江湖余生缘起(江湖余生怎么提高气血值上限)

时间:2023-03-27 00:21:39 来源:网友上传 编辑:鹰视狼顾

江湖余生怎么回复气血值?相信不少玩家都有这个困惑,不知道气血值如何提升,下面小编就为大家带来江湖余生提高气血值的方法,一起来看下吧。

江湖余生提高气血值方法

食用食物

游戏中可以通过食用食物获得气血值,食物可以在酒馆中进行购买或者自己制作获得,食物是游戏中必备的道具,不同的食物有不同的获取难度及食用效果。

服用药品

游戏中的药品可以给玩家恢复大量的气血值,药品可以在医馆中进行购买或者制作获得。相较食物,药品较难获得,但回复效果也更加可观。

以上便是小编为大家带来的江湖余生提高气血值的方法,希望对大家能有所帮助。

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复仇心切s:战斗中每有一位同伴阵亡,此人的攻击便会提升10%

复仇心切(??):此人只为复仇血恨而活,不论何种痛苦都可承受下来,防御力提升2%,根骨提高4点。

五绝奇命Ⅲ:受到攻击时有25%几率进入隐匿状态直至下次出手时为止,期间所受伤害降低25%,且下次出手时伤害增加50%。

五绝奇命Ⅱ:受到攻击时有25%几率进入隐匿状态直至下次出手时为止,且下次出手时伤害增加50%。

五绝奇命Ⅰ:受到攻击时有25%几率进入隐匿状态直至下次出手时为止,在此时间内不会被对手注意。

锦衣御史:此人任六扇门锦衣御史一职,战斗中可以差遣一名锦衣使为其所用。

巡捕总教:此人任六扇门巡捕总教一职,战斗中可以差遣一名绣衣使为其所用。

绣衣提辖:此人任六扇门绣衣使一职,战斗中可以差遣一名精干的捕快为其所用。

妙手回春Ⅲ:此人出自药王谷,得到药王医术真传,疗伤类主动招式每回合恢复气血增加21%。

妙手回春Ⅱ:此人出自药王谷,得到药王医术真传,疗伤类主动招式每回合恢复气血增加18%。

妙手回春Ⅰ:此人出自药王谷,得到药王医术真传,疗伤类主动招式每回合恢复气血增加15%。

湖Ⅲ:此人自小在江湖上闯荡,对于一些江湖世故看得比较透彻,战斗阅历增加10%,拳脚威力提升6%。

湖Ⅱ:此人自小在江湖上闯荡,对于一些江湖世故看得比较透彻,战斗阅历增加10%,拳脚威力提升3%。

湖Ⅰ:此人自小在江湖上闯荡,对于一些江湖世故看得比较透彻,战斗阅历增加10%。

断刀诀Ⅲ:此人断刀诀炉火纯青,刀法威力提升6%,无视对手2%的防御。

断刀诀Ⅱ:此人断刀诀略有小成,刀法威力提升4%,无视对手1%的防御。

断刀诀Ⅰ:此人断刀诀初窥门径,在刀术一途颇有些心得,刀法威力提升2%。

龙韬虎略:此人曾研读过稀世兵书《六韬》中的仅存于世的两卷,对于枪棒的理解已远非常人能及,长兵威力提升6%,韧性提升10%,长兵范围伤害提升10%。

虎韬传人:此人曾细细研读过《六韬》中的虎韬卷宗,枪棒修为足以胜任教头一职,长兵威力提升4%,韧性提升10%。

军伍生涯:此人曾在军营中呆了几十年,多少次险死还生,练就了一身过命的本事,长兵威力提升2%。

奕剑阁主:此人尽得奕剑阁真传,被奉为奕剑之主,剑法威力提升6%,命中提升8%,招架提升5%

奕剑传人:此人为奕剑阁唯一传人,弈剑术算尽天下剑法路数,剑法威力提升4%,命中提升5%。

苏家后人:岭南苏家乃剑术世家,此人自小在家族长者督导之下苦练剑法,剑法威力提升2%。

知乎上有这样一个问题:“什么样的病最难治?”


