皇嗣即践作并承祖宗神神器

这些法律规定除了八咫镜安放在神宫不得移动外，新天皇登基必须进行剑玺传承。而且规定天皇外出超过一天以上，就要将剑和玉带在身边。

战后日本天皇三神器和日本天皇一样神秘度下降，天皇也承认自己是人,所以现有的《皇室典范》没有对三神器进行规定。但是皇室经济法中却有一段措辞婉转的规定:

皇嗣在继承皇位时应与皇位同时相传的有来历之物

而且日本继承法也特别为天皇继承进行立法，规定新天皇继承三神器不需要特色纳税。所以天皇的象征三神器传承这个千年传统仍被留下来，做为天皇传承时的一个重要仪式。

勾玉天皇走到那里就要带到那里

古代日本人相信三神器有神奇的力量，而现在许多人日本人都任何三神器不过就像其他国家王室的王冠一样，只是当成装饰品看待。不过由于神话与各种故事的不断渲染，大家都会好奇盒子中的剑与勾玉是什么模样，不过由于保持三神器的神秘性是了维护“天皇象征\"和日本的“ 国神” 观念，体现日本皇室万事一表，所以人们恐怕永远都不可能看到三神器真面目，大家只能望着天皇仪式上那一长一方盒子发挥想像力。

三国诸葛亮身长八尺，换算成现在有多高？出土的汉朝尺子给出答案

三国时期，风起云涌，出现了许许多多著名的人物，不管是神机妙算的诸葛亮，还是骁勇善战的关羽、张飞，都是出自这个时代。汉朝末年，天下大乱，曹操和孙权两人各自佣兵一方，而各路诸侯也蠢蠢欲动。

远在豫州的刘备是汉朝皇室的后裔，在这以实力说话的时代里，奈何刘备自身的实力实在是太弱了，所以他不得不依附于多个诸侯。尽管如此，他始终坚持以德服人，各处去招揽贤才。他曾听闻徐庶提起南阳有个名叫诸葛亮的人，这个非常地有学识，于是刘备就决定去拜访诸葛亮并恳请他出来辅佐自己。

等到刘备第一次去拜访诸葛亮时，他们连诸葛亮的人影都没见到，只得无功而返；第二次去拜访时，天上下着大雪，十分地寒冷。刘备带着结义兄弟关羽和张飞一起，再次决定去拜访诸葛亮，然而这次依然是无功而返。关羽和张飞就不干了，认为诸葛亮恐怕是一个徒有虚名的人，不值得刘备这样的礼遇，就劝刘备回去，不要在这里浪费过多的时间。刘备不以为然，但是见不到诸葛亮，刘备只得暂时回去了。

第三次，刘备依然还是带着结拜兄弟前去拜访，这一次，诸葛亮在家里，只是在休息，刘备不愿打扰诸葛亮休息，就一直在外面等候，直到诸葛亮醒来后才开始他俩的谈话。刘备说明了自己的来意之后，诸葛亮也就自己的想法提出了相应的建议，并发表了一篇文章，也就是著名《隆中对》，他俩的谈话就当时天下大势和社会发展进行了详细的讨论。

《三国志·蜀书·诸葛亮传》里记载：亮躬耕陇亩，好为梁父吟。身长八尺。

说到这里，我对这些古人的身高产生了一丝好奇，身长八尺是多高？不仅如此，在《三国演义》中，对关羽是这样描述的：身长九尺，髯长两尺。对张飞的描写也是身长八尺，豹头环眼。还有在《三国志》中记载的刘备的身长是七尺五寸，垂手下膝。

为什么老是有人认为古人身高“二、三米”？

那么对于古人身高描写的这些七尺、八尺如果按照我们现在的标准换算过来究竟有多高呢？

我们很多人都认为古时候这些人长得都又高又壮，或许是按照现在的长度单位标准来看的，现在的一尺就等于三十三厘米。三国中有那么多的人物都有确切的身高描写，如果把他们的身高按照现在的长度单位来换算一下：诸葛亮身长八尺，一尺等于三十三厘米，八乘以三十三等于二百六十四厘米，换算过来就是2.64米。

关羽就更高了，他身长九尺，髯长二尺，九乘以三十三等于二百九十七，就是2.97米，胡子长都快一米六，关羽这身高都快接近三米了，能不高吗？张飞身长八尺，那换算过来跟诸葛亮差不多高，也是2.64米，刘备要稍微矮那么一点，身长七尺五寸，换算过来就是七点五乘以三十三等于二百四十七点五，也就是2.475米，相比起前面那几个人相对来说是矮了那么一点，但是在我们现代人看来这已经算是巨人了好吧。