高赞的回答是:“心病。”


深以为然。


身体上的病可以用医疗手段治疗,可扎根在心上的“毛病”往往难以察觉,难以根治。


早在先秦时期,神医扁鹊便明确提出过“六不治理论”。


在他看来,有六种病是难以医治的:

骄恣不论于理,一不治也;

轻身重财,二不治也;

衣食不能适,三不治也;

阴阳并,藏气不定,四不治也;

形羸不能服药,五不治也;

信巫不信医,六不治也。


这六种病,对标到我们的行为习惯、为人处世也是一样。


只有及时发现自身的毛病,扫清心上的障碍,才不至于“无药可医”,人生的路也会越走越顺。




骄恣不论于理:情绪占先,不讲道理


荀子在《修身》中讲君子时,提到:“怒不过夺,喜不过予。”


君子不因自己的喜怒而牵连他人,不因一时之快伤人害己,悔恨终身。


人的情绪就是心魔,避免情绪化才是良药。


如果不能控制好自己的情绪,终有吃苦头的日子。


《三国演义》中的张飞便是如此。


关羽死后,张飞变得精神恍惚、喜怒无常,一心只想为二哥报仇。


尤其是在醉酒后,张飞的怒气更大,甚至拿帐下士兵做出气筒。


刘备得知后,苦口婆心劝道:

“你鞭打士兵,还让这些士兵随你左右,早晚是要惹祸的。


对待士兵,应该宽容,不要这样情绪化。”


可张飞早已情绪失控了,对于刘备的话,他不仅当做了耳旁风,反而变本加厉:他下令军中,限三日内制办白旗白甲,三军挂孝伐吴。


当时,帐下将领范疆、张达对张飞说:

“白旗白甲,一时间没有办法安排上,须宽限些日子才好。”


谁知就是这一句话惹恼了张飞,他立即下令让武士把二人绑在树上,每人“赏”皮鞭五十下。


结果在当天夜里,范张二人就趁着张飞醉倒,暗下毒手将其杀死,之后又逃到东吴。


正如那句话说的:

“情绪压倒理智,便是人间产生罪恶的原因。”


如若张飞听了刘备的话,学会先放下情绪,摆正道理,恐怕也不至于驰骋一生,却落得如此唏嘘的下场。


面对问题,能平心静气地审视,可将心比心地考量,才有解决问题、找到出路的可能。


一念天堂,一念地狱,你若是把情绪掌控好了,世界自然与你握手言和。





轻身重财:把钱财看得比健康还重要


之前看过一句话:“世间最大的悲哀是,人没了,钱没花完。”


钱,能让我们享受高品质的物质生活,但前提是我们有健康的身体去享受。


一个人若将金钱看得比自己的身体重要,那一定会有后悔的一天。


柳宗元在《哀溺文序》中写了这样一个故事:


永州的百姓都善于游泳。一天,河水上涨得厉害,有五六个人乘着小船横渡湘江。


渡到江中时,船破了,船上的人纷纷游水逃生。


其中一个人尽力游泳但仍然游不了多远,他的同伴们说:

“你是最擅长游泳的,怎么反而落在后面了?”


他答道:“我腰间有千贯钱,太重了,所以游不快。”


同伴们说:“为什么不丢掉它呢?”


他不回答,只是摇了摇头。


不一会儿,他更加疲乏了。已经游过河的人站在岸上,又呼又叫:

“你太傻了,被金钱所蒙蔽,自己都快淹死了,要钱有何用?”


他又摇摇头,最终力竭沉水而死。


健康是人的最大财富,有了健康,一切才有可能。


人生最愚蠢的事,就是拿有限的生命,去追求无穷的利益。


如果一个人把利益看得重于身体,那无异于本末倒置。


所以,有空努力赚钱,闲时仔细养生,认真生活,才是幸福之道。




衣食不能适:穿衣饮食太过任性


有时候,疾病并不是来自外界的影响,而是源于不健康的生活方式。


如果一个人连穿衣吃饭没有适宜时节的规律,那他的身体一定不会好。


其实,我们为了自己的健康,理应制定一个健康的生活方式。


杨绛先生终岁105,她坦然地跨越了一个多世纪。


这得益于她荣辱不惊的心态,同样也得益于她健康的生活方式。


晚年时的杨绛对自己的饮食尤其注意:每天起床坚持慢饮两杯凉白开,早餐麦片粥,午餐黑木耳,晚饭清淡,饭后水果……


尽管年纪大了,她也都一直都在锻炼身体,比如做一些养生操。


同时她还喜练书法,既能畅通经脉,又能陶冶情操,调和内外。


只有穿的保暖,吃的健康,勤于自律,才是对身体最大的保护。


世上没有后悔药,与其在将来陷入追悔莫及的境地,不如从当下开始,以健康的生活方式迎接每一天的到来。





阴阳并,藏气不定:做人太过精明复杂


中医注重“气血之说”,气血如果错乱,那么五脏六腑就跟着乱,再高明的医生也无能为力。


其实气血犹如人生,气血不能混乱,人生亦不能复杂。


做一个简单的人,表里如一,如此才身心舒畅,头脑清明。


沈括与苏轼二人,都曾供职于崇文院,交情不浅,常一起切磋喝酒。


王安石变法后,两人各立一派,政见不合。苏轼觉得这并不影响两人的私交,仍将沈括视为好友。


苏轼以诚相待,但沈括却打着自己的小算盘,他表面上待苏轼如初,暗地里却一直打压着苏轼。


沈括听说苏轼经常通过诗词抒发对变法的不满,于是便请苏轼喝酒。


在席间,他故意谈到诗词,并以欣赏为由将苏轼的新作抄录。


最终这抄录的诗词成了苏轼反对朝廷变法的最大“罪证”,历史上著名的“乌台诗案”便由此而起。


沈括城府极深,虚伪至极,于谈笑间设下陷阱,转眼间为利弃友。


这样的人,看似将他人玩弄于鼓掌,却不知在自以为的精明中,失去了做人的根本。


梭罗在《凡尔登湖》中说道:

“把一切不属于生命的东西剔除,简化成最基本的形式,简单,简单,再简单。”


良好的人际关系,从来不用依靠外物来支付,一颗简单的心,足以让人生变得满足。


做个真诚而纯粹的人,还生活一片清净,还关系一片清明,还内心一片安宁。





形羸不能服药:做人做事常走极端


中医常讲:“虚不受补。”


身体太过虚弱时,进补就变得非常困难;思想太过偏执时,改变就变得异常艰难。


我们不能等到羸弱不堪时,才就医,更不能等到接近崖边时,方知勒马。


《谁动了我的奶酪》中讲述了这样一个故事:


一个迷宫中,有两只小老鼠“嗅嗅”、“匆匆”和两个小矮人“哼哼”、“唧唧”。


他们生活在奶酪站旁,奶酪是他们每天要吃的东西。


有一天,他们发现奶酪突然没有了。


这个突如其来的变化,使他们的心态暴露无疑:嗅嗅,匆匆随变化而动,开始出去寻找奶酪,并很快就找到了更新鲜、更丰富的奶酪。


两个小矮人哼哼和唧唧,却始终无法接受奶酪已经消失的残酷现实。


后来,经过激烈的思想斗争,唧唧终于冲破思想的束缚,重新进入漆黑的迷宫,找到了更多更好的奶酪,而哼哼却仍在固执的等待中走向灭亡。


萧伯纳说:

“明智的人会让自己去适应世界,而那些愚蠢的人只会固执的坚持让世界来适应自己。”


人生在世,世事无常,如果太固执就容易走进死胡同。


要知道,有时候你所坚持的,并不一定是真理。


户朽未闻枢蠧,偏执岂及圆融。


懂得变通的人生,方才有了出路。





信巫不信医:信歪门邪道,不信科学


《药师经》里说,有些人得了病会请大仙,“呼诸魍魉,请乞福佑,欲冀延年”,结果是“终不能得”。


这些人即便勉强接受医治,也会寻求旁门左道,最终耽误治疗。


其实,为人处世亦如求医问药,应该有辨别是非、听取合理意见的能力。


一个人若是常听歪门邪道,想走捷径,耗财耗时是小,若因此走上歧途,就得不偿失了。


曾看过一则故事:


小和尚负责打扫山路上的落叶,每天要花很长时间才能忙完。


这时,一位香客对他说:

“下次你打扫之前,用力摇树,把落叶全部都摇下来,后面就不用打扫了。”


小和尚觉得很对,第二天便用力摇晃每一棵树,花了好长时间才摇完。


结果第三天,落叶仍然落满了山路。


《孟子》有言:“是非之心,智之端也。”


人生起起伏伏中充满了是是非非,能够明辨是非,看清事实真相,才是正途。


正所谓,只要明是非,何曾虞福祸。


我们理当多学科学观点,多听正确道理,脚踏实地,稳步前行。



《景德传灯录》有言:“若与空王为弟子,莫教心病最难医。”


扁鹊所说的“不治之人”,也多是心病极重之人。


心病不除,百病难消。


在生活中,学会心灵修养,少一些情绪化,多一些自然心;


少一些算计,多一些纯粹;少一些偏执,多一些理智,则心胸开阔,百病自消。


点亮【在看】,愿书友们身上无病,心中无事,余生尽欢。

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