说来也怪，在《三国演义》里面这些人还不算高的，这里还记载了一个人，说是这个人“身长二丈余，脚迹长三尺二寸。”按照现在的换算来算，一丈等于十尺，三尺约等于一米，二丈多不就是六米多？这不就是个巨人嘛。

看那些各种古籍里记载的人物身高差不多都是两米以上，古时候的人真的都这么高嘛？显然这是不大可能的。之所以现在很多人都觉得古人高，是因为在换算过程中度量衡得古今差异造成的。那么那个时期的人们是按照怎样的标准来测量这些人的身高的呢？其实在各个朝代“一尺”的长度都不一样，所以才会造成身高上的差异。

古时候由于生产技术的落后，那些刻有长度的刻度尺不可能准确无误地批量生产出来，也不可能及时地传到全国各地，还有就是在古代经常改朝换代，每个朝代都有他自己不同的度量衡。

其实早在商周时期，就已经出现了测量长度的骨尺和牙尺，后来春秋战国时期，天下大乱，各路诸侯拥兵一方，形成了许多个的小国家，这些小国家在一些能人志士的辅助下强盛起来了，而秦国最开始也是这样一个小国家。在商鞅变法之后，秦国迅速强大起来，成为了那个时期的霸主，最后一统六国。秦始皇统一六国之后，推行法制，统一度量衡。

这个时候，新建立的大秦帝国大体还是沿用旧制，而关于度量并没有太多的记载，但是有出土的商鞅铜方升为依据，可以确定秦朝一尺的大约长度。商鞅铜方升全长18.7厘米，升纵7厘米，横12.5厘米，深2.3厘米，容积202.15立方厘米，重0.69千克，上面刻有铭文七十五字。这是中国度量衡史上的标志性器物，这种将度与量统一到相同的标准，在度量衡史上具有重大的意义。而由这件商鞅铜方升可以精确测得商代每尺的标准值是现在的23.2厘米。

这件商鞅铜方升距今已经有几千年的历史了，在这段漫长的时间里难免会有一些磨损，再加上那个时代的铸造技术也会有所差异，再结合东周出土的铜尺，学届一般将秦尺的长度推定为23.1厘米。

然而强盛一时的秦国却只历经二世而亡，随后刘邦建立汉朝，基本上沿袭了秦朝的各种制度，包括度量衡等。而在汉朝这一时期，根据出土的文物来看，已经有了各种材质的尺子了，有铜尺、铁尺、木尺、还有竹尺等。

而这些出土的尺子中，大部分的长度是在23、0厘米到23.2厘米之间，与秦尺子的长度十分接近，加上汉承秦制，也可以推断出汉朝尺子的长度也是23.1厘米。

到后来，在1992年江苏省扬州市邗江区甘泉乡的一座东汉墓里，出土了一件文物：铜卡尺。这个铜卡尺跟现代的游标卡尺有着相似的外表，但并没有现在的游标卡尺这样精确。经过推算，这个卡尺的标准长度也是23.1厘米。

三、按照现在的尺寸，古人有多高？

那么根据汉朝这个尺子的标准，再来看一看这些文学作品中的这些人物究竟有多高，还是不是我们所以为的那样人均两米多呢？

《三国志》里记载诸葛亮身长八尺，按照汉朝出土的那个尺子的标准长度来计算，八尺就应该是八乘以二十三点一，就等于一百八十四点八厘米，换算过来大约就是现在的一米八五的样子。就这身高，放到现在，那就是妥妥的男神身高啊。

《三国演义》里关羽身长九尺，髯长二尺，按照汉朝尺子的标准来计算，就应该是九乘以二十三点一，等于二百零七点九厘米，胡子长四十六点二厘米，关羽的身高换算过来就是现在的两米一左右，胡子也挺长的，差不多半米了，同样这身高在现代来说也算高的了。

那么以此类推，张飞的身高就应该跟诸葛亮差不多高，也是一米八五左右。按照《三国演义》的记载，刘备的身高相对来说要矮一点，是七尺五寸，计算出来就是一百七十三点二五厘米，换算过来就是一米七三左右。

按照这样换算过来的身高来看，其实古人的身高跟我们现在的人也差不多，之所以会有那么大的误差，不过是朝代更替，每个朝代使用的度量衡不一样而已。

感谢大家的阅读，祝朋友们身体健康，家庭和睦，心想事成，万事如意，觉得文章好的朋友们，可以给文章点个赞，关注一下吗，每天都会给您带来好文